Sei sulla pagina 1di 4

All are seeing God always. But they do not know it.

"The reason you can’t awaken is because you're attached to the world. You're attached to person, place
and thing. That is the only reason that you will not awaken. ... As long as you're deriving pleasure out of
the world, you will never awaken. I’m not saying you have to stop the pleasure and acquire pain. They're
both two sides of the same coin. Enjoy your pleasure, but do not react to it. Realize what it is—maya,
illusion. It’s here today and gone tomorrow. Therefore when you are no longer attached mentally, you
become free."

It is when you persistently, selflessly, perform every action


with love-inspired thoughts of God that He will come to you.
Then you realize that you are the Ocean of Life,
which has become the tiny wave of each life.
This is the way of knowing the Lord through activity.
When in every action you think of Him before you act,
while you are performing the action, and after you have finished it,
He will reveal Himself to you.
You must work, but let God work through you;
this is the best part of devotion.
If you are constantly thinking that
He is walking through your feet,
working through your hands,
accomplishing through your will,
you will know Him.

~ Paramahansa Yogananda

THE BODY-MIND IS LIKE A ROOM – I NEED NOT LIVE IN IT ALL THE TIME

M: You are the god of your world and you are both stupid and cruel. Let God be a concept --
your own creation. Find out who you are, how did you come to live, longing for truth, goodness
and beauty in a world full of evil. Of what use is your arguing for or against God. when you just
do not know who is God and what are you talking about. The God born of fear and hope, shaped
by desire and imagination, cannot be the Power That is, the Mind and the Heart of the universe.

Q: I agree that the world I live in and the God I believe in are both creatures of imagination. But
in what way are they created by desire? Why do I imagine a world so painful and a God so
indifferent? What is wrong with me that I should torture myself so cruelly? The enlightened man
comes and tells me: 'it is but a dream to put an end to', but is he not himself a part of the dream? I
find myself trapped and see no way out. You say you are free. Of what are you free? For
heaven's sake, don't feed me on words, enlighten me, help me to wake up, since it is you who
sees me tossing in my sleep.

M: When I say I am free I merely state a fact. If you are an adult, you are free from infancy. I am
free from all description and identification. Whatever you may hear, see, or think of, I am not
that. I am free from being a percept, or a concept.
Q: Still, you have a body and you depend on it.

M: Again you assume that your point of view is the only correct one. I repeat: I was not, am not,
shall not be a body. To me this is a fact. I too was under the illusion of having been born, but my
Guru made me see that birth and death are mere ideas -- birth is merely the idea: 'I have a body'.
And death -- 'I have lost my body'. Now, when I know I am not a body, the body may be there or
may not -- what difference does it make? The body-mind is like a room. It is there, but I need not
live in it all the time.

Q: Yet, there is a body and you do take care of it.

M: The power that created the body takes care of it.

- Nisargadatta Maharaj, I AM THAT ch 35

How do we exist without the body. Very difficult to perceive that from our ordinary minds.
It's from Gnani's outlook perhaps.

In a complete dark room, where you don't see yourself with eyes open and without saying a
single word, you still know that you're there; who is that?

we existed without body during deep sleep...daily...same with death...

Mendirikan Kehidupan Keluarga Rohani


Posted 11/03/2015 | 12:03

1 Korintus 2:15 : Tetapi manusia rohani menilai segala sesuatu, tetapi ia sendiri tidak dinilai
oleh orang lain.

1 Korintus 3:1 : Dan aku, saudara-saudara, pada waktu itu tidak dapat berbicara dengan kamu
seperti dengan manusia rohani, tetapi hanya dengan manusia duniawi, yang belum dewasa dalam
Kristus.

I. Makna Keluarga rohani

1. Alkitab mengingatkan kita harus menjadi manusia rohani (1 Kor. 2:15), yaitu manusia yang
dikuasai, dikendalikan dan hidup berdasarkan Roh Allah.

2. Manusia yang jatuh, sebaliknya, terbiasa hidup berdasarkan jiwa, atau mengerjakan segala
perkara menurut daging, karena itu berlatih hidup di dalam roh adalah merevolusi alamiah kita,
merevolusi kebiasaan kita. Sekalipun bertahun-tahun diperingatkan, dan berlatih, masih tetap
terasa kurang.
3. Mengenai menempuh kehidupan di dalam roh, di waktu yang lampau telah belajar
penampilan ibadah (takwa), atau pada situasi dan kondisi yang khusus diingatkan kembali ke
dalam roh, tetapi seringkali kita masih hidup berdasarkan diri sendiri, seperti dalam Perjanjian
Lama, hampir semua orang Israel mengembara di padang belantara jiwa. Karena itu lewat
beberapa tahun, segala kerohanian tidak dipelajari sampai ke dalam rumah, selalu di dalam
kehidupan gereja mengembara pada slogan, liturgi (upacara), dan kekurangan tenaga, daya
dobrak, daya pengaruh, kekurangan berkat Roh Kudus.

4. Pada umumnya orang mudah kendor. Tempat kita paling terbiasa hidup berdasarkan diri
sendiri adalah rumah. Jikalau di dalam kehidupan rumah (keluarga) kita dapat berlatih hidup di
dalam roh, dan melewati pengujian, pengakuan, dapat diikuti oleh anggota keluarga, latihan yang
demikianlah baru dapat dikatakan rohani sejati, tidak hanya dapat menyelamatkan diri sendiri,
menyelamatkan anggota keluarga, juga dapat mengubah atmosfir kehidupan gereja, dan dapat
memikat orang memasuki kehidupan gereja.

Cuplikan berita :

GEREJA YANG BAIK HARUS DITUNJANG OLEH KELUARGA YANG BAIK

Kita telah melihat kedua belas butir di atas, semoga Anda dalam keluarga dapat bersama-sama
memperlajarinya, tidak sembarangan dan tidak ceroboh dalam perkara-perkara tersebut. Kalau
pelajaran tersebut tidak dipelajari dengan cermat di hadapan Allah, maka semua kesulitan
keluarga akan menjadi kesulitan gereja. Ingatlah, jika seseorang dalam keluarga tidak dapat
bersehati dan tinggal bersama istrinya, ia pasti tidak mungkin bersehati dengan saudara saudari
dalam gereja. Ini adalah satu perkara yang dapat dipastikan. Kalau dalam keluarga Anda sering
bertengkar dengan istri, tak mungkin Anda masih bisa bernyanyi haleluya dengan nyaring dalam
gereja. Anda harus bisa hidup dengan baik dalam keluarga, barulah Anda dapat hidup dengan
baik dalam gereja. Gereja yang baik harus ditunjang oleh keluarga yang baik. Para suami dan
istri harus baik. Kalau demikian, gereja pasti tidak ada kesulitan.

(Suami Istri, Hal. 28, W. Nee)

Usulan pertanyaan untuk diskusi :

1. Bagaimana hubungan antara keluarga dengan gereja?


2. Mengapa kerohanian seseorang di dalam keluarga dapat mempengaruhi gereja?
3. Bagaimana latihan yang konkret agar tidak kendor di dalam rumah?
4. ……………. (bebas bertanya)

Pelaksanaan :

1. Tetapkan waktu penyegaran pagi bersama di dalam keluarga.


2. Tetapkan waktu doa malam bersama di dalam keluarga.

Potrebbero piacerti anche