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La definición da cuenta del derecho positivo o efectivo, pero no explica su fundamento; es por ello
que juristas, filósofos y teóricos del derecho han propuesto a lo largo de la historia diversas
definiciones alternativas, sin que exista, hasta la fecha, consenso sobre su validez. El estudio del
concepto del Derecho lo realiza una de sus ramas, la Filosofía del Derecho.
Origen
El Derecho nace como reparación a una ofensa física o moral que una persona inflige a otra.
El Derecho nace para regular la indemnización debida por el incumplimiento de una palabra dada.
- La ley
- La costumbre
- La jurisprudencia
Algunos juristas dicen que no es posible definir el derecho por indicación del genero próximo a la
diferencia especifica (método aristotélico)
Este emplea el término ley como sinónimo de norma, necesidad como una acción por respeto al
deber es simplemente el carácter obligatorio de las exigencias morales
Tanto el ser como el deber ser son categorías primarias (Jorge Simmel).
Categóricos: - aquellos que mandan una acción por si misma (que ordenan)
Positivos: - debe ser
Hipotéticos: - si quieres alcanzar tal o cual fin, debes emplear estos o aquellos medios (hipótesis que
requieren una comprobación)
Las reglas técnicas muestran los medios que es necesario poner en práctica para el logro de
determinados fines, no son normas, sino enunciaciones hipotéticas. La aplicación de una regla
técnica a veces es obligatoria para un sujeto, pero el deber observarla no deriva de ella misma, sino
de una norma.
1. elección del fin: - cuando la persona, en uso de su libertad, concibe determinado propósito.
2. selección de los medios: - siendo varios, el sujeto puede optar por el que le parezca mas
conveniente.
Las miras que el hombre produce a su conducta no son obligatorios siempre, tienen este carácter
cuando una norma ordena realizarlas.
Una norma estatuye un deber condicionado cuando hace depender la existencia de este la
realización de ciertos supuestos.
Los preceptos jurídicos abstractos poseen siempre uno o varios supuestos de cuya realización
dependen ciertas consecuencias normativas, por otra parte, es demasiado amplia ya que resulta
aplicable a todas las formas normativas de regulación de la conducta.
1.1 UNILATERALIDAD DE LA MORAL Y LA BILATERALIDAD DEL DERECHO
Las normas morales son unilaterales y los preceptos jurídicos son bilaterales.
Según Leon Petrasizky, los preceptos del derecho son normas impero-atributivas, ya que
imponen deberes y conceden facultades; las de la moral son puramente imperativas, ya que
solo imponen deberes.
Las normas morales establecen deberes del hombre para consigo mismo; y las jurídicas
señalan las obligaciones que tiene frente a los demás.
Exterioridad
Las formales son los procesos de manifestación de normas jurídicas. Cada fuente formal esta
constituida por diversas etapas que se suceden en cierto orden y deben realizar determinados
supuestos.
De acuerdo con la opinión mas generalizada, las fuentes formales del derecho son la
legislación, la costumbre y la jurisprudencia.
El termino fuente, según Claude Du Pasquier, inquirir la fuente de una disposición jurídica,
es buscar el sitio en que se ha salido de las profundas de la vida social a la superficie del derecho.
LA LEGISLACION
Proceso por el cual uno o varios órganos del estado formulan y promulgan determinadas
reglas jurídicas de observancia general, a las que se da el nombre especifico de leyes, la ley
representa el resultado de la actividad legislativa.
EL PROCESO LEGISLATIVO
Son dos los poderes que en nuestro país intervienen en la elaboración de las leyes
federales: legislativo y ejecutivo.
1. Iniciativa: acto por el cual determinados órganos del estado someten a consideración del
congreso un proyecto de ley, que compete a:
el Presidente de la Republica.
2. Discusión: las camaras deliberan acerca de las iniciativas, a fin de determinar si deben
ser aprobadas o no.
La formación de leyes o decretos puede comenzar indistintamente en cualquiera de las dos
Cámaras, con excepción de los proyectos que versaren sobre empréstitos, contribuciones o
impuestos o sobre reclutamiento de tropa.
3. Aprobación: acto por el cual las Cámaras aceptan un proyecto de ley; la aprobación puede ser
total o parcial.
4. Sanción: a la aceptación de una iniciativa por el Poder Ejecutivo; la sanción debe ser posterior a
la aprobación del proyecto por las Cámaras. Derecho de veto: el presidente de la republica puede
negar su sanción a un proyecto ya admitido por el congreso.
5. Publicación: acto por el cual la ley ya aprobada y sancionada se da a conocer a quienes deben
cumplirla; la publicación se hace en el Diario Oficial de la Nación.
Vacatio Legis: lapso comprendido entre el momento de la publicación y aquel en que la norma
entra en vigor.
1. esta integrado por un conjunto de reglas sociales derivadas de un uso mas o menos largo.
2. tales reglas se transforman en derecho positivo cuando los individuos que las practican les
reconocen obligatoriedad, como si fuese una ley.
Jorge Jellinek:
La repetición de ciertas maneras de comportamiento suele dar origen a la idea de que lo que
siempre se ha hecho, debe hacerse siempre, por ser uso arraigado. De los hechos no es correcto
desprender conclusiones normativas; hay actos obligatorios que rara vez se repiten y aun así
conserva su obligatoriedad.
Kelsen:
Una regla de conducta solo asume carácter obligatorio cuando representa una manifestación de la
voluntad del estado; concluye que el derecho consuetudinario no puede nacer sino a través de la
actividad de los órganos jurisdiccionales.
Diuvara:
La costumbre no podría ser fuente del derecho positivo si no fuese aplicada por los órganos
estatales en casos concretos. Es la jurisprudencia la que da vida a la costumbre como fuente del
derecho, al aplicarla a los individuales.
Planiol:
Francois Geny:
La tesis anterior es falsa; la costumbre jurídica no nace de la practica de los tribunales, aun cuando
reconoce que la aplicación de aquella por los jueces en manifestación indudable de la opinio
necessitatis.
2. Delegado: en los casos en que la ley remite la costumbre para la solución de determinadas
controversias.
Geny: se trata de practicas generales unas y las otras locales o profesionales, que
concurren de un modo tácito en la formulación de los actos jurídicos, especialmente los contratos,
y que, en virtud del principio de la autonomía de la voluntad.
La costumbre se distingue del uso en sentido técnico, en cuanto es fuente autónoma del
derecho, mientras que el uso se aplica no solo por que una norma de ley hace expresa referencia a
el. El uso no es por si mismo fuente del derecho, sino que sirve solamente para dar el contenido a
una determinada norma de ley, que le da eficacia.
Las resoluciones deben ser de un tema común de las ramas del derecho, es obligatoria en
todo el país e incluso en todo el mundo.
LA DOCTRINA
Se da el nombre de doctrina a los estudios de carácter científico que los juristas realizan
acerca del derecho, ya sea con el propósito permanente teórico de sistematización de sus
preceptos ya con la finalidad de interpretar sus normas y señalar las reglas de su aplicación, sus
conclusiones carecen de fuerza obligatoria, por grande que sea el prestigio de aquellos o la
profunda influencia que sus ideas ejerzan sobre el autor de la ley o las autoridades encargadas de
aplicarla.
La doctrina puede, sin embargo, transformarse en fuente formal del derecho en virtud de
una disposición legislativa que le otorgue tal carácter.
http://www.entor.no/CH/Der/ch-de-con-001.htm
Kelsen propone una estructura en la cual, las normas jurídicas se agrupan para el correcto
funcionamiento de un país. Su sistema piramidal, clasifica por su grado de importancia las
diferentes leyes emitidas. A continuación, Se muestran las clasificaciones según su jerarquía.
1. Nivel Fundamental
2. Nivel legal:
6. Resoluciones supremas.
7. Resoluciones ministeriales.
1. Resoluciones directorales.
2. Resoluciones de jefaturas.
3. Reglamentos.
https://www.clasificacionde.org/clasificacion-de-normas-juridicas/
CLASIFICACIÓN DE LAS NORMAS JURIDICAS (GARCIA MAYNEZ)
1.1. Son nacionales, extranjeras y uniformes. Las nacionales se aplican en principio del
territorio nacional, aunque excepcionalmente podrían aplicarse en territorio extranjero. Las
extranjeras rigen en principio para in territorio no nacional, aunque también existen excepcione. Las
de derecho uniforme son normas comunes en sistemas jurídicos de diversos países.
2.1. Las normas pueden tener origen en actos del poder legislativo que se llaman leyes.
También pueden tener su fuente en la jurisprudencia, es decir, en decisiones obligatorias de los
tribunales.
3.1. Que es la porción del espacio en que un precepto es aplicable, las normas de un país
como en México pueden ser federales, del Distrito Federal, estatales o Municipales, esta
clasificación la encontramos en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, que da
competencia a poderes y órganos federales, estatales y municipales.
4.1. Está constituido por el lapso durante el cual conserva la norma su vigencia, las normas
pueden ser de vigencia determinada o indeterminada. En las de vigencia determinadas su ámbito
de validez temporal se encuentra previsto de ante mano. en las de vigencia indeterminada no tienen
plazo de vigencia definido.
5.1. Se refiere a la materia que regula las normas jurídicas en México, suelen clasificarse en
normas de derecho privado, de derecho público, y de derecho social.
6.1. Las normas pueden ser generales y particulares. Las generales se refieren a distintos
sujetos normativos, tal como ocurre con las leyes o a un sujeto individualizado como en las
sentencias, en donde se particulariza a los sujetos normativos. Las particulares pueden ser publicas
o privadas, las publicas entrañan a la autoridad y las privadas derivan de actos como los convenios,
contratos, testamentos, etc.
7. Por su jerarquía
7.1. Las normas pueden ser del mismo rango, relaciones de coordinación, o pueden ser de
distinto rango, relaciones de supra o subordinación. En México suelen clasificarse, de mayor a
menor jerarquía: 1. Normas constitucionales 2. Tratados internacionales y leyes generales
expedidas por el congreso 3. Leyes federales, estatales y del Distrito Federal 4. Normas municipales.
8. Por su sanción
8.1. Las normas pueden ser perfectas, leyes mas que perfectas, leyes menos que perfectas
y leyes imperfectas. Las leyes perfectas son aquellas cuya sanción consiste en la inexistencia o
nulidad de los actos que vulneran o en la imposición de un castigo. Las leyes mas que perfectas
implicarían en sy caso de violación además de la inexistencia o nulidad del acto o la sanciona, una
reparación pecunirara. las leyes menos que perfectas son las qaue su violación no entraña que ell
acto deje de producir efectos jurídicos pero que, sin empabrgo, hacen al responsable acreedor a un
castigo. Y por lo que ve a las leyes imperfectas son aquellas que no están provistas de sanción.
9. Por su cualidad
9.1. Estas normas se subdividen en: positivas (permitivas) y negativas (prohibitivas). Son
positivas las que permiten cierta conducta, ya sea acción u omisión, y negativas, las que prohíben
determinado comportamiento (acción u omisión). Según García Máynez, las normas obligatorias
son positivas, pues es evidente que permiten lo mismo que mandan.
10.1. Hay normas jurídicas que tienen por si mismo sentido pleno, en tanto que otras
significación cuando se les relaciona con preceptos del primer tipo.
11.1. Las normas pueden ser taxativas y dispositivas. Las taxativas son aquellas
que obligan en todo caso a los particulares, las dispositivas son las que pueden dejar de aplicarse
por voluntad expresa de las personas que han intervenido en un negocio jurídico, y supletivas, que
se aplican en ausencia de una regulación establecida por los contratantes.
https://www.mindmeister.com/es/727772196/clasificaci-n-de-las-normas-juridicas-garcia-
maynez
Los elementos del estado son todos aquellos que lo conforman, y entre ellos están, la
población o nación, el territorio, el gobierno, y la soberanía o poder que se ejerce, a continuación
se detallara las funciones, derechos y deberes de cada uno de ellos.
La población
Son todos aquellos individuos que conforman una sociedad ubicada en un territorio
determinado por el estado, los cuales persiguen un bien común conjunto con los gobernantes.
La población se puede ver desde dos perspectivas diferentes, como un grupo humano y
como nación.
Como grupo humano: se quiere referir a un grupo de personas que habita en un territorio,
los cuales se les aplica un conjunto de normas jurídicas para el establecimiento de su
orden, que cada uno como individuo persigue la meta de conseguir su propio bienestar,
normalmente separados por niveles económicos. Existen gobiernos que no toman en
cuenta el bienestar de toda la población simplemente por tener culturas o creencias
religiosas distintas, y esto se ha podido observar en toda la historia de la humanidad.
Como nación: en esta se puede observar a una población más unida en cuanto a mismas
creencias religiosas y con metas comunes, estos se sienten unidos por lazos materiales,
con el sentimiento de pertenencia del estado y todo lo que a este lo conforma.
Existen varios tipos de naciones, como por ejemplo a los que sienten un lazo de idioma y
de cultura tan fuerte que al momento de ver a una persona que no forme parte de ellos, o tenga
pensamientos distintos simplemente optan por excluirlo de su sociedad, así como también se
tiene a las naciones que buscan el bien común, este se refiere al de todas las personas que
conformen la misma, sin importar su raza o etnia.
El territorio
Es todo aquel espacio geográfico en el que vive una población la cual es inviolable e
inalienable, este está comprendido por el espacio aéreo, el marítimo, el suelo y el subsuelo que
conformen al estado.
En España por decir un ejemplo, existen varias comunidades autónomas las cuales tienen
su propia cultura e idioma, pero que de igual manera forman parte de una nación. En varios de
estos casos se ha visto a que a través del tiempo estas comunidades terminan intentando
independizarse de la nación, queriendo renovarse como un estado libre.
Las divisiones más comunes de los territorios son, las provincias, las ciudades, las
localidades o regiones.
Los gobiernos
Se refiere a la organización u ordenamiento jurídico los cuales aplican leyes con el fin de
lograr que la sociedad se mantenga bajo un margen de sociedad y de buen vivir entre la
comunidad.
Los gobiernes se dividen en algunos grupos, de los cuales se dividen según qué elementos
del estado tenga el poder, entre ellos destacan los siguientes:
Democracia: en este tipo de gobierno, el pueblo es el que tiene el poder de elegir cual
gobernante prefieren para ellos y las leyes que pueden o no ser aplicadas, en este
sobresale la libertad de expresión y la división de poderes. Los que estén a cargo suelen
tener puestos transitorios, debido a que no suelen permitirse largos periodos de mandato
en la democracia.
Dictadura: se basa en que una persona o pequeño grupo de personas tenga el poder
absoluto e irreprochable, pasando por encima de los derechos de la población, este tipo
de gobierno es considerado hostil, ya que utilizan la fuerza del ejército para que la
sociedad obedezca los términos que establezcan.
Existen también otros tipos como la Monarquía, o la República, pero lo más relevante y
comunes a nivel mundial son los cuatro mencionados anteriormente.
La soberanía
Implica el poder que ejerce el gobierno del estado a su población, la cual tiene mucha
relevancia con respecto al orden que se desee establecer en un territorio y sus habitantes.
La palabra soberanía proviene del latín “súper omnia” que significa poder supremo, y se
puede comprender como el poder de todo, y esto se demuestra sabiendo que esta comprende
todos los ámbitos de una nación, como lo son lo económico, lo jurídico, lo político y lo social.
La relación entre los elementos del estado debe de ser muy estrecha y buena, para
conseguir que todas las partes obtengan beneficios, lo que también es llamado bien común.
Entre los diferentes estados se deben respetar sus fronteras e ideales, para que a su vez
exista paz entre las diferentes sociedades que habitan en todo el territorio terrestre.
https://www.recursosdeautoayuda.com/elementos-del-estado/
Otro atributo esencial del poder del Estado es la autonomía. Consiste ésta en la facultad
que las organizaciones políticas tienen de darse a sí mismas sus leyes, y de actuar de acuerdo con
ellas. Tal autonomía manifiéstase no sólo en la creación de los preceptos que determinan la
estructura y funcionamiento del poder, sino en el establecimiento de las normas dirigidas a los
particulares. Por ello es que el orden jurídico estatal está integrado tanto por reglas de organización
corno por normas de comportamiento.
La distinción entre Estados soberanos y no soberanos suple formularse de este modo: los
primeros pueden por sí mismos, dentro de los límites creados o reconocidos por ellos, establecer
libremente el contenido de su propia competencia; los segundos, aun cuando pueden darse normas,
sólo tienen tal facultad dentro de los límites de su poder estatal. Pero estos límites no representan
una autolimitación, como en el caso del Estado soberano, sino que tienen su fundamento en el
orden jurídico de la comunidad de que forman parte.
El artículo 115 de nuestra Constitución establece, por ejemplo, que “los Estados adoptarán,
para su régimen interior, la forma de gobierno republicano, representativo, popular, teniendo como
base de su división territorial y de su organización política y administrativa, el Municipio Libre”. Y el
artículo 40 dispone: “Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una República representativa,
democrática, federal, compuesta de Estados libres y soberanos en todo lo concerniente a su
régimen interior; pero unidos en una Federación establecida según los principios de esta ley
fundamental”. El poder político de los Estados miembros de la Federación sólo puede ejercerse, por
tanto, dentro de los límites asignados a éste por la Constitución Federal.
https://www.conocimientosweb.net/dcmt/ficha15725.html
El Poder es “uno” y solo se desglosa. Estas palabras obligan a plantearse si es correcto hablar
de “división de Poderes”, término utilizado tradicionalmente al hablar de esta materia. Pues, no es
correcto, pero el nacimiento del término, parece ser, no fue caprichoso y respondió a motivos más
elevados que la propia precisión de conceptos.
Fue Montesquieu quien escribió acerca de la división de Poderes. Sostenía que si una
persona sola ejerce el poder, tiende a incrementarlo y por consiguiente a abusar de él, por ello
debían crearse contrapesos para evitar este hecho y contribuir a la libertad. Así con un Poder
dividido se lograría un contrapeso del poder en tensión dinámica.
Pero “No es que el Poder se divida, porque el poder es único e indivisible; lo que se divide y
separa son los órganos que ejercen el poder y las funciones que se encomiendan a esos órganos.
Cabría, pues, hablar de separación más que de división, y aún así añadir que se separan órganos y
funciones del poder. Lo que ocurre es que a cada órgano con su masa de competencias suele
llamárselo “Poder”: Poder Legislativo, Poder ejecutivo, Poder Judicial; y de allí surge la fórmula
pluralizada de “poderes” con una división. Pero en rigor, la división es separación orgánica (de
órganos) y Funcional (de funciones) dentro de un mismo poder (que es el poder Político o Poder del
estado)”
El poder siempre es uno, pero para una mejor utilización y para que no haya un uso desmedido, se
divide en tres: ejecutivo, legislativo y judicial.
El termino Constitución deriva del latín "cum", ‘con’, y "statuere", ‘establecer’. Entonces se
traduciría como "forma o manera de establecer las reglas de funcionamiento y distribución del
Poder publico”.
CONCEPTO
La Constitución Política del Estado es la norma jurídica suprema positiva que rige la organización de
un Estado, estableciendo: la autoridad, la forma de ejercicio de esa autoridad, los límites de los
órganos públicos, definiendo los derechos y deberes fundamentales de los ciudadanos y
garantizando la libertad política y civil del individuo.
¿Que una es la norma jurídica suprema? ¿Qué quiere decir con norma jurídica positiva? ¿Como se
organiza un Estado? ¿Qué establece una Constitución política del Estado?, ¿Como se ejerce la
autoridad estatal? ¿Cómo se limita al Poder público?
DEFINICIONES
Una Constitución política es “un orden instituido por los ciudadanos de una polis con el fin de regular
la distribución del poder” (Aristóteles, “De La Política”, libro III).
Para Anne Robert Jacques Turgot, barón de l´Aulne en “Memoria sobre las Municipalidades” (1775)
“una constitución es un cuerpo social sólido y armónicamente articulado que debía obedecer de
manera sumisa a una cabeza” (DÍAZ ARENAS, Pedro Agustín, “El Estado y Tercer Mundo. El
Constitucionalismo”, Bogota, Colombia: Temis, 3ª, 1997, p. 149). Para Turgot un Estado tiene dos
brazos (el ejercito) dos pies (los trabajadores) y una cabeza (el gobierno). Cuando un brazo, o un pie
busca caminar sola (autonomía), esto no es tal, sino que es simplemente una separación, una
secesión, una división: “el pie o el brazo” quieren convertirse en un Estado independiente.
PAINE's Rights Of Man
"A constitution is not a thing in name only, but in fact. It has not an ideal, but a real existence; and
wherever it cannot be produced in a visible form, there is none. A constitution is a thing antecedent
to a government, and a government is only the creature of a constitution. The constitution of a
country is not the act of its government, but of the people constituting its government. It is the body
of elements, to which you can refer, and quote article by article; and which contains the principles
on which the government shall be established, the manner in which it shall be organised, the powers
it shall have, the mode of elections, the duration of Parliaments, or by what other name such bodies
may be called; the powers which the executive part of the government shall have; and in fine,
everything that relates to the complete organisation of a civil government, and the principles on
which it shall act, and by which it shall be bound."(PAINE, T., Rights Of Man, London, England, Pelican
Classics, 1977, page 93).
Para Thomas Paine en “Rights Of Man” dice que “una Constitución no es algo de nombre solamente,
sino es un hecho. No es un ideal, sino una realidad. Y si no se produce en forma visible no es nada.
Una Constitución es una cosa antecedente a un gobierno, y un gobierno es sólo la creación de una
Constitución. La Constitución de un país no es un acto de gobierno, sino el pueblo que constituye
un gobierno. Es un cuerpo de elementos al cual uno puede referirse, citar artículo por artículo; y
que contiene los principios sobre los cuales un gobierno se establecerá, la manera en que se
organizará, los poderes que tendrá, el modo de elecciones, la duración del Parlamento, o como
quiera que se llame este cuerpo; los poderes que la parte ejecutiva del gobierno tendrá; en fin, todo
lo que relaciona a la organización total de un gobierno civil, y los principios sobre los cuales actuará,
y será limitado.” [18]
Para Thomas Hobbes en “Leviatán” dice que una constitución de una comunidad política “es una
real Unión de todos en una sola idéntica persona, lograda por Convenio de cada hombre con cada
hombre, de tal manera que uno de ellos pueda decir al otro: ‘Yo autorizo y otorgo mi derecho de
gobernante a este hombre o a esta asamblea, con la condición de que tu des el mismo derecho a él
y lo autorices para Actuar en todo de esta manera’. Este hecho, la Multitud unida en una persona,
se llama COMMON-WEALTH, en latin CIVITAS.” [19]
John Locke en “Two Treatises of Government” dice: “El hombre, siendo por naturaleza libre, igual e
independiente, no puede ser apartado de ese este estado para quedar sujeto al poder político de
otro, sin su consentimiento…Así, cada hombre, quien por su consentimiento mutuo con otros ha
creado un cuerpo político sujeto a un gobierno, se coloca asimismo bajo la obligación de someterse
a la mayoría y de ser regido por ella. De lo contrario este contrato original por el cual junto con otros
se incorpora a la sociedad no significaría nada, y no sería un contrato si el que queda libre y sin otro
vínculo como cuando estaba en su estado de naturaleza” [20].
En Alemania, una constitución era un pacto entre el Emperador y los estamentos, por ejemplo el
Tratado de Westafalia que fue un tratado firmado en 1648 en las ciudades de Münster y Osnabrück
entre los principales contendientes de la guerra de los Treinta Años (enfrentamiento entre católicos
y protestantes). En este tratado se consumó, mediante una serie de modificaciones territoriales, la
desarticulación del sistema estratégico hispano-imperial y se deshizo la constitución interna del
Imperio, para poner fin a la teoría de un imperio coordinador de Europa y sustituirla por la idea del
equilibrio entre potencias.
Norberto Bobbio caracteriza a la Constitución como un acuerdo de paz entre las fuerzas
políticamente operativas. Una Constitución puede ser: formal y material. Formal, acto jurídico por
el que se establecen las normativas del cuerpo constitucional, y el material, las fuerzas sociales y
económicas que la producen.
Esta singularidad hace que el texto constitucional deba reservarse o modificarse a través de un
procedimiento legislativo distinto de los que operan para la ley ordinaria.
La Estructura o Partes de una Constitución Política son: Preámbulo, parte dogmática y orgánica y
cláusula de reforma.
1. PREÁMBULO. — Es un Discurso escrito introductorio que tiene por objeto promover los valores
comunes de los miembros de una sociedad y unir esfuerzos para la defensa colectiva de sus
intereses. El Preámbulo Constitucional es una enunciación previa que tienen las constituciones
respecto a los principios que las inspiran y que han sido tenidos en cuenta por los constituyentes.
Aunque las jurisprudencias de los Tribunales Supremos advierten que el Preámbulo no puede ser
invocado para ensanchar poderes del Estado ni confiere per se poder alguno.
3. PARTE ORGÁNICA. — Regula la función, los límites y enumeración de los distintos órganos del
Estado. La parte orgánica se denomina también ‘Plan de Gobierno’ (Plan of Government) o ‘División
de Poderes’.
Una Constitución política del Estado contiene dos clases de normas jurídicas: Normas Dogmáticas y
Normas Orgánicas.
Ambas se denominan también los “mínimos constitucionales”, que son presupuestos normativos
sin los cuales el Estado no estará constituido.
Ya la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano [22] de 26 agosto 1789 en su Artículo 16
dice: “Toda sociedad en la cual no esté establecida la garantía de los derechos, ni determinada la
separación de los poderes, carece de Constitución” [23]. Por eso las Constituciones recogen estos
dos pilares de la sociedad políticamente organizada: una declaración de derechos fundamentales
(Parte Dogmática o Bill of Rights) a que esa sociedad reconoce como legitimas, y una declaración de
la forma de organización política (Parte Orgánica o Plan of Government) que ha escogido para
regirse (Carnota, Walter F. Instituciones del Derecho Publico, Buenos Aires, Argentina: La Ley, 2005,
pagina 3.)
Y es también por eso que “cuando se vulnera estos pilares no se trata de solamente de un problema
jurídico, sino que el irrespeto al orden de las normas conduce directamente al de los valores que
ellas protegen, a la frustración de las aspiraciones mas legitimas e importantes de la comunidad e
individuo” (López Guerra, Luís, Coordinador, La Justicia Constitucional En La Actualidad, Quito,
Ecuador: Corporación Editora Nacional, 2002, pagina 17).
El Acta Constitucional [26] francesa de 24 de junio de 1793 es el primer documento importante que
tomó esta estructura de los “mínimos constitucionales”.
NORMAS DOGMÁTICAS
Las normas dogmáticas son presupuestos normativos que se expresan en un conjunto de derechos
y garantías ya sean individuales o colectivas.
Los derechos son las facultades que tienen las personas y colectividades dentro del Estado y que
éste les reconoce y no puede transgredirlos. Las garantías son los instrumentos legales mediante los
cuales se ponen en ejercicio los derechos, cuando éstos han sido desconocidos o atropellados por
quienes tienen en sus manos el Poder Público o el poder privado.
Las Constituciones liberales se han caracterizado por el reconocimiento de los derechos individuales
en su parte dogmática. Esta tendencia ha sido lógica y consecuente con la época de su formación.
El liberalismo es individualista que ha considerado que el individuo es el eje de la sociedad, debiendo
el Estado respetar los derechos individuales, por cuanto éstos son naturales, es decir, una creación
y un mandato de la naturaleza, aún antes de la existencia del individuo humano sobre la tierra.
Como se consideró infalible e irrefutable esta teoría, es que a la catalogación de derechos
individuales se le asigno categoría de dogmas inalterables, y a la parte de la Constitución que
contiene su reconocimiento se le llamó parte dogmática.
NORMAS ORGÁNICAS
Las normas orgánicas son aquellas que regulan la estructura jurídico político de un Estado,
determinando la forma de Gobierno y la organización de los Órganos de Poder.
Es aquella parte de la Constitución que se ocupa de señalar la organización del Estado y la forma de
gobierno estatal, el origen y el ejercicio del Poder Público y las modalidades como éste actúa y es
ejercido, quiénes lo ejercen, las instituciones y autoridades por medio de las cuales se lo ejerce, los
distintos mecanismos institucionales para la actuación del Estado, la forma en que estos
mecanismos se ligan, se separan y se controlan mutuamente; es decir, es la disposición de la
actividad vital del Estado para cumplir sus objetivos.
Ningún Estado, desde que surgió el primero en la historia de la humanidad ha dejado de tener
organización, y por consiguiente, en la Constitución tácita, en las normas consuetudinarias, existía,
lo que ahora se llama parte orgánica. Pero solamente es a partir del triunfo de la revolución francesa
burguesa (1789), que esta parte orgánica es un bloque indispensable de la Constitución escrita.
FUNCIONES O ELEMENTOS DE UNA CONSTITUCIÓN
Karl Lowenstein en “Teoría de la Constitución” (1970) llama a las funciones de una Constitución:
Elementos.
Las funciones o elementos de una Constitución política del Estado son la Función Distributiva y la
Función Regulatoria.
Esto se hace para evitar que la concentración del poder caiga en una sola persona u órgano,
resultando así un Gobierno autocrático o totalitario.
Un Gobierno totalitario tiene características anteriores, pero impone una reglamentación uniforme
de todos los ámbitos de la vida política, jurídica, social e intelectual.
Por eso la Democracia Comunitaria (las minorías deben acatar las decisiones de la mayoría) no
encaja muy bien en un Estado democrático de Derecho. Ni el Referendo, que en su esencia permite
la imposición de las decisiones de la mayoría sobre las minorías.
COORDINACIÓN ENTRE LOS ÓRGANOS DEL PODER PÚBLICO. — La Constitución debe establecer una
cooperación y coordinación entre los distintos órganos del Estado.
La Constitución debe tener un mecanismo para evitar las interferencias entre los órganos que
ejercen el poder publico y para impedir que uno solo de ellos, en casos de conflicto, se erija en
órgano dirimidor, imponiéndose sobre los otros y convirtiéndose de esta manera, en potencia
autocrática.
La Constitución política del Estado debe contener un sistema de frenos y contrapesos en el ejercicio
del poder.
La Coordinación entre los Órganos del Poder Público no tiene origen en el Principio de Control, ya
que éste principio está dirigido a impedir que la Constitución sea aplicada incorrectamente.
El fin de una Constitución política es el equilibrio entre el poder de los gobernantes y los derechos
de los gobernados, fijando límites y controles a los primeros y regulando los derechos y obligaciones
de los segundos.
Las formas de otorgar una Constitución política del Estado son a través de:
Cartas Otorgadas,
Constituciones Impuestas,
Pactos Constitucionales,
Acuerdos Constitucionales.
¿La Constitución por estar en la cima (ya no hay ley positiva vigente encima de ella), para que valga,
en que se fundamenta? Pues para que una resolución, una sentencia o una ley tengan validez debe
basarse en otra ley que esté por encima de ella.
La constitución para que sea válida se basa en hechos históricos que marcan el inicio de un nuevo
Derecho ("ex facto ius oritur", norma fundamental hipotética), hechos que se traducen en lo que se
llaman fuentes de validez.
Ocupación originaria,
Tratados "ex novo", por ejemplo, Tratado que da origen a una Confederación,
Revolución, y
Segregación e independencia.
https://jorgemachicado.blogspot.com/2009/07/cpe_11.html
UNIDAD VI.- CONCEPTOS JURIDICOS FUNDAMENTALES
6.1 El sujeto de Derecho
Se considera sujeto de derecho a un centro de imputación ideal de deberes y derechos; esto es,
aquella unidad sobre la que la ley efectúa imputaciones directas, arrogándole derechos y
obligaciones. Para el derecho, los únicos sujetos de derecho son las personas.
https://www.google.com.mx/search?ei=C-WIW_u-IpCAk-4P-
f23uAM&q=sujeto+de+derecho&oq=sujeto+de+derecho&gs_l=psy-
ab.3..0i131k1j0l9.7843.10199.0.10596.17.10.0.5.5.0.278.1452.0j4j3.7.0....0...1c.1.64.psy-
ab..6.11.1237...0i67k1j0i131i67k1.0.6MYwVrgN15I
https://definicionlegal.blogspot.com/2011/06/supuestos-juridicos.html
La consecuencia jurídica es el acto resultante de aquellas situaciones jurídicas reconocidas por las
normas, las cuales sobrevienen en virtud de la realización de los distintos supuestos contemplados
en ella (supuesto de hecho).
https://www.google.com.mx/search?ei=5eaIW_XGFODB0PEP2ca0mAk&q=consecuencias+de+der
echo&oq=consecuencias+de+derecho&gs_l=psy-
ab.3..0l8j0i22i30k1l2.172277.175240.0.175560.24.14.0.6.6.0.391.2605.0j2j6j2.10.0....0...1c.1.64.ps
y-ab..10.14.2047...0i67k1j0i131k1.0.3N4SrybR4Qo
El derecho real es la relación jurídica efectiva entre una cosa y una persona. Son derechos absolutos
porque se poseen frente a todo el mundo, o sea sobre los restantes sujetos. La figura del derecho
real surge del derecho romano y su valor se da en oposición a los derechos personales, o también
denominados de crédito.
Los derechos reales están ligados a acciones que tienen una validez erga omnes (“respecto de
todos” o “frente a todos), ya que el derecho que se demanda afecta a la cosa y no a la persona. Es
decir, la acción se instruirá en correlación con la cosa y no hacia quien se ejercitará.
1. Finalidad
El derecho real se aplica sobre cosas; el de crédito o personal exige un determinado accionar del
deudor.
2. Alcance
Los derechos reales son colectivos e indeterminados. En los derechos de crédito o personales existe
un sujeto pasivo individualmente determinado.
3. Aplicación
El derecho real puede ejercitarse y hacerse efectivo contra todos, mientras que el derecho personal
sólo puede hacerse efectivo contra el deudor y sus herederos.
4. Efectivización
Los derechos reales se efectivizan con su ejercicio, mientras que los derechos personales se hacen
efectivos al ser satisfecho el derecho del acreedor.
5. Extinción
El derecho real se extingue cuando perece la cosa sobre la cual recae, mientras que en el derecho
personal, cuando tiene por objeto indirecto cosas, el perecimiento de éstas no lo extingue,
subsistiendo la obligación de cumplimiento en forma de indemnización por daños y perjuicios.
6. Prestación y ejecución
Los derechos personales presumen una relación jurídica entre una parte acreedora y otra deudora.
La primera podrá demandar a la deudora, surgiendo para ésta última una responsabilidad. Es una
relación entre sujetos.
Los derechos reales se ejecutan respecto de una determinada cosa (el dominio, el usufructo o la
herencia). Pueden residir, por ejemplo, en el traspaso de un derecho real de una persona a otra
(como el dominio sobre una propiedad).
7. Número
Los derechos personales son incontables, ya que cada una de las partes puede crear paralelamente
relaciones que considere beneficiosas por medio del principio de la autonomía de la voluntad,
siendo la única restricción que las mismas operen en derecho.
En tanto, los derechos reales únicamente pueden ser implantados por la ley, en consecuencia su
número será restringido o cerrado. Está prohibida la elaboración de nuevos derechos reales
diferentes de los considerados por la ley.
8. Contrato
Los derechos personales son ilimitados y perdurables, por tanto las partes establecerán todo lo que
concierne a sus intereses en base al contrato. En derecho real, los contratos necesitan la entrega de
una cosa para que se pueda confirmar su perfección.
9. Inmediatez
Los derechos reales brindan un poder extenso e inmediato sobre la cosa en la cual están fundados,
tanto de goce y disposición como de persecución. Los derechos personales, en cambio, no poseen
derecho de persecución y sus tiempos están atados a lo establecido por las partes en el
correspondiente contrato.
10. Clasificación
Derecho real de goce, como por ejemplo en el usufructo, que es el uso y disfrute de una
cosa ajena con la obligación de mantener y preservar su forma. También es el caso de la
servidumbre o gravamen de un inmueble sobre otro. Puede darse cuando para acceder a
una propiedad es necesario atravesar otra, entre otras situaciones.
Derecho real de adquisición preferente, por ejemplo cuando uno de los titulares de un
inmueble quiere vender su parte y existe preferencia de compra de los restantes dueños
con relación a otras personas.
Derechos personales propiamente dichos, cuando las obligaciones se dan entre un sujeto
activo y uno pasivo sin mayores detalles.
Fuente: https://www.caracteristicas.co/derechos-reales-y-derechos-personales/#ixzz5PjrwCcUd
La Constitución nacional establece que los mexicanos tenemos derecho a votar y a ser elegidos en
elecciones periódicas y auténticas, realizadas por sufragio universal, y que éstas tienen que ser que
ser limpias y realizarse en secreto.
Para que el estado pueda otorgar estos derechos es necesario tener: nacionalidad mexicana,
mayoría de edad y tener un modo honesto de vivir.
2.¿Cuál es el bien jurídico tutelado en los derechos políticos consagrados a nivel constitucional?
Información son las obligaciones de acceso y difusión de la información pública por parte del Estado
La igualdad es el bien jurídico tutelado en los derechos políticos a nivel constitucional ya que se
promueve la universalidad de igualdad del voto.
3.¿En qué tratados se encuentran contenidos los derechos políticos que se relacionan con lo que
establece el artículo 35 constitucional?
En la declaración universal de derechos humanos establece, en el artículo 21, que "toda persona
tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes
libremente escogidos". Que "toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad,
a las funciones públicas de su país". Y que "la voluntad del pueblo es la base de la autoridad del
poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse
periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente
que garantice la libertad del voto".
Por su parte, el artículo 25 del Pacto internacional de derechos civiles y políticos establece que los
ciudadanos tenemos derecho a "votar y ser elegidos en elecciones periódicas, auténticas, realizadas
por sufragio universal e igual por voto secreto que garantice la libre expresión de la voluntad de los
electores", y a "tener acceso, en condiciones generales de igualdad, a las funciones públicas de su
país". En el mismo sentido se inscriben los derechos políticos que garantiza, para los estados
miembros, el Pacto de San José.
Los derechos políticos deben ser entendidos como instrumentos del derecho de participación
política, con un componente individual y uno social.
la jurisprudencia hace valor los derechos fundamentales de los mexicanos dictando un antecedente
sobre los derechos politicos ; individual , para tener un cuse final colectivo
BIBLIOGRAFIA
Ir a la Revista
Derechos humanos
•Fix, H. Los derechos políticos en el ordenamiento jurídico vigente. En Los derechos políticos de los
mexicanos (pp. 32-92).
•Herrera, M. Derechos humanos de naturaleza política. En Manual de derechos humanos (pp. 363-
371).
https://prezi.com/1c86sy34drmz/1cuales-son-los-derechos-politicos-de-los-mexicanos/
En la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (en adelante Constitución) encontramos
varios usos o significados de la libertad bajo los términos libre, libertad, libremente, autonomía.
Recordemos tres de esas aplicaciones del término "libertad":
Todo hombre es libre para profesar la creencia religiosa que más le agrade y para practicar las
ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta
penados por la ley (artículo 24).
La manifestación de las ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial o administrativa, sino en
el caso de que ataque a la moral, los derechos de tercero, provoque algún delito o perturbe el orden
público; el derecho a la información será garantizado por el estado (artículo 6o.).
Todo hombre tiene derecho para entrar en la República, salir de ella, viajar por su territorio y mudar
de residencia, sin necesidad de carta de seguridad, pasaporte, salvo-conducto u otros requisitos
semejantes (artículo 11).
El artículo 24 consagra la libertad de creencia religiosa; el artículo 6o. la expresión de las ideas3 y el
11 la libertad de tránsito y de residencia. Las tres son consideradas como derechos fundamentales
de las personas,4 es decir, derechos o facultades que nadie puede interferir o disminuir, sean otras
personas o instituciones.
Pero ¿de qué libertades se trata?, ¿cuál es el contenido o significado de "libertad" en esos usos?
En el trabajo presente busco elucidar el significado o contenido de la libertad que informa esos tres
artículos entre otros. Si se trata de una noción de libertad jurídica ¿cuál es su contenido y cómo se
relaciona con otras nociones de libertad, muy importantemente con la noción metafísica de la
libertad?
Hay múltiples formas en que el derecho implica al concepto de libertad, pero baste recordar que si
no se asumiera que las personas son libres no tendría sentido elaborar normas, aprobar códigos,
llevar a cabo juicios, imponer sanciones o penas, etcétera. Las normas jurídicas —y primordialmente
las normas constitucionales— presuponen la libertad de las personas a las que van dirigidas esas
normas y buscan que las personas las obedezcan o de lo contrario se expongan a las sanciones que
esas mismas normas estipulan. El derecho presupone con la ética, la política, la historia, la
economía, entre otras, la propiedad del mérito, de lo que merecen las acciones u omisiones de las
personas.
La libertad jurídica se especifica en tres rubros, a saber, lo que el orden jurídico—el conjunto de las
normas jurídicas—estipula como lo ordenado, lo prohibido, y lo permitido. Lo permitido es todo
aquello que no está ni ordenado ni prohibido. Lo ordenado es todo aquello que debemos hacer so
pena de sufrir una sanción. Lo prohibido es todo aquello que debemos omitir so pena de padecer
una sanción.
En las normas constitucionales anteriormente citadas se permite creer en todo lo que nos plazca—
aun cuando sean creencias absolutamente absurdas o irracionales—con las excepciones que allí se
establecen. Concordantemente se ordena a toda otra persona que respete las creencias ajenas y se
prohíbe toda interferencia por parte de otras personas o instituciones al ejercicio de las creencias
religiosas que profesen otros individuos. Otro tanto puede afirmarse de la libertad de expresar las
ideas y de la libertad de movimiento, etcétera, que estipulan los artículos 6o. y 11.
Parece obvio que los artículos de la Constitución antes citados se refieren a la libertad consciente
que se exhibe en la conducta de las personas y que podemos captar en la experiencia o mediante la
percepción sensible. Esa libertad es algo común y tanto las personas —sean jueces o no— no tienen
dificultad en reconocerla y determinar si se la ha coartado o se la ha inhibido de alguna manera. En
general, se juzga con facilidad si una persona es libre o no apelando a los datos que suministra la
experiencia; sin embargo, podemos equivocarnos juzgando libre a una persona que no lo es.
Por otra parte, conviene observar que esos tres tipos de libertad estipulados en la Constitución son
centrales para las vidas de los seres humanos como se infiere, por ejemplo, de las luchas que se han
librado en diversos países a través de la historia para asegurar su implementación y su respeto. La
disminución o supresión de esas tres libertades es típica de sociedades en las que prevalece el
miedo, la desconfianza, la intolerancia, el fanatismo y las supersticiones. Una sociedad en la que se
eliminan esos tres tipos de libertad es una sociedad con seres humanos sumamente disminuidos,
espectrales.
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-91932011000200009
El derecho de acción
3. LAS PARTES, CAPACIDAD, REPRESENTACIÓN EN JUICIO LAS PARTES En todo proceso, intervienen
dos partes: una que PRETENDE en nombre propio o en cuyo nombre se pretende la actuación de
una norma legal, por lo cual se llama ACTORA, y otra frente a la cual esa actuación es exigida,
DEMANDADA. Pueden ser parte, todas las personas, físicas y de existencia ideal. CAPACIDAD Para
ser parte se requiere capacidad procesal. La falta de capacidad hace procedente una excepción
procesal, de falta de personalidad en el actor o en el demandado. REPRESENTACIÓN EN JUICIO
Todo litigante tiene el derecho de comparecer personalmente ante cualquier juez para la defensa
de sus derechos, pero en algunos casos: es la parte misma quien delega esa intervención en un
tercero que actúa en nombre suyo, mientras que en otros, por tratarse de incapaces de hecho, la
ley impone la intervención de la persona que integra su capacidad.
5. ELEMENTOS DEL DERECHO DE ACCION LOS SUJETOS DE LA ACCIÓN: son el actor y el juez; aquél
como sujeto activo y éste como sujeto pasivo. Sujeto de la acción puede ser cualquier persona,
natural o jurídica, por su solo acto de voluntad al impetrar la iniciación del proceso con cualquiera
de esos fines. EL OBJETO DE LA ACCIÓN: es el pronunciamiento de la sentencia, favorable o
desfavorable. LA CAUSA DE LA ACCIÓN: está referida al interés (público más que privado) que
motivan el ejercicio de la acción dirigido a la obtención de una sentencia mediante el proceso,
siendo irrelevante la correspondencia entre lo pretendido y la base legal que se precisa para exigir
la titularidad del derecho.
https://es.slideshare.net/uapgomez3/obligaciones-el-derecho-de-accion
Consiste en la obligación impuesta por una norma jurídica, de observar una cierta conducta. El
contenido del deber jurídico, según la distinción tradicional, consiste en hacer o no hacer algo (P.
Ej., La obligación de entregar una suma de dinero). El distingo común entre obligaciones de dar,
hacer o no hacer, como tres especies de un mismo género, no es exacto, pues dar algo es una de las
formas de hacer algo, por lo que las obligaciones de dar, quedan incluidas en las de hacer.
El concepto de deber jurídico es correlativo del de facultad jurídica y, por ello, todo deber implica la
existencia de un derecho correlativo a favor del sujeto pretensor.
García Máynez, por su parte, define el deber jurídico como la "restricción de la libertad exterior de
una persona, derivada de la facultad, concedida a otra u otras, de exigir de la primera una cierta
conducta, positiva o negativa".
Toda norma jurídica hace referencia a uno o varios deberes jurídicos, por lo que su noción es otro
de los conceptos jurídicos fundamentales.
Pero ello no impide distinguir entre el deber jurídico, es decir, la obligación de una cierta conducta,
y el concepto normativo, que también es denominado "obligamiento".
Por último, y a la inversa de lo que ocurre con los derechos subjetivos, cabe afirmar que a más
deberes impuestos al ser humano, menor es la órbita de su libertad jurídica.
Denominaciones: se lo llama también "prestación" y, con menor frecuencia, "hecho prestación" u
"objeto prestación". Asimismo, se lo denomina obligación, pero esta palabra es empleada mas en
el terreno de la ciencia dogmática que en el filosófico-jurídico.
La palabra "obligación" tiene varias acepciones, siendo el sentido restringido el que se refiere al
deber jurídico.
1) deberes jurídicos positivos: son aquellos que consisten en un hacer, es decir, en la ejecución de
un cierto comportamiento. Se los divide en:
2) deberes jurídicos negativos: son aquellos que consisten en una abstención, es decir, en un no
hacer (son también llamados obligaciones de no hacer).
http://www.enciclopedia-juridica.biz14.com/d/deber-jur%C3%ADdico/deber-
jur%C3%ADdico.htm
Para Kelsen el deber jurídico no es otra cosa que la misma norma jurídica considerada desde el
punto de vista de la conducta que prescribe a un individuo determinado. Es la norma en su relación
con el individuo al cual prescribe la conducta, vinculando una sanción a la conducta contraria. El
deber jurídico es, pues, la norma jurídica individualizada, y por este hecho no tiene ninguna relación
con la noción de deber moral. Un individuo está jurídicamente obligado a adoptar una conducta
determinada en la medida en que una norma jurídica hace de la conducta contraria la condición de
un acto de coacción llamado sanción.
6.9 La sanción
DEFINICIÓN DE
SANCIÓN
El vocablo latino sanctĭo llegó a nuestro idioma como sanción. El concepto refiere a un castigo que
se aplica a la persona que viola una norma o una regla. Por ejemplo: “La FIFA analiza la sanción que
le impondrá al delantero por su acto de indisciplina”, “Sanción millonaria para una empresa que
contaminó un lago en la Patagonia”, “La directora de la escuela decidió que no habrá sanción para
los alumnos que realizaron la protesta”.
Sanción
Una sanción puede obedecer a la violación del reglamento interno de una entidad. De este modo,
un deportista que tiene un comportamiento inadecuado puede ser sancionado por la asociación o
federación que regula la práctica del deporte en cuestión. En un sentido similar, un estudiante
puede recibir una sanción por parte de las autoridades del centro educativo al que asiste cuando no
respeta las normas de convivencia.
Dependiendo del tipo de falta que cometa un estudiante, las autoridades de su centro educativo
pueden optar por una de varias sanciones, que incluyen la amonestación escrita u oral, la privación
del recreo, una reunión con los directores, la imposición de determinadas tareas para reparar sus
daños o bien para hacerle comprender la gravedad de los mismos, la prohibición del acceso a ciertas
actividades extraescolares tales como excursiones o festivales, el cambio de curso o bien la
suspensión de su derecho a asistir al centro por un tiempo definido o bien sin la posibilidad de
reincorporarse.
En el plano del derecho, una sanción es el efecto que produce una acción que infringe una ley u otra
norma jurídica. Un robo, de este modo, puede generar una sanción de tres años de prisión para su
responsable, por citar una posibilidad. Las sanciones también pueden ser castigos económicos
(multas).
Internet es un espacio en el cual tienen lugar un gran número de infracciones y ofensas, enfocadas
a las compañías proveedoras de productos y servicios así como a usuarios particulares. Dado que
intenta brindarnos un cierto grado de libertad para crear sitios, compartir contenido y emprender
proyectos comerciales, entre otras muchas posibilidades, es lógico que existan diversas
oportunidades para el crimen y las bromas de mal gusto. En este contexto, también es necesario
imponer una sanción, para impedir que se propague el mal comportamiento.
Una sanción típica en Internet consiste en impedir que el autor de la falta continúe accediendo a la
plataforma en la cual la cometió, ya sea por un tiempo o bien de forma indefinida; esto es muy
común en el ámbito de los videojuegos que reúnen a varios jugadores en escenarios virtuales para
competir entre ellos, ya que siempre hay alguien que prefiere molestar a los demás o aprovecharse
de alguna debilidad en la seguridad del sistema antes que jugar y permitir que todos disfruten de su
tiempo.
https://definicion.de/sancion/
Por regla general, las normas jurídicas en lazan determinadas consecuencias al incumplimiento de
los deberes que el derecho objetivo impone. Y una de las más características es la sanción.
Las nociones jurídicas fundamentales quedarían reducidas a tres: hecho jurídico, consecuencias del
derecho y sujeto o persona.
La sanción se encuentra condicionada por la realización de un supuesto, y tal supuesto tiene carácter
secundario, ya que consiste en la inobservancia de un deber establecido por una norma a cargo del
sujeto sancionado. La obligación cuyo incumplimiento representa el supuesto
Esto no significa que la sanción (consecuencia jurídica secundaria), y el deber cuyo incumplimiento
le da origen (consecuencia jurídica primaria), se confundan. Aun cuando tengan igual contenido, no
es difícil distinguirlos, porque son obligaciones que nacen de preceptos diferentes.
Puede ocurrir que la sanción se traduzca, relativamente al sancionado, en uno o varios deberes
impuestos a éste por la norma sancionadora, y que esos deberes coincidan materialmente con
aquellos otros cuya inobservancia hace al incumplido acreedor a un castigo. Pero tal coincidencia
no es necesaria, como tampoco es indispensable que la sanción se traduzca en uno o varios deberes
jurídicos del sujeto a quien se sanciona. La sanción estriba, a menudo, no en nuevas obligaciones,
sino en la pérdida de derechos preexistentes (caso de la rescisión verbigracia= por ejemplo).
Si examinamos las relaciones que median entre el contenido de la sanción (relativamente a quien la
sufre) y el deber jurídico cuya inobservancia (falta de observancia) le da origen, tendremos el mejor
criterio para una división general de las sanciones jurídicas.
https://www.monografias.com/docs/La-sanci%C3%B3n-consecuencia-de-derecho-
P3NCNJUPJ8U2Z
6.9.2 La pena
el latín poena, una pena es la condena, la sanción o la punición que un juez o un tribunal impone,
según lo estipulado por la legislación, a la persona que ha cometido un delito o una infracción.
Por ejemplo: “El asesino de María Marta ha sido castigado con la pena de reclusión
perpetua”, “Mi hijo tiene que cumplir una pena de cinco años de prisión por estafas”.
De acuerdo a la gravedad de la falta cometida, existen distintas clases de pena. Hay penas que
privan al sujeto de su libertad (y lo obligan a permanecer en la cárcel o en su casa bajo régimen
de arresto domiciliario), mientras que otras le quitan algún derecho o facultad (como la pena que
prohibir conducir a un infractor de tránsito).
También existen las penas que actúan contra el patrimoniodel individuo (una confiscación o una
multa) e incluso las penas con castigo corporal.
Una pena, por otra parte, es un padecimiento interno o una dolencia emocional: “Siento pena por
ti, has tenido que vivir situaciones muy difíciles, “Me da pena que mi tío no encuentre trabajo”, “Es
una pena que Esteban no pueda venir a la fiesta”.
La pena de muerte
También denominada pena capital o ejecución, la pena de muerte se basa en asesinar a una
persona que ha sido condenada por parte del Estado, en el caso en que ésta haya cometido uno
de los llamados delitos capitales. En muchos casos, este castigo se ha aplicado tanto a criminales
como a aquéllos que se oponían a un determinado movimiento político. Al día de hoy, ha sido
abolida e irónicamente penalizada en la gran mayoría de los países, siendo Bielorrusia, Estados
Unidos, Japón e India, algunas de las excepciones.
En lugares donde aún se permite este modo de actuar de una moral tan cuestionable, su propósito
es castigar asesinatos, actos de espionaje, traición política y los supuestos delitos sexuales, como
es el caso del adulterio o la sodomía. Como suele ocurrir en los casos en que alguien decide por el
resto de los seres humanos e impone sus ideas, existe un gran choque ideológico entre quienes
aceptan y quienes repudian la pena de muerte. Por otro lado, resulta difícil de entender que en
algunos países consideren que matar es un acto comparable con rechazar una religión y que, como
si fuera poco, ambos sean merecedores de la muerte y la humillación.
Muchas veces, la pena de muerte ha sido y es utilizada como medio para amedrentar a los
ciudadanos, demostrándoles qué ocurre cuando se cruzan los límites establecidos por la ley. En el
año 2007, el caso de un hombre coreano que fue fusilado ante 150.000 personas por haber
intentado comunicarse con otros países fue muy resonado. El acto de barbarie tuvo lugar en un
estadio deportivo, con la clara intención de que todo el país lo viera. Irónicamente, una vez
acabado el triste espectáculo, seis personas más murieron a causa de avalanchas.
A pesar del grado de controversia que desata este tipo de sentencia, el ser humano se caracteriza
por su volubilidad, por lo cual una postura puede revertirse en cuanto se alteren ciertos factores
que la conviertan en la menos conveniente para uno. La misma persona que hoy se opone a la
pena de muerte, puede ser la primera en exigirla si uno de sus seres queridos es atacado o
asesinado.
Otra acepción
1- Consentimiento
Corresponde a la voluntariedad en un contrato de forma consensual por parte de ambos lados. Es
la base de cualquier actividad jurídica, donde una parte decide ofertar una propuesta y la otra
aceptarla bajo una serie de condiciones previamente acordadas.
El consentimiento puede darse de forma verbal o escrita. En este último caso mediante un
documento que debe ser firmado, aprobando así los términos propuestos.
2- Objeto
Se refiere literalmente al bien, entidad u objeto físico sobre el cual se elabora un contrato. Este
objeto debe existir, aunque también puede haber un compromiso de su existencia en el futuro.
Esto suele suceder en los bienes raíces, donde se acuerdan tratos por propiedades que aún no están
construidas (pero se da fe de que lo estarán en un futuro).
3- Solemnidad
Son requisitos obligatorios por ley para la consecución de ciertos actos jurídicos, normalmente el
registro de documentos en entes oficiales del estado.
Elementos de validez
Aunque conformado, un acto jurídico necesita de los elementos de validez para ser considerado
oficial, de lo contrario será nulo.
1- Capacidad
Ciertas condiciones son requisito en muchos casos para diferentes eventos legales como
compraventa de inmuebles o matrimonios.
Las capacidades son estas condiciones o requisitos administrativos, como puede ser la mayoría de
edad.
3- Formalidad
Como sucede con la capacidad, el ejercicio jurídico requiere de ciertas normas y formalidades que
acreditan como legal o no un documento, sea este un contrato, acto de matrimonio, de defunción
o un testamento.
Aunque un documento pueda indicar la voluntad de dos partes en forma de contrato, si este no se
encuentra debidamente conformado o carece de todos los parámetros exigidos por la ley, se
procederá a su anulación.
4- Licitud
Un acto jurídico solo puede ser válido si las condiciones que establece cumplen con las leyes donde
se supone será ejecutado.
Dicho de otra forma, un contrato solo tendrá validez si lo escrito en él no atenta contra la ley.
Referencias
Irayz Oropeza (s.f.). Elementos esenciales o de existencia del acto jurídico. Recuperado el 12 de
diciembre de 2017, de Monografías.
Luis Arman (7 de febrero de 2016). Elementos de existencia y validez del Acto Jurídico. Recuperado
el 12 de diciembre de 2017, de Obligaciones a la carta.
Elementos esenciales del acto juridico (s.f.). Recuperado el 12 de diciembre de 2017, de Definición
Legal.
Acto jurídico (2014). Recuperado el 12 de diciembre de 2017, de Enciclopedia Jurídica.
Elementos de existencia y de validez (s.f.). Recuperado el 12 de diciembre de 2017, de Definición
Legal.
https://www.lifeder.com/elementos-existencia-validez/
https://mexico.leyderecho.org/ausencia-de-vicios/
Vicios en el consentimiento
Es todo hecho, manifestación o actitud con la que se anula o restringe la plena libertad o el pleno
conocimiento con que debe formularse una declaración.
2. 1. EL ERROR. Es el falso conocimiento o una falsa apreciación de la realidad. Consiste en creer
verdadero lo que es falso o en creer falso lo que es verdadero. El error es personal.
3. No se debe confundir el error con la ignorancia, pues esta última es el estado de una persona que
desconoce un hecho real.
5. Clases de Error • ERROR INDIFERENTE. No afecta a la validez del acto jurídico. • ERROR DE
CÁLCULO. No vicia ni invalida el acto jurídico. • El simple error de cálculo sólo da lugar a la
rectificación.
6. Clases de Error • ERROR ESENCIAL. • El error es esencial cuando recae sobre la naturaleza o sobre
el objeto del contrato. • Produce la nulidad absoluta del acto.
7. Probanza del error. • La prueba del error se la realiza por todos lo medios posibles: •
Documentales, periciales, testimoniales, etc. • El juzgador no presume que ha habido error, sino por
el contrario, para la ley todo acto ha sido efectuado de buena fe.
8. 2.- Mala fe o mala intención. • Es mantener en el error a una persona para sacar provecho de ello.
• Esta puede ser de dos tipos: • 1.-Mala fe o mala intención pasiva.- Consiste en la disimulación en
que de manera fortuita se encuentra la contraparte. • 2.-Mala fe o mala intención activa.- Es la que
se genera cuando conociendo el error fortuito de la contraparte, se realizan además maquinaciones
para mantenerlo en ese error. (DOLO)
9. •3.- EL DOLO. • El dolo es toda maniobra de las que se vale una de las partes para obtener la
voluntad positiva de la otra que otorgue el consentimiento y de esta manera concluir un acto o
contrato en beneficio de ciertos intereses.
10. Clases de Dolo • DOLO MALO. O dolo Determinante, Causante. Una de las partes busca obtener
de la otra la voluntad para consentir a través de engaños. El dolo malo es el practicado con objeto
o intención de perjudicar. Se sanciona con nulidad relativa.
11. Clases de dolo • DOLO BUENO. O dolo Incidental. Es la exageración de las cualidades o defectos
de las cosas de las cosas o una persona. Busca impulsar una decisión. El legislador quiere que el ser
humano promedio se comporte como un buen “padre de familia” ya que un ser humano maduro
no será sorprendido por las exageraciones. • Es por esto que no se sanciona el dolo bueno. Tampoco
se puede inicia una acción procesal.
12. 4.- Violencia • Violencia, consiste en la coacción física o moral que una persona ejerce sobre otra
con el objeto de que ésta de su consentimiento para la celebrar un contrato que por su libre
voluntad no hubiere celebrado.
13. Violencia o Intimidación • Hay intimidación o violencia cuando se emplean fuerza física o moral.
• Cuando se genera amenazas que importan peligro de perder la vida, la honra, la libertad, la salud,
o una parte considerable de los bienes del contratante, o de sus ascendientes, hermanos,
descendientes o persona ligada con él por grande afecto ilícito. • No existe sanción en el Temor
Reverencial.
14. 5.- Lesión • Consiste en que frente a un contrato en el que debe reinar cierto equilibrio entre las
prestaciones de las partes, en anular el contrato en el que no existe esta equidad en el mismo.
Elementos: • Psicológico: se considera como un vicio del consentimiento, el cual evita la
contratación en circunstancias similares porque una de las partes se coloca en los supuestos de
suma ignorancia, notoria inexperiencia o extrema necesidad. • Elemento objetivo: es el monto de
las prestaciones, su excesiva onerosidad, la notable diferencia entre lo que se da y lo que se recibe.
15. Lesión • La lesión únicamente puede darse en los Contratos conmutativos y onerosos. • Esta
figura jurídica no existe en el derecho mercantil.
16. Tipos de Lesión • 1. Lesión Objetiva. Se habla de lesión objetiva cuando se produce una
desequilibrio en las prestaciones que constituyen el objeto del negocio jurídico. • La desproporción
que debe ser notoria, capaz de causar algún perjuicio, pues si la desigualdad es mínima no se podría
hablar de lesión, ya que no sería idónea para la producción de daño alguno. 2. Lesión Subjetiva. La
lesión subjetiva se configura cuando la víctima de la “explotación”, se encuentre en un estado de
necesidad, ligereza e inexperiencia con respecto a la otra parte contratante. Esto no significa que
ella se encuentre ajena a los hechos, por el contrario su obrar es voluntario, pero la situación de
inferioridad en la que se encuentra es la que le coacciona a la realización del negocio. Las
condiciones personales del lesionado deben preexistir a la celebración del acto, siendo el factor
clave para la producción del acuerdo. Por otro lado, esas condiciones deben ser de conocimiento
del beneficiado, para que éste pueda aprovecharse de ellas y así obtener una ventaja injustificada
17. 6.- Reticencia. • Es el silencio que voluntariamente guarda uno de los contratantes al exteriorizar
su voluntad, respecto de alguno o algunos hechos ignorados por su co- contratante, y que tienen
relación con el acto jurídico que se celebra, y que de haberlos sabido no hubiera contratado o lo
hubiera hecho en otras condiciones.
18. Estados de la República que contemplan a la reticencia como vicio del consentimiento: • Puebla
• Quintana Roo • Jalisco • Guerrero • Chiapas
19. Bibliografía • Antología de las Obligaciones Civiles. Adela Alejandra García Téllez. 2010. •
Gutiérrez y González, Ernesto. Teoría de las Obligaciones Civiles. Editorial Porrúa. • Bejarano
Sánchez, Manuel. Obligaciones Civiles. Editorial Oxford. •
Es el consentimiento o el acuerdo de voluntades por medios directos de forma expresa ya sea por
lenguaje escrito, hablado o por medios directos.
Formalidades del acto jurídico son:
solemnes
reales
consensuales y
formal.
Solemnes
al testamento y al matrimonio
Reales
prenda* y depósito*
Consensuales
En estos contratos se requiere la expresión exterior de la voluntad ya sea verbal, escrita, privada o
pública.
Formales
Son las que la ley señala que se manifieste la validez de la voluntad por escrito ya sea público o
privado o por procedimiento administrativo, por ejemplo: contrato de compra venta o
arrendamiento.
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Un acto jurídico está sustentando por los elementos de existencia, sin embargo son los
elementos de validez los que le otorgan la legalidad.
Dentro de estas definiciones puede entenderse que aún correctamente conformado, un acto
jurídico solo es válido si cumple con los requisitos de validez, de lo contrario se vuelve nulo.
1- Manifestación de voluntad
Es la decisión explícita de un individuo de participar en un ejercicio jurídico y todo lo que este
implica. Esta manifestación de voluntad normalmente se entiende como la afirmación de una
persona a la hora de proceder a una acción.
2- Licitud
Las leyes exigen que tanto el motivo, condiciones y objeto de cualquier acto jurídico sean legales
y lícitas.
Esto implica que ningún contrato o documento legal es acreditado como válido si su contenido
indica algún principio de criminalidad.
3- Forma
Un acto jurídico debe ser expresado, generalmente de forma escrita o verbal, para dejar un
registro de la práctica del ejercicio.
Normalmente en muchos trámites que deben ser gestionados en oficinas públicas -como los
matrimonios, divorcios o compra y venta de inmuebles-, se utiliza el modo escrito en forma de
contratos y documentos.
4- Capacidad
Son los requisitos que deben cumplir las personas participantes en el acto jurídico. Dicha
capacidad de poder o no ser parte de un contrato o acción legal puede ser ignorada (o
modificada) en casos extraordinarios como la muerte.
5- Formalidad
Al igual que la capacidad, la formalidad engloba una serie de obligaciones necesarias para el
acto jurídico, pero en este caso no son referentes a los individuos participantes, sino al soporte
de la forma.
Suele aplicarse para las oficinas públicas donde la forma debe ser escrita (a modo de
documento) y verificada por funcionarios y notarios.
6- Ausencia de vicios
Referencias
Teoría del Derecho (s.f.). Recuperado el 13 de diciembre de 2017, de Teoría del derecho.
Andrés Cusi (29 de junio de 2014). Requisitos De Validez Del Acto Jurídico. Recuperado el 13 de
diciembre de 2017, de Andrés Cusi.
Irayz Oropeza (s.f.). Elementos de validez del acto jurídico. Recuperado el 13 de diciembre de
2017, de Monografías.
Elementos de validez del acto jurídico (27 de junio de 2012). Recuperado el 13 de diciembre de
2017, de Obligaciones Civiles.
https://www.lifeder.com/elementos-validez-acto-juridico/