Hebreus

LTT – Bíblia Literal do Texto Tradicional. Hebreus.
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Epístola de Paulo aos HEBREUS

NOTA PREAMBULAR:
Hebreus é a primeira das denominadas “epístolas universais” (He-Ap). Estas epístolas, embora, por um lado, tenham muito ensino para os crentes da
dispensação das assembléias locais, por outro lado (assim como toda a Escritura Sagrada) nem sempre se referem e aplicam primariamente a eles, pois
Paulo foi o apóstolo para os gentios (Rm 11:13; 1Tm 2:7; 2Tm 1:11), Pedro e os demais apóstolos o foram para os judeus (Gl 2:7,8). E, a palavra de Paulo
aos hebreus só se harmoniza com isto porque Pedro, como apóstolo dos hebreus, a quem fora dada a chave do reino dos céus (Mt 16), é que lhe deu o
necessário aval, subscrevendo o seu ensino (2Pe 3:15-16). Por essa razão, ainda, é que Paulo, quando, aqui, escreve aos hebreus, não se assume como
apóstolo, porque, de fato, ele não era apóstolo dos hebreus, mas dos gentios.
Portanto:
A) Tudo que foi escrito por Paulo E explicitamente endereçado a uma assembléia local ou a um seu membro (isto inclui Rm-Fm e
exclui He, mesmo que escrito por Paulo) aplica-se sempre primária e direta e total e forçosamente, a nós, os salvos pertencentes à
dispensação das assembléias locais. E
B) Todo o restante do Novo Testamento (Mt-At, He-Ap) (embora 100% inspirado verbal e plenária e inerrável e infalivelmente 2Tm 3:16;
embora, mesmo que por exemplos e comparações indiretas, tendo sido escrito para nosso ensino Rm 15:4; sendo proveitoso para doutrinar,
redargüir, corrigir, e instruir 2Tm 3:16; e contendo muitas e maravilhosas aplicações para a atual dispensação das assembléias) na realidade é
primariamente (ou pelo menos em algumas passagens) intencionado e direcionado para:
B.A) O judeu ainda do Velho Testamento (e.g., a mensagem de João, o submersor); ou
B.B) O grupo misto, de antes da diáspora do ano 70, de judeus já salvos e judeus ainda no vestíbulo da salvação (sendo atraídos
por Cristos mas ainda ligados ao Velho Testamento e ainda não estando realmente nEle) (e.g. He 6, particularmente o v. 6). Note
que, se Hebreus sempre se aplicasse 100% a nós, então estaria ensinando que nenhum crente é participante de Cristo e que somente
se tornará isto no fim desta vida e se esteve firme até então (3:14); que, se ele perdesse sua salvação, jamais poderia recebê-la de
volta (6:1-6); e que, se ele pecar de propósito depois que foi salvo, então não há sacrifício que o livre de queimar eternamente no
inferno (10:26-31)! ; ou
B.C) Aqueles judeus que serão salvos durante os 7 anos da Tribulação (e.g. Mt 24-26), ou seus descendentes que serão salvos
durante o Milênio,
e só se aplica DIRETAMENTE a nós, da dispensação das assembléias, NA MEDIDA EM QUE NÃO CONFLITE com Rm-Fm.
Em particular, o livro de Hebreus algumas vezes se aplica:
B) A uma situação temporária e de TRANSIÇÃO, a um grupo de JUDEUS , de cerca do ano 68 (portanto antes da Diáspora do ano 70), grupo
este que parece ser MISTO (contraste 5:12-13 vs. 6:9-11), tendo alguns membros já salvos e pertencentes a esta dispensação, e tendo outros
membros ainda no vestíbulo da salvação, isto é, ainda (pelo menos parcialmente) crendo à maneira do Velho Testamento [isto é, já sendo
atraídos para Cristo, mas ainda NÃO realmente estando nEle!]); e/ou
C) Àqueles judeus que serão salvos durante os 7 anos da Tribulação ou no Milênio.
D) William Booth, fundador do Exército da Salvação, dizia “Hebreus é uma epístola de um hebreu escrevendo para hebreus, para que eles
deixem de pensar e agir como hebreus.”
Ver nota de rodapé 1
Maiores detalhes sobre DISPENSACIONALISMO no site da Igreja de Quinta do Conde (http://www.iqc.pt.vu/):

Ser Dispensacionalista
As Dispensações
Dividindo bem a Palavra da Verdade
Os Princípios e as Dispensações de Deus
A Divisão Mais Importante da Bíblia
Distinções Bíblicas
Embaixadores de Cristo
Dons Sinais - Milagres
O Sábado
Os Ensinos de Jesus
(Muito da redação dessa nota preambular resultou de frutuoso diálogo com o irmão Victor Paço, mesmo que eventualmente não concordemos totalmente
em alguns detalhes mais finos)
Hebreus 1
1 ¶ Deus, havendo antigamente falado muitas vezes e de muitas maneiras aos pais, nos profetas,
nestes últimos dias {*} nos falou no Seu Filho, {* Nota At 2:17}
2 A Quem constituiu herdeiro de tudo, através de Quem também fez os mundos.
1
Complemento da NOTA PREAMBULAR:
Sim, “toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;” (2Tm 3:16);
sim, “... tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança.”
(Rm 15:4); sim, toda a Escritura tem sempre três aplicações: histórica, devocional e doutrinária; sim, nunca há problemas com a aplicação
histórica e a devocional; mas são somente Rm-Fm que foram escritas e sempre se aplicam total e DIRETAMENTE a nós, os crentes desta
dispensação das assembléias locais. Repitamos: são somente Rm-Fm que sempre se aplicam direta e integralmente a nós. Portanto, sempre
que há uma aparente contradição entre um verso desta parte e outro verso das demais partes da Bíblia., tudo fica fácil, trivial e
imediatamente resolvido quando notamos que o versículo em Rm-Fm se aplica diretamente a nós os crentes da dispensação das
assembléias locais, e o outro a outras pessoas, de outras dispensações. Repitamos, para que não deixemos dúvidas: tudo de toda a Bíblia que
não contradiz algo de Rm-Fm se aplica a nós, mas se algum verso do restante da Bíblia aparentemente contradiz um verso de Rm-Fm,
preste bem atenção e notará que não se aplica direta e totalmente a nós, os salvos desta dispensação das assembléias locais.
Citamos Humberto Rafeiro "Toda a Escritura tem sempre três aplicações: histórica, devocional e doutrinária. Embora nunca haja problema
com as duas primeiras, às vezes surge algum problema na aplicação doutrinária, quando esta é feita fora da dispensação e para o 'público alvo'
a que se destina. Claro está que muitas vezes temos doutrina comum em várias dispensações e aos vários 'público alvo'. 'Não matarás' foi
instituído na lei mas ainda hoje está em vigor, portanto esta doutrina permeia todas as dispensações subseqüentes à sua instauração pela lei.
Mas quando vemos choque entre doutrinas, temos que ver a que dispensação essa doutrina pertence."
136. Hebreus. LTT – Bíblia Literal do Texto Tradicional
3 O Qual (Filho), sendo o resplendor da glória dEle (de Deus) e sendo a exata expressão da substância
dEle 2 (de Deus), e sustentando todas as coisas pela palavra do Seu (do Filho) poder, através de Si
mesmo havendo feito a purificação dos nossos pecados 3, assentou-Se à destra da Majestade, nas
alturas; Sl 110:1
4 Havendo-Se tornado tanto mais excelente do que os anjos quanto Ele (o Filho) tem herdado mais
excelente nome do que eles.
5 Porque, a qual dos anjos Ele (Deus) jamais disse: "Tu és o Meu filho; Eu, hoje, Te tenho gerado
4
."? E, outra vez: "Eu Lhe serei por Pai, e Ele Me será por Filho."? Sl 2:7
6 E outra vez, ao trazer o primeiro- nascido 5 (dEle)para dentro do mundo, diz: "E todos os anjos
de Deus O adorem."
7 E, na verdade, para com os anjos, diz: "Aquele que está fazendo, dos Seus anjos, ventos {*}; e,
dos Seus prestadores de culto (os anjos), está fazendo uma labareda de fogo." Sl 104:4 {* Ou "espíritos"}
8 Mas, para com o Filho, diz:
"Ó Deus, o Teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; cetro de eqüidade é o cetro do Teu
reinar.
9 Amaste a justiça e odiaste o desprezo- às- leis; por isso Deus, o Teu Deus, Te ungiu (com o
óleo da exultação), acima dos Teus companheiros 6." Sl 45:6,7
10 E:
"Tu, ó Senhor, no princípio fundaste a terra, e os céus são obras das Tuas mãos.
11 Eles far-se-ão perecer, mas Tu permaneces; e todos eles serão envelhecidos como uma roupa
(é envelhecida),
12 E, como um manto, Tu os enrolarás, e serão trocados. Mas Tu és o mesmo, e os Teus anos não
terão fim." Sl 102:25-27
13 E a qual dos anjos tem Ele (Deus) jamais dito: "Assenta-Te à Minha destra, até que Eu ponha os
Teus inimigos por estrado dos Teus pés"? Sl 110:1
14 Porventura não são todos eles (os anjos) espíritos prestadores de culto, sendo enviados para uma
ação- de- servir em favor daqueles estando para herdar a salvação? 7
Hebreus 2
1 ¶ Por causa disto, convém-nos atentar mais diligentemente para as coisas já havendo sido
ouvidas, para que não, em tempo algum, escorreguemos delas.
2 Porque, uma vez que {*} a palavra falada através dos anjos {**} foi firme, e toda a
transgressão e desobediência recebeu a justa remuneração do galardão, {* Nota Jo 1:25} {** "Aggelos" pode ser
traduzido por "anjo" ou por "mensageiro". Comp. De 33:2; Ac 7:53; He 2:2,5 }
2
He 1:3 “O QUAL (FILHO), ... SENDO A EXATA EXPRESSÃO DA SUBSTÂNCIA {CHARAKTÊR TÊS HUPOSTASEÔS}, DELE (DE
DEUS)“: Tradutores da NIV americana aqui desprezam que "charaktêr" é "a expressão exata", que "hupostasêos" é "o ser real", é "a substância
real" de uma pessoa, e que, portanto, "charaktêr tês hupostaseôs" deve ser traduzido como "a exata expressão da substância dEle (de Deus)”, e
adulteram isto para "SENDO A EXATA REPRESENTAÇÃO DO SEU SER", que implica que Cristo é uma réplica de Deus, não co-igual, não em
uma essência com o Pai e o Espírito Santo, mas é somente uma cópia, ou, pior, uma mera representação! Chequem alguns bons exegetas dos
séculos passados.
3
He 1:3 “ATRAVÉS DE SI MESMO {DI HEAUTOU} HAVENDO FEITO A PURIFICAÇÃO DOS NOSSOS {HÊMÔN} PECADOS”: Mss
Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é “ATRAVÉS DE SI MESMO” que Cristo faz a nossa
purificação (a omissão deixa aberta a porta para um líder romanista, etc. perdoar pecados, vender indulgências, etc.)! Eliminam também que esta
purificação é dos “NOSSOS” pecados!
4
He 1:5 “EU, HOJE, TE TENHO GERADO”: A Palavra, a 2a. pessoa da Trindade, é Deus eterno (Jo 1:1); mas recebeu corpo humano perfeito
somente ao ser gerado pelo Espírito Santo dentro de Maria num dia específico, quando a Palavra eterna passou a ser o Filho Unigênito de Deus.
5
Heb 1:6 “4416 prototokos (literalmente, PRIMEIRO- PARIDO)” refere-se o recebimento, por Cristo, do corpo glorificado, na Sua
ressurreição, enquanto “3439 monogenes (literalmente, MONO- GERADO, o único que foi gerado)” refere-se à geração do corpo que foi dado à
Palavra eterna, no dia da Sua concepção em Maria.
6
He 1:9 Os companheiros de Cristo são os salvos, no sentido que terão o mesmo tipo de corpo, glorificado, e estarão na eterna companhia dEle.
7
He 1:14 ANJOS ESTÃO A SERVIÇO DOS CRENTES? NÃO! Os anjos são servos executando as ordens somente da Trindade, nunca dos
homens. Mesmo quando as ordens de Deus aos Seus anjos são em favor dos homens, elas são segundo o plano e soberana vontade dEle.
LTT – Bíblia Literal do Texto Tradicional. Hebreus. 137
3 Como escaparemos nós se havendo negligenciado uma tão grande salvação 8, a qual, havendo
recebido um começo (ao ser anunciada através do Senhor), foi-nos depois confirmada 9 por
aqueles a havendo ouvido;
4 Deus testificando 10 juntamente com eles, tanto com sinais como por milagres e várias
maravilhas e distribuições do Espírito Santo, segundo a vontade dEle (de Deus) mesmo?
5 Porque Ele (Deus) não sujeitou aos anjos (dos quais estamos falando) o mundo que está vindo,
6 Mas em certo lugar alguém plenamente testificou, dizendo:
"Que é o homem, para que Te lembres dele? Ou o Filho do homem, para que olhes- cuides por
Ele (o Filho)?
7 Por algum pouco (de tempo) Tu O fizeste menor {*} do que os anjos; (mas, agora,) O coroaste de glória
e de honra, e O constituíste sobre as obras das Tuas mãos 11; {* Menor em reputação. Ver nota Fp 2:7}
8 Todas as coisas sujeitaste debaixo dos pés dEle (do Filho)." Sal 8:4-6
Porque, no sujeitar-Lhe todas as coisas, Ele (Deus) nada deixou que seja não sujeito a Ele (ao Filho).
Todavia, agora, ainda não vemos todas as coisas Lhe tendo sido sujeitadas, Sl 8:4-6
9 Mas vemos, havendo sido coroado de glória e de honra, Aquele Jesus tendo sido feito um
pouco (de tempo) menor {*} do que os anjos, através da paixão da morte, para que, pela graça de
Deus, provasse a morte para- benefício- e- em- lugar- de todos. {* Menor em reputação. Ver nota Fp 2:7}
10 Porque convinha a Ele (a Deus) {*} (por causa {**} de Quem são todas as coisas, e através de
Quem todas as coisas existem), havendo trazido muitos filhos para a glória, completar, através
das aflições, a obra do Autor {***} da salvação deles. {* "Ele", no contexto, parece se referir a Deus (ver Rm 11:36; Ef
1:22; He 3:4), mas também pode se referir ao Filho (ver Jo 1:3; 3:35; 1Co 15:27-28; Ef 1:11; Fp 3:21; Cl 1:16-17,20; He 1:3; 2:8)} {** Origem e
finalidade} {*** Ou Príncipe, ou Capitão- chefe, ou Líder}
11 Porque tanto Aquele que está santificando como aqueles que estão sendo santificados, todos
são provenientes- de- dentro- de Um só; por cuja causa Ele (o Filho) não Se envergonha de lhes
chamar irmãos,
12 Dizendo: "Anunciarei o Teu (de Deus) nome aos meus irmãos, cantarei louvores a Ti no meio da
assembléia." Sl 22:22
13 E outra vez: "Estarei tendo- confiado (apoiado) sobre Ele." Is 8:17 E outra vez: "Vede a Mim e
aos filhos que Deus Me deu." Is 8:18
14 Portanto, uma vez que os filhos têm participado da carne e do sangue, Ele mesmo também,
semelhantemente, participou das mesmas coisas, para que, através da morte, aniquilasse aquele
que está tendo o poder da morte, isto é, o Diabo;
15 E livrasse todos aqueles que, através do medo da morte, estavam sujeitos à servidão durante
todo o viver deles.
16 Porque, na verdade, Ele (o Filho) não toma (sobre Si) a natureza dos anjos, mas toma (sobre Si corpo) da
8
He 2:1-4 “COMO ESCAPAREMOS NÓS SE HAVENDO NEGLIGENCIADO UMA TÃO GRANDE SALVAÇÃO”: À luz do contexto local (e
de toda a Bíblia), nada afeta o verdadeiro salvo, da dispensação das assembléias, quanto à segurança da salvação, e há 2 soluções para esta
passagem:
1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere somente aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus), e
esta passagem se aplica ao grupo de JUDEUS de antes da Diáspora do ano 70 (tendo alguns membros já salvos e pertencentes à dispensação das
assembléias, e tendo outros membros ainda no vestíbulo da salvação, em parte crendo à maneira do Velho Testamento, já sendo atraídos para
Cristo mas ainda NÃO realmente estando nEle! A exortação é para que TODOS estes JUDEUS creiam de verdade (alguns apenas pareciam crer,
mas não criam realmente), sejam fiéis, para que, assim, sejam salvos de verdade). Consequentemente, a passagem também se aplica ao período de
7 anos da Tribulação, que começará após o Arrebatamento dos crentes das assembléias.
2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias, a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA
conversão, em todos os tempos.
9
He 2:3 “SALVAÇÃO ... FOI-NOS DEPOIS CONFIRMADA”: Temos aqui um aoristo: ação puntilear, considerada como um todo em um só
instante; aoristo do indicativo: ação já no passado; aoristo. efetivo: a ênfase está no fim ou resultado da ação. Portanto, entendemos assim:
"confirmada completamente, num tempo passado e considerado um só instante, indeterminado mas ANTERIOR à escrita do livro de Hebreus".
IMPORTANTE: Isto desmascara os que pretendem ser apóstolos e ter dons de sinais que foram exclusivos, característicos, identificatórios dos 13
apóstolos + 70 discípulos, ver 2Co 12:12. Note que Mr 16:20 profetizou tais sinais, que estariam confirmando a Palavra, e He 2:3 mostra que tal
confirmação estava definitivamente completada antes do ano 64.
10
He 2:4 “DEUS TESTIFICANDO JUNTAMENTE COM ELES”: À luz do v. 3, esta testificação, por Deus, através de dons de sinais e
maravilhas e outras distribuições do Espírito Santo, foi COMPLETADA nos apóstolos e discípulos de Cristo, ANTES da escrita de Hebreus.
11
He 2:7 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que o Espírito Santo diz do Pai em relação ao
Filho "E O CONSTITUÍSTE SOBRE AS OBRAS DAS TUAS MÃOS"!
semente de Abraão. Is 41:8,9
17 Por isso Lhe era necessário em tudo ser tornado semelhante aos Seus irmãos, para ser
misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo relativo a Deus, para fazer propiciação {*} pelos
pecados do povo. {* Ver nota 1Jo 2:2, diferenciando expiação, propiciação, propiciatório}
18 Porque, naquilo que Ele mesmo, havendo sido provado, tem sofrido, pode socorrer aqueles
que estão sendo provados.
Hebreus 3
1 ¶ Por isso, ó irmãos santos {*}, participantes do chamamento celestial, considerai Jesus Cristo
12
, o apóstolo e sumo sacerdote da nossa confissão, {* Israel fiel ?}
2 Sendo fiel Àquele (Deus) havendo-O constituído, como também o foi Moisés em toda a sua casa.
Nu 12:7
3 Porque Ele (Cristo) tem sido estimado por digno de tanto maior glória do que Moisés, quanto
maior honra do que a casa tem aquele havendo-a edificado,
4 Porque toda a casa é edificada sob (desenho e ação de) alguém, mas Aquele havendo edificado todas
as coisas é Deus.
5 E, na verdade, Moisés foi fiel em toda a sua casa, como um servo, para testemunho daquelas
coisas havendo de ser anunciadas; Nu 12:7
6 Mas Cristo, como Filho, foi fiel sobre a Sua- própria casa {*} 13; a qual casa somos nós {*}, se
na verdade conservarmos firme, até ao fim {**} 14, o (nossa) confiar e a base- de- gloriar-nos (que é)
da (nossa) esperança, {* Israel fiel ?} {** "Fim" = "completação do caminho para conversão de Israel"? }
7 Portanto (como diz o Espírito Santo:
"Hoje, se ouvirdes a voz dEle (de Deus),
8 Vós não endureçais os vossos corações, como na provocação, no dia da experimentação no
deserto,
9 Onde os vossos pais Me puseram a prova, Me comprovaram, e viram as Minhas obras por
quarenta anos.
10 Por isso Me indignei- contra esta geração, e disse: 'Estes sempre estão sendo enganados-
feitos- extraviar no coração deles, e eles não conheceram os Meus caminhos.'
11 Assim jurei na Minha ira que não entrarão para o Meu repouso."), Sl 95:7-11
12 15 Vede, ó irmãos {*}, para que, em tempo algum, não haverá em qualquer de vós um coração
mau de incredulidade, no se apartar para longe do Deus que está vivendo. {* Israel fiel ?}
13 Mas exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que é chamado Hoje, para que
ninguém proveniente- de- entre vós seja endurecido pelo engano do pecado;
14 Porque temo-nos tornado participantes do Cristo, se na verdade retivermos- firmemente o
princípio da nossa confiança até ao fim 16,
15 Durante o ser dito: "Hoje, se ouvirdes a voz dEle (de Deus), vós não endureçais os vossos
corações, como na provocação." Sl 95:7,8
16 Porque alguns, havendo-a ouvido, O provocaram, mas não (o fizeram) todos aqueles havendo
12
He 3:1 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui roubam dEle o título "CRISTO" (O Messias, O prometido Ungido de Deus).
13
He 3:6 Traídutores da NVI adicionam "É FIEL" depois de "CRISTO". Também adulteram "SUA- PRÓPRIA CASA" para "A CASA DE
DEUS"! Tudo isto sem usar itálicas.
14
He 3:6 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "FIRME” e “ATÉ O FIM".
15
He 3:11-19 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia), nada afeta o verdadeiro salvo, na dispensação das assembléias, quanto à segurança da
salvação: (A) Quanto ao VT, a passagem se refere aos israelitas que não puderam gozar da bênção física na Canaã física (mas aqueles que eram
salvos não perderam salvação); (B) Quanto aos recebedores da carta, leia primeiro a nota preambular de Hebreus e depois note que esta passagem
trata de JUDEUS (convertidos) e ANTES da Diáspora sob o General Tito no ano 70: a advertência é para Israel se converter em maior extensão e
para os salvos não arrefecerem na fidelidade, assim Israel não viria a sofrer tão terrivelmente (e.g. o Holocausto nazista), etc. (C)
Consequentemente, a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação, que começará após o Arrebatamento dos crentes das
assembléias.
16
He 3:14 “FIM”: completação do caminho para conversão de Israel?
saído proveniente- de- dentro- do Egito por meio de Moisés.
17 Mas com quem Ele Se indignou por quarenta anos? Porventura não foi com aqueles havendo
pecado, cujos cadáveres caíram no deserto?
18 E a quem Ele jurou que não estavam indo entrar para o Seu repouso, exceto àqueles havendo
descrido- desobedecido {*}? Sl 95:11 {* “543 apeitheia” significa “descrer” e, também, “obstinada, rebeldemente desobedecer”}
19 E vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade deles.
Hebreus 4
1 ¶ Portanto, temamos para que, sendo-nos deixada a promessa de entrar para o repouso dEle (de
Deus), não pareça algum proveniente- de- entre vós ficar para trás {*}. {* Nota He 3:11-19 e 6:1-20, sobre
segurança da salvação.}
2 Porque também a nós estão já tendo sido pregadas- as- boas- novas (o Evangelho), como a eles, mas
a palavra da pregação não lhes deu proveito, não tendo sido mesclada- conjuntamente com a fé
naqueles havendo-a ouvido.
3 Porque nós, aqueles havendo crido, estamos entrando para o repouso, (repouso) tal como Ele tem
dito: "Assim jurei na Minha ira que não entrarão para o Meu repouso;" embora as obras dEle
havendo sido acabadas desde a fundação do mundo. Sl 95:11
4 Porque em certo lugar (nas Escrituras) Ele tem dito assim, a respeito do dia sétimo: "E, no sétimo
dia, Deus cessou proveniente- de- junto- de todas as Suas obras." Gn 2:2
5 E outra vez neste (mesmo) lugar (as Escrituras): "Que não entrarão para o Meu repouso." Sl 95:11
6 Portanto, uma vez que resta alguns entrarem nele (no repouso), e que aqueles a quem primeiramente
havendo sido pregadas- as- boas- novas (o Evangelho) não entraram por causa de descrença {*} {**},
{* “543 apeitheia” significa “desobediência” e, também, “obstinada, rebelde descrença”} {** Nota He 3:11-19 e 6:1-20, sobre segurança da salvação.}
7 Determina outra vez um certo dia, "Hoje" (dizendo em Davi, muito tempo depois), como tem
sido dito: "Hoje, se ouvirdes a voz dEle (de Deus), vós não endureçais os vossos corações {*}." Sl
95:7,8 {* Nota He 3:11-19 e 6:1-20, sobre segurança da salvação.}
8 Porque, se Josué lhes deu repouso, Deus não falava posteriormente a respeito de outro dia (de
repouso).
9 Portanto, é deixado faltando ainda um repousar para o povo de Deus.
10 Porque aquele que entrou para o seu repouso, ele também cessou proveniente- de- junto- das
suas próprias obras, como Deus cessou proveniente- de- junto- das obras dEle próprio.
11 Portanto, sejamos diligentes para entrar para aquele repouso, a fim de que ninguém caia no
mesmo exemplo de descrença {*}. {* “543 apeitheia” significa “desobediência” e, também, “obstinada, rebelde descrença”}
12 Porque a Palavra de Deus está vivendo e é eficaz- poderosa, e mais afiada do que toda espada
de dois gumes, e penetrando até à divisão tanto da alma como do espírito, tanto das juntas como
das medulas, e é juiz dos pensamentos e intenções do coração.
13 E não há criatura alguma encoberta diante dEle (de Deus); mas todas as coisas estão nuas e tendo
sido expostas aos olhos dAquele a Quem nós temos que prestar relatório.
14 Portando, tendo um grande sumo sacerdote (Jesus, o Filho de Deus) tendo passado através
dos céus, nós retenhamos firmemente a nossa confissão.
15 Porque não temos um sumo sacerdote que não está podendo Se compadecer {*} das nossas
fraquezas; porém Um em tudo tendo sido posto a prova conforme a nossa semelhança, ainda que
sem pecado. {* "Simpatizar" = pensar e sentir igualmente à outra pessoa, particularmente as suas dores}
16 Portanto, cheguemos com confiança ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e
achemos graça, para ajuda em- tempo- oportuno.
Hebreus 5
1 ¶ Porque todo o sumo sacerdote, sendo tomado proveniente- de- entre os homens, é constituído
em benefício dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que ofereça tanto dádivas como
vítimas sacrificiais em- lugar- dos {*} pecados; {* Ver nota 1Co 15:3}
2 Podendo compadecer-se ternamente daqueles sendo ignorantes e sendo enganados- feitos-
extraviar; pois também ele mesmo está rodeado com fraqueza.
3 E por causa desta fraqueza ele deve fazer oferta em- lugar- dos {*} pecados, tanto concernente
ao povo como também concernente a si mesmo. {* Ver nota 1Co 15:3}
4 E alguém não toma esta honra (o sacerdócio) para si, exceto aquele que está sendo chamado
proveniente- de- dentro- de Deus, como também Arão foi chamado.
5 Assim, também, o Cristo não glorificou a Si mesmo, para Se fazer sumo sacerdote, mas
glorificou Àquele havendo-Lhe dito: "Tu és o Meu Filho; Eu, hoje, Te tenho gerado {*}." Sl 2:7
{* Nota 1:5}
6 Como também Ele (Deus) diz, em outro lugar: "Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de
Melquisedeque." Sl 110:4
7 O Qual (Cristo), nos dias da Sua carne, quando havendo oferecido, com grande clamor e
lágrimas, tanto orações como súplicas Àquele que está podendo livrá-Lo para fora da morte, e
havendo sido ouvido proveniente- de- junto- da 17 Sua temente- devoção,
8 Embora sendo Filho, aprendeu a obediência, proveniente- de- junto- daquilo que padeceu;
9 E, havendo Ele sido completado {*}, veio a ser o autor da eterna salvação para todos aqueles
que O estão obedecendo; {* quanto às Suas obras}
10 Havendo sido chamado por Deus de sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque.
11 A respeito de Quem (de Cristo) a nossa palavra é muita para dizer e difícil de explicar; porquanto
vos fizestes negligentes no ouvir.
12 Porque verdadeiramente, devendo já serdes professores- mestres por causa do tempo,
novamente tendes necessidade de alguém vos ensinar quais são os primeiros rudimentos das
palavras de Deus; e vos haveis feito aqueles tendo necessidade de leite, e não de sólido
mantimento.
13 Porque qualquer que está participando do leite é inexperiente na Palavra da justiça, porque é
bebê.
14 Mas o mantimento sólido é para os completos em desenvolvimento, os quais, em razão do
costume, estão tendo os sentidos tendo sido exercitados para discernimento tanto do bem como
do mal.
Hebreus 6
1 ¶ Por isso, havendo deixado os princípios elementares da Palavra do Cristo, sejamos
carregados até o completo desenvolvimento, não lançando de novo o fundamento do
arrependimento para longe de obras mortas e (não lançando de novo o fundamento) de fé (apoiada) sobre Deus,
2 E da doutrina das submersõeS, e da imposição das mãos, e da ressurreição dos mortos, e do
juízo eterno.
3 E isto faremos, caso, tão somente, Deus o permita.
4 Porque é impossível 18 àqueles já de uma vez por todas havendo sido iluminados, e havendo
provado do dom- gratuito celestial, e havendo sido tornados participantes do Espírito Santo,
5 E havendo provado da boa Palavra de Deus e dos poderes do mundo que está vindo 19,
6 20 E havendo caído- para- um- lado, outra vez renová-los para arrependimento, assim
17
He 5:7 “PROVENIENTE- DE- JUNTO- DE a”: Seguimos léxicos, Tyndale (“because of”), Reina-Valera (“por”), Darby em inglês (“because
of”) e francês (“à cause de”), Diodati (“per”), etc.
18
He 6:4 “É IMPOSSÍVEL”: Arminianos ignoram as ponderações que fizemos na nota preambular de Hebreus, e que pregam que a salvação
pode ser perdida, depois a pessoa pode se arrepender e crer e receber Cristo e ser salva de novo, e pode repetir este ciclo várias vezes, cospem
nessas palavras “é impossível”, ignoram-na. Pois, **SE** um salvo desta dispensação das assembléias pudesse se perder (mas não pode deixar
de crer nem pode se perder), então este verso pura e simplesmente diz que jamais, em hipótese alguma, poderia REganhar sua salvação!...
19
He 6:5 Traídutores da NIV americana estragam as boas e consagradas traduções “DO MUNDO {aiônos 165} QUE ESTÁ VINDO”, ou "DO
MUNDO POR VIR", ou "DO SÉCULO FUTURO" para "DA ERA POR VIR", jargão do ocultismo, astrologia, Nova Era...
20
He 6:4-6 e He 10:26-31:
Todos papistas e arminianos (Metodistas, Anglicanos, Episcopais, Pentecostais - Carismáticos - Neopentecostais, Adventistas do 7º Dia, T. Jeová,
Mórmons, etc.) ensinam: "O homem referido nestas passagens é genuinamente salvo, e todo salvo [de hoje e de sempre] tem que perseverar até o
fim ou cairá da graça e perderá sua salvação."
ERRAM terrivelmente, pois:
. Contrariam tudo que já provamos, pela Bíblia, nas páginas web desde http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-
FalsosMestres-W.htm até http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm ;
. É dito "6:4 ... é impossível ... 6 ... outra vez renova-los para arrependimento ...", e isto inescapavelmente implica que não há RE-
arrependimento, nem há RE-salvação! (Isto é escondido por praticamente todos os arminianos, imagine a razão ...).
novamente- crucificando o Filho de Deus para (salvação de) si mesmos, e O expondo à vergonha
pública 21.
7 (Porque a terra, havendo embebido a chuva (aquela freqüentemente caindo sobre ela) e
produzindo erva proveitosa para aqueles através de quem também é lavrada, recebe a bênção
proveniente- de- junto- de Deus;
8 Mas aquela (terra) produzindo espinhos e abrolhos {*}, é reprovada, e perto está da maldição; da
qual o fim é para a queima.) Gn 3:17,18 {* "Espinheiro" é árvore; "abrolho" é rama, trepadeira, ou baixo arbusto; ambos têm
espinhos}
9 Mas quanto a vós, ó amados, temos sido feitos confiantes de coisas melhores, e coisas
acompanhando a salvação, ainda que assim estamos falando.
10 Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa obra, e do trabalho do amor que
mostrastes para dentro do nome dEle, vós havendo servido aos santos e ainda estando servindo.
- Scofield parece brilhante (ao mudar "havendo provado" [6:4,5] para algo que pode ser resumido mais ou menos assim "puseram na boca,
sentiram o gosto, mas nunca engoliram, finalmente cuspiram fora o que nunca tinha realmente sido parte deles"; ao ligar estas passagens com He
3, 4 e interpretar que o homem de que trata 6:4-6 e 10:26-31 é como os espias de Kades-Barnea [Nú 13,14] que viram e andaram na terra
prometida, tomaram as uvas nas mãos, mas retrocederam quando estavam no limiar da salvação).
Mas Scofield ERRA, pois:
. A gregoíte em fazer "havendo provado" (6:4,5) significar apenas que puseram nos lábios e depois cuspiram fora, é loucura dentro do
seu contexto e ante o uso da mesma palavra em Jo 8:52.
. Nenhum dos espias provou o dom celestial, nem se tornou participante do Espírito Santo, nem provou as virtudes do século futuro (o
Milênio, não a dispensação das assembléias locais), nem de novo crucificou o Filho de Deus e o expôs ao vitupério, nem foi queimado
por não ter entrado na terra (nem mesmo Moisés entrou)!
. É loucura pensar de judeus perdidos como se fossem participantes do Espírito Santo, provando os dons celestiais, provando a boa
obra do Senhor e os poderes do século futuro (o Milênio, não a dispensação das assembléias locais).
- De Haan parece brilhante (ao se prender ao v. 8 "...espinhos ... abrolhos ... queimada" e decidir que somente coisas [não pessoas] é que serão
queimadas, a exemplo de 1Co 3:12-15 "... madeira ... feno ... palha ...o fogo provará ...").
Mas ERRA, pois Ml 4:1-4; 2Sa 23:6-7 (entre outros exemplos) mostram que homens serão queimados no fogo.
- Oliver Greene e Freerkson parecem brilhantes (ao ensinarem que a passagem é hipotética, que os "se" das passagens (explícito em 10:26,
implícitos noutros locais) não podem ocorrer mas, SE ocorressem (i.é, SE um crente [da atual dispensação] pudesse perder sua salvação, o que foi
sobejamente provado que não pode) então seria impossível ser salvo de novo, portanto "toda a passagem foi escrita para que o leitor possa
conhecer a seguridade que possui, de modo a ganhar segurança").
Mas ERRAM, pois é dito "se nós estamos pecando deliberadamente", nunca foi dito "se fosse possível pecarmos deliberadamente ..." (10:26); é
dito "e havendo caído- para- um- lado", nunca foi dito "se fosse possível que caíssem- para- um- lado" (6:6); é dito "aquele havendo pisado o
Filho de Deus", nunca foi dito "se fosse possível que alguém pisasse o Filho de Deus..." (10:29). Portanto, He 6:4-6; 10:26-31 não trata de algo
que jamais poderia acontecer, mas sim de algo que podia realmente acontecer.
- W. Robertson Nicoll ("Expositor's Greek Testament") parece brilhante (ao ensinar que "o dom celestial" é o perdão ou o Espírito Santo [alguns
eruditos reduzem o dom somente à iluminação do Espírito Santo], não é exatamente a salvação; que a passagem trata de um judeu genuinamente
convertido a Cristo mas que retrocedeu e renegou tudo e voltou a amaldiçoar Cristo na sinagoga, assim perdendo tudo e jamais podendo se re-
arrepender e re-salvar).
Mas ERRA pois:
. Desenfatiza (ou mesmo suprime) que a pessoa em foco recebeu não só iluminação, mas também o dom celestial, se tornou
participante do Espírito Santo, provou a boa palavra de Deus e a virtude do século futuro;
. Deixa no ar que um salvo da presente dispensação (pelo menos se é um JUDEU convertido a Cristo) pode perder a salvação, e isto
contraria tudo que já provamos, pela Bíblia, nas páginas web desde http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-
FalsosMestres-W.htm até http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm ;
- Pink parece brilhante em seu ataque por gregoíte ([1] ao alterar "participantes" para "acompanhantes" (6:4); [2] ao alterar "havendo provado"
(6:4,5) para algo que pode ser resumido mais ou menos assim "puseram na boca, sentiram o gosto, mas nunca engoliram, finalmente cuspiram
fora o que nunca tinha realmente sido parte deles"; e [3] ao ensinar que esta passagem não se refere a verdadeiros crentes).
Mas ERRA pois:
[1] Isto é contra o uso comum do grego, é contra todos os usos da palavra no NT (cheque 3353 metochos em 1Co 9:10; 9:12;
10:17,21,30; Heb 2:14 (ele participou); 3:1,14; 6:4; 12:8,10; etc.), é contra o contexto, é contra todas as Bíblias da Reforma, ... é
contra tudo! Tudo foi feito somente para degradar "participação interna" de modo a ficar apenas "participação externa".
[2] Isto não é encontrado em parte alguma das Escrituras, e faria Cristo não realmente ter morrido (Heb 2:9), e o verdadeiro salvo não
realmente ficar isento da morte [eterna] (Joã 8:52, acima) nem realmente ter Cristo (1Pe 2:2-3)!
[3] É impossível participar do Espírito Santo mas ainda estar perdido!
- Conclusão:
(1) Nenhuma interpretação pode deixar de enfatizar a ressalva para os verdadeiros crentes da presente dispensação das assembléias locais, poucos
versos depois: "9 Mas quanto a vós, ó amados, temos sido feitos confiantes de coisas melhores, e coisas acompanhando a salvação... 18 Para
que, através de duas coisas imutáveis nas quais é impossível Deus mentir, tenhamos a firme consolação (nós, aqueles havendo- corrido- para-
refúgio) para lançar mão da esperança colocada diante de nós; 19 A qual (esperança) temos como âncora da alma, tanto segura como firme ...
(Hebreus 6:9,18-19).
(2) À luz de tudo que já provamos, pela Bíblia, nas páginas web desde http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32A-
FalsosMestres-W.htm até http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/32Q-PessoasEspecificas-W.htm; e à luz do contexto local
(e de toda a Bíblia):
. Nada afeta o verdadeiro salvo, na dispensação das assembléias locais, quanto à segurança da salvação. E
. Heb 6:4-6 e 10:26-31 se referem e aplicam, de forma literal e direta de entender, aos ISRAELITAS (e gentios) que,
maravilhados, ainda em corpo terrestres:
11 Mas estamos desejando cada um de vós mostrar a mesma diligência, para completa confiança
da esperança que alcança até ao fim;
12 Para que não vos façais negligentes, mas sejais imitadores daqueles que, através da fé e da
paciência, estão herdando as promessas.
13 Porque Deus, havendo feito a promessa a Abraão, então, uma vez que ninguém maior tinha
segundo quem jurar, jurou segundo Si mesmo,
14 Dizendo: "Certamente, abençoando te abençoarei, e multiplicando te multiplicarei". Gn
22:16,17
15 E assim, depois de havendo esperado com paciência, ele (Abraão) alcançou a promessa.
16 Porque os homens na verdade juram segundo o superior a eles; e, para eles, o juramento para
confirmação é o fim de toda a contenda.
17 Por isso, querendo Deus mais abundantemente mostrar aos herdeiros da promessa a
imutabilidade do conselho dEle, Se interpôs (medianeiramente) com juramento;
18 Para que, através de duas coisas imutáveis nas quais é impossível Deus mentir, tenhamos a
firme consolação (nós, aqueles havendo- corrido- para- refúgio) para lançar mão da esperança
colocada diante de nós;
19 A qual (esperança) temos como âncora da alma, tanto segura como firme, e indo para- dentro do
mais interior do véu, Lv 16:12
20 Onde Jesus, nosso precursor, entrou para nosso benefício, para sempre havendo Ele sido feito
sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.
Hebreus 7
1 ¶ Porque este Melquisedeque (rei de Salém, sacerdote do Deus, o Altíssimo), aquele (Melquisedeque)
havendo saído ao encontro de Abraão (quando este estava retornando proveniente- de- junto- da
matança dos reis) e havendo-o abençoado,
2 A quem também Abraão dividiu- e- entregou o dízimo proveniente- de- junto- de tudo (na
verdade (Melquisedeque) primeiramente sendo traduzido "rei de justiça" e, depois, também, "rei de
Salém", que é "rei de paz"), Gn 14:17-20
3 Sem pai, sem mãe, sem descendência, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas, tendo
sido feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para a perpetuidade.
4 Portanto, considerai quão grande era este (Melquisedeque), a quem até- mesmo o patriarca Abraão
deu o dízimo proveniente- de- dentro- dos despojos.
5 E, na verdade, aqueles provenientes- de- entre os filhos de Levi e que estão recebendo o ofício
do sacerdócio, têm ordem, segundo a lei, de recolher o dízimo do povo, isto é, dos seus irmãos,
embora estes (irmãos também) tendo saído proveniente- de- dentro- dos lombos de Abraão.
6 Mas aquele (Melquisedeque), não estando sendo contado- como- descendência proveniente- de-
dentro- deles (dos filhos de Levi), tem tomado dízimo de Abraão, e tem abençoado aquele (Abraão) tendo
.. conviveram, aprenderam e foram ministrados por Cristo e seus apóstolos (anos 30 a 70, ano da Diáspora sob o
general Tito), mas final e definitivamente seguiram o exemplo de Judas Iscariotes e dos milagreiros de Mt 7:21-27;
.. conviveram, aprenderam e foram ministrados pelas 2 testemunhas e 144.000 judeus virgens (na Tribulação), mas
pediram para pôr a marca do Anticristo;
.. conviveram, aprenderam e foram ministrados pelos salvos com corpos já glorificados (no Milênio), mas
terminaram se alinhando com o Diabo na revolta final contra Deus.
Note que todas as pessoas desses 3 grupos realmente provaram (comeram, engoliram) do dom celestial e das virtudes do século
futuro (o Milênio, não a dispensação das assembléias locais), alegaram conversão, se tornaram participantes do Espírito Santo,
mas não ajuntaram obediência e perseverança à fé clamada. Note também que nenhum dos casos é na presente dispensação
das assembléias. Na dispensação das assembléias a salvação é só pela fé, sem obras, é preservada por Deus de modo que nada
podemos fazer que a faça ser perdida; nas demais dispensações, particularmente na da Lei e na 70a Semana de Daniel, as
coisas podem ser muito diferentes.
Consequentemente, a passagem também se aplica ao período de 7 anos da Tribulação, que começará após o Arrebatamento
dos crentes das assembléias.
- Maiores detalhes: http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/Heb6-1-6-CanYouLoseSalvation-Ruckman.htm .
21
He 6:6 “E HAVENDO CAÍDO- PARA- UM- LADO ...”: Quanto ao VT, versos 1-20 se referem aos israelitas que não puderam gozar da
bênção física na Canaã física. Quanto aos recebedores desta epístola, note que eram JUDEUS (ver nota preambular de Hebreus) de ANTES da
Diáspora sob o General Tito no ano 70: a advertência é para Israel, corporativamente, se converter em maior extensão, e para os salvos ex-judeus
não arrefecerem na fidelidade, assim Israel não viria a sofrer tão terrivelmente (e.g. o Holocausto nazista), etc.
as promessas.
7 Ora, fora de toda contradição, o inferior é abençoado pelo superior.
8 E, aqui, na verdade homens que estão morrendo recebem dízimos; mas, ali, aquele (Melquisedeque)
sendo testificado que vive (recebeu dízimos).
9 E, por assim dizer, até- mesmo Levi, aquele que está recebendo dízimos, pagou dízimos (a
Melquisedeque) através de Abraão.
10 Porque ele (Levi) ainda estava nos lombos do seu pai quando Melquisedeque saiu ao encontro
dele (de Abraão).
11 Portanto, se na verdade a perfeição era pelo sacerdócio levítico (porque (apoiado) sobre ele o
povo tinha tido a lei promulgada), logo que necessidade ainda havia de um diferente sacerdote se
levantar, segundo a ordem de Melquisedeque, e não ser chamado- por- nome segundo a ordem de
Arão?
12 Porque, sendo mudado o ofício sacerdotal, também uma mudança da lei toma lugar, em-
razão- de necessidade.
13 Porque Aquele (Jesus) de Quem estas coisas são ditas tem pertencido a diferente tribo,
proveniente- de- junto- da qual ninguém (jamais) tem prestado serviço ao altar,
14 Porque é manifesto que o nosso Senhor tem-se levantado proveniente- de- dentro- de Judá,
para qual tribo (de Judá) Moisés nada falou concernente a sacerdócio.
15 E isto é ainda muito mais manifesto, uma vez que, segundo a semelhança de Melquisedeque,
levanta-se um diferente sacerdote,
16 O Qual não tem sido constituído segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo o poder
da vida indestrutível.
17 Porque Ele (Deus) testifica: "Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque."
Sl 110:4
18 Porque na verdade há uma revogação do mandamento que está precedendo (o Novo Testamento), por
causa da fraqueza e inutilidade dele (do mandamento)
19 (Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou), e há uma introdução de uma melhor esperança,
através da qual estamos chegando vizinhos a Deus.
20 E tanto mais quanto não foi à parte de juramento (que Jesus foi feito sacerdote)
(porque na verdade aqueles, sem juramento, estão tendo- sido- feitos sacerdotes,
21 Mas Este (Jesus), com juramento através dAquele (Deus) que Lhe está dizendo: "O Senhor jurou, e
não Se arrependerá; Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque 22"), Sl
110:4
22 Conforme tantas coisas Jesus tem sido feito fiador de tanto melhor aliança.
23 E, na verdade, são muitos aqueles tendo-se tornado sacerdotes, (em razão de, pela morte,
serem impedidos de continuar);
24 Mas Este (Jesus), por causa do Seu permanecer para sempre, tem o sacerdócio imutável-
intransferível.
25 Portanto, pode também salvar perfeitamente aqueles que através dEle estão se chegando a
Deus, vivendo Ele sempre para interceder em- benefício- deles.
26 Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, sem nenhum mal, incontaminado, tendo sido
separado para longe dos pecadores, e havendo sido feito mais alto do que os céus;
27 O Qual não tem necessidade, como os sumos sacerdotes, de cada dia oferecer vítimas
sacrificiais, primeiramente em- lugar- de {*} seus próprios pecados, e, depois, em lugar dos
pecados do povo; porque isto fez Ele (Jesus), de uma vez por todas, havendo oferecido a Si mesmo.
{* Ver nota 1Co 15:3}
28 Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens tendo fraqueza, mas a palavra do juramento,
que veio com a lei, constitui ao Filho, Aquele para sempre tendo sido completado (nas Suas obras).
22
He 7:21 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que Cristo é sacerdote eternamente,
"SEGUNDO A ORDEM DE MELQUISEDEQUE"!
Hebreus 8
1 ¶ Ora, a suma daquilo que está sendo dito é que temos um sumo sacerdote tal (Jesus), o Qual Se
assentou nos céus à destra do trono da Majestade, Sl 110:1
2 Prestador- de- serviço dos santos lugares (celestiais) e do verdadeiro tabernáculo (o qual o Senhor,
e não o homem, erigiu- firmando- suas- partes).
3 Porque todo o sumo sacerdote é constituído para oferecer tanto dádivas como sacrifícios; por
isso é necessário Este (Jesus) também ter alguma coisa que ofereça.
4 Porque, se na verdade Ele estava sobre a terra, nem sequer era sacerdote 23, havendo ainda os
sacerdotes que estão oferecendo as dádivas segundo a lei,
5 Os quais (sacerdotes) servem de exemplo e sombra das coisas celestiais, como Moisés tem sido
avisado por Deus, quando estando para construir o tabernáculo; porque diz Ele (Deus): "Olha, tu
(Moisés) faças tudo conforme o modelo havendo sido mostrado a ti no monte". Ex 25:40
6 Mas agora Ele (o Filho) tem alcançado um prestar- culto tanto mais excelente, quanto é também
mediador de uma melhor aliança, a qual tem sido promulgada sobre melhores promessas.
7 Porque, se aquela primeira promessa era irrepreensível, nunca era buscado lugar para a
segunda.
8 Porque, repreendendo- os, Ele (Deus) lhes diz (aos israelitas):
"Eis que vêm dias," diz o Senhor, "e, (apoiado) sobre a casa de Israel e (apoiado) sobre a casa de Judá,
completarei uma nova aliança,
9 Não segundo a aliança que fiz com os seus pais no dia do Meu havendo-os tomado pela mão
deles, para os tirar proveniente- de- dentro- da terra do Egito; porque não permaneceram naquela
Minha aliança, e Eu não atentei para eles", diz o Senhor.
10 "Porque esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias," diz o Senhor;
"pondo as Minhas leis para dentro das mentes deles, e sobre seus corações as insculpirei {*}; e
Eu lhes serei por Deus, e eles Me serão por povo; {* Ver nota 2Co 3:3}
11 E de- modo- nenhum cada um ensine a seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo:
'Conhece tu ao Senhor'; porque todos Me conhecerão, desde o menor deles até ao maior.
12 Porque serei misericordioso para com os seus (anteriores) desprezos- às- leis, e de modo nenhum
Eu seja ainda lembrado dos seus pecados e das seus desprezos- às- leis." Jr 31:34
13 No dizer "Nova" aliança, Ele tem- dado- por- desgastada (tem ab-rogado) a primeira aliança. Ora,
o que está sendo dado- por- desgastado (o que está sendo ab-rogado) e está envelhecendo, já está perto do
desaparecimento.
Hebreus 9
1 ¶ Portanto, verdadeiramente a primeira aliança também tinha ordenanças de culto a Deus e
(tinha) o santo- lugar (o santuário), terrestre.
2 Porque um tabernáculo foi preparado, o primeiro (em que havia tanto o candelabro como a
mesa, e os pães da proposição), o qual é chamado o santo lugar (o santuário).
3 Mas depois do segundo véu está o segundo tabernáculo, aquele que está sendo chamado o
mais santo dos santos lugares,
4 Tendo o incensório de ouro, e a arca da aliança (tendo sido coberta- ao- redor, por todos os
lados, com ouro; dentro da qual (arca) estava um vaso de ouro contendo o maná, e estava a vara de
Arão, aquela havendo florescido, e estavam as tábuas da aliança);
5 E acima dela (da arca) estavam os querubins da glória, sombreando o propiciatório {*}; das quais
coisas agora não é tempo de falar em detalhe. {* Ver nota 1Jo 2:2}
6 Ora, estas coisas assim tendo sido preparadas, os sacerdotes na verdade entram a todo o tempo
para o primeiro tabernáculo, cumprindo os cultos a Deus;
7 Mas, para o segundo (tabernáculo), (apenas) entra o sumo sacerdote, sozinho, uma só vez a cada ano,
não sem sangue, que oferece para- benefício- e- em- lugar- de si mesmo, e em- lugar- dos
23
He 8:4 “NEM SEQUER ERA SACERDOTE”: A Lei exige que, no templo terrestre, os sacerdotes sejam descendentes de Arão, da tribo de
Levi.
pecados- de- ignorância 24 do povo;
8 O Espírito Santo dando a entender isto: não ainda ter sido manifestado o caminho para o mais
santo dos santos lugares, enquanto o primeiro tabernáculo ainda tendo posição,
9 O qual é uma figura para o tempo tendo estado presente, e no qual são oferecidos tanto dádivas
como sacrifícios, ambos não podendo, quanto à consciência, aperfeiçoar aquele que está
prestando culto,
10 Postando-se (apoiados) somente sobre comidas, e bebidas, e várias submersões- em- água, e em
ordenanças da carne, impondo-se até ao tempo do endireitamento.
11 Mas, havendo vindo Cristo, o sumo sacerdote das boas coisas que estão vindo 25, através do
maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos (isto é, não desta criação),
12 Nem através do sangue de bodes e bezerros mas através do Seu próprio sangue 26, de uma vez
por todas entrou para os santos lugares (celestiais), havendo obtido uma eterna redenção para nós.
13 Porque, se o sangue (derramado) dos touros e bodes (e as cinzas de uma novilha aspergindo
aqueles tendo sido contaminados {*}), os santifica, para a purificação da carne, {* Nu 19:21}
14 Quanto muito mais o sangue do Cristo (Quem, através do Espírito eterno, ofereceu a Si
mesmo imaculado a Deus) purificará as vossas consciências para longe das obras mortas, para
prestardes culto ao Deus que está vivendo?
15 ¶ E, em razão disto, Ele (o Cristo) é Mediador do novo testamento, para que, havendo sobrevindo
a (Sua) morte para redenção das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, então
aqueles tendo sido chamados recebam a promessa da herança eterna.
16 (Porque onde há testamento, é necessário intervir a morte do testador.
17 Porque um testamento (somente) tem força depois que os testadores estão mortos; uma vez que
nunca tem força enquanto o testador vive.)
18 Por isso também o primeiro testamento não tem sido consagrado- inaugurado sem sangue;
19 Porque, todo o mandamento (que é segundo a lei) havendo sido anunciado sob Moisés a todo
o povo, e havendo ele tomado o sangue dos bezerros e dos bodes, então aspergiu (com água, e lã
purpúrea, e hissope) tanto o próprio livro como todo o povo,
20 Dizendo: "Este é o sangue do testamento que Deus ordenou para vós". Ex 24:8
21 E, semelhantemente, aspergiu com sangue tanto o tabernáculo como todos os vasos do prestar
culto.
22 E quase todas as coisas, segundo a lei, são purificadas em sangue; e sem derramamento de
sangue não há remissão 27.
23 Então, na verdade, é necessário as representações figurativas das coisas estando nos céus
assim serem purificadas com estes sacrifícios; mas as coisas celestiais, elas mesmas, serem
purificadas com sacrifícios melhores do que estes.
24 Porque o Cristo não entrou para os santos lugares (o lugar santo e o santo dos santos) feitos por mãos, que
24
He 9:7 O TR1611 realmente tem "PECADOS - DE - IGNORÂNCIA" {“51 Agnohmatwn” = "ser ignorante, desconhecer". Strong, Vine,
Berry}, não “CULPAS”, não “ERROS”, talvez “ERROS- INVOLUNTÁRIOS- E- POR- IGNORÂNCIA”
25
He 9:11 " Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram que Cristo é o sumo sacerdote das ”BOAS COISAS QUE ESTÃO VINDO {3195
mellontwn , no presente ativo do particípio>}" para "das boas coisas JÁ OCORRIDAS {1096 genomenwn, no 2º aoristo middle deponente do
particípio}. A NVI adultera ambas as coisas para “AGORA PRESENTES”!
26
He 9:11-12 “ATRAVÉS DO SEU PRÓPRIO SANGUE, DE UMA VEZ POR TODAS ENTROU PARA OS SANTOS LUGARES
(CELESTIAIS), HAVENDO OBTIDO UMA ETERNA REDENÇÃO PARA NÓS.”:
- O sangue de Cristo faz com que Ele seja tanto o cordeiro imolado, como também o Sumo Sacerdote, como, ademais, o trono da graça e da
misericórdia (He 2:17; 4:14-16). O sangue de Cristo faz com que Ele seja tanto a propiciação (aquilo que propicia a Deus, satisfazendo a justiça
de um Deus SANTO, possibilitando que demonstre 100% de misericórdia com 100% de justiça) (Rm 3:25, 1Jo 2:2; 4:10), como também Ele seja
o propiciatório (o santíssimo local da aspersão do sangue para a propiciação). Cristo foi tipificado pela cobertura da Arca (He 9:5)
- Propiciação = expiação (sangue do inocente cobrindo os pecados do pecador, por satisfazer as exigências da justiça de Deus) + agradar o
coração de Deus (possibilitando que Ele demonstre misericórdia juntamente com justiça). Expiação e propiciação só se tornaram definitivas em
Cristo, que tira o pecado do mundo [os que O aceitam].
- Para quem não o aceitar como Sumo Sacerdote; como “Cordeiro de Deus que [sacrificado] tira o pecado do mundo” (= propiciação); e como
“trono de graça e de misericórdia” (= propiciatório), Cristo será trono de juízo (Ap 20:11). Que fará você?
27
He 9:22 “SEM DERRAMAMENTO DE SANGUE NÃO HÁ REMISSÃO”: Cada pecado tem que ter sua expiação, nenhuma expiação é
possível sem derramamento do sangue.
são figuras em lugar dos verdadeiros, mas entrou para o próprio céu, para agora se manifestar
perante a face de Deus, para nosso benefício;
25 Nem ainda entrou (para o lugar santo e o santo dos santos) para que a Si mesmo ofereça muitas vezes, como
o sumo sacerdote cada ano entra para os santos lugares (o lugar santo e o santo dos santos) em sangue de
outros;
26 De outra maneira, necessário Lhe era padecer muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas,
agora, (apoiado) sobre a consumação dos séculos, de uma vez por todas Ele tem sido manifestado,
para aniquilamento do pecado por meio do sacrifício de Si mesmo.
27 E, como aos homens é ordenado morrerem uma- só- vez- por- todas, e, depois disso,
julgamento,
28 Assim também o Cristo, havendo sido oferecido uma- só- vez- por- todas para carregar {*} os
pecados de muitos, aparecerá segunda vez, à parte do pecado deles, àqueles que O estão
esperando: para salvação. {* sobre Si mesmo e para longe de mim} Is 53:12
Hebreus 10
1 ¶ Porque a lei, tendo a sombra das boas coisas que estão vindo e não a imagem exata das
coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que eles (os sacerdotes israelitas) oferecem cada ano para sempre,
pode aperfeiçoar aqueles que estão se chegando.
2 Doutra maneira, porventura não dantes cessaram os sacrifícios de sendo oferecidos (em razão
de aqueles que estão prestando culto não mais terem consciência de pecados, uma vez por todas
tendo sido purificados- por- poda- do- mal)?
3 Mas, nesses sacrifícios, a cada ano há uma rememoração dos pecados,
4 Porque é impossível ao sangue dos touros e dos bodes tirar os pecados.
5 Por isso, entrando para o mundo, Ele (o Filho) diz:
"Sacrifício e oferta sacrificial não quiseste, mas Me preparaste um corpo;
6 Holocaustos {*} e sacrifícios pelo pecado não Te agradaram. {* "Holocausto" é oferta queimada}
7 Então Eu disse: 'Eis aqui, Eu venho (no princípio {*} do livro- rolo tem sido escrito a respeito
de Mim), para fazer a Tua vontade, ó Deus'." Sl 40:6 -8 {* Ou "no cabeçalho", ou "no volume"}
8 Acima dizendo "sacrifício e oferta sacrificial, e holocaustos {*} e sacrifícios pelo pecado não
quiseste, nem Te agradaram" (os quais são oferecidos segundo a lei), {* "Holocausto" é oferta queimada}
9 Então Ele disse "eis aqui, Eu venho, para fazer a Tua vontade, ó Deus", Ele tira o primeiro
testamento, para que estabeleça o segundo.
10 Nessa vontade estamos tendo- sido- santificados através da oferta- sacrificial do corpo de
Jesus Cristo, feita uma vez por todas.
11 E, na verdade, todo sacerdote aparecia cada dia, prestando culto e oferecendo, muitas vezes,
os mesmos sacrifícios que nunca podem tirar os pecados;
12 Mas Ele (Jesus), 28, havendo oferecido para a perpetuidade uma única vítima sacrificial em-
lugar- dos {*} pecados, assentou à destra de Deus, {* Ver nota 1Co 15:3}
13 Daqui em diante esperando até que os inimigos dEle (de Jesus)) sejam postos por estrado dos
Seus pés. Sl 110:1
14 Porque por uma só oferta- sacrificial (Jesus) tem aperfeiçoado para a perpetuidade aqueles que
são santificados.
15 E o Espírito Santo também nos testifica isto; porque, depois de anteriormente haver dito
16 "Esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: Pondo as Minhas leis
sobre os corações deles (dos israelitas), e as insculpirei {*} sobre as suas mentes"; acrescenta: {* Ver nota
2Co 3:3}
17 "E de modo nenhum ainda Eu seja lembrado dos pecados deles (dos israelitas) e dos seus
desprezos às leis." Jr 31:33,34
18 Ora, onde há remissão destes (pecados), não há mais oferta- sacrificial a respeito do pecado.
28
He 10:12 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "ELE" (que claramente é o Cristo do v. 10, contrastado contra o sacerdote do v. 11)
para "ESTE" (ficando implícito que é o sacerdote). Traídutores da NVI vão além e adulteram para "ESTE SACERDOTE", sem itálicas e
referindo-se a Melquisedeque, portanto agradando o sacerdotalismo romanista.
19 ¶ Portanto, ó irmãos {*}, tendo ousadia para entrada para o mais santo dos santos lugares, no
sangue 29 de Jesus, {* Israel fiel ?}
20 Pelo caminho novo e que está vivendo, que Ele (Jesus) nos consagrou- inaugurou, por meio do
véu, isto é, por meio da Sua carne,
21 E tendo nós um grande sacerdote sobre a casa de Deus,
22 Cheguemo-nos com coração verdadeiro, em inteira certeza de fé, tendo os corações sido
aspergidos (para purificação) para longe da má consciência, e o corpo tendo sido totalmente
banhado com água pura;
23 Retenhamos firmes a não vacilante confissão da nossa fé 30; porque fiel é Aquele havendo
prometido.
24 E que nós consideremos uns aos outros, para estímulo ao amor e às boas obras,
25 Não abandonando o congregar-nos, como é costume de alguns, mas admoestando-nos uns
aos outros; e tanto muito mais quanto vedes o dia chegando vizinho.
26 31 Porque, se nós estamos pecando deliberadamente, depois de recebermos o correto-
conhecimento da verdade, então já não mais resta sacrifício concernente aos pecados,
27 Mas (somente resta) uma certa aterrorizante expectação de julgamento, e (somente resta) ardor de fogo
estando para devorar os adversários. Is 26:11
28 Tendo alguém menosprezado a lei de Moisés, morre sem misericórdias (apoiado) sobre a
palavra de duas ou três testemunhas; Dt 17:6
29 De quanto pior castigo supondes vós será julgado merecedor aquele havendo pisado o Filho
de Deus, e havendo estimado por não santo o sangue da aliança no qual (sangue) Ele (o Filho de Deus) foi
santificado, e havendo insultado o Espírito da graça?
30 Porque bem temos conhecido Aquele havendo dito: "Minha é a vingança, Eu darei a
recompensa", diz o Senhor 32. E, outra vez: "O Senhor julgará o Seu povo." Dt 32:35, 36
31 Aterrorizante coisa é cair para dentro das mãos do Deus que está vivendo.
32 ¶ Mas lembrai-vos dos dias passados, em que, já havendo vós sido iluminados, bravamente
sofrestes grande combate de aflições.
33 Em parte, na verdade, havendo sido feitos espetáculo tanto em vitupérios {*} como em
aflições; e em parte havendo sido tornados companheiros daqueles que assim estão sendo
tratados. {* "Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos inimigos}
34 Porque também vos compadecestes {*} das minhas correntes (de prisão) 33, e com alegria
aceitastes o roubo dos vossos bens, em vós mesmos sabendo terdes nos céus 34 uma possessão
melhor e que está permanecendo. {* "Simpatizar" = pensar e sentir igualmente à outra pessoa, particularmente sentir as suas dores}
35 Portanto, que não lanceis fora a vossa confiança, a qual tem grande remuneração de galardão.
36 Porque tendes necessidade de paciência, para que, depois de havendo feito a vontade de Deus,
recebais a Sua promessa.
37 Porque ainda um pouquinho de tempo, e Aquele que está vindo virá, e não tardará. Hc 2:3
29
He 10:19 Traídutores da BLH e da BN adulteram "SANGUE" {129 haima}, para "MORTE". NENHUM texto grego diz isso, por que extirpar
"SANGUE" (o sangue do Cristo)?! Quem esteve por trás deste ódio à palavra, e por que??!!...
30
He 10:23 “CONFISSÃO DA NOSSA FÉ”: "Fé": mesmo se o grego fosse "elpis", Strong lhe dá duas traduções possíveis: em primeiro lugar,
"FÉ", depois "esperança". Também é possível que os tradutores da KJV tinham manuscritos gregos com a palavra "pistis" (= "fé"), depois os
muitos e fiéis manuscritos gregos da KJV foram perdidos ou feitos desaparecer. Note que o comentário de Adam Clarke (1833) cita um dos MSS
Betberini, e dois outros, tendo "pistis".
31
He 10:26-31 Ver nota He 6:4-6.
32
He 10:30 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas, neste verso, aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) ." DIZ O SENHOR". Bem, quem
não traduz o TR ou não usa equivalência formal, não pode mesmo dizer, da sua Bíblia tomada como um todo, “assim diz o Senhor”!
33
He 10:34 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas adulteram "DAS MINHAS CORRENTES (DE PRISÃO) " para "DOS QUE ESTAVAM NAS
PRISÕES".
34
He 10:34 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é "NOS CÉUS" que temos uma possessão
melhor e que está permanecendo!
38 E o justo viverá proveniente- de- dentro- da fé; mas, se alguém 35 se retirar {*} (medrosamente), a
Minha alma não tem prazer nele. Hc 2:4; Sf 1:6; Ml 1:10 {* Nota Sf 1:6}
39 Porém nós não somos daqueles de (medroso) recuo {*} 36 para a perdição, mas somos daqueles
da fé, para a salvação da nossa alma. {* Nota Sf 1:6}
Hebreus 11
1 ¶ Ora, a fé é o fundamento- da- certeza das coisas sendo esperadas, e a prova- demonstração
das coisas não sendo vistas.
2 Porque nela (na fé) os anciãos foram bem testificados.
3 Pela fé estamos entendendo os mundos terem sido criados pela Palavra de Deus, de maneira a
aquilo que está sendo visto não ter sido feito proveniente- de- dentro- daquilo que está
aparecendo.
4 Pela fé Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim, através do qual (sacrifício) foi
bem testificado ser justo, testificando Deus (apoiado) sobre as suas ofertas; e, através dela (através da fé),
ele (Abel) ainda fala, mesmo havendo morrido.
5 Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não era achado, porque Deus o trasladou;
porque, antes da sua trasladação, tem sido testificado ter agradado a Deus. Gn 5:24
6 Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é necessário que aquele se aproximando de
Deus creia que Ele existe, e que é galardoador daqueles que diligentemente O estão buscando.
7 Pela fé Noé, havendo sido avisado por Deus a respeito das coisas que ainda não estavam sendo
vistas, havendo temido, para salvação da sua família preparou a arca, através da qual ele
condenou o mundo e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.
8 Pela fé Abraão, quando sendo chamado para ir para dentro do lugar que havia de receber para
herança, obedeceu; e saiu, não sabendo para onde vai.
9 Pela fé ele (Abraão) peregrinou para dentro da terra da promessa, como em terra estrangeira,
havendo morado em tendas com Isaque e Jacó, aqueles juntamente- com- ele- co-herdeiros da
mesma promessa.
10 Porque ele (Abraão) esperava a cidade que está tendo fundamentos, da qual o artífice e construtor
é Deus.
11 Pela fé também Sara, ela mesma, recebeu o poder para deposição (dentro dela) da semente 37
recebida, e deu à luz já depois da idade capaz 38; porquanto teve por fiel Aquele (Deus) lhe havendo
35
He 10:38
- Antes de tudo, aplica-se a nota preambular de Hebreus. Ademais,
- A palavra "ele" não existe explicitamente no texto grego. Mesmo que se diga que ela pode ser considerada implícita, respondemos que não seria
referente ao "justo" de antes, mas se aplica a outra pessoa, que está sendo contrastada com o justo. Portanto, seguimos a versão Etíope e a melhor
tradução que jamais foi feita, a King James Bible.
- “O justo viverá proveniente- de- dentro- da fé” vem de Hc 2:4 (aplicando-se aos verdadeiramente crentes e justificados), mas “se retirar” e “a
minha alma não tem prazer nele” vêm de passagens diferentes (respectivamente Sf 1:6 (em Hebraico, a idéia de é “desistem e desertam de servir
ao Senhor) e em Ml 1:10) e se aplicam a pessoas de tipo diferente (ímpios, falsos crentes jamais salvos).
- Note o que o Espírito Santo fez Paulo escrever no v. 39, deixando evidente que 38-39 fazem um contraste entre dois tipos de pessoas e que nós
(da dispensação das assembléias) "somos daqueles da fé, para a salvação da alma"! Este é o ponto chave!
- Ver comentários de John Gill, Jamiesson – Fausset – Brown, etc.
- Mesmo se fosse possível a tradução “mas, se ele (o justo) se retirar (medrosamente), a Minha alma não tem prazer nele.”, isto somente
implicaria que Deus não se alegraria em ver o justo se retirar de algo (por exemplo: da luta acirrada, do primeiro amor, do ativismo na
assembléia, etc.), não implica que ele perde a salvação.
36
He 10: 39
- “Há um recuo que não é para perdição: Pessoas podem ser atacadas de muita falta de fé, podem se tornar frios e indiferentes às ordenanças do
Evangelho, podem cair em grandes pecados, e podem grandemente se desviarem, todavia serem recuperados, tais como Davi, Pedro, e outros.
- E há um recuo para perdição: Quando Cristo é rejeitado como o único Salvador [e Senhor], quando não é tomado como a cabeça, quando a
pessoa se rende e abraça falsas doutrinas e heresias de perdição, quando pessoas se desviam e nunca retornam nem podem ser feitos retornar, e
sua heresia é total e final.
- Mas verdadeiros crentes não recuam nem podem recuar neste último sentido, pois firmemente segurados nos braços e com as cordas do amor
eterno, são escolhidos de Deus para salvação, são dados como presente a Cristo, e são seguros nEle. Eles são redimidos e comprados por Ele; são
unidos a le, e edificados sobre Ele; têm o gozo das orações e preparações dEle, são Suas jóias e Sua porção; são regenerados, santificados,
habitados e selados pelo Espírito Santo, e têm as promessas e o poder de Deus, ao lado deles.” (John Gill”)
37
He 11:11 "SEMENTE" é palavra grega que originou a portuguesa "esperma".
38
He 11:11 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) "E DEU À LUZ".
- Traídutores da NVI extirpam e parafraseiam desenfreadamente (sem apoio de NENHUM MS), criando "Pela fé ABRÃAO -- E também a
prometido aquelas coisas.
12 Portanto, também provenientes- de- junto- de um só homem (e ele já tendo sido tornado como
se fora morto) descenderam tantos, em multidão, como as estrelas do céu, e como a areia
inumerável que está ao lado da praia do mar. Gn 22:17
13 Todos estes morreram na fé, não havendo recebido as promessas; mas havendo-as visto de
longe, e havendo sido persuadidos delas 39, e havendo-as abraçado, e havendo confessado que
eles são estrangeiros e peregrinos sobre a terra.
14 Porque aqueles que estão dizendo tais coisas claramente manifestam que buscam a pátria
deles.
15 E se, na verdade, se lembravam daquela (pátria) para longe de onde saíram, tinham
oportunidade para retornar.
16 Mas agora aspiram uma (pátria) melhor, isto é, a celestial. Por isso Deus não se envergonha
deles, de ser chamado Deus deles, porque já lhes preparou uma cidade.
17 Pela fé Abraão, quando sendo provado, tem oferecido Isaque; sim, aquele (Abraão) havendo
recebido (para si) as promessas oferecia o seu unigênito {*} {* Os outros filhos de Abraão não foram filhos da promessa}
18 (A respeito de quem (de Isaque) foi dito que "a tua (de Abraão) Semente (o Cristo) será chamada em
Isaque"), havendo (Abraão) considerado que Deus é poderoso para até para- fora- de- entre os
mortos o ressuscitar; Gn 21:12
19 Daí (da morte) também, em figura, ele (Abraão) o recobrou.
20 Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú, no tocante às coisas que estão vindo.
21 Pela fé Jacó, quando estava para morrer, abençoou cada um dos filhos de José, e adorou
apoiado sobre o topo do seu bordão.
22 Pela fé José, quando estava para morrer, fez menção a respeito da saída dos filhos de Israel, e
deu ordem a respeito dos ossos dele mesmo (de José).
23 Pela fé Moisés, havendo sido nascido, foi escondido três meses sob (a grave-responsabilidade) dos seus
pais, porque viram a criancinha ser formosa; e não temeram o mandamento do rei.
24 Pela fé Moisés, havendo se tornado já grande {*}, recusou ser chamado filho da filha de
Faraó, {* Grande em idade, estatura, e posição}
25 Havendo escolhido muito mais ser maltratado com o povo de Deus, do que por um pouco de
tempo ter o gozo do pecado;
26 Tendo estimado o vitupério {*} do Cristo por maiores riquezas do que os tesouros no Egito;
porque intensamente- mirava para a remuneração do galardão. {* "Vitupério" = desprezo + insulto + afronta pelos
inimigos}
27 Pela fé ele (Moisés) deixou- para- sempre o Egito, não havendo temido a ira do rei; porque ele
(Moisés) permaneceu firme, como vendo Aquele que é invisível.
28 Pela fé ele (Moisés) tem guardado a páscoa e a aspersão do sangue, para que aquele (anjo) que está
destruindo os primeiros- nascidos não tocasse a eles {*}. {* "A eles" = os primeiros- nascidos israelitas que guardaram
a páscoa e a aspersão do sangue}
29 Pela fé eles (os israelitas) passaram através do Mar Vermelho, como através de terra seca; pelo
qual (Mar Vermelho) os egípcios, havendo tomado uma tentativa, foram totalmente- engolidos.
30 Pela fé os muros de Jericó caíram, depois de havendo sido rodeados durante sete dias.
31 Pela fé Raabe, a fornicária {*}, não pereceu- juntamente- com aqueles havendo descrido,
havendo ela acolhido com paz aos espias. {* "Fornicário" é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual}
32 E que mais eu diga? Porque me faltará o tempo contando a respeito de Gideão, e de Baraque,
e também de Sansão, e de Jefté, e de Davi, e também de Samuel e dos profetas,
33 Os quais através da fé subjugaram reinos, exercitaram justiça, alcançaram promessas,
fecharam bocas de leões,
própria Sara APESAR DE ESTÉRIL E AVANÇADA EM IDADE -- recebeu poder para gerar um filho, porque ...". Isto não é traduzir, é
comentar! Isto não é respeitar a inspiração verbal! Mesmo em português, queremos ler, proclamar e memorizar exatamente as palavras de Deus,
não a paráfrase- interpretação- comentário feitos por homens!
39
He 11:13 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que é "HAVENDO SIDO PERSUADIDOS
DELAS", (isto é, das promessas de Deus), que as abraçamos e vivemos como estrangeiros e peregrinos sobre a terra!
34 Apagaram a violência do fogo, escaparam dos fios da espada, proveniente- de- junto- da
fraqueza tiraram forças, foram tornados fortes na guerra, puseram em fuga os exércitos dos
estrangeiros.
35 As mulheres receberam os seus mortos, provenientes- de- dentro- da ressurreição; e outros
foram torturados, não havendo aceitado livramento, a fim de alcançarem uma melhor
ressurreição;
36 E outros tiveram provação de cruéis escárnios e açoites, sim, e também de correntes (de prisão) e
de aprisionamento.
37 Foram apedrejados, foram serrados ao meio, foram postos à prova 40, morreram em matança
ao fio da espada; andaram peregrinos, vestidos em peles- de- ovelhas e em peles de cabras,
estando em necessidade, sendo afligidos e sendo atormentados
38 (Dos quais o mundo não era digno), sendo feitos- vagar em desertos, e em montanhas, e em
covas e em cavernas da terra.
39 E todos estes, havendo sido testemunhados através da fé, não receberam a promessa,
40 Deus havendo provido alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles não fossem
completados sem nós.
Hebreus 12
1 ¶ Portanto nós também, tendo uma tão grande nuvem de testemunhas nos rodeando, e havendo
deitado fora todo peso e o pecado tenazmente assediador, corramos com paciência a corrida que
nos está sendo proposta,
2 Olhando para Jesus, o Autor {*} e Completador (em perfeição) da fé 41, o Qual, pelo gozo que Lhe
estava sendo proposto, bravamente sofreu a cruz, havendo desprezado a afronta, e assentou-Se à
destra do trono de Deus. Sl 110:1 {* Ou "Príncipe", ou "Capitão- chefe", ou "Líder"}
3 Porque considerai Aquele tendo sofrido bravamente tamanhas contradições dos pecadores
contra Si mesmo, para que não enfraqueçais, desfalecendo em vossos ânimos.
4 Ainda não resististes até ao (ponto de derramardes) sangue, lutando contra o pecado.
5 42 E já vos tendes esquecido da exortação que de- forma- completa- argumenta convosco como
com filhos: "Ó filho Meu, não desprezes tu a instrução- correção do Senhor, e não desmaies
quando sendo repreendido por Ele;
6 Porque o Senhor instrui- corrige a quem ama, e açoita a todo filho a quem recebe." Pv 3:11, 12
7 Se bravamente- sofreis a instrução- correção, Deus vos está tratando como filhos; porque, que
filho há a quem o pai não instrua- corrija?
8 Mas, se estais sem instrução- correção, da qual todos (os filhos) têm sido feitos participantes, sois
então bastardos, e não filhos.
9 Além do que, na verdade tínhamos pais da nossa carne como instrutores- corretores, e nós os
reverenciávamos; muito mais não seremos sujeitos ao Pai dos espíritos e viveremos?
10 Porque aqueles (pais da nossa carne), na verdade, por uns poucos dias nos instruíam- corrigiam
segundo o bem lhes parecendo; mas Este, nos corrige para aquilo bem nos aproveitando, para
participarmos da Sua santidade.
11 E, para o tempo sendo presente, toda a instrução- correção na verdade não parece ser de gozo,
40
He 11:37 Mss Alex / TC / bíblias moderninhas aqui extirpam / destroem (por nota / [colchetes]) que somos, sim, "POSTOS À PROVA"! (Isto
é, somos provados, testados, experimentados, e Deus permite isso para nos treinar e fortalecer e edificar).
41
He 12:2 “COMPLETADOR (em perfeição) DA FÉ”: "A fé", aqui, não se trata da fé pessoal (crer + fidelidade no obedecer), mas, sim, de todo
o corpo da verdade revelada. Comp. Lc 18:8; Rm 1:5; 1Co 16:13; 2Co 13:5; Cl 1:23; 2:7; Tt 1:13; Judas 1:3.
42
He 12:5-11 “NÃO DESPREZES TU A INSTRUÇÃO- CORREÇÃO DO SENHOR, E NÃO DESMAIES QUANDO SENDO REPREENDIDO
POR ELE; 6 PORQUE O SENHOR INSTRUI- CORRIGE A QUEM AMA, E AÇOITA A TODO FILHO A QUEM RECEBE.”: À luz do
contexto local (e de toda a Bíblia), nada afeta o verdadeiro salvo, da dispensação das assembléias, quanto à segurança da salvação, e há 2
soluções para esta passagem:
1) Este livro de Hebreus não foi dirigido nem se refere aos crentes da dispensação das assembléias (ver nota preambular de Hebreus e nota He
2:1-4).
2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias, a passagem se referiria à DISCIPLINA por parte de Deus.
senão de tristeza; mas, depois, produz um fruto pacífico de justiça para aqueles tendo sido
exercitados por meio dela.
12 Portanto, levantai as mãos tendo sido caídas, e os joelhos tendo sido desconjuntados,
13 E fazei veredas direitas para os vossos pés, para que o destituído- de- pés não seja tirado para
fora da vereda, mas, muito mais, seja sarado. Is 35:3; Pv 4:26
14 Persegui- em- busca da paz com todos, e da santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor
43
;
15 44 Vigiando- cuidando para que ninguém esteja se atrasando para longe da graça de Deus, e
para que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e muitos sejam contaminados por
ela. Dt 29:18
16 45 E para que ninguém seja fornicário {*} ou profano, como Esaú, que vendeu o seu direito de
primogenitura em lugar de uma só refeição. {* "Fornicário" é todo aquele que comete algum qualquer pecado sexual}
17 Porque bem sabeis também que depois, quando querendo ele herdar a bênção, foi rejeitado,
porque não achou (nele mesmo) lugar de arrependimento, ainda que com lágrimas havendo-o buscado
(ao arrependimento). Gn 27:36-39
18 Porque não tendes chegado ao monte sendo tocado e tendo sido aceso com fogo, e à
escuridão, e à treva, e à tempestade,
19 E ao sonido de trombeta, e à voz das palavras, à qual (voz) aqueles havendo-a ouvido rogaram
a palavra não mais lhes ser falada.
20 (Porque não podiam suportar o que lhes estava sendo ordenado: "Se até mesmo um animal
tocar o monte, será apedrejado ou será traspassado com um dardo." Ex 19:12,13
21 E tão aterrorizante era aquilo sendo visto, que Moisés disse: "Estou grandemente aterrorizado,
e tremendo"). Dt 9:19
22 Mas tendes chegado ao monte Sião; e à cidade do Deus que está vivendo, à Jerusalém
celestial; e às miríades {*} de anjos, {* "Miríade" é 10.000 ou algo inumerável}
23 Ao (festejante) ajuntamento de todos; e à assembléia 46 dos primeiros- nascidos tendo sido
inscritos nos céus; e a Deus, o juiz de todos; e aos espíritos dos justos tendo sido tornados
completos;
24 E a Jesus, o Mediador de uma nova aliança; e ao sangue da aspersão, (o sangue que está) falando
melhores coisas do que o (sangue) de Abel.
25 47 Vede que não rejeiteis Aquele (Deus) que está falando; porque, se não escaparam estes que
43
He 12:14 ” SANTIFICAÇÃO, SEM A QUAL NINGUÉM VERÁ O SENHOR”: -Este “ver” não é o comum e superficial (pois todos os olhos,
de salvos e de perdidos, verão o Senhor quando Ele voltar à terra para julgar e reinar): Esta santificação é o constantemente procurar estar na
posição espiritual de poder contemplá-Lo longa e profundamente e com entendimento, resultando em plena e doce comunhão, de forma a agradá-
Lo integralmente. Para realmente se contemplar Sua glória, hoje e sempre, nossa visão deve ser em santificação, pois Ele [e Deus Pai, e Deus
Espírito Santo, e o céu, e os seus anjos, e os salvos que já que estão no céu) são santos.
44
He 12:14-15 “VIGIANDO- CUIDANDO PARA QUE NINGUÉM ESTEJA SE ATRASANDO PARA LONGE DA GRAÇA DE DEUS”
À luz do contexto local (e de toda a Bíblia), nada afeta o verdadeiro salvo, da dispensação das assembléias, quanto à segurança da salvação, e há
2 soluções para esta passagem:
2:1-4).
2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias, a passagem se referiria ao salvo não perder, agora, as DOCES
BÊNÇÃO E COMUNHÃO COM O Senhor, e, na eternidade, as gloriosas recompensas e galardões.
45
He 12:16-17 À luz do contexto local (e de toda a Bíblia), nada afeta o verdadeiro salvo, da dispensação das assembléias, quanto à segurança da
salvação: a passagem se refere ao VT, a Esaú, punido MATERIALMENTE, perdendo primogenitura
46
He 12:23 “À ASSEMBLÉIA DOS PRIMEIROS- NASCIDOS TENDO SIDO INSCRITOS NOS CÉUS”: Ver nota Mt 16:18. Aqui, note que,
mesmo no céu/ nova Jerusalém/ eternidade futura, "ekklesia" sempre e somente é um grupo LOCAL E INDEPENDENTE, de salvos que
REGULARMENTE se REÚNEM (física, corporalmente) num só LOCAL. Aqui, vemos a "assembléia totalizadora de todos os salvos desta
dispensação", e ela continua sendo LOCAL. De modo nenhum houve, ou há, ou haverá assembléia "universal" no sentido de algo difuso, diluído
em vários locais! Tal idéia nunca aparece na Bíblia e é uma louca violação inadmitida pela própria palavra "ekklesia"! A Bíblia não menciona
hierárquicos associativismo/ denominacionalismo, muito menos igreja "universal", "católica", "ecumênica"!
47
He 12:25,29 “SE NÃO ESCAPARAM ESTES QUE REJEITARAM AQUELE (MOISÉS) DIVINAMENTE OS ADVERTINDO (APOIADO)
SOBRE A TERRA, MUITO MAIS NÓS NÃO ESCAPAREMOS, CASO ESTAMOS DESVIANDO DAQUELE (JESUS) PROVENIENTE- DE-
JUNTO- DOS CÉUS;... o nosso Deus é um fogo consumidor.”: À luz do contexto local (e de toda a Bíblia), nada afeta o verdadeiro salvo, da
dispensação das assembléias, quanto à segurança da salvação, e há 2 soluções para esta passagem:
rejeitaram aquele (Moisés) divinamente os advertindo (apoiado) sobre a terra, muito mais nós não
escaparemos, caso estamos desviando dAquele (Jesus) proveniente- de- junto- dos céus;
26 A voz do Qual (do Senhor) fez tremer a terra naquela ocasião, mas agora tem prometido, dizendo:
"Ainda, de uma vez por todas, Eu faço tremer, não somente a terra, senão também o céu." Ag 2:6
27 E esta palavra: "Ainda, de uma vez por todas", significa a remoção das coisas estando sendo
abaladas, como coisas tendo sido feitas, para que permaneçam as coisas não estando sendo
abaladas.
28 Por isso, recebendo (agora) um reinar inabalável, tenhamos graça, pela qual prestemos culto a
Deus aceitavelmente, com reverência e temente devoção (a Deus)
29 Porque, na verdade, o nosso Deus é um fogo consumidor. Dt 4:24
Hebreus 13
1 ¶ Permaneça o amor fraternal.
2 Não vos esqueçais da hospitalidade {*}, porque, através dela, alguns ocultaram mensageiros
{**} 48 (perseguidos), havendo-os hospedado. {* Amor demonstrado a pessoas estranhas a nós, ou estrangeiros} {** "Aggelos" pode
significar um mensageiro humano ou um ser angelical (um anjo)
3 Lembrai-vos dos prisioneiros- acorrentados (como se tendo vós sido acorrentados juntamente-
com eles) e daqueles sendo maltratados (como se sendo-o vós mesmos também, no vosso corpo).
4 O matrimônio em tudo é digno de honra, também (o é) o leito incontaminado; mas Deus julgará
os fornicários {*} e os adúlteros. {* A palavra “pornos”(fornicário), aqui, sendo diferenciada de “adúlteros”, é usada no sentido
restrito, de praticantes de atividades sexuais entre solteiros?}
5 A vossa maneira de viver seja sem avareza, sendo contentados com as circunstâncias sendo
presentes; porque Ele (Deus) tem dito: "Que de modo nenhum Eu te deixe, nem de modo nenhum
Eu te desampare". Dt 31:6
6 De maneira a dizermos confiando: "O Senhor é o meu ajudador, e não temerei. Que me fará o
homem?" Sl 118:6
7 Lembrai-vos daqueles que vos estão dirigindo, que vos falaram a Palavra de Deus; a fé dos
quais imitai, atentando para o final- saída da maneira- de- viver deles.
8 Jesus Cristo é o mesmo: ontem, e hoje, e para sempre.
9 Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas, porque bom é o coração ser
fortificado com graça, e não com alimentos nos quais não foram beneficiados aqueles havendo
andado neles.
10 Temos um altar, procedente do qual não têm direito de comer aqueles que estão prestando
culto no tabernáculo.
11 Porque os corpos daqueles animais (cujo sangue, como sacrifício pelo pecado, por meio do
sumo sacerdote é trazido para dentro dos santos lugares (o santuário) ) são completamente-
queimados fora do arraial. Lv 16:2, 27
12 Por isso também Jesus, para que santificasse o povo através do próprio sangue dEle (de Jesus),
padeceu fora do portão (da cidade).
13 Portanto, saiamos a Ele fora do arraial, levando o Seu vitupério {*}. {* "Vitupério" = desprezo + insulto +
afronta pelos inimigos}
2:1-4).
2) SE tivesse sido escrita e se aplicasse aos salvos da dispensação das assembléias, a passagem se referiria à necessidade da VERDADEIRA
conversão, em todos os tempos.
48
He 13:2 “OCULTARAM MENSAGEIROS (PERSEGUIDOS), HAVENDO-OS HOSPEDADO”: A tradução usual "NÃO O SABENDO,
HOSPEDARAM ANJOS",
a) Violenta a gramática, transformando aoristo do indicativo (ocultaram) em gerúndio (ignorando, desconhecendo) e transformando aoristo do
particípio (havendo hospedado) em aoristo do indicativo (hospedaram);
b) Violenta todo o restante da Bíblia, pois nunca vimos nas suas páginas alguém hospedando anjos sem que soubesse que eram anjos. Por outro
lado, vemos Raabe (por amor a Deus e com risco de vida) protegendo e hospedando os espias perseguidos, por isto sendo galardoada; vemos as
ovelhas do julgamento das nações (por amor a Deus e com risco de vida) protegendo e hospedando os 144.000 perseguidos, por isto sendo tais
ovelhas galardoadas; vemos Corrie ten Boom (heroína real, de "The Secret Room" ou "The Hiding Place" ) (por amor a Deus e com risco de
vida) protegendo e hospedando os judeus perseguidos durante a segunda guerra mundial, por isto sendo galardoada; vemos inúmeros outros
exemplos nas biografias dos missionários;
c) Cria/ favorece um misticismo louco, vide as estórias fantásticas dos pentecostais mais mentirosos, dizendo que deram carona a anjos sem o
saberem, estes deram um conselho e subitamente evaporaram; etc.
14 Porque não temos aqui cidade que está permanecendo, mas estamos buscando aquela que
está vindo.
15 Portanto, através dEle (de Jesus), continuamente ofereçamos a Deus sacrifício de louvor, isto é, o
fruto dos nossos lábios que estão (continuamente) confessando o nome dEle (de Deus).
16 E não vos esqueçais da beneficência e do repartir {*}, porque Deus se agrada com tais
sacrifícios. {* Nota Gl 2:10}
17 Obedecei aos que vos estão dirigindo, e sede-lhes submissos; porque velam em benefício das
vossas almas, como havendo de prestar conta delas; para que façam isto com alegria e não
gemendo, porque isso não vos seria vantajoso.
18 Orai a respeito de nós, porque temos confiado que temos boa consciência, em tudo desejando
nos conduzir bem.
19 E tanto mais vos rogo isto fazer, para que eu mais depressa vos seja restituído.
20 Ora, o Deus da paz (Aquele havendo, no sangue da aliança eterna, tornado a trazer
proveniente- de- entre os mortos o grande pastor das ovelhas, o nosso Senhor Jesus)
21 Vos faça completos em toda a boa obra, para fazerdes a vontade dEle (de Deus), operando em vós
o que é agradável perante Ele, através de Jesus Cristo, ao Qual (Cristo) seja glória pelos séculos dos
séculos. Amém.
22 E rogo-vos, ó irmãos {*}, suportai a palavra desta exortação, porque também vos escrevi
através de poucas palavras. {* Israel fiel ?}
23 Sabei vós que o irmão Timóteo está tendo- sido- solto, com o qual eu vos verei, se ele vier
depressa.
24 Saudai a todos os que vos estão dirigindo, e a todos os santos. Os salvos provenientes- de-
junto- da Itália vos saúdam.
25 A graça seja com todos vós. Amém.

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Epístola de Paulo aos HEBREUS

Maiores detalhes sobre DISPENSACIONALISMO no site da Igreja de Quinta do Conde (http://www.iqc.pt.vu/):

- Maiores detalhes: http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/Heb6-1-6-CanYouLoseSalvation-Ruckman.htm .

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