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Este documento discute como a ressurreição de Cristo é o cumprimento das Escrituras e o centro da fé cristã. Ele explica que Cristo, como a Palavra eterna do Pai, une a criação e a nova criação e toda a história da salvação. A ressurreição de Cristo traz esperança e alegria como a revelação do amor infinito de Deus.
Descrizione originale:
mensagem de páscoa escrita por padre José Schmitt, scj
Este documento discute como a ressurreição de Cristo é o cumprimento das Escrituras e o centro da fé cristã. Ele explica que Cristo, como a Palavra eterna do Pai, une a criação e a nova criação e toda a história da salvação. A ressurreição de Cristo traz esperança e alegria como a revelação do amor infinito de Deus.
Este documento discute como a ressurreição de Cristo é o cumprimento das Escrituras e o centro da fé cristã. Ele explica que Cristo, como a Palavra eterna do Pai, une a criação e a nova criação e toda a história da salvação. A ressurreição de Cristo traz esperança e alegria como a revelação do amor infinito de Deus.
O grande e alegre anúncio do mistério pascal é: JESUS RESSUSCITOU. As
Escrituras confirmam este acontecimento salvífico: Este é um dia consagrado ao Senhor, vosso Deus! Pois este dia é santo para o nosso Senhor. Não fiqueis tristes, porque a alegria do Senhor será a vossa força (Ne 8,9b-10b). Pelo Senhor é que foi feito tudo isso: Que maravilhas ele fez aos nossos olhos! Este é o dia que o Senhor fez para nós, alegremo-nos e nele exultemos! (Sl 118,23-24). Neste grande mistério refulgente da Páscoa, Cristo, a Palavra do Pai encarnada, crucificada e ressuscitada, é Senhor de todas as coisas; é o Vencedor, o Pantocrator (Todo-poderoso, o que tudo pode), e assim todas as coisas ficam recapituladas n’Ele para sempre (cf. Ef 1,10). Por isso, Cristo é a luz do mundo (Jo 8,12), aquela luz que resplandece nas trevas (Jo 1,5). Aqui se compreende plenamente o significado quando o salmista a designa lâmpada para os meus pés, e luz para o meu caminho (Sl 19, 105); esta luz decisiva na nossa estrada é precisamente a Palavra ressuscitada. Os primeiros cristãos tiveram consciência de que, em Cristo, a Palavra de Deus está presente como Pessoa. A Palavra de Deus é a luz verdadeira, de que o ser humano (homem e mulher: humanidade) tem necessidade. Sim, na ressurreição, o Filho de Deus surgiu como Luz do mundo. Agora, vivendo com Ele e para Ele, podemos viver na luz. Deste modo o Novo Testamento nos apresenta o Mistério Pascal de acordo com as Sagradas Escrituras, como a sua íntima realização. São Paulo afirma bem claramente que Jesus Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras (1Cor 15,3) e que ressuscitou no terceiro dia segundo as Escrituras (1 Cor 15,4). Para São Paulo, o acontecimento da morte e ressurreição do Senhor está intimamente relacionado com a história da Antiga Aliança com o seu povo. Pois, no Mistério Pascal, realizam-se as palavras da Escritura, isto é, esta morte realizada segundo as Escrituras é um acontecimento que contém em si mesmo o grande mistério do Pai: a morte de Cristo testemunha que a Palavra íntima do Pai se fez totalmente carne, história humana. Também a ressurreição de Jesus acontece ao terceiro dia, segundo as Escrituras, sublinhando que a vitória de Cristo sobre a morte se verifica através da força criadora da Palavra de Deus. Esta força divina proporciona esperança e alegria: tal é, em definitivo, a essência exuberante da verdade libertadora da revelação pascal. Na Páscoa, Deus revela-se a Si mesmo juntamente com a força do Amor da Trindade que aniquila as forças destruidoras do mal e da morte. Esta obra é a obra do infinito Amor de Deus. Por isso o júbilo do salmista: Este é o dia que o Senhor fez para nós, alegremo-nos e nele exultemos! (Sl 118,23-24). Portanto, temos diante de nós os elementos essenciais da nossa fé, e por isso somos convidados a contemplar a unidade profunda entre a criação e nova criação e de toda a história da salvação em Cristo. O Filho do Homem une em Si mesmo a terra e o céu, a criação e o Criador, a carne e o Espírito. Cristo, como a Palavra íntima e eterna do Pai e nossa Páscoa é o centro do universo e da história, porque n’Ele se unem sem se confundir o Autor e a sua obra. Por fim, ao contemplar este grande mistério da Páscoa da Palavra criadora do Pai, é que, podemos desejar efusivamente a cada um que está próximo de nós e a todos os irmãos e irmãs uma sempre e muito abençoada Feliz Páscoa do Senhor, a este que pertence o tempo e toda eternidade. Páscoa de Nosso Senhor Jesus Cristo 2011, Pe. José Francisco Schmitt, scj.