SESION DE APRENDIZAJE

1.1 Institución Educativa P. : Pitágoras

1.2 Grado y sección : 1° - 2°- 5° -6° grado
1.3 Docente : Uchuya Ayauja Jesús Miguel
1.4 Fecha : 07 de enero
1.5 Temas : El Folklore- Danza típicas del Perú
1.7 Duración : 28 horas

INTRODUCCION:

Con la finalidad de continuar difundiendo las diversas tradiciones populares del

folklore peruano en sus tres regiones (costa, sierra y selva), es que nace la idea de
crear un taller de danzas, bailes y música a partir del cual podamos conservar y dar
a conocer nuestra cultura. Y expandir la riqueza y tradiciones del Perú.
OBJETIVOS

1.- Objetivo general: Cultivar, recopilar, investigar, conservar y difundir las diversas expresiones
de la cultura tradicional peruana, contribuyendo al desarrollo socio-educativo-
cultural de la comunidad peruana fomentando la investigación social, respeto
mutuo y bienestar de los integrantes:

1. Desarrollar la expresión de su mundo interior, sus ideas , emociones y sentimientos

mediante las danzas folklóricas
2. Fortalecer en el estudiante la valoración de los bailes típicos peruanos en sus diversas
formas, tanto de la costa, sierra y selva.
3. Desarrollar destrezas cenestésicas y rítmicas, así como el manejo adecuado del espacio.

2.- Objetivos específicos:- Organizar y promover actividades culturales, artísticas,

sociales y recreativas.- Valorar la importancia del conocimiento y difusión del
folklore en la niñez y juventud peruana como parte de su formación ciudadana,
cívica moral, ética, estética y cultural.- Contribuir a capacitar y elevar niveles
académicos de trabajos y proyección artística folklórica vía el taller, eventos
académicos, escuelas, órganos de producción y promoción artística contribuyendo
de este modo al fomento del conocimiento de la cultura peruana

MATERIALES Y METODOS

1.- Diseño de Trabajo: Se realizaran prácticas de las diferentes danzas y

bailes peruanos (tres regiones) partiendo de un nivel básico para así poder tener
una formación estándar de todos los integrantes del taller.

2.- Integrantes: integrado por niños de la institución de los cuales se llevará

un control de asistencia a las prácticas. Los integrantes serán evaluados y
orientados por el docente del área de la instituciones.- Elenco: se proyecta la
formación de un grupo representativo en un lapso de dos meses de práctica, para
las diversas actividades culturales -artísticas; dicho grupo será formado a partir de
los integrantes que cuenten con actitud artística adecuada.
3.- Procedimientos y Técnicas: Los ensayos serán realizados dos vez por
semana con una duración de dos horas teniendo como horario tentativo los días
lunes y viernes de 7:50 am a 12:20 pm .Se realizara la preparación de los
integrantes utilizando una metodología auditiva-corporal, en la cual aprenderán a
conocer la estructura musical de los diferentes bailes y danzas así como la
integración de los movimientos corporales correspondientes, adicionando además a
ello su estructura teórica.

4.- Repertorio de Danzas: Festejo: brujas de cachiche, hatajos de negritos

Sierra: Huaylas moderno, negritos de Ayacucho Selva: Movido Típico (carnaval de
shanao)

Recursos Materiales- Local de ensayo- Equipo de sonido- Material auditivo-

Manuales teóricos- Vestuario.

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Docente : Uchuya Ayauja

 BRUJAS DE CACHICHE DE ICA

DEPARTAMENTO: ICA
PROVINCIA: ICA
DISTRITO: ICA
COMUNIDAD: CACHICHE
GENERO: SATIRICO RELIGIOSO

RESEÑA HISTORICA DE LA DANZA BRUJAS DE CACHICHE DE ICA

Cachiche es el nombre de un pueblo, que desde épocas pasadas fue sinónimo de

hechicería para muchos peruanos, Cachiche parecía un pueblo de brujas, pues
albergó incontables mujeres que de acuerdo con los iqueños, poseían poderes
sobrenaturales, utilizados –según decían– para extirpar los males del cuerpo y
preparar brebajes que garantizaban el amor de la pareja, entre otras santerías.

Brujas de Cachiche (Ica - Perú)

La bruja más famosa de Cachiche es sin lugar a dudas Julia Hernández Pecho Viuda
de Díaz, una bruja que según cuentan murió a los 106 años de edad, luego de una
azarosa vida llena de sortilegios y hechizos, pero sólo de los buenos, de los que
curan, de los que reconcilian corazones. Ella no hacía daño. Ella no era "malera".

Esto es lo que afirman sus defensoras, sus historiadoras oficiosas, aquellas que
vaticinan un retorno seguro a Cachiche si se contemplan fijamente los ojos de la
estatua, aquellas que cuentan -con espanto y horror- la apocalíptica y certera
profecía de la palmera de las siete cabezas. Una demostración evidente -dicen
ellas- del poder sobrenatural de doña Julia.

Cuenta la leyenda que la bruja predijo que Ica se hundirá cuando reverdezca la
séptima cabeza de la palmera que se encuentra en la laguna seca.

Y la bruja acertó, pues Ica quedó bajo las aguas en enero de 1998. El río se
desbordó, miles de personas resultaron damnificadas. La gente asegura que ese
año no se mochó, ni se quemó la séptima cabeza de la palmera, desde esa fecha no
han dejado de hacerlo.
 DANZA ATAJO DE NEGRITOS - ICA
(Reseñas Históricas de Danzas del Perú)

DEPARTAMENTO: ICA
PROVINCIA: CHINCHA
DISTRITO: EL CARMEN
GENERO: RELIGIOSO FESTIVO

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA ATAJO DE NEGRITOS DE ICA

Esta danza expresa las vicisitudes de la comunidad afroperuana , quienes viviendo

en condición de esclavos en la época de la colonia , realizaban la adoración al niño
expresando su devoción y todas las dificultades de la vida en el campo. Acompañan
la danza tiñendo una campanilla que marca el ritmo de la danza. Cuando
intervienen mujeres en la danza se denominada Navidad negra en alusión a la
forma en como la cultura afroperuana realiza la adoración al niño Dios.
Fechas en que se practica esta danza Atajo de negritos

Es practicada por el Atajo de Negritos del Carmen en Chincha, todos los años
celebrando su devoción al niño Jesús con su Navidad Negra, el día 24 de diciembre.
El 26 y 27 de diciembre para demostrar su devoción a la Virgen del Carmen.
Además, el día 06 de enero se hace un homenaje a la beata La Melchorita en su
santuario en el distrito de Grocio Prado.

Vestimenta y accesorios de los danzantes

La vestimenta original es con camisa blanca, pantalón de vestir (todos con el
mismo color) y zapatos de suela. Accesorios como una campana de bronce, chicote,
dos bandas cruzadas de colores en el pecho y adornadas con cintas de colores y
cascabeles.
La vestimenta cuando se pone en escena este baile es similar al del lugar de origen,
pero el color del pantalón ahora también es blanco como la camisa, los zapatos
siguen siendo negros de suela. Asimismo, las mujeres llevan una falda blanca con
blondas y blusas del mismo color sueltas y largas. También llevan una campana y
zapatos de suela color negro.

Acompañamiento Musical de la danza Atajo de Negritos

Este hermoso baile en su versión original es acompañado por el canto de los

propios danzantes y el acompañamiento musical es solo con violín. En cambio,
cuando se pone en escena se puede acompañar con quijada, bongo, cajón y
guitarra en vez de violín.