UNIVERSIDAD INTERNACIONAL SAN ISIDRO LABRADOR

BACHILLERATO EN LA ENSEÑANZA DE LAS MATEMÁTICAS

CURSO: PSICOLOGIA DEL DESARROLLO

PROFESOR: NUMA RICARDO HERNANDEZ VARGAS

ALUMNO: MARCO GARCÍA BERMÚDEZ

TRABAJO: INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

(ENSAYO)

VALOR: 20 %

FECHA DE ENTREGA: 8/11/2018.

 Inteligencias Múltiples

El principal autor y motor del universo es la inteligencia. Por tanto, la causa final del universo

debe ser lo bueno de la inteligencia y eso es verdadero. . . De todas las buscas humanas, la de la

sabiduría es la más perfecta, la más sublime, la más útil y la más agradable. La más perfecta,

porque en la medida que el hombre se da a buscar la sabiduría, en esa medida disfruta ya de cierta

porción de la verdadera felicidad. (J. H. Randall, 1926, 1940)

Es por eso que no se le puede llamar inteligente a una persona solo por ser bueno con los

números y a otra persona no se le puede decir ¨tonto¨ solo por ser malo con los números, ya que

la inteligencia no se puede medir solo por ser uno bueno con los números, más bien hay que ser

abiertos para poder determinar que es ser inteligente, todas las personas tienden a ser inteligentes

en diferentes áreas y es preciso entender que la inteligencia es la capacidad de resolver problemas

y crear productos en un entorno rico en contextos y naturalista, o sea todas las personas son

inteligentes pero cada una en diferente área, pero la forma en que el test de inteligencia define la

capacidad de inteligencia de las personas está mal hecho, ya que esos test de inteligencia se basan

mucho en las matemáticas y deja de lado otras áreas en que las personas pueden ser inteligente, y

esto llevaría por ejemplo a decir que una persona que es pintor no es inteligente por fallar ese test

de inteligencia por no ser bueno en las matemáticas, a un que sea el mas famoso pintor del mundo

y sea llamado ¨genio¨, por sus obras de arte tan hermosas. Es de ahí donde se basa la teoría de las

inteligencias múltiples de Howard Gardner, quien es hasta el momento la máxima autoridad en

este tema.

Howard Gardner habla que hay ocho categorías o tipos de inteligencias las cuales son:
 -Inteligencia lingüística: Es la capacidad de utilizar las palabras de manera eficaz, ya sea

oralmente (por ejemplo, como narrador, orador o político) o por escrito (poetas, dramaturgos,

editores, periodistas). Esta inteligencia incluye la capacidad de manejar la sintaxis o la estructura

del lenguaje, la fonología o los sonidos del lenguaje, la semántica o los significados de las

palabras, y las dimensiones pragmáticas o usos prácticos del lenguaje. Algunos de estos usos son

la retórica (uso del lenguaje para convencer a otros de que realicen una acción determinada), la

mnemotecnia (uso del lenguaje para recordar información), la explicación (uso del lenguaje para

informar) y el metalenguaje (uso del lenguaje para hablar del propio lenguaje).

-Inteligencia lógico-matemática: Es la capacidad de utilizar los números con eficacia

(matemáticos, contables, estadísticos) y de razonar bien (científicos, programadores informáticos,

especialistas en lógica). Esta inteligencia incluye la sensibilidad a patrones y relaciones lógicas,

afirmaciones y proposiciones (si... entonces, causa efecto), funciones y otras abstracciones

relacionadas. Los procesos empleados en la inteligencia lógico-matemática incluyen:

categorización, clasificación, deducción, generalización, cálculo y prueba de hipótesis.

-Inteligencia espacial: Es la capacidad de percibir el mundo visuo-espacial de manera

precisa (por ejemplo, como un cazador, un escolta o un guía) y de llevar a cabo transformaciones

basadas en esas percepciones (interioristas, arquitectos, artistas, inventores). Esta inteligencia

implica sensibilidad al color, las líneas, la forma, el espacio y las relaciones entre estos

elementos. Incluye la capacidad de visualizar, de representar gráficamente ideas visuales o

espaciales, y de orientarse correctamente en una matriz espacial.

-Inteligencia cinético corporal: Es el dominio del propio cuerpo para expresar ideas y

sentimientos (actores, mimos, atletas o bailarines), y facilidad para utilizar las manos en la

creación o transformación de objetos (artesanos, escultores, mecánicos, cirujanos). Esta

inteligencia incluye habilidades físicas específicas, como la coordinación, el equilibrio, la

destreza, la fuerza, la flexibilidad y la velocidad, además de capacidades propioceptivas, táctiles y

hápticas.

-Inteligencia musical: Es la capacidad de percibir (como un aficionado a la música),

discriminar (críticos musicales), transformar (compositores) y expresar (intérpretes) las formas

musicales. Esta inteligencia incluye la sensibilidad al ritmo, el tono o la melodía, y al timbre o

color de una pieza musical. Se puede entender la música desde una perspectiva figural o «de

arriba hacia abajo» (global, intuitiva), formal o «de abajo hacia arriba» (analítica, técnica), o

ambas.

-Inteligencia interpersonal: Es la capacidad de percibir y distinguir los estados anímicos,

las intenciones, las motivaciones y los sentimientos de otras personas. Puede incluir la

sensibilidad hacia las expresiones faciales, voces y gestos; la capacidad de distinguir entre

numerosos tipos de señales interpersonales, y la de responder con eficacia y de modo pragmático

a esas señales (por ejemplo, influyendo en un grupo de personas para que realicen una

determinada acción).

-Inteligencia intrapersonal: Es el autoconocimiento y capacidad para actuar según ese

conocimiento. Esta inteligencia incluye una imagen precisa de uno mismo (los puntos fuertes y

las limitaciones), la conciencia de los estados de ánimo, intenciones, motivaciones,

temperamentos y deseos interiores, y la capacidad de autodisciplina, autocomprensión y

autoestima.

-Inteligencia naturalista: Facultad de reconocer y clasificar las numerosas especies de

flora y fauna del entorno. También incluye la sensibilidad hacia otros fenómenos naturales
(formaciones de nubes y montañas) y, en el caso de los individuos criados en un entorno urbano,

la capacidad de distinguir formas inanimadas como coches, zapatillas deportivas o cubiertas de

discos compactos.

Esto nos da a entender que todas las inteligencia trabajan juntas para resolver problemas y

alcanzar metas, cualquier papel cultural con algún lado de sofisticación requiere de una

combinación de inteligencias, a si somos una colección de aptitudes más que dueños de una

única, se puede no tener ninguna inteligencia en especial y cumplir una función de forma única

por combinación de habilidades,

El objetivo de la escuela debería ser desarrollar las inteligencias y ayudar a alcanzar fines

vocacionales y aficiones según cualidades, quienes reciben este apoyo se sienten más implicadas,

competentes y dispuestas a servir a la sociedad.

Una escuela ideal debería de tener dos ideas bases, un diseño sensible a las diferencias que

maximice el potencial y un currículum variable con alcance a elección, debe de estimular la auto

estima sobre todo en aquellos que no sobresalen, además dependería de especialistas evaluadores

que comprendan las habilidades e interés de los alumnos y que compartan sus hallazgos

recomendaciones con padres, maestros y con un gestor de currícula que recomiende los cursos a

tomar y la forma de encararlos

También podría haber un gestor entre escuela y comunidad que relacione a los alumnos con

oportunidades de aprendizaje externas a si los maestros podrían dedicarse a enseñar su materia,

con coordinadores que los supervisen y que busquen un equilibrio entre alumno, evaluación,

currículum y comunidad.
Todo acto cognitivo implica a un sujeto que ejecuta una acción evaluable por alguien idóneo que

puede saber si se realizo satisfactoriamente, la inteligencia es producto de los genes y

características psicológicas, el talento por su parte es una señal precoz de ese potencial y la

prodigiosidad es una forma extrema de talento, consideramos que se es un experto después de

una década dedicado a una especialidad a un que eso no implica originalidad ni pasión, luego

vemos la experiencia como una forma de excelencia técnica, la creatividad está relacionado a lo

novedoso que solo puede ser reconocido por conocedores y se puede ser creativo sin ser experto

y ser experto sin ser creativo, por su parte el genio es un experto, creativo y de trascendencia

universal.

Cada inteligencia comienza como una habilidad en bruto, que predomina durante el primer año

de vida, en los niños la atracción a una especialidad no suele implicar habilidad pero todos

parecen ser muy creativos, hasta comenzar su escolaridad asumen una postura diferente según su

cultura, con el desarrollo aparece cada inteligencia con su sistema simbólico y notacional, las

matemáticas, los mapas, las letras y la notación musical, son sistemas simbólicos que se

aprenden. En la adolescencia y la adultez las inteligencias se expresan a través de las carreras y

aficiones y ante la crisis de madurez se puede abandonar la creatividad, el creador necesita

inventar un lenguaje y una forma de ver las cosas y se sustenta en rasgos intelectuales, sociales,

afectivos y de personalidad, pero a los treinta años queda definida la matriz del talento y aparece

el compromiso con una especialidad.

Es fundamental reconocer toda la variedad de inteligencias y sus combinaciones, si podemos

movilizar toda la gama de habilidades humanas las personas se sentirán mejor consigo mismas,

más comprometidas y mas capases de colaborar con el resto de la sociedad en busca del bien

común.
Como se aprecia la inteligencia se basa en varias categorías y es importante que uno como

educador tenga la obligación de entender la capacidad cognitiva de cada estudiante, y saber cuál

es el fuerte y la debilidad de cada uno en las diferentes categorías de Howard Gardner, a si

lograra poder fortalecer su categoría de inteligencia y desarrollar las categorías débiles, como se

podría hacer esto, pienso que se podría desarrollar dentro del aula, con trabajo en grupo o sea que

los niños con mayor destreza en una categoría, se agrupe con un compañero que le cuesta esa

categoría, a si entre los dos compañeros se van ayudar mutuamente y se crean lazos de

compañerismo fuertes, a si van a avanzar juntos, aprenderán valores y principios dentro del aula,

ya que cada discente se va a sentir útil dentro del aula y crecerán a si con una mentalidad positiva

y con ganas de ayudar a los demás, dentro de una sociedad cambiante.

 Bibliografía

J. H. Randall, The Making of the Modern Mind: A Survey of the Intellectual Background

of the Present Age (Nueva York: Columbia University Press, 1926, 1940).