Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
En tal dirección Castells considera que tal fenómeno es “…una nueva etapa
de la expansión capitalista, caracterizada por el paso una economía industrial a
una economía informacional/global”2
1
Borja, Jordi y Castells, Manuel. 2000. Local y global. La gestión de las ciudades en la
era de la información. México: Taurus.
2
Kriger, Miriam. (2010): Introducción al concepto y la problemática de la globalización,
Globalización, consumos e identidades en América Latina, CAICYT CONICET
I
A lo postulado, en cuanto a que la globalización ha dado origen a una
“nueva clase global”, cabe traer a colación lo enunciado por García Canclini quién
sostiene que “Si no contamos con una teoría unitaria de la globalización es no sólo
por deficiencias en el estado actual del conocimiento, sino también porque lo
fragmentario es un rasgo estructural de los procesos globalizadores”3
3
Kriger, Miriam. (2010): Introducción al concepto y la problemática de la globalización.
Globalización, consumos e identidades en América Latina, CAICYT CONICET
(http://ecursos.caicyt.gov.ar), Argentina. (García Canclini, N. 1999. La Globalización
imaginada. Bs. As., Fondo de Cultura Económica. Pág. 48).
II
“…Una sociedad informacional es aquella en la que las formas sociales y
tecnológicas de la organización de la información impregnan todas las esferas de
la actividad, comenzando con las dominantes y alcanzando los objetos y hábitos
de la vida cotidiana.” (Castells, 1997: 47)”4.
4
Wortman, Ana. (2010): ¿De qué estamos hablando cuando hablamos de
globalización?, Globalización, consumos e identidades en América Latina, CAICYT
CONICET (http://ecursos.caicyt.gov.ar), Argentina.
III
Por ello, toda vez que el acceso a la información, uno de los ejes sobre los
que se asienta la sociedad de la información, se logra mediante el empleo de las
denominadas nuevas tecnologías de la información y comunicación; la nula
posibilidad de acceso a las mismas, y por consiguiente a la información, el
conocimiento y la educación, promueve desigualdades sociales que dan origen a
la llamada “brecha digital. Que, además de relacionarse con aspectos de carácter
tecnológico, refleja las desventajas socioeconómicas de una sociedad. Asimismo,
no escapa a su definición el matiz cultural, pues no solo es un problema de
acceso a la información sino también un problema cultural, en el que influyen la
edad, el sexo, la ubicación geográfica, el ingreso económico, entre otros factores.
IV
este sentido, se comienza a desarrollar el concepto de alfabetización digital
relacionado con el de brecha digital.
Lo cierto es que allí, subyace la idea de una sociedad en la que todas las
personas tengan iguales capacidades y oportunidades para participar, material y
simbólicamente ámbitos (sociales, económicos, culturales).
V
global entendida como fenómeno social que se conforma de “…fenómenos
sociales específicos y comunes a varias sociedades…”5.
Dicho ello, tampoco puede negarse el rol preponderante que ocupan las
nuevas tecnologías comunicacionales e informacionales en la expansión de este
proceso globalizador en el territorio latinoamericano; tanto así que algunos autores
se suman en sus expresiones a la corriente que promueve que la sociedad del
siglo XXI es una “sociedad de la información” o al decir de Castells (1996) una
“sociedad informacional.
VII
En definitiva, no quedan dudas respecto que la globalización es un
fenómeno complejo, y como tal “…no es en todo ni para todos” 7; en ese
entender, y desde una perspectiva conceptual, resolver el dilema planteado en
este trabajo “¿La globalización un fenómeno homogeneizador o fragmentario?,
en términos de adherencia a uno u otro postulado no resulta rentable, pues lo
cierto es que en la propia praxis del proceso globalizador convergen ambos
aspectos. En otros términos “…lo ideal es aprender a navegar entre tensiones
constituidas por una lógica globalizadora que articula una dinámica
homogeneizadora con otra heterogeneizadora: integración/ exclusión;
hegemonía/ diferencia; uniformización/ diversidad; tradicionalismo/ novedad.”8
7
Kriger, Miriam. (2010): Introducción al concepto y la problemática de la globalización,
Globalización, consumos e identidades en América Latina, CAICYT CONICET
(http://ecursos.caicyt.gov.ar), Argentina. (Garretón, 1999:4)
8
Kriger, Miriam. (2010): Introducción al concepto y la problemática de la globalización,
Globalización, consumos e identidades en América Latina, CAICYT CONICET
(http://ecursos.caicyt.gov.ar), Argentina.
VIII
BIBLIOGRAFIA CONSULTADA
DNI n° 21.447.035
IX