Clase 6: Vida de un verdadero Cristiano

Primera Parte: El evangelio es un llamado a morir (literalmente) Mat. 16: 24-25

Vamos a hablar del verdadero significado de morir y no de la idea vaga que tenemos.
En un mundo donde todo gira en torno a uno -cuidarse a uno mismo, promoverse a uno mismo,
entretenerse a uno mismo- Jesús dijo “mueran a sí mismos”. Mientras esto no sea la determinación
de nuestro corazón, aún no hemos alcanzado la salvación. Gálatas 5:24
Muchas personas se llaman cristianas, pero lo que creen es filosofía, ética y doctrinas acerca de la
verdad o algunos fenómenos sobrenaturales. Creer esto no produce un nuevo nacimiento, ni les
concede a las personas un espíritu nuevo.
El evangelio es un llamado a una genuina conversión, la cual literalmente nos traslada del reino
de las tinieblas a la luz. Es una práctica genuina de la santidad a través de una muerte a
nuestra carne a través del quebrantamiento (Gal. 2:20).
(Hablar del sumo sacerdote) Dios va acercándose más a medida que nuestra carne va muriendo
más. Dios no puede acercarse más al ser humano porque este tiene impregnado el olor del mundo.
Cristo mató su carne para que nosotros podamos matarlo hoy. El arrepentimiento y el
quebrantamiento es el equivalente a muerte en el N.T. Entonces ¿todos los que se dicen ser
salvos, lo son realmente? El verdadero evangelio, es el auténtico poder de Dios para arrancarnos de
una vana, carnal e inicua manera de vivir y producir en forma genuina, nuevas criaturas poderosas
en él y llenas de su gloria (2 Tim. 2:11; Fil 1: 21).

Segunda Parte: La nueva naturaleza

En nuestros pecados somos incapaces de llegar a Cristo por mérito propio, es inútil que nuestra
naturaleza intente obedecer a Dios. Él hombre odia la palabra de Dios, su corazón está apartado de
ella, por eso es que Dios tuvo que hacer unos cambios en nosotros (Ez. 36: 26; Heb. 10: 15-17; Sal.
119: 16; Rom. 7: 22). Amar su palabra y sus mandamientos.
Cristo no nos mejora la vieja naturaleza, nos da una nueva naturaleza (Rom. 5: 17-18; 6: 6).
Su Espíritu llena nuestro espíritu, Su amor es nuestro amor, su mente la nuestra, etc. La religión es
una falsa vida guiadas por cosas que hacer, mientras que la convicción es una vida genuina
despertada por su espíritu para amor y justicia. El fruto de una nueva vida en Cristo es un nuevo
corazón, una nueva mente, un nuevo propósito una nueva manera de relacionarse con la gente.
La mayor necesidad de Dios no es darte sanidad ni prosperidad sino hacerte libre de pecados.
Jesús muchas veces se preocupaba más por su condición espiritual que carnal, Él les decía a
los enfermos: “eres salvo” o “tus pecados te son perdonados”. Necesitamos ser limitados de
pecados más que ser sanados de nuestras enfermedades o aumentar nuestra condición económica (1
Cor. 15: 55-56).
Ahora bien si yo tengo una nueva naturaleza no pecaminosa ¿por qué sigo pecando?

Tercera Parte: Pecar o vivir en pecado:

Las personas que afirman ser cristianas pero su vida no difiere de las del resto del mundo
evidentemente no son cristianas (Rom. 6: 1-2; 12-13; Fil. 3: 7-8).
Hay una gran diferencia entre aquel que peca y el que vive en pecado. Los que pecan pueden ser
cristianos inmaduros que no saben controlar su carne y emociones (1 Juan 2: 1; Rom. 7: 23-24), sin
embargo aquellos que viven en pecado realmente no podemos llamarlos hijos de Dios (Rom 8: 5).
Vivir en pecado es practicarlo voluntariamente sin remordimiento (1 Juan 1: 6; 3: 6).
Solo aquellos que han dejado atrás las pasiones de la carne y comenzado a vivir guiados por el
Espíritu, son los que han participado en la genuina conversión. Los que ya no viven conforme al
pecado sino al Espíritu (Rom. 8: 14).
¿Cómo sé que realmente he tenido una genuina conversión? El fruto del Espíritu en nosotros nos
aparte de toda injusticia y odio, celos, rencores (Gal 5: 22; 25). Un “cristiano” que no se
compadezca de los débiles, que vive enojado, que maldice a sus hermanos, que no comparte el amor
el Dios por el mundo debería replantearse su vida cristiana. Al cristiano verdadero le duele el
pecado.
Ser cristiano es vivir como Cristo vivió (1 Juan 2: 3-4; 6).

Cuarta parte: ¿Salvos por o para buenas obras? Mat. 7: 21-23

¿Somos salvos por obras entonces?
Jamás lo que hagamos podrá pagar el precio de nuestra salvación (Efesios 2: 8-9) y lo mejor de
todo es que no hay que hacerlo. El evangelio nos ha salvado de nuestro inútil intento para alcanzar
la salvación por medio de las obras. ¡Somos salvos por gracia!
No obstante el misterio de la gracia de Dios no niega de ninguna manera la naturaleza de la
responsabilidad del hombre. Somos salvos de las obras para buenas obras (Efesios 2: 10).
Las obras de las que nos salva Cristo son alimentadas por la carne, las obras para las que nos salva
Cristo son alimentadas por el amor y la justicia (San. 2: 14-18).
Son las obras entonces el fruto y la confirmación de mi salvación por gracia.