A.N.

K
Asociacion Nacional De Karate-Do

Programa Para 5º y 4ºkiu

Cinturón Verde-Azul
Dairon Sanchez
De La Escuela
“Kato Ni”
Karate-Do Shotokan
 Shijan Pineda PérezJohan José
Cinturón Negro 4º Dan de karate-Do
Estilo Shotokan y (Defensa Personal)
Iniciándome en la practica del karate a la
Edad de 10 años con el Sensei Henry Reina
De quien obtuve el cinturón
Marrón 3º Kiu.

Continúe mis clases de karate con el Sensei Luis Reina

De quien obtuve el cinturón
Marrón 1º Kiu.
Fui graduado para cinturón negro
Shodan-Ho por el Shijan José Rafael Mendoza
(Estilo Shotokan). Actualmente soy
Instructor – Director de la Escuela de karate-Do
Dojo“KATO-NI”
Estilo Shotokan, esta
Escuela es pionera del Karate en Mariara y
Esta afiliada a la:

 Federación Venezolana de Karate.

 Federación Mundial de Karate.
 Asociación de Karate del estado Carabobo.
 Asociación Nacional de Karate-Do; la cual
Tiene como instructor Jefe al Shijan,
Soke, Psico, Deportivo José Rafael
Mendoza Guzmán C.I. 2.148.108,
Pasaporte Nº 1106996
 Cinturón Negro 9º Dan de la E.U.N.K.A.
 Cinturón Negro 7º Dan de la F.V.K.D.
 Cinturón Negro 5º Dan de Judo F.V.J.
SANCHEZ DAIRON

DOJO KATO MARIARA

Programa para 5ºy 4ºkiu (Cinturón verde-Azul)

Historia del Karate:

Hablar de las artes marciales, es introducirse en una historia que se pierde en los rincones
del tiempo y se hace difícil tener una verdadera historia, ya que los datos nos llegan
oralmente y no a través de documentos auténticos de la época por esa razón algunas cosas
que se escriben se contradicen, pero algo si es cierto Antes las montañas eran montañas,
después no habían mas montañas, ahora otra vez las montañas son montañas. (Las artes
marciales condicionan y entrenan el cuerpo y la mente). Antes de hablar de nuestro
sistema, debemos remontarnos a la historia desde la cual nos llegan informes (orales o
mediante dibujos) tales sistemas sobre los que se tienen algún conocimiento son por ejemplo:

“El chicarakarube”, 230 años a.c.

“El Pyrric”, 350 años a.c.
“El Pankration”, en los Juegos Olímpicos, 700 años a.c.
“El Vajra- mushite”, en la INDIA, 950 años a.c.

Y dibujos, con muchachos peleando en la época de MINOAN I en CRETA 1.500 años

a.c... (Estos sistemas de lucha, algunos muy rudimentarios, otros muy feroces y otros
muy sofisticados hasta el punto que eran capaces de golpear a una persona y esta
morían varios días después del golpe).

CHINA: A pesar que el arte del karate-do es japonés, hay que reconocer que las verdaderas
raíces del karate nacen en China, porque el sistema de pelea que existía en Japón no era un
sistema a mano limpias, sino como armas, específicamente con espadas, es decir técnicas del
SAMURAI. En China nace todo lo que hoy conocemos como KARATE, JIUJITSU, JUDO y
otras artes.

OKINAWA: Los sistemas Chinos que entraron en OKINAWA, son mayormente de

origen específicos. Como lo son el SHAOLIN-SU KEMPO (en Japonés SHORI JINJI
KEMPO) que es uno de los primeros sistemas que empezaron a incursionar en OKINAWA.
Después llegaron maestros de otros sistemas como el CHUAN-FA con técnicas muy buenas
de peleas y que se podían adaptar a la vida del OKINAWENSE, y por eso fue allí donde
fueron puliendo una serie de técnicas antes de llegar al Japón. Para hablar del sistema de
artes marciales, en este caso el OKINAWENSE, hay que hablar de dos personas: de BUSHI
MATSURA, y “KARATE” SAKUGANA. Porque fueron ellos los pioneros del karate. Después
de ellos y de muchos cambios, de sus muchos alumnos más relevantes nacieron los fundadores
e inspiradores del SHURY, del SHOTOKAN, del SHITO RYU, del WADO RYU y GOJU
RYU.

JAPON: El karate entro en Japón en 1.920, cuando es llevado por uno de los
alumnos de ITOSU, dicho personaje es CHOKI MOTOBU quien nació en 1.841 y murió en
1.944, fue el primero que viajo desde OKINAWA a JAPON en asuntos deKARATE.
GICHIN FUNAKOSHI, nació en 1.868 y murió en 1.957 fue el que introdujo oficialmente el
karate de OKINAWA al gran público Japonés. GICHIN FUNAKOSHI nació en
YAMAKAWA-SHO una provincia de SHURI. SHURI era la capital del reino de OKINAWA.

Su padre se llamaba GISU FUNAKOSHI, conoce a AZATO YAZUTSUNE y tiene su primera

clase en 1.888. Otros maestros de GICHIN: ANKOT ITOSU, KIYUNA, TOONO,
NIIGAKI y SOKON “BUSHI” MATSUMURA. GICHIN FUNAKOSHI después de
convertirse en un experto en artes marciales se convierte en un maestro de escuela.

El maestro FUNAKOSHI viaja e hizo su primera demostración en el palacio de los

deportes en TOKIO en el año 1.922. FUNAKOSHI se quedo en Japón e inclusive se
enamoro de una japonesa. Su primera escuela la tuvo en la parada de ZISHIGAYA
(actualmente TOSHIMA) en 1.935 y allí empieza a surgir el nombre de SHOTOKAN.
SHOTOKAN es el salón SHOTO, el salón de FUNAKOSHI.

En 1.935, FUNAKOSHI introduce el nuevo significado de la palabra “karate” como

“MANO VACIA” ya no como el sistema de pelea para matar, sino como un camino, una
filosofía. En 1.936 se dio inicio al JIYU-KUMITE y en 1.937 la adopción de competencias.
SANCHEZ DAIRON

DOJO KATO MARIARA

Hemos visto al final de esta tabla que el número 30 se compone anteponiendo el
3 al 10. La lista seguiría armando los números de la misma manera que armamos
los números del 1 al 10. De esta manera, 31 sería san jû ichi, 32 sería san jû ni,
etc.
Shi jû ichi 41 cuarentaiuno
Shi jû ni 42 cuarentaidós
Shi jû san 43 cuarentaitrés
Shi jû shi 44 cuarentaicuatro
Shi jû go 45 cuarentaicinco
Shi jû roku 46 cuarentaiséis
Shi jû sishi 47 cuarentaisiete
Shi jû hashi 48 cuarentaiocho
Shi jû ku 49 cuarentainueve
GO jû 50 cincuenta

Hemos visto al final de esta tabla que el número 40 se compone anteponiendo el

4 al 10. La lista seguiría armando los números de la misma manera que armamos
los números del 1 al 10. De esta manera, 41 sería shi jû ichi, 42 sería shi jû ni,
etc.
Go jû ichi 51 sincuentaiuno
Go jû ni 52 sincuentaidós
Go jû san 53 sincuentaitrés
Go jû shi 54 sincuentaicuatro
Go jû go 55 sincuentaicinco
Go roku 56 sincuentaiséis
Go jû sishi 57 sincuentaisiete
Go jû hashi 58 sincuentaiocho
Go jû ku 59 sincutaentainueve
ROKU jû 60 sesenta
SANCHEZ DAIRON

DOJO KATO MARIARA

Programa para 5ºkiu (Cinturón Verde)

TE WUAZA

HAITO USHI KAKUTO UKE YAMA TSUKI USHIRO HIJI ATE OTOSHI HIJI ATE
O USHIRO EMPI USHI O OTOSHI EMPI USHI

ASHI WUAZA

SOKUTO MAWASHI UKE SOKUTEI OSAE UKE SOKUTO OSAE UKE

DASHI KATA

SHICO DACHI KIBA DACHI NEKOASHI DACHI

KIBA DACHI TEIJI DASHI RENOJI DASHI

SANCHEZ DAIRON

DOJO KATO MARIARA

Programa para 4ºkiu (Cinturón Azul Oscuro)

TE WUAZA

AGE TSUKI URA TSUKI IPON NUKITE NIHON NUKITE SERYUTO TEISHO UKE OTOSHI UKE

ASHI WUAZA

USUIRO GERI USHIRO FUMIKOMI MAWUSHI FUMIKOMI MAE GERI MAE GERI
KEAGE GERI KAKATO GERI GERI KEKOMI FUMIKOMI

DASHI KATA

HANGETSU DACHI SANCHIN DACHI NEKOASHI DACH

FUDO DACHI TEIJI DASHI RENOJI DASHI

SANCHEZ DAIRON

DOJO KATO MARIARA

Programa para 5ºy 4ºkiu (Cinturón verde-Azul)

ARMAS DEL CUERPO

Vocabulario japonés
MAWUTE: Giro ASHIKETE: Cambio ARIGATO: Gracias
TATAMI: Piso o Colchoneta SHUGOO: Reunión Yoi: Listo, preparado
URAKEN: Puño revés KEKOMI: Penetrante AGE: Agarre o Ascendente
KEAGE: Latigazo KAKUTO: Muñeca FUMIKOMI: Golpe aplastante
SENSEI: Profesor SAMBON: Tres puntos OTOSHI: Descendente

IBUKI: Respiración diafragmática, con contracción abdominal

Gyaku Kaiten: Giro de cadera contrario al sentido de la técnica
(efecto de retroceso)
Kime: Concentración de la energía en un momento determinado
Ki: Espíritu; Energía interna
Tsuki (Zuki): Técnica de puño directa
Uchi: De adentro hacia afuera; Técnica de mano abierta
SANCHEZ DAIRON

DOJO KATO MARIARA

KATA HEIAN SANDAN
SANCHEZ DAIRON

DOJO KATO MARIARA

KATA HEIAN YONDAN
SANCHEZ DAIRON

Teoría de la defensa:
Ante el ataque de un adversario, tenemos las siguientes opciones:
 Ponerse fuera de distancia
 Ponerse fuera de trayectoria
 Parar el ataque
 Bloquear el ataque
 Soportar el ataque
 Anticipar nuestro ataque
 Cualquier combinación de las anteriores.

Ponerse fuera de distancia

Es la actitud más instintiva, ante un ataque damos un paso atrás. Tiene la

ventaja de que es instintivo y rápido, y la desventaja de que nosotros nos
quedamos a su vez fuera de distancia para efectuar un contraataque. También
podemos ponernos fuera de distancia moviéndonos hacia delante. De esta forma,
recibimos el ataque en un punto en el que no tiene velocidad ni potencia,
restándole toda su efectividad, y tenemos distancia para contraatacar.

Ponerse fuera de trayectoria (Tai Sabaki)

Con un movimiento de los pies, nos ponemos fuera de la trayectoria del

ataque, a ser posible en una situación que nos permita contraatacar con
efectividad un punto vulnerable del adversario. Los Tai Sabaki se entrenan
normalmente buscando salirse de la zona donde el contrincante pueda realizar
otro ataque. Por ejemplo, si nos atacan con el puño derecho, salir hacia su lado
derecho, de modo que no nos pueda atacar a continuación con el puño izquierdo.

Parar el ataque

Efectuar cualquier movimiento que desvíe el ataque de nuestro oponente. Son

ejemplos de esto las paradas que entrenamos habitualmente (Uke).
SANCHEZ DAIRON

Bloquear el ataque

Es interponer una parte no vital de nuestro cuerpo entre el arma atacante y

un punto vital de nuestro cuerpo. Por ejemplo, ante un ataque de tsuki a la cara
(Jodan), colocar el brazo de manera que este reciba el impacto.

Soportar el ataque

Se consigue mediante el endurecimiento de nuestro cuerpo. Suele hacerse

ante ataques al abdomen. Con entrenamiento endurecemos nuestros
abdominales, y en el momento del ataque tensamos los músculos mediante un
potente kime, de manera que el golpe no pasa de la barrera muscular.

Anticipar nuestro ataque

Efectuar el ataque cuando el oponente inicia el suyo, o vemos clara su

intención de efectuarlo. Esto se llama “Sen-No-Sen” o “Iro-No-Sen”.

Normalmente no efectuamos una sola de estas técnicas, sino que es una

combinación de dos o varias de ellas. Por ejemplo, un Tai Sabaki con un ataque
simultaneo. O una parada y ataque simultáneos. En Karate no es tan habitual,
pero lo vemos en otras artes marciales. Por ejemplo Age Uke y Gyako Tsuki al
mismo tiempo.

Después de la defensa, podemos efectuar un contraataque, para lo cual

dependemos de cómo hayamos efectuado la técnica. También podemos no
contraatacar, esperar el momento después de otra parada, etc.

Todo esto se entrena mediante las siguientes formas de Kumite:

 Kihon kumite: Técnicas establecidas de antemano (Go-No-Sen).
 Shiai kumite: Combate reglado, arbitrado y puntuado.
 Jyu kumite: Combate libre, sin determinar técnicas.