Diccionario de Quechua Bolivia

Cabrera, Puma, Figueroa, Gutierrez
- Quechua Para Todos -

NIVEL BASICO
Arturo Ismael Cabrera Villanueva

Yensy Puma Tinta
Andy Kid Figueroa Cárdenas
Franklin Gutiérrez Pardo
- Quechua Para Todos -
NIVEL BASICO
TECNOLOGIAS DASBIEN
Quechua Para Todos: Nivel Básico

Autores:
Yensy Puma Tinta
Andy Kid Figueroa Cárdenas
Editado por:
Tecnologías Dasbien
Av. Tomas Valle 2154 – 2do. Piso, Urb. Antares, Lima - Perú
Cel: 960265194
www.tecnologiasdasbien.com
tecdasbien@hotmail.com
Dirección de edición, diagramación y diseño:

Yensy Puma Tinta
Cris Oré Esteban
Colaboradores:
Quechua Para Todos
Fundación das Bien
Consejo Intersectorial para la Educación Peruana
International Organization of Cultural Diplomacy
Pontifical Catholic University of América
Universal Peace Federation
Cesar roberto figueredo muñoz
Mary Luz Cárdenas Guevara
Impreso en Perú, 2018 en:

Corporación Gráfica Almigraf del Perú SCRL
Av. Bolivia 148 Interior 3124 C.C. Centro de Lima – Lima
Tiraje 5000 Ejemplares
Primera Edición
Hecho el Deposito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2018
ISBN:
Prohibida la reproducción total o parcial de esta obra, incluido el diseño tipográfico y de portada, si
previa autorización del editor.
Rakikuna
Prólogo ......................................................................................................................................................... 7
Agradecimiento .......................................................................................................................................... 10
Introducción ............................................................................................................................................... 11
LECCIÓN 1: .................................................................................................................................................. 13
EL QUECHUA .......................................................................................................................................... 13
LECCIÓN 2: .................................................................................................................................................. 18
ACHAHALA Y REGLAS GRAMATICALES BÁSICAS DEL QUECHUA CHANKA.............................................. 18
LECCIÓN 3: .................................................................................................................................................. 31
NORMAS DE CORTESÍA - SALUDOS Y DESPEDIDAS COMUNES .............................................................. 31
LECCIÓN 4: .................................................................................................................................................. 37
CONOCIENDO SUSTANTIVOS Y VERBOS ................................................................................................. 37
LECCIÓN 5: .................................................................................................................................................. 39
PRONOMBRES PERSONALES .................................................................................................................. 39
LECCIÓN 6: .................................................................................................................................................. 43
SUFIJOS POSESIVOS Y SUFIJOS VERBALES .............................................................................................. 43
LECCIÓN 7: .................................................................................................................................................. 51
COLORES Y ADJETIVOS ........................................................................................................................... 51
LECCION 8 ................................................................................................................................................... 54
DEMOSTRATIVOS ................................................................................................................................... 54
LECCION 9 ................................................................................................................................................... 58
PRONOMBRES INTERROGATIVOS .......................................................................................................... 58
LECCION 10 ................................................................................................................................................. 62
LOS NÚMEROS ....................................................................................................................................... 62
LECCION 11 ................................................................................................................................................. 66
PREGUNTAS Y FRASES USUALES ............................................................................................................ 66
LECCION 12 ................................................................................................................................................. 68
DIALOGO - PRESENTACIONES ................................................................................................................ 68
LECCION 13 ................................................................................................................................................. 73
LA FAMILIA ............................................................................................................................................. 73
LECCION 14 ................................................................................................................................................. 76
EL VERBO (El sufijo infinitivo –y) ............................................................................................................ 76
LECCION 15 ................................................................................................................................................. 78
PRESENTE SIMPLE .................................................................................................................................. 78
LECCION 16 ................................................................................................................................................. 83
PASADO SIMPLE ..................................................................................................................................... 83
LECCION 17 ................................................................................................................................................. 87
FUTURO SIMPLE ..................................................................................................................................... 87
LECCION 18 ................................................................................................................................................. 90
CONJUGACIÓN EN LOS TRES TIEMPOS (PASADO – PRESENTE – FUTURO) ............................................ 90
LECCION 19 ................................................................................................................................................. 96
ORACIONES INTERROGATIVAS (-chu) .................................................................................................... 96
LECCION 19 ................................................................................................................................................. 99
LECTURA: ENFASIS DE LAS SILABAS QUECHUAS. ................................................................................... 99
Anexos ...................................................................................................................................................... 101
BIBLIOGRAFÍA ........................................................................................................................................... 112
Prólogo
El quechua es considerado Patrimonio Cultural Inmaterial para la nación andina, el Perú,

Bolivia, Ecuador, Argentina, Chile y Colombia son los actuales paises donde se usa esta lengua,
en la actualidad se estima más de diez millones de quechuahablantes, en el Perú según el
Censo de población y vivienda del 2007 hay más de cuatro millones de quechuahablantes, 13%
de la población; los países mencionados conformaron el magestuoso imperio de los Inkas.
El Inka en su afán unificador oficializó al quechua como lengua general del Imperio, por ello al
quechua se le conoce con el nombre de “Idioma de los Inkas”. El quechua en la colonia fue
utilizada para la evangelización cristiana por los sacerdotes españoles, lo que contribuyó a la
expanción y a la consolidacíon del quechua, posteriormente fue prohibida a consecuencia de
los sucesos históricos de la rebelión de Tupac Amaru II, recién en el año 1975, fue
reinvindicada con su oficializacíón. Sin embargo fueron muchos años que el quechua ha sido
motivo de discriminación y exclusión, lo que significó un retroceso para la vitalidad del
quechua, más aún cuando muchos padres decidieron dejar de transmitir el conocimento de
este idioma a sus hijos, a fin de protejerlos.
Cualquier idioma esta relacionado con la identidad individual y colectiva, la autoestima, la

visión del mundo, la construcción de conocimientos y transmisión de los mismos a las futuras
generaciones. Por ello es necesario que se reconosca la importancia, el valor que tiene el
quechua para nuestra cultura.
En la actualidad a favor del idioma quechua, el porcentaje del interés por hablar y escribir en
este idioma ha crecido, que obedece a muchos factores, como las leyes que procuran la
conservación y protección del idioma “quechua”, “runasimi” o “teqsi simi”, es el caso de la ley
universitaria que permite certificar el dominio de una lengua originaría a los estudiantes que
terminan una carrera profesional y como requisito opcional para obtener los grados de
maestría y doctorado.
Otro factor importante que también ha contribuido a este crecimiento, es el llamado: “Plan
nacional de Educación Intercultural Bilingüe al 2021” aprobado con la Resolución Ministerial
Nrº 629 – 2016 – MINEDU.
QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 7

Cabe mencionar los artículos 26 y 28 del Convenio 169 de la Organización Internacional del
Trabajo (OIT) sobre los pueblos indígenas y tribales en paises independientes, ratificado por el
estado peruano con la Resolución Legislativa 26253 que señala que: “deberán adoptase
medidas para garantizar a los miembros de los pueblos interesados la posibilidad de adquirir a
todos los niveles, por lo menos en pie de igualdad con el resto de la comunidad nacional; y que
siempre que sea viable, deberá enseñarse a los niños y niñas de los pueblos interesados a leer y
escribir en su propia lengua indígena o en la lengua que más comúnmente se hable en el grupo
al que pertenezcan. Cuando eso no sea viable, las autoridades competentes deberán celebrar
consultas con esos pueblos con miras a la adopción de medidas que permitan alcanzar este
objetivo”.
Igualmente es muy importante mencionar la Ley Nº 29735, ley que regula el uso, preservación,
desarrollo, recuperación, fomento y difusión de las lenguas originarias del Perú.
En respuesta al creciente interés por el idioma quechua, se ha notado constantemente, la

apertura de talleres, diplomados, cursos, etc. para el aprendizaje del quechua, que ha
significado la búsqueda de los mejores métodos de enseñanza. En esa búsqueda mencionada
nos hemos involucrado y estamos seguros que con los manuales prácticos de enseñanza del
quechua que desarrollamos en tres niveles: básico, intermedio y avanzado, podemos lograr
que los participantes puedan hablar y escribir en quechua, pero principalmente que ellos
conoscan y/o se reconozcan en la cultura quechua.
Tambien hay factores que han contribuido y contribuyen al fortalecimiento del idioma
quechua, las manifestaciones culturales como la literatura, la danza y la música en quechua;
esta última incluso en géneros musicales contemporáneos como: baladas, rock, reggaeton, etc.
Lo mismo, la difusión del quechua en los medios masivos como la televisión y la radio, un
ejemplo es el noticiero “Ñuqanchik” a travez de TV Perú y Radio Nacional en cobertura
nacional; las redes sociales también están contribuyendo positivamente.
Aún así, hay mucho trabajo por hacer a favor del quechua, donde debe estar involucrado el
sector público y privado, pero principalmente los padres que saben el quechua deben
transmitir este conocimiento a sus hijos, pues es la forma más efectiva para que este
maravilloso idioma se revitalice.
Lo mismo queda el reto de normalizar la escritura quechua, es decir dotarle al quechua un

alfabeto único y simple, que permita a todos los quechuahablantes a escribir y leer de una sola
forma, así mismo normalizar las reglas gramaticales y las reglas ortográficas; para finalmente
lograr la estandarización del idioma quechua.
Hay que resaltan tambien, que siempre se ha enseñado que los Inkas desconocían la escritura.
Sin embargo el artista plástico universal, quipukamayoc, amauta, escritor e investigador
cusqueño Antonio Huillca Huallpa, sostiene que de acuerdo a sus investigaciones de largos
años, la escritura e idioma de los Inkas era el: “Qapaq qipu - Teqsi simi” (Qapaq qipu: Nudo
rico, amplio conocimiento - Teqsi simi: La boca del mundo, lenguaje del universo).
Efectivamente, el nombre del sistema de escritura sería “qapaq qipu” y corresponderían a los
Quipus y Tocapus, como se les conoce actualmente y el nombre que le dieron los Inkas al
idioma sería “teqsi simi”. Entonces, los Inkas si habrían tenido un sistema estandarizado para

la escritura, parcialmente ha decodificado por el investigador. Sin embargo el afán de dominio

por parte de los españoles se habría destruido casi la totalidad de estas valiosas escrituras, es
decir los quipus y tocapus, así mismo le habrían cambiado el nombre al idioma de teqsi simi
por quechua.
Finalmente, por nuestra parte resaltamos el trabajo esforzado y comprometido del Consejo
Intersectorial para la Educación Peruana (Ciep), Tecnologías Dasbien y de la Fundación Das
Bien, por sacar adelante a este valioso idioma, considerado patrimonio cultural inmaterial.
Ademas, todos estamos comprometidos como deber histórico a consolidar la vitalidad de esta
lengua originaria, como también de las otras lenguas originarias, fortaleciendo así la identidad
lingüística y la cultura del Perú.
“Que me canten en quechua cada cierto tiempo dondequiera que se me haya

enterrado en Andahuaylas, y aunque los sociólogos tomen a broma este ruego y
con razón creo que el canto me llegará no sé de donde ni como”
José María Arguedas.
Arturo Ismael Cabrera Villanueva – Yensy Puma Tinta – Franklin Gutiérrez Pardo
TECNOLOGIAS DASBIEN
Referencias:
 www.minedu.gob.pe: Plan Nacional de Educación EIB.
 www.minedu.gob.pe: Lenguas originarias del Perú.
 bdpi.cultura.gob.pe: La lengua quechua - Publicado en Base de Datos de Pueblos Indígenas u Originarios.
 Entrevista sobre el idioma y escritura inca "Qhapaq Khipu Tecsi Simi": Antonio Huillca Huallpa, Artista
Plástico Universal Khipukamayoq, Amauta, Escritor e Investigador. Carlos Cuaresma Sanchez, Periodista y
Gerente - Propietario de “Prensa al Día” radio y TV Canal 47 Cusco.
 MANUAL - QUECHUA PARA TODOS - BÁSICO. Edición (2017): CIEP Consejo Intersectorial para la formación
Peruana. Inafordeh. Lima PERÚ.
 HAYLLI - BOLETÍN OFICIAL DEL CENTRO UNIVERSITARIO DE FOLKLORE - UNMSM - Noviembre 2017

Agradecimiento
Agradecemos, a todas las personas que hicieron posible la realización de este manual,
en especial a nuestros maestros (yachachiqkuna) quienes nos inculcaron que el quechua es
parte de nuestra identidad cultural, la cual debe ser valorada y difundida. Así mismo,
agradecemos al CIEP “Consejo Intersectorial para la Educación Peruana“ y a Tecnologias
Dasbien, por darnos la oportunidad de elaborar este manual.
Arturo Ismael Cabrera Villanueva – Yensy Puma Tinta – Franklin Gutiérrez Pardo

Introducción
El Consejo Intersectorial para la Educación Peruana (CIEP) y Tecnologías Dasbien,

ponen al alcance del público en general el manual del curso Quechua Básico. Este manual fue
redactado a partir de la necesidad de continuar profundizando en el conocimiento de nuestro
idioma.
Brindar a los alumnos y lectores una manera práctica de aprender este idioma, en esta
publicación a nivel básico.
Esta publicación es un modulo que consta de 19 lecciones, cada lección con ejemplos en
quechua y castellano, además de ejercicios prácticos. Así mismo, esta publicación consta de
un anexo donde se encuentra información adicional que complementa el aprendizaje.
La variante que se ofrece en este curso corresponde al denominado quechua chanka o

ayacuchano, variante que es hablada en Ayacucho, Huancavelica y parte de Apurímac. Por ser
la más difundida en nuestro medio, por la facilidad en la enseñanza y aprendizaje de esta.
Motivados siempre por contribuir con la construcción y reafirmación de nuestra identidad

cultural, damos a conocer esta publicación, esperando que nuestros alumnos y lectores se
sumen también a esta noble causa.
Arturo Ismael Cabrera Villanueva – Yensy Puma Tinta – Franklin Gutierrez Pardo

QUECHUA BASICO

LECCIÓN 1:
EL QUECHUA
En esta lección aprenderemos brevemente acerca de la

historia de la lengua quechua, las variedades de esta lengua
y los alfabetos de cada una de estas.
La lengua general, fue uno de los logros más importantes en la idea unificadora de los pueblos
andinos que tuvieron los Incas, ciertamente fue el Inka Pachakutec quien declaró a la lengua
quechua como oficial para todo el Imperio del Tawantisuyo, dentro de un contexto
multilingüe. El Imperio abarcó los actuales países de Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia,
Argentina y Chile. Se sostiene que los Incas también hablaron el Puquina y el Aymara.
“En el Perú, las variedades de quechua se agrupan en dos grandes ramas: quechua I y quechua
II (según terminología de Torero 1964). El primero se ubica en la zona central del país y el
segundo en las zonas norte y sur. Su distribución corresponde a los fenómenos históricos de
expansión del idioma en el último milenio, cuyo proceso explica la existencia de diversas
variantes geográficas (Cerrón 1987; Chirinos 2001; Moseley 2010)”.1
El quechua tendría una antigüedad alrededor de cinco mil años, se habría originado en la
región central y occidental de lo que actualmente es el Perú, el primer y gran desplazamiento y
expansión del quechua (quechua I) parece haberse producido en la zona central en oleadas
sucesivas bastante antiguas, el siguiente proceso de desplazamiento del quechua (quechua II)
se habriá sucedido en tiempos previos al Imperio de los Inkas por movimientos de población y
cambios demográficos, reemplazando al Aymara como lengua local en las zonas sur y centro,
tanto como en la zonas de la sierra de Lima, péro principalmente en las zonas de Cusco, las
zonas del Collao de Puno y parte de Apurimac. Precisamente las variedades de esas regiones
mantienen características fonológicas del aimara antiguo, como las fricativas y las glotalizadas,
posteriormente la lengua se difundiría por la sierra norte, sustituyendo a antiguas lenguas
locales, incluso hoy desaparecidas, de las que no se tiene mayor registro más que algunos
toponinos o algunos otros indicios. Ya con el Imperio inkaico el quechua se convertiría en la
lengua general de la comunicación entre las poblaciones que hablaban distintas lenguas. Así el
quechua se consolidaría como lengua de la admistración y del control pero también de la
difusión de saberes.
Durante la colonia considerando que era más fácil difundir la doctrina cristiana en un idioma
nativo, los sacerdotes evangelizadores promovieron el quechua en buena parte del territorio
colonial, contribuyendo así al proceso de expansión y consolidación del quechua.
El nombre de quechua es mencionado por primera vez en el año 1560 por Fray domingo de
Santo Tomás en su obra de gramática quechua, también citado por Cieza de León y Bernabé

Cobo: “al ser preguntados los orejones por los cronistas por el origen de la llamada lengua
general, estos respondían ser originaria de la nación quichua, que habitaban en lo que es hoy
la Provincia de Andahuaylas. Tanto quichua como quechua según refieren signicarían ('valle
templado')”.2 Actualmente el quechua también tiene la denominacíon de runasimi (Lengua de
gente) en algunas variedades del quechua sureño, denominación del que igualmente se
discute su origen, puesto que no existe referencia alguna sobre esta denominación en las
crónicas españolas, he incluso se le atribuye contacion peyorativa.
El quechua fue muy importante en la colonia, se dictaba en la Universidad de San Marcos. Sin
embargo luego de la rebelión de Tupac Amaru II, líder quechuahablante, que en 1780 puso en
peligro los intereses de la Corona Española, se prohíbe su uso violentamente.
Recien en año 1975 através del Decreto Legsilativo Nº 4023, el General Juan Velasco Alvarado
hizo reconocimiento de la lengua quechua como idioma oficial del Perú. El 27 de mayo de ese
año fue reconocido como el “Día del Idioma Nativo”.
Al respecto el poeta, crítico literario, filólogo, lingüista y docente Manuel Alberto Escobar
Sambrano escribío:
"La reivindicación de la lengua quechua y de su empleo empezaron el 27 de mayo de 1975 con

la Ley 21156. La lengua prehispánica más ampliamente difundida en el Perú se hallaba
proscrita, legal y socialmente, desde la insurrección de Túpac Amaru en 1780. Su oficialización
en el país, con rango equivalente al de la lengua castellana es, por tanto, una decisiva medida
de política cultural"
A la fecha no se conoce los resultados del último Censo realizado el 2017, tampoco existen los
resultados de algún censo riguroso que nos permita conocer la cantidad exacta de
quechuahablantes en el país. Se estima que hay cuatro millones; sin embargo por razones de
discriminación muchos niegan que hablan o que entienden quechua, por tanto estaríamos
hablando de casi un tercio de la población peruana que es quechuahablante. La cantidad de
quechuahablantes en sudamerica se estima hasta diez millones, con mayor número en Perú y
Bolivia.
El 18 de Noviembre de 1985, se oficilizarón los alfabetos de las lenguas quechua y aymara, con
la Resolución Ministerial Nº 121 – 85 –ED. En forma especifica para el estudio del quechua o
runasimi estableció las siguientes variedades:
 Quechua de la macro región norte, que comprende las regiones de Lambayeque y

Cajamarca (Cuyo alfabeto contiene 21 letras).
 Quechua de la macro regíon centro, que comprende las regiones de Ancash, Huánuco,
Cerrode Pasco y Junin (Cuyo alfabeto contiene 25 letras).
 Quechua amazónico, que comprende las regiones de San Martin y Loreto (Cuyo
alfabeto contiene 23 letras)

 Quechua de la macro región sur, que comprende las regiones de Ayacucho,

Huancvelica, Apurímac, Cusco, Puno, Arequipa y Moquegua (Cuyo alfabeto contiene
28 letras.
Alfabetos de las variedades de quechua según el acta de 1985:
Alfabeto de la macro región norte: Lambayeque y Cajamarca (contiene 21 letras).
a ch ĉ ch’
i k l ll
m n ñ p
q r s sh
Sh’ t u w
y
Alfabeto de la macro región centro: Ancash, Huánuco, Cerro de Pasco y Junín (contiene 25 letras).
a aa ch ćh h
i ii k l ll
m n ñ p q
r s sh śh t
ts u uu w y
Alfabeto de la macro región amazónica: San Martin y Loreto (contiene 22 letras).
a b ch d
g h i k
l ll m n
ñ p r s
sh t ts u
w y
Alfabeto de la macro región sur: Ayacucho, Huancavelica, Apurímac, Cusco, Puno, Arequipa y
Moquegua (contiene 21 letras).
a ch chh ch’
h i k kh
K’ l ll m
n ñ p ph
p’ q qh q’
r s t th
t’ u w y
En los países andinos quechuahablantes (Perú, Bolivia, Ecuador, norte de Chile, noreste de
Argentina y suroeste de Colombia) existen variedades regionales, que en su mayoría son
similares a la variedad Ayacucho – Chanka, variedad que aprenderemos con este curso, esta

variedad de quechua es la más utilizada para aprender el quechua en nuestro medio, por las
menores dificultades que encuentran los estudiantes, a razón de tener una escritura sencilla y
no presentar dificultades en la pronunciación. Está variedad es hablada en la región de
Ayacucho, la provincia de Andahuaylas (Apurímac) y parte de la región de Huancavelica, su
alfabeto contiene 18 letras como se ve a continuación:
a ch h i k L
ll m n ñ p q
r s t u w y
Sin embargo somos creyentes de que se debe normalizar la escritura quechua, es decir de
dotarle de un alfabeto único y simple, que pueda permitir a todos los hablantes del quechua a
escribir y leer de una sola forma, así mismo normalizar las reglas gramaticales y las reglas
ortográficas, creemos que eso no atentará con el modo de hablar ni la oralidad, ni mucho
menos atentará a las identidades regionales. El quechua es un patrimonio cultural inmaterial,
todas sus variantes regionales están llamadas a integrase, dejar de lado todo chauvinismo
regional, revitalizar este hermoso idioma; puesto que separados y dispersos hace correr el
riesgo de que el quechua sea una más en el mundo en “proceso de extinción”.
Otro aspecto importante es la interculturalidad, proceso que permite la integración y

convivencia entre culturas, también significa asumir la identidad andina, con orgullo y
conocimiento, respetando la filosofía de nuestros ancestros, sus usos y costumbres y
tradiciones que están vigentes en nuestra época.
La riqueza cultural y lingüística en el Perú se constituye en las 48 lenguas originarias, 44 son

amazónicas y 4 son andinas, en ellas está incluida el quechua, estas lenguas están agrupadas
en 19 familias lingüísticas y constituyen la comunicación de 55 pueblos originarios. En la
actualidad se cuenta con 40 lenguas con alfabetos oficializados, dos en proceso de
normalización y seis en proceso de documentación.
El principal motor para que se preserve el quechua es la transmisión de padres a hijos, de

modo que los padres deben darse el tiempo para enseñar a sus hijos, así mismo generar
ambientes donde se pueda desarrollar el uso del quechua con actividades propias de la
cultura. Igualmente las instituciones públicas y privadas deben involucrarse activamente con
acciones como brindar servicios en lengua quechua, contar con intérpretes y traductores,
emitir normas para su preservación y difusión.
Todos debemos ser participes en esfuerzo de revitalizar el quechua, nuestro patrimonio

inmaterial cultural, el escritor huamanguino Victor Tenorio (2015) sostiene que no es tarde
para recuperar lo que es nuestro y dejar de ser analfabetos en el uso de este patrimonio
cultural. Nunca es tarde, la edad adulta no impide a aprender a hablar, escribir y usar el
quechua. Enseñemos a nuestros niños y niñas el idioma y la cultura ancestral que hemos
heredado. Este es un patrimonio que nadie debe despojarnos. Es además un deber histórico
preservarlo y revitalizarlo.

RUWANAKUNA
1.- Colorea los países en donde se habla el quechua:
2.- Colorea con colores diferentes las variedades de las cuatro macro regiones donde se
habla el quechua.

LECCIÓN 2:
ACHAHALA Y REGLAS GRAMATICALES BÁSICAS DEL QUECHUA CHANKA
El ACHAHALA o abecedario quechua de la variante Chanka lo

conforman en total 18 letras, siendo: 13 consonantes, 3
vocales (a,i,u) y 2 semiconsonantes/semivocales (w,y).
ACHAHALA
A Ch H I K L
Ll M N Ñ P Q
R S T U W Y
PRONUNCIACIÓN DEL ACHAHALA
A Ch H I K L
(a) (cha) (ja) (i) (ka) (la)
Ll M N Ñ P Q
(lla) (ma) (na) (ña) (pa) (jja)
R S T U W Y
(ra) (sa) (ta) (u) (wa) (ya)

PUNTOS DE ARTICULACION Y ORGANOS DE ARTICULACION DE LAS LETRAS DEL ACHAHALA
CUADRO FONOLÓGICO
MODOS DE ARTICULACIÓN - PUNTOS ARTICULACIÓN
PUNTOS DE ARTICULACIÓN
MODOS DE
ARTICULACIÓN Dento
Bilabial Palatal Velar Postvelar Glotal
alveolar
Oclusivos p t ch k q
Fricativos s h
Nasales m n ñ
Laterales o
l ll
liquidas
Vibrante simple r
Semiconsonante/
w y
semivocal
Vocales i a u

VOCABULARIO CON EL ACHAHALA
Ejemplos con palabras que comienzan con las letras q, h, ll, y:
Q Qullqi
__________________
__________________
__________________
__________________
H Hampara

__________________
__________________
__________________
__________________
Ll Lliklla
__________________
__________________
__________________
__________________
Y Yawar
__________________
__________________
__________________
__________________

RUWANAKUNA:
1.- Traduzca las palabras y dibuje en los espacios vacios que corresponda:
1 2 3
TRADUZCA:
1. Allqu: _ _ _ _ _ _ _
Allqu _______ _______
2. Chaki: _ _ _ _ _ _ _ (perro) (______) (______)
3. Huk: _ _ _ _ _ _ _ _
4 5 6
4. Inti: _ _ _ _ _ _ _ _
5. Killa: _ _ _ _ _ _ _
6. Lawa: _ _ _ _ _ _ _ _______ _______ _______

(______) (______) (______)
7. Llaki : _ _ _ _ _ _ _
7 8 9
8. Manka: _ _ _ _ _ _
9. Nina: _ _ _ _ _ _ _
10.Ñaqcha: _ _ _ _ _ _
_______ _______ _______
(______) (______) (______)
11.Puyu: _ _ _ _ _ _ _
12.Qallu: _ _ _ _ _ _ _ 10 11 12
13.Rumi: _ _ _ _ _ _ _
14.Sara: _ _ _ _ _ _ _
_______ _______ _______
15.Tanta: _ _ _ _ _ _ _ (______) (______) (______)
16.Uchu: _ _ _ _ _ _ _ 13 14 15
17.Wasi: _ _ _ _ _ _ _
18.Yanta: _ _ _ _ _ _

_______ _______
(______) (______)
16 17 18
_______ _______ _______

(______) (______) (______)
2.- Escriba dos palabras en quechua que comiencen con cada letra del ACHAHALA. (Utilice el
diccionario práctico remendado).
A Ch H I K L
_____ _____ _____ _____ _____ _____
_____ _____ _____ _____ _____ _____
Ll M N Ñ P Q
_____ _____ _____ _____ _____ _____
_____ _____ _____ _____ _____ _____
R S T U W Y
_____ _____ _____ _____ _____ _____
_____ _____ _____ _____ _____ _____
3.- En el siguiente gráfico identifica los puntos de articulacion y organos de articulacion de las
letras del achahala.

REGLAS GRAMATICALES BÁSICAS DEL QUECHUA:
El idioma quechua al igual que todos los idiomas posee sus

propias reglas gramaticales; a continuación veremos algunas
reglas básicas.
1.- El quechua es una lengua sufijal y aglutinante.
Ejemplo (Sustantivo):
Wasi = Casa
Wasicha = Casita
Wasichay = Mi casita
Wasichaykuna = Mis casitas

Wasichaykunapaq = Para mis casitas
RAÍZ SUFIJOS
Ejemplo (Verbo):
Kuyay = Amar
Kuyani = Amo
Kuyarqani = Amé
RAÍZ SUFIJOS
2.- Es trivocálico: a,i,u.
Ejemplos:
(Vocal A)  aqa = Chicha
(Vocal I)  Inti = Sol
(Vocal U)  Uma = Cabeza
No debemos olvidar que las pronunciaciones de las vocales i y u respectivamente en contacto

con la q, suenan como e y o.
Ejemplos:
Quwi
Qullqi
Qichwa
Uqi
Allqu

3.- Acentos: En el quechua la mayoría de las palabras son “Graves” y no hay tildación.
Ejemplo:
Wasi = casa
Wasicha = casita
Wasichaykuna = mis casitas
Wasichaykunapaq = para mis casitas
Algunas excepciones:
Qamqá? = ¿y tú? Chanka Qamrí = ¿y tú? Cusqueño
Qampaqá? = ¿y de ti? Qamparí = ¿y de ti?
Arí = Si
4.- El plural: Se forma por adición del sufijo -kuna al sustantivo o adjetivo base, por ejemplo:
Wasikuna  Casas
Waytakuna  Flores
Qarikuna  Hombres
Warmikuna  Mujeres
5.- Genero:
Para designar el género en las personas se utiliza:
Qari (Hombre)  Qari wawa
Warmi (Mujer)  Warmi wawa
Para designar el género en los animales se utiliza:
China (hembra)  China minsi
Urqu (Macho)  Urqu misi
6.- La sílaba:
En el quechua la silaba está formada por una vocal llamada “núcleo” seguida, precedida o
entre consonantes:
V a.tuq = zorro

VC aw.qa = enemigo
CV ya.na = negro
CVC llum.chuy = nuera
* No existen diptongos.
* Morfema (–ni) = La regla establece que no puede existir dos consonantes juntas que formen
una sílaba CC, se usa el morfema (-ni) que ayuda a la pronunciación y escritura, este sufijo no
tiene ningún valor semántico (significado), ejemplos:
Añas = Zorrillo
A.ñas.niy = Mi zorrillo
Yawar = Sangre
Ya.war.nin.chik = Nuestra sangre
7.- La oración:
En el quechua la estructura de la oración es: Sujeto + Objeto + Verbo (S.O.V.). Ejemplo:
Qam qichwata rimanki. Tú el quechua hablas.

S O V
* Sin embargo esta regla no es estricta, pero es mejor utilizarla para preservar la naturaleza del
idioma.
8.- Signos de puntuación:
Los signos de puntuación en el quechua son tal como se utilizan en el castellano he aquí
algunos casos:
Los signos como (,) coma, (.) punto, (“ ”) comillas, (;) punto y coma, (( )) paréntesis, etc. se
utilizaran igual como en el castellano, ejemplo:
Raymipi mikusunchik: Aycha kankata, papata, quwi kankata, apita.
En la fiesta comeremos: Carne asada, papa, cuy asado, mazamorra.
En este curso los signos de admiración ( !) e interrogación ( ?) que solo se utilizaremos al final.

Ejemplos:
Imaynallam kachkanki? = ¿Cómo estas?
Tiyay! = ¡Siéntate!
RUWANAKUNA:
1.- Completa las oraciones con las palabras del recuadro.
aqata llikllata qichwata
Qusquman wakata tantata
Pedro _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ michin.
Pay _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ mikun.
Juana _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ awan.
Arturo _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ yachachin
Ñuqanchink _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ illanchik.
Paykuna _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ upyanku.
2.- Separa en sílabas las siguientes palabras:
Aycha ____________________

Chaki ____________________
Atuqniy ____________________
Ichu ____________________
Illay ____________________
Challwa ____________________
Punchaw ____________________
Wallpachaykunapaq ____________________
Rimanakuykuna ____________________
Napaykuykuna ____________________
Musuq simikuna

SUSTANTIVOS:
1. Allqu: Perro 10. Ñaqcha: Peine 19. Aqa: Chicha
2. Chaki: Pie 11. Puyu: Nube 20. Waka: Vaca
3. Huk: Uno 12. Qallu: Lengua 21. Aycha: Carne
4. Inti: Sol 13. Rumi: Piedra 22. Atuq: Zorro
5. Killa: Luna 14. Sara: Maíz 23. Ichu: Paja
6. Lawa: Sopa 15. Tanta: Pan 24. Challwa: Pez
7. Llaki: Tristesa 16. Uchu: Ají 25. Punchaw: Día
8. Manka: Olla 17. Wasi: Casa 26. Wallpa: Gallina
9. Nina: Fuego 18. Yanta: Leña
VERBOS:
1. Rimay: Hablar
2. Napay: Saludar
3. Kutiy: Volver, regresar
4. Illay: Viajar
5. Away: Tejer
6. Michiy: Pastear
7. Yachay: Recidir / Saber
8. Upyay: Beber

LECCIÓN 3:
NORMAS DE CORTESÍA - SALUDOS Y DESPEDIDAS COMUNES
En esta lección aprenderemos algunas normas de cortesía y las

maneras comunes de saludos y despedidas en quechua.
Imaynallam?
Allinllam.
Allinllachu paniy? Allinllam turiy.

Allinllachu ñañay? Allinllam ñañay.

Allinllachu wawqiy? Allinllam wawqiy.
Ñañay

Paniy Turiy
Wawqiy
NORMAS CORTESÍA - SALUDOS Y DESPEDIDAS COMUNES
SALUDOS:
Imaynallam? ¿Cómo estás?

Allinllam Estoy bien.
Allinllachu, ñañay? ¿Cómo estas hermana?

Allinllam ñañay. Estoy bien hermana.

Allinllachu, wawqiy? ¿Cómo estas hermano?

Allinllam wawqiy. Estoy bien hermano.
Allinllachu, paniy? ¿Cómo estas hermana?

Allinllam turiy. Estoy bien hermano.
Allinllachu, turiy? ¿Cómo estas hermano?

Allinllam paniy. Estoy bien hermana.
Imaynallam kachkanki? ¿Cómo estás?

Allinllam kachkani. Estoy bien.
Allinllachu Kachkanki? ¿Cómo estás?

Imaynallam kachkankichik wawqi paniykuna? ¿Cómo están hermanos y hermanas?

Allinllam. Estamos bien.
Imaynallam kachkankichik ñaña turiykuna? ¿Cómo están hermanas y hermanos?

Allinllam. Estamos bien.
Rimaykullayki. Yo te saludo.
Ñuqapas rimaykullayki. Yo también te saludo.
Napaykullayki Te saludo.
Ñuqapas napaykullayki Yo también te saludo.
Taytalla!
Mamalla!
Rimaykullaykichik tayta mamakuna.

Les saludo padres y madres
DESPEDIDAS:
Tupananchikkama Hasta nuestro próximo encuentro. /Hasta luego.

Tupananchikkama Hasta nuestro próximo encuentro. /Hasta luego.
Paqarinkama Hasta mañana.

Paqarinkama Hasta mañana.
Huk punchawkama Hasta otro día.

Huk punchawkama Hasta otro día.

Kutimunaykama Hasta mí regreso.

Kutimunaykikama Hasta tú regreso.
Qamña allinlla Buena suerte.

Qampas allinllam. Buena suerte para ti también.
RUWANAKUNA
1.- Con el contenido anterior construya un dialogo entre un compañero(a) de estudio y tú.
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ ________ _________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
_________________ ________________ _________________
Musuq simikuna

SUSTANTIVOS:
1. Ñaña: Hermana.
2. Wawqi: Hermano.
3. Pani: Hermana.
4. Turi: Hermano.
5. Punchaw: Día.
6. Mama: Mamá, madre.
7. Tayta: Papá, padre.
VERBOS:
1. Rimay: Hablar.
2. Napay: Saludar.
3. Tupay: Encontrase.
4. Kutiy: Regresar.
LECCIÓN 4:
CONOCIENDO SUSTANTIVOS Y VERBOS
En las letras de la siguiente canción identificamos

los sustantivos y los verbos.

CHALLWASCHALLAY (Mi pececito)

Autor: Condemayta de Acomayo
Los Apus – Challwaschallay Los Apus - Challwaschallay
I ESTROFA: I ESTROFA:
Mayu mayutas purichkani (de río en río voy andando, dicen)
challwaschallay (mi pececito)
manañas tariykiñachu (que ya no puedo encontrarte, dicen)
challwaschallay, challwaschallay (mi pececito, mi pececito)
astawansi yuyarini (y más te recuerdo, dicen)
sutiykita yuyarispa (recordando tu nombre)
challwaschallay challwaschallay (mi pececito, mi pececito)
II ESTROFA: II ESTROFA:
kutirimuy vueltarimuy (regresa, vuelve)

killa qawariq tumpallapas (como quien ve la luna siquiera un
poco)
challwaschallay challwaschallay (mi pececito mi pececito)
urpischayki suyachkayki (tu palomita te está esperando)
munasqayki maskasqayki (te voy a querer, te voy a buscar)
FUGA: FUGA:
gusturachu purichkanki (a gusto vas andando?)
mayu mayulla purichiwaspa (de río en río me haces andar)
wasi wasilla maskachiwaspa (de casa en casa me haces buscarte)
(bis) (bis)
Musuq simikuna
Identifique los sustantivos y verbos de la canción

“CHALLWASCHALLAY”.

SUSTANTIVOS: VERBOS:
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
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_____________________ _____________________
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_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
_____________________ _____________________
LECCIÓN 5:
PRONOMBRES PERSONALES
El quechua posee tres personas gramaticales (primera,

segunda y tercera), las mismas que son expresadas en
singular y en plural. Así mismo, en esta lengua existen
dos tipos de pronombres de 1ra. Persona en plural:
nosotros inclusivo y nosotros exclusivo, veamos:
1ra. Persona singular Ñuqa Yo
2da. Persona singular Pay Tú
3ra. Persona singular Qam Él/Ella
1ra. Persona plural Ñuqanchik Nosotros (inclusivo) (Tú y yo, ustedes y nosotros)
1ra. Persona plural Ñuqayku Nosotros (exclusivo) (nosotros pero tú no)
2da. Persona plural Qamkuna Ustedes
3ra. Persona plural Paykuna Ellos/Ellas
Tal como se ve en el cuadro, la primera persona plural tiene dos pronombres distintos:
ñuqanchik y ñuqayku, Ejemplos:
En este cuadro, el mensaje que expresa el emisor incluye a todos.

En este cuadro, el mensaje que expresan dos o más emisores excluye al receptor o receptores.
RUWANAKUNA:
1.- Completa el cuadro con los pronombres personales y traduce:
1ra. Persona singular
2da. Persona singular
3ra. Persona singular
1ra. Persona plural
1ra. Persona plural
2da. Persona plural
3ra. Persona plural

2.- Completa el crucigrama.
1 U Q
2 Q
7 Y N
5 A
1.- Yo
2.- Tú Musuq simikuna
3.- El/Ella
4.- Nosotros (inclusivo)
5.- Nosotros (exclusivo)
6.- Ustedes
7.- Ellos/Ellas

LECCIÓN 6:
SUFIJOS POSESIVOS Y SUFIJOS VERBALES
El esta leccíon aprenderemos a utilizar los

sufijos nominales (posesivos) y los sufijos
verbales (conjugación de verbos).
LOS SUFIJOS NOMINALES (Posesivos): Señalan posesión o pertenecía.
SUFIJO POSESIVO SIGNIFICADO
-y Mi
-yki Tu
-n Su (de él, de ella)
-nchik Nuestro (a) (inclusivo)
-yku Nuestro (a) (exclusivo)
-ykichik Vuestro (a) o de ustedes
-nku Su (de ellos, de ellas)
Ejemplos:
Misi SIGNIFICADO
Misiy Mi gato
Misiyki Tu gato
Misin Su gato (de él, de ella)
Misinchik (i) Nuestro gato (inclusivo)
Misiyku (e) Nuestro gato (exclusivo)
Misiykichik Vuestro gato / el gato de ustedes
Misinku Su gato(de ellos, de ellas)

Wallpa SIGNIFICADO
Wallpay Mi gallina
Wallpayki Tu gallina
Wallpan Su gallina (de él, de ella)
Wallpanchik (i) Nuestra gallina (inclusivo)
Wallpayku (e) Nuestra gallina (exclusivo)
Wallpaykichik Vuestro gallina / la gallina de ustedes
Wallpanku Su gallina (de ellos, de ellas)
Allqu SIGNIFICADO
Allquy Mi perro
Allquyki Tu perro
Allqun Su perro (de él, de ella)
Allqunchik (i) Nuestro perro (inclusivo)
Allquyku (e) Nuestro perro (exclusivo)
Allquykichik Vuestro perro / el perro de ustedes
Allqunku Su perro (de ellos, de ellas)
Wayta SIGNIFICADO
Waytay Mi flor
Waytayki Tu flor
Waytan Su flor (de él, de ella)
Waytanchik (i) Nuestro flor (inclusivo)
Waytayku (e) Nuestro flor (exclusivo)

Waytaykichik Vuestro flor / la flor de ustedes
Waytanku Su flor (de ellos, de ellas)
El quechua tiene un régimen de doble posesivo (Poseedor –

Poseído)
Ejemplos:
Misi SIGNIFICADO
Ñuqapa misiy De mí mi gato
Qampa misiyki De ti tu gato
Paypa misin De él/ella su gato
Ñuqanchikpa misinchik (i) De nosotros nuestro gato (inclusivo)
Ñuqaykupa misiyku (e) De nosotros nuestro gato (exclusivo)
Qamkunapa misiykichik De ustedes su gato
Paykunapa misinku De ellos/ellas su gato
En el cuadro los pronombres aparecen acompañados del sufijo -pa “de”. Por tanto, Ñuqapa
misiy significa literalmente: De mí mi gato.
RUWANAKUNA:
1.- Completa el cuadro.
Maytu SIGNIFICADO
Maytuy

Su libro (de ellos, de ellas)
2.- Completa el cuadro. (Usando el sufijo –pa)
Wasi SIGNIFICADO
Ñuqapa wasiy De mí mi casa.
3.- Traduce al castellano.
Mariapa china misin. __________________ __ ____ _____
Juanpa qari churin. __________________ __ ____ _____
Paypa taytan. __________________ __ ____ _____
Ñuqanchikpa yachay wasinchik. __________________ __ ____ _____
Qamkunapa allquykichik. __________________ __ ____ _____
Ñuqapa maytuy. __________________ __ ____ _____
Qampa mamayki. __________________ __ ____ _____
Ñuqaykupa wasiyku. __________________ __ ____ _____
4.- Traduce al quechua.
Mi mamá. __________________ __ ____ _____
Tu chancho. __________________ __ ____ _____
Su libro. __________________ __ ____ _____

Nuestro profesor (i) __________________ __ ____ _____
Nuestro gato (e) __________________ __ ____ _____
Vuestra casa. __________________ __ ____ _____
Su gallina de ellos. __________________ __ ____ _____
SUFIJOS VERBALES (Conjugación de verbos): Los sufijos verbales que nos permiten conjugar
un verbo son: -ni, -nki, -n, -nchik, -niku, -nkichik, -nku; los cuales agregamos a la raíz verbal de
verbo.
Por ejemplo para conjugar el verbo cantar que en quechua es takiy, a su raíz verbal que es
taki le agregamos los sufijos: -ni, -nki, -n, -nchik, -niku, -nkichik, -nku.
Taki
-ni
-nki
-n
-nchik
-niku
-nkichik
-nku
Entonces conjugaremos así:
1ra. Persona (Yo): Takini Canto
2da. Persona (Tú): Takinki Cantas
3ra. Persona (Él/Ella): Takin Canta
1ra. Persona plural (i) (Nosotros): Takinchik (i) Cantamos (i)
1ra. Persona plural (e) (Nosotros): Takiniku (e) Cantamos (e)
2da. Persona plural (Ustedes): Takinkichik Cantan

3ra. Persona plural (Ellos/Ellas): Takinku Cantan
Ahora conjuguemos el verbo takiy utilizando los pronombres personales:
CONJUGACION TRADUCCIÓN
Ñuqa takini. Yo canto.
Qam takinki Tú cantas.
Pay takin Él/Ella canta.
Ñuqanchik takinchik Nosotros cantamos. (i)
Ñuqayku takiniku Nosotros cantamos. (e)
Qamkuna takinkichik Ustedes cantan.
Paykuna takinku Ellos/Ellas cantan.
Otro ejemplo: Conjuguemos el verbo tusuy utilizando los pronombres personales:
Ñuqa tusuni. Yo bailo.
Qam tusunki Tú bailas.
Pay tusun Él/Ella baila.
Ñuqanchik tusunchik Nosotros bailamos. (i)
Ñuqayku tusuniku Nosotros bailamos. (e)
Qamkuna tusunkichik Ustedes bailan.
Paykuna tusunku Ellos/Ellas bailan.

RUWANAKUNA
1.- Conjuga el verbo llamkay (trabajar):
1ra. Persona (Yo): _______ Trabajo.
2da. Persona (Tú): _______ Trabajas.
3ra. Persona (Él/Ella): _______ Trabaja.
1ra. Persona plural (i) (Nosotros): _______ Trabajamos. (i)
1ra. Persona plural (e) (Nosotros): _______ Trabajamos. (e)
2da. Persona plural (Ustedes): _______ trabajan.
3ra. Persona plural (Ellos/Ellas): _______ trabajan.
2.- Conjuga el verbo llamkay (trabajar) utilizando los pronombres personales y traduce al
castellano.

Musuq simikuna
SUSTANTIVOS:
1. Maytu: Libro.
2. Kuchi: Chancho.
3. Yachay wasi: Escuela, colegío.
4. Churi: Hijo (a), se usa para designar al hijo (a) del padre.
5. Wawa: Hijo (a), se usa para designar al hijo (a) de la madre.
6. Yachachiq: Profesor, el que enseña.
Colorea la escuela

LECCIÓN 7:
COLORES Y ADJETIVOS
En esta lección aprenderemos a utilizar los colores

como adjetivos.
Llimpikuna
Yana Yuraq Puka

(negro) (blanco) (rojo)

Ankas Qillu Qumir

(azul) (amarillo) (Verde)
Qillmu Kulli Sani

(anaranjado) (morado) (lila)
Paqu Paru Uqi

(rubio) (marrón) (gris)
RUWANAKUNA:
1.- Ejercicios utilizando los colores con los sustantivos:
Yana ñawi
 _ _ _ _ _ _ _ chukcha
 _ _ _ _ _ _ _ chita
 _ _ _ _ _ _ _ wasi
 _ _ _ _ _ _ _ tiyana
 _ _ _ _ _ _ _ sunqu
 _ _ _ _ _ _ _ hampara
 _ _ _ _ _ _ _ hampatu
 _ _ _ _ _ _ _ sacha
 _ _ _ _ _ _ _ wara

 _ _ _ _ _ _ _ wayta
 _ _ _ _ _ _ _ ñawi
 _ _ _ _ _ _ _ atuq
2.- Traduce al castellano el ejercicio anterior:
 ______________  ______________
 ______________  ______________
 ______________  ______________
 ______________  ______________
 ______________  ______________
 ______________  ______________
Musuq simikuna
SUSTANTIVOS:
1. Chukcha: Cabello
3. Sunqu: Corazón
2. Wasi: Casa

4. Hampatu: Sapo
9. Sacha: Arbol
5. Wara: Pantalón
10. Wayta: Flor
6. Chita: Oveja
11. Atuq: Zorro
7. Tiyana: Silla
12. Ñawi: Ojo
8. Hampara: Mesa
LECCION 8
DEMOSTRATIVOS
Sirven para establecer una relación de distancia

entre el hablante con el objeto (persona, animal o
cosa) al cual se refiere el hablante.
DEMOSTRATIVOS
SINGULAR
Kay Este, esta
Chay Ese, esa

Wak Aquel. aquella
* PLURAL
Kaykuna Estos, estas
Chaykuna Esos, esas
Wakkuna Aquellos. aquellas
Además los demostrativos pueden tener la función de

pronombres y adjetivos.
1.- Los demostrativos tienen la función de pronombre cuando sustituyen al nombre:
Kay mikun. Este/esta come.
Chay takin. Ese/esa canta.
Wak tusun. Aquel/aquella baila.
Kaykuna mikunku Estos/estas comen
Chaykuna takinku Esos/esas cantan.
WaKkuna tusunku Aquellos/aquellas bailan.
2.- Los demostrativos tienen la función de adjetivo cuando preceden al nombre:

Kay wayta. Esta flor.
Chay runa. Esa persona.
Wak allqu. Aquel perro
* Para este caso el demostrativo en plural se forma poniendo el sufijo –kuna al nombre, no al
demostrativo:
Kay waytakuna. Estas flores.
Chay runakuna. Esas personas.
Wak allqukuna. Aquellos perros.
RUWANAKUNA:
1.- Traduce al castellano:
Kay puñun. __________________
Chay llamkan. __________________
Wak mikun. __________________
Kaykuna puñunku. __________________
Chaykuna llamkanku. __________________
WaKkuna mikunku. __________________
Kay misi. __________________
Chay wallpa. __________________
Wak maytu. __________________
Kay misikuna. __________________
Chay wallpakuna. __________________
Wak maytukuna. __________________
2.- Complete donde corresponda y traduzca:

Distancia
a) Wak allqu. __________________
b) Kay misikuna. __________________
c) Chay maytu. __________________
Musuq simikuna
SUSTANTIVOS:

Runa:
(Persona)
VERBOS:
Mikuy Takiy Tusuy

(Comer) (Cantar) (Bailar)
Puñuy
(Dormir)
LECCION 9
PRONOMBRES INTERROGATIVOS
Se utilizan en preguntas que requieren respuestas

abiertas.

PRONOMBRES INTERROGATIVOS
Pi? ¿Quien?
Ima? ¿Qué?/¿Cuál?
Imayna? ¿Cómo?
May? ¿Dónde?
Mayqin? ¿Cuál?
Hayka? ¿Cuánto?
Haykap? ¿Cuándo?
Ejemplos: (Pregunta (P), Respuesta (R))
Pi? ¿Quién?
P: Pitaq kanki? ¿Quién eres?
R: Marielam kani. Soy Mariela
Ima? ¿Qué?
P: Imataq sutiyki? ¿Cuál es tu nombre?
R: Ñuqapa sutiyqa Andream. De mí mi nombre es Andream.
May? ¿Dónde?
P: Maytaq mamayki? ¿Dónde está tu mamá?
R: Wasiypim. En mi casa.
P: Maypitaq yachanki? ¿En dónde vives?
R: Miraflorespim yachani. Vivo en Miraflores.
P: Maymantam kanki? ¿De dónde eres?
R: Qusqumantam kani. Soy del Cusco.
Mayqin? ¿Cuál?

P: Mayqintaq allquyki? ¿Cuál es tu perro?
R: Chay pukam allquy. Ese perro rojo.
Hayka? ¿Cuánto?
P: Haykataq paltapa chanin? ¿Cuánto es el valor de la palta?
R: Kimsa solesmi. Tres soles.
Haykap? ¿Cuándo?
P: Haykaptaq wasiykiman rinki? ¿Cuándo irás a tu casa?
R: Paqarinmi wasiyman risaq. Mañana iré a mi casa.
Imayna? ¿Cómo?
P: Imaynallam kachkanki? ¿Cómo estás?
R: Allinllam kachkani. Estoy bien.
R: Kusisqam kachkani. Estoy alegre.
R: Llakisqam kachkani. Estoy triste.
R: Piñasqam kachkani. Estoy enojado.
R: Unqusqam kachkani. Estoy enfermo.
Estados de ánimo:
Allinllam Kusisqa Llakisqa Piñasqa Unqusqa

Bien Alegre Triste Enojado Enfermo
RUWANAKUNA:
1.- Responde en quechua las preguntas y tradúcelas al castellano.
P: Pitaq kanki? ¿Quién eres?

R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___________________ ____
P: Imataq sutiyki? ¿Cuál es tu nombre?
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________ ____________ ____
P: Maytaq tatayki? ¿Dónde está tu papá?
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________ ____________ ____
P: Maypitaq yachanki? ¿En dónde vives?
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________ ____________ ____
P: Mayqintaq misiyki? ¿Cuál es tu gato?
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________ ____________ ____
P: Haykataq paltapa chanin? ¿Cuánto es el valor de la palta?
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________ ____________ ____
P: Haykaptaq wasiykiman rinki? ¿Cuándo irás a tu casa?
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________ ____________ ____
P: Imaynallam kachkanki? ¿Cómo estás?
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Estoy bien.
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Estoy alegre.
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Estoy triste.
R: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Estoy enojado.
2.- Con todo lo aprendido hasta ahora desarrolla un dialogo con tu compañero(a) del aula.
________ ____________ ____________ ____________ ____
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________ ____________ ____________ ____________ ____
________ ____________ ____________ ____________ ____
LECCION 10
LOS NÚMEROS
Al igual que en el castellano la numeración en

quechua es decimal.

YUPAKUNA
0 1 2 3 4
Chusaq Huk Iskay Kimsa Tawa
5 6 7 8 9
Pichqa Suqta Qanchis Pusaq Isqun
10
Chunka
RUWANAKUNA
1.- Escribe dentro de los paréntesis ( ) las cifras que corresponden a cada número:
( ) pusaq ( ) suqta ( ) tawa
( ) iskay ( ) chusaq ( ) kimsa
( ) Pichqa ( ) qanchis ( ) huk
( ) isqun ( ) chunka
2.- Traducir al quechua lo siguiente:
● Seis gallinas : Suqta wallpa
● Nueve gatos : ________________________________________________
● Cuatro flores : ________________________________________________

● Dos libros : ________________________________________________
● Ocho ríos : ________________________________________________
● Cinco personas : ________________________________________________
● Tres pescados : ________________________________________________
● Siete perros : ________________________________________________
3.- Escribe y pronuncia el número de tú D N I y el número de tu teléfono en quechua.
DNI
_____________________________________________________________________________
Tel:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
4. Traduce las siguientes oraciones al castellano.
● Mamayki tawa tantata rantin.
_____________________________________________________________________________
● Pay iskay waytata apamun.
_____________________________________________________________________________
● Qam suqta misita rantinki.
_____________________________________________________________________________
● Ñuqa huk ñañayuq kani.
_____________________________________________________________________________
● Ñuqayku iskay wallpata kankayku.

_____________________________________________________________________________
● Paykuna isqun llikllata awanqaku.
____________________________________________________________________________
● Yachachiqniy pichqa challwata sinkin.
___________________________________________________________________________
● Mariacha pusaq hamparata rantin.
_____________________________________________________________________________
YUPAKUNA
10 20 30 40 50 60
chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa Pichqa chunka Suqta

chunka chunka
11 21 31 41 51 70
Chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka Qanchis
hukniyuq hukniyuq Hukniyuq hukniyuq hukniyuq chunka
12 22 32 42 52 80
Chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka Pusaq chunka
iskayniyuq iskayniyuq iskayniyuq iskayniyuq iskayniyuq
13 23 33 43 53 90
Chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka Isqun chunka
kimsayuq kimsayuq kimsayuq kimsayuq kimsayuq
14 24 34 44 54 100
Chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka pachak
tawayuq tawayuq tawayuq tawayuq tawayuq
15 25 35 45 55 200
Chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka Iskay pachak
pichqayuq pichqayuq pichqayuq pichqayuq pichqayuq
16 26 36 46 56 300
Chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka Kimsa pachak
suqtayuq suqtayuq suqtayuq suqtayuq suqtayuq
17 27 37 47 57 400
Chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka Tawa pachak
qanchisniyuq qanchisniyuq qanchisniyuq qanchisniyuq qanchisniyuq
18 28 38 48 58 500
chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka Pichqa pachak
pusaqniyuq pusaqniyuq pusaqniyuq pusaqniyuq pusaqniyuq
19 29 39 49 59 1000
Chunka Iskay chunka Kimsa chunka Tawa chunka Pichqa chunka waranqa
isqunniyuq isqunniyuq isqunniyuq isqunniyuq isqunniyuq
1’ 000 000 = Unu
LECCION 11
PREGUNTAS Y FRASES USUALES
El esta lección conoceremos las preguntas y frases

más utilizadas en quechua.
Allinllachu kachkanki? ¿Estás bien?
Rimaykullayki. Te saludo.
Imataq Sutiyki? ¿Cuales tú nombre?
Maypitaq yachanki? ¿Dónde vives?
Pitaq taytayki? ¿Quién es tu padre?
Pitaq aylluyki? ¿Quién es tu familia?
Maymantam hamunki? ¿De dónde vienes?
Paqarinkama. Hasta mañana.
Tupanakama. Hasta el próximo encuentro.
Ama waqaychu! ¡No llores!
Yaykukuy/tiyakuy Entra- siéntate
Kutimunkichu? ¿Volverás?
Haykataq munanki? ¿Cuánto quieres?
Maytam rinki? ¿Dónde vas?
Maypin karqanki? ¿Dónde estabas?
Samarikuy! ¡Descansa!
Haykaptaq hamunki? ¿Cuando vienes?
Haykaptaq ripunki? ¿Cuando te vas?
Ima ninantaq……….? ¿Qué quiere decir……?
Tapukusayki Quiero hacer una pregunta.
Uyarinichu. No iogo.

Takisun. Cantemos.
Paqarin hamunkichu? ¿Vaz a venir mañana?
Chaytaqa qunqaruniñam. Ya olvidé eso.
Chaytaqa yacharuniñam. Eso ya lo aprendí.
Ripukusunña. Ya vámonos.
Lluqsiykuymanchu, taytay? ¿Puedo salir papá?
Yarqaruwanñam. Ya me dio hambre.
Ama hina kaychu Por favor.
Arí. Si.
Manam. No.
Ima? ¿Qué?
IMPERATIVOS:
Kamachikuykuna (Ordenes en clase)
Sayay! ¡Párate!
Tiyay! ¡Siéntate!
Sayariy! ¡Párate!
Tiyariy! ¡Siéntate!
Sayariychik! ¡De pie!
Tiyaychik! ¡Asiento!
Uyariychik! ¡Escuchen!
Qipayta rimaychik! ¡Repetir después de mí!
Kutichiychik! ¡Repitan!
Upallaychik! ¡Callense!
LECCION 12
DIALOGO - PRESENTACIONES
En esta lección aprenderemos un dialogo y una

presentación personal.

Diálogo - Rimanakuy
Alonso: Rimaykullayki paniy.
Beatriz: Ñuqapas rimaykullayki turiy.
Alonso: Paniy, imataq sutiyki?
Beatriz: Ñuqapa sutiyqa Beatrizmi. Qampaqá?
Alonso: Sutiyqa Alonsom, Paniy Beatriz Ingles simita yachakunkichu?
Beatriz: Manam, ingles simita yachakunichu.
Alonso: Imatataq yachakunki?
Beatriz: Ñuqa qichwa simitam yachakuni.
Alonso: Kusa paniy. Ñuqapas qichwa simitam yachakuni. Imataq yachachiqniykipa
sutin?
Beatriz: Yachachiqniypa sutinqa Alvarom, qampaqá?
Alonso: Yachachiqniypa sutinqa Milenam.
Beatriz: Turiy maypitaq yachanki?
Alonso: Comaspim yachani, qamqá?
Beatriz: Ñuqa Los Olivospim yachani. Turiy, maymantataq kanki?
Alonso: Tacnamantam kani, qamqá?
Beatriz: Limamantam kani.
Alonso: Paniy Tacnaman rinkichu?
Beatriz: Manam turiy. Paqarinña Tacnaman risaq.
Alonso: Kusa paniy.
Beatriz: Turichallay, mikurqankiñachu?
Alonso: Manam, mikurqaniraqchu.
Beatriz: Wallpa kankata munankichu?
Alonso: Arí, munanim.
Beatriz: hakuchu?
Alonso: hakuyá.
PRESENTACIONES:
Preguntas y respuestas usuales en presentaciones:
Imaynallam ¿Cómo estas? Allinllam kachkani Estoy bien.

kachkanki?
Imataq sutiyki? ¿Cuál es tú nombre? Ñuqapa sutiyqa Mi nombre es Antonio
Antonio Miguelmi. Miguel.
Imataq taytaykimanta? ¿Cuál es tú apellido Taytaymantaqa Mi apellido paterno es
paterno? Campos. Campos.

Imataq ¿Cuál es tu apellido Mamaymantaqa Perez. Mi apellido materno es

mamaykimanta? materno? Perez.
Llapam sutiykita Dime tu nombre Sutiyqa, Antonio Mi nombre es Antonio
niwan. completo. Miguel Campos Perez. Miguel Campos Perez.
Maymantataq kanki? ¿De dónde eres? Tacnamantam kani. Soy de Tacna.
Maypitaq yachanki? ¿En donde vives? Vitartepim Yachani. Vivo en Vitarte
Hayka watayuqtaq ¿Cuántos años tienes? Iskay chunka Tengo veinte años.
kanki? watayuqmi kani.
Imataq mamaykipa ¿Cuál es el nombre de Mamaypa sutinqa De mi mamá su nombre
sutin? tu mamá? Melbam. es Melba.
Maymantataq ¿De dónde es tu Paymi Tacnamantam. Ella es de Tacna.
mamayki? mamá?
Imataq taytaykipa ¿Cuál es el nombre de Taytaypa sutinqa De mi papá su nombre
sutin? tu papá? Miguelmi. es Miguel.
Maymantataq ¿De dónde es tu papá? Paymi Punomantam. El es de Puno.
taytayki?
Imataq wawqiykipa ¿Cuál es el nombre de Wawqiypa sutinqa De mi hermano su
sutin? tu hermano? Alfonsom. nombre es Alfonso.
Imataq paniykipa ¿Cuál es el nombre de Paniypa suntinqa De mi hermana su
sutin? tu hermana? Andream. nombre es Andrea.
Imataq kanki? / ¿Qué eres? Ñuqa yachachiqmi Yo soy profesor.
Mayqintaq ¿Cuál es tu ocupación? Kani.
llamkayniyki? /
Imapitaq llamkanki? ¿En que trabajas?
Maypitaq llamkanki? ¿Dónde trabajas? Instituto CIEPpim Trabajo en el Instituto
llamkani. CIEP.
Práctica con tu compañero (a) de clase el dialogo presentado a continuación. (Considerar

también praticar con los nombres de ustedes)
Julia: Imataq sutiyki? ¿Cuál es tu nombre?

Miguel: Sutiyqa Miguelmi. Mi nombre es Miguel.
Julia: Taytaykimanta? ¿Tu apellido paterno?
Miguel: Taytaymantaqa Perez. Mi apellido paterno es Perez.
Julia: Mamaykimanta? ¿Tu apellido materno?
Miguel: Mamaymantaqa Liñan. Mi apellido materno es Liñan.
Julia: Llapan sutiykita niwan. Dime tu nombre completo.
Miguel: Sutiyqa, Miguel Perez Liñan. Mi nombre es Miguel Perez Liñan.
RUWANAKUNA:
1.- Con todo lo aprendido hasta ahora desarrolla un dialogo con tu compañero(a) del aula.
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2.- Responde en quechua a las siguientes preguntas:
Imataq sutiyki?
____________ ________________ ________________ ____
Imataq taytaykimanta?
____________ ________________ ________________ ____

Imataq mamaykimanta?
____________ ________________ ________________ ____
Maymantataq kanki?
____________ ________________ ________________ ____
Maypitaq yachanki?
____________ ________________ ________________ ____
Maypitaq yachakunki?
____________ ________________ ________________ ____
Imataq mamaykipa sutin?
____________ ________________ ________________ ____
Maymantataq mamayki?
____________ ________________ ________________ ____
Imataq tataykipa sutin?
____________ ________________ ________________ ____
Maymantataq tatayki?
____________ ________________ ________________ ____
Haykataq ñaña turiykiyuqtaq (wawqi paniykiyuqtaq) kanki?
____________ ________________ ________________ ____
Imataq paykunapa sutinku?
____________ ________________ ________________ ____
Imataq kanki? / Mayqintaq llamkayniyki? / Imapitaq llamkanki?
____________ ________________ ________________ ____
Maypitaq llamkanki?
____________ ________________ ________________ ____
3.- Redacta una presentación personal en quechua.
____________ ________________ ________________ ____
____________ ________________ ________________ ____

____________ ________________ ________________ ____
____________ ________________ ________________ ____
____________ ________________ ________________ ____
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____________ ________________ ________________ ____
____________ ________________ ________________ ____
LECCION 13
LA FAMILIA
En esta lección aprenderemos cómo se nombra

en quechua a cada uno de los integrantes de la
familia y algunos parientes

AYLLU
Mama : Madre Tayta : Papá
Ñaña : Hermana Pani : Hermana
Turi : Hermano Wawqi : Hermano
Qusa : Esposo Warmi : Esposa
Qari wawa : Hijo varón Qari churi : Hijo varón
Warmi wawa : Hija mujer Warmi churi : Hija mujer
Willka : nieto(a)
Masa : yerno
Llumchuy : nuera
Piwi : primogénito
Paya mama : abuela
Machu tayta : abuelo
RUWANAKUNA:
Likay:
AYLLUYTA RIQSICHISAYKI
Mamaypa sutinqa Josefam. Taytaypa sutinqa Valerium.
Iskaymi turiykuna, kimsa ñañaykunapas.
Mamaymi chiri uchuta yanuchkan.

Turiykuna yakuwan mayupim pukllachkanku.
Ñañaykunaqa chakrapim waytakunata pallachkanku.
1. Traduce al quechua.
 Mi mama se llama Josefa: _________________________________________________

 Mi papá se llama Valerio: _________________________________________________
 Tengo dos hermanos : _________________________________________________
 Tengo tres hermanas : _________________________________________________
2. Responde a las siguientes preguntas en quechua.
 Imataq mamaykipa sutin? _________________________________________________

 Imataq taytaykipa sutin? __________________________________________________
 Haykataq kankichik wasiykipi? ______________________________________________
 Piwantaq yachanki wasiykipi? ______________________________________________
 Maymantam Aylluyki? ____________________________________________________
 Maypitaq yachankichik? __________________________________________________
3. Traduce al castellano.
 Paya mamaypa sutinqa Anam. _____________________________________________

 Machu taytayqa anchata kuyawan. _________________________________________
 Mamayqa llikllata awan. __________________________________________________
 Ñañaypa sutinqa Yanetmi. _________________________________________________
 Turiyqa yachay wasitam rin. _______________________________________________
 Qusaypa sutinqa Albertom. ________________________________________________
 Qari wawaypa sutinqa Carlosmi. ____________________________________________
 San Juan de Luriganchopim yachani. _________________________________________
 Aylluyqa Qusqumantam. __________________________________________________
Musuq simikuna
SUSTANTIVOS

Yaku Mayu Chiri uchu

(Agua) (Rio) (Picante frio – plato típico
cusqueño)
Chakra
(Campo de cultivo)
VERBOS
Pukllay Pallay Awan

(Jugar) (Recolectar) (Tejer)
LECCION 14
EL VERBO (El sufijo infinitivo –y)
Los verbos en quechua tienen forma infinitiva al

igual que en el castellano, está se construye
añadiendo el sufijo (-y) a la raíz verbal.

Ejemplo:
Llamka-y (Trabajar)
RAIZ VERBAL SUFIJO INFINITIVO
Otros verbos con su traducción:
allay escarbar llamkay trabajar riy ir
apay llevar llullakuy mentir suway robar
asiy reír paway volar saruy pisar
akllay escoger pukllay jugar sisay florecer
challay rosear maskay buscar tapuy preguntar
churay poner mastay extender waqay llorar
kuyay amar miskichiy endulzar yanuy cocinar
qillqay escribir ñitiy presionar yuyay recordar
Así mismo el verbo en su forma infinitiva puede

desempeñar las funciones de sujeto u objeto, como cuando
decimos en castellano: Trabajar es bueno, tambien: Pedro
no sabe trabajar.
Ejemplo:
Llamkayqa allinmi. Trabajar es bueno.
Pedro manam llamkayta yachanchu. Pedro no sabe trabajar.
Para conjugar el verbo en quechua solo

agregamos a la RAIZ VERBAL los sufijos en la
persona y tiempo que se desee.

Ejemplo:
Mikuy Comer
Mikuni Como (Conjugación del verbo en 1ra. persona en tiempo presente)
Mikurqani Comí (Conjugación del verbo en 1ra. persona en tiempo pasado)
Mikusaq Comeré (Conjugación del verbo en 1ra. persona en tiempo futuro)
RUWANAKUNA
1. Relaciona los siguientes verbos.
1. kichay A. amarar
2. puñuy B. contar
3. kutiy C. decir
4. yupay D. abrir
5. tariy E. barrer
6. niy F. dormir
7. qatiy G. regresar
8. watay H. alcanzar
9. aypay I. encontrar
10.pichay J. seguir
LECCION 15
PRESENTE SIMPLE
Esta forma de presente se utiliza para hablar acerca de

hechos o verdades generales. Para conjugar en este
tiempo debemos agregar a la raíz verbal los siguientes
sufijos: -ni, -nki, -n, -nchik, -niku, -nkichik, -nku.
Ejemplos:
 Conjugando el verbo mikuy (Comer):
Tiempo PRESENTE TRADUCCIÓN

Persona KUNAN PACHA
Ñuqa miku - ni Yo como.
Qam miku - nki Tú comes.
Pay miku - n Él/Ella come.
Ñuqanchik miku - nchik Nosotros comemos. (i)
Ñuqayku miku - niku Nosotros comemos. (e)
Qamkuna miku - nkichik Ustedes comen.
Paykuna miku - nku Ellos/Ellas comen.
 Conjugando el verbo Takiy (Cantar):
Tiempo PRESENTE TRADUCCIÓN

Persona KUNAN PACHA
Ñuqa taki - ni Yo canto.
Qam taki - nki Tú cantas.
Pay taki - n Él/Ella canta.
Ñuqanchik taki - nchik Nosotros cantamos. (i)
Ñuqayku taki - niku Nosotros cantamos. (e)
Qamkuna taki - nkichik Ustedes cantan.
Paykuna taki - nku Ellos/Ellas cantan.
Otros ejemplos:
Ñuqa wasiyman purini. Yo camino a mi casa.
Qam aqata upyanki. Tú tomas la chica.
Pay aycha kankata mikun. Él/Ella come carne asada.

Ñuqanchik Limapim yachanchik. Nosotros vivimos en Lima. (i)
Ñuqayku marinerata tusuniku. Nosotros bailamos la marinera. (e)
Qamkuna rockta takinkichik. Ustedes cantan el rock.
Paykuna challwata mikunku. Ellos/Ellas comen pescado.
RUWANAKUNA:
1.- Conjuga el verbo tusuy en presente simple y traduce al castellano.
KUNAN PACHA TRADUCCIÓN
Ñuqa
Qam tusunki. Tú bailas.
Pay
Ñuqanchik
Ñuqayku
Qamkuna
Paykuna
2.- Conjuga el verbo puriy en presente simple y traduce al castellano.

Ñuqa purini. Yo camino.
Qam
Pay
Ñuqanchik
Ñuqayku
Qamkuna
Paykuna
3.- Conjuga el verbo illay en presente simple y traduce al castellano.
Ñuqa illani Yo viajo.
Qam
Pay
Ñuqanchik
Ñuqayku
Qamkuna
Paykuna
4.- Conjuga los siguientes verbos en presente simple y traduce al castellano.

Tiempo
VERBO KUNAN PACHA TRADUCCIÓN
Persona
Puriy Ñuqa
Tariy Qam
Yuyay Pay
Kutiy Ñuqanchik
Munay Ñuqayku
Suway Qamkuna
Maskay Paykuna
5.- Traduce al castellano:
Ñuqa yachay wasiyman purini. ______________________ ____
Qam yakuta uyanki. ______________________ ____
Pay wallpa kankata mikun. ______________________ ____
Ñuqanchik Comaspim yachanchik. ______________________ ____
Ñuqayku baladata tusuniku. ______________________ ____
Qamkuna salsata takinkichik. ______________________ ____
Paykuna lawata mikunku. ______________________ ____

LECCION 16
PASADO SIMPLE
Este tiempo se utiliza para hablar de acciones

hechas o concluidas en el pasado, en un tiempo
cercano o lejano. Para conjugar en este tiempo
utilizamos el sufijo –rqa, sufijo que se añade
directamente a la raíz verbal, antes de los sufijos
utilizados en presente simple.
Ejemplos:
 Conjugando el verbo mikuy (comer)
Tiempo PASADO TRADUCCIÓN

Persona QAYNA PACHA
Ñuqa miku – rqa - ni Yo comí.
Qam miku – rqa - nki Tú comiste.
Pay miku – rqa - n Él / ella comió.
Ñuqanchik miku – rqa – nchik Nosotros comimos. ( inclusivo)
Ñuqayku miku – rqa – niku Nosotros comimos. (exclusivo)
Qamkuna miku – rqa – nkichik Ustedes comieron.
Paykuna miku – rqa – nku Ellos comieron.
 Conjugando el verbo tusuy (bailar)
PASADO TRADUCCIÓN
QAYNA PACHA
Ñuqa tusu – rqa - ni Yo bailé.
Qam tusu – rqa – nki Tú bailaste.
Pay tusu – rqa - n Él / ella bailó.
Ñuqanchik Tusu - rqa - nkichik Nosotros bailamos.
Ñuqayku tusu – rqa – niku Nosotros bailamos.
Qamkuna tusu – rqa – nkichik Ustedes bailaron.

Paykuna tusu – rqa – nku Ellos bailaron.
 Conjugando el verbo yanuy (cocinar)
PASADO TRADUCCIÓN
QAYNA PACHA
Ñuqa yanu– rqa - ni Yo cociné.
Qam yanu – rqa –nki Tú cocinste.
Pay yanu– rqa - n Él / ella cocinó.
Ñuqanchik yanu – rqa – nchik Nosotros cocinamos.
Ñuqayku yanu– rqa – niku Nosotros cocinamos.
Qamkuna yanu – rqa - nkichik Ustedes cocinaron.
Paykuna yanu – rqa – nku Ellos cocinaron.
 Conjugando el verbo qillqay (escribir)
PASADO TRADUCCIÓN
QAYNA PACHA
Ñuqa qillqa – rqa - ni Yo escribí.
Qam qillqa– rqa –nki Tú escribiste.
Pay qillqa– rqa - n Él / ella escribió.
Ñuqanchik qillqa– rqa - nchik Nosotros escribimos.
Ñuqayku qillqa – rqa - niku Nosotros escribimos.
Qamkuna qillqa– rqa – nkichik Ustedes escribieron.

Paykuna qillqa– rqa - nku Ellos escribieron.
RUWANAKUNA:
1.- Conjuga los siguientes verbos en tiempo pasado simple.
Takiy: Cantar
QAYNA PACHA TRADUCCIÓN
Ñuqa
Qam
Pay
Ñuqanchik
Ñuqayku
Qamkuna
Paykuna
Llamkay: trabajar
QAYNA PACHA TRADUCCIÓN
Ñuqa
Qam
Pay
Ñuqanchik
Ñuqayku

Qamkuna
Paykuna
2.- Traduce al castellano las siguientes oraciones.
 Mamayqa wallpa kankata yanurqan.
_______________________________________________________________________
 Ñuqanchik cebicheta mikruqanchik.
______________________________________________________________________
 Qamkuna Marinerata tusurqankichik.
_______________________________________________________________________
 Luis sumaq maytuta qillqarqan ñuqanchikpaq.

_______________________________________________________________________
3.- Diálogo
 ¿Qayna punchaw tantata mikurqankichu?

 Arí, tantata mikurqanim.
 Mamaykiwanchu chakrapi tantata mikurqanki?
 Arí, mamaywan chakrapi tantata mikurqani.
 Allquyki papata mikurqanchu?
 Arí, papata mikurqam.
4.- Traduce al quechua las siguientes oraciones.
 Ayer tomé agua.

________________________________________________________________
 Ella cocinó delicioso.
_________________________________________________________________
 Franklin nos enseñó a hablar quechua.
__________________________________________________________________
 Carlos escribió un libro.
__________________________________________________________________
 Nosotros comimos cebiche.
__________________________________________________________________

 Tu mamá compró pan.

__________________________________________________________________
 Ustedes comieron pollo a la brasa.
__________________________________________________________________
 Los profesores bailaron marinera.
__________________________________________________________________
LECCION 17
FUTURO SIMPLE
Futuro simple en quechua es una planificación

que sucederá en un tiempo determinado,
para conjugar en este tiempo utilizamos los
siguientes sufijos: ”-saq, -nki, -nqa, -sunchik,
-saqku, -nkichik, -nqaku”. Sin embargo (-nki,
-kichik) se utilizan en presente y fututo,
donde tendremos que diferenciarlos según el
contexto.
Ejemplos:
 Conjugando el verbo llamkay (trabajar)
Tiempo FUTURO TRADUCCIÓN

Persona QAYA PACHA
Ñuqa llanka - saq Yo trabajaré.
Qam llanka - nki Tú trabajaras.
Pay llanka - nqa Él/Ella trabajará.
Ñuqanchik llanka - sunchik Nosotros trabajaremos. (inclusivo)
Ñuqayku llanka - saqku Nosotros trabajaremos. (exclusivo)
Qamkuna llanka - nkichik Ustedes/Vosotros trabajaran.
Paykuna llanka - nqaku Ellos/ellas trabajaran.
 Conjugando el verbo tusuy (bailar)
Tiempo FUTURO TRADUCCIÓN

Persona QAYA PACHA
Ñuqa tusu - saq Yo bailaré.

Qam tusu - nki Tú bailaras.
Pay tusu - nqa Él/Ella bailará.
Ñuqanchik tusu - sunchik Nosotros bailaremos. (inclusivo)
Ñuqayku tusu - saqku Nosotros bailaremos. (exclusivo)
Qamkuna tusu - nkichik Ustedes/Vosotros bailaran.
Paykuna tusu - nqaku Ellos/ellas bailaran.
RUWANAKUNA
1.- Conjuga y traduce el verbo yanuy (Cocinar).
QAYA PACHA TRADUCCIÓN
Ñuqa Yo cocinaré.
Qam
Pay yanunqa
Ñuqanchik
Ñuqayku
Qamkuna yanunkichik
Paykuna
2.- Conjuga y traduce el verbo takiy (Cantar).
QAYA PACHA TRADUCCIÓN
Ñuqa
Qam

Pay
Ñuqanchik
Ñuqayku
Qamkuna
Paykuna
3.- Traduce al castellano las siguientes oraciones.
 Paqarin, mamayqa wallpa kankata yanunqa.
_______________________________________________________________________
 Paqarin, ñuqanchik cevicheta mikusunchik.
_______________________________________________________________________
 Paqarin, qamkuna Marinerata tusunkichik.
_______________________________________________________________________
4.- Traduce al quechua las siguientes:
 Yo compraré.
__________________________________________________________________
 Tú comprarás.
__________________________________________________________________
 Él comprará.
__________________________________________________________________
 Nosotros compraremos. (i)
__________________________________________________________________
 Nosotros (e) compraremos
__________________________________________________________________
 Ustedes comprarán

__________________________________________________________________
 Ellos comprarán
__________________________________________________________________
LECCION 18
CONJUGACIÓN EN LOS TRES TIEMPOS (PASADO – PRESENTE – FUTURO)
En esta lección conjugaremos los verbos en los tres

tiempos.
Ejemplos:
 Conjugación del verbo mikuy en los tres tiempos:
Tiempo PASADO PRESENTE FUTURO
Persona QAYNA PACHA KUNAN PACHA QAYA PACHA
Ñuqa mikurqani mikuni mikusaq

Qam mikurqanki mikunki mikunki
Pay mikurqan mikun mikunqa
Ñuqanchik mikurqanchik mikunchik mikusunchik
Ñuqayku mikurqaniku mikuniku mikusaqku
Qamkuna mikurqankichik mikunkichik mikunkichik
Paykuna mikurqanku mikunku mikunqaku
 Conjugación del verbo takiy en los tres tiempos:

Tiempo PASADO PRESENTE FUTURO
Persona QAYNA PACHA KUNAN PACHA QAYA PACHA
Ñuqa takirqani takini takisaq

Qam takirqanki takinki takinki
Pay takirqan takin takinqa
Ñuqanchik takirqanchik takinchik takisunchik
Ñuqayku takirqaniku takiniku takisaqku
Qamkuna takirqankichik takinkichik takinkichik
Paykuna takirqanku takinku takinqaku
Podemos formar oraciones simples, oraciones afirmativas y

oraciones negativas en los tres tiempos.
ORACIONES SIMPLES:
QAYNA PACHA (Pasado): Ñuqa cevichetam mikurqani.
Yo comí ceviche.
KUNAN PACHA (Presente): Pay cevichetam mikun.
Él/ella come ceviche.
QAYA PACHA (Futuro): Paqarin, qamkuna cevicheta mikunkichik.
Mañana ustedes comerán ceviche.
ORACIONES AFIRMATIVAS (ARÍ):
QAYNA PACHA (Pasado): Arí, ñuqa cevichetam mikurqani.
Sí, yo comí ceviche.
KUNAN PACHA (Presente): Arí, pay cevichetam mikun.
Si, él/ella come ceviche.
QAYA PACHA (Futuro): Arí, paqarin qamkuna cevicheta mikunkichik.
Si, mañana ustedes comerán ceviche
ORACIONES NEGATIVAS (MANAM) (-CHU):
QAYNA PACHA (Pasado): Manam, ñuqa cevichetam mikurqanichu.

No, yo no comí ceviche.
KUNAN PACHA (Presente): Manam, pay cevichetam mikunchu.
No, él/ella no come ceviche.
QAYA PACHA (Futuro): Manam, paqarin qamkuna cevicheta mikunkichikchu.
No, mañana ustedes no comerán ceviche.
Nota: En el quechua existe una doble negación en una oración

de este tipo, como se puede observar en las traducciones.
Tenga en cuenta que:
 Kunan Hoy - Ahora
 Kunan punchaw Hoy día
 Qayna punchaw Ayer
 Paqarin Mañana
 Mincha Pasado mañana
 Punchaw Día
 Killa Mes
 Wata Año
 Punchawkuna Semana
 Killakuna Meses

RUWANAKUNA:
1.- Conjuga el verbo tusuy en los tres tiempos: Presente, pasado y futuro.
Tiempo
QAYNA PACHA KUNAN PACHA QAYA PACHA
Persona
Ñuqa
Qam
Pay
Ñuqanchik
Ñuqayku
Qamkuna
Paykuna
2.- Conjuga el verbo puriy en los tres tiempos: Presente, pasado y futuro.
Tiempo
Persona
Ñuqa
Qam

Pay
Ñuqanchik
Ñuqayku
Qamkuna
Paykuna
3.- Conjuga los verbos de la tabla en los tiempos: Presente, pasado y futuro.
Tiempo
VERBO
Persona
Mikuy Ñuqa
Takiy Qam
Tusuy Pay
Puriy Ñuqanchik
Yanuy Ñuqayku
Qillqay Qamkuna
Ñawinchay Paykuna
4.- Escriba ORACIONES SIMPLES usando el verbo mikuy en los tres tiempos y traduzca.
QAYNA PACHA (Pasado): _________________________
Traducción: _________________________
KUNAN PACHA (Presente): _________________________
Traducción: _________________________
QAYA PACHA (Futuro): _________________________
Traducción: _________________________

5.- Escriba ORACIONES AFIRMATIVAS (ARÍ) usando el verbo takiy en los tres tiempos y
traduzca.
Traducción: _________________________
Traducción: _________________________
Traducción: _________________________
6. Escriba ORACIONES NEGATIVAS (MANAM) (-CHU) usando el verbo tusuy en los tres
tiempos y traduzca.
Traducción: _________________________
Traducción: _________________________
Traducción: _________________________
7.- Escriba oraciones según corresponda:
 Kunan Hoy - Ahora
__________________________________________________
__________________________________________________
 Kunan punchaw Hoy día
__________________________________________________
__________________________________________________
 Qayna punchaw Ayer
__________________________________________________
__________________________________________________

 Paqarin Mañana
__________________________________________________
__________________________________________________
 Mincha Pasado mañana
__________________________________________________
__________________________________________________
LECCION 19
ORACIONES INTERROGATIVAS (-chu)
Una forma de crear oraciones interrogativas es

utilizando el sufijo (-chu), para ello se pone este
sufijo a continuación de los sufijos verbales, como
se ve en los ejemplos.
En este caso las oraciones interrogativas que se
crean son preguntas cerradas, por ello solo hay dos
formas de responderlas: afirmativamente o
negativamente. Veamos:
QAYNA PACHA (Pasado): Ñuqa cevicheta mikurqanichu?
¿Yo comí ceviche?
Respuestas cortas:
Respuesta afirmativa: Arí.
Si.
Respuesta negativa: Manam.
No.

Respuestas largas:
Respuesta afirmativa: Arí, ñuqa cevichetam mikurqani.
Si, yo comí ceviche.
Respuesta negativa: Manam, ñuqa cevichetam mikurqanichu.
No, yo no comí ceviche.
KUNAN PACHA (Presente): Pay cevicheta mikunchu?
¿Él/ella come ceviche?
Respuestas cortas:
Respuesta afirmativa: Ari.
Si.
No.
Respuestas largas:
Respuesta afirmativa: Arí, pay cevichetam mikun.
Si, él/ella come ceviche
Respuesta negativa: Manam, pay cevichetam mikunchu
No, él/ella no come ceviche
QAYA PACHA (Futuro): Paqarin, qamkuna cevicheta mikunkichikchu?
¿Mañana ustedes comerán ceviche?
Respuestas cortas:
Respuesta afirmativa: Ari.

Si.
No.
Respuestas largas:
Respuesta afirmativa: Arí, paqarin qamkuna cevicheta mikunkichik.
Si, mañana ustedes comerán ceviche.
Respuesta negativa: Manam, paqarin qamkuna cevichetam mikunkichikchu
No, mañana ustedes no comerán ceviche.
RUWANAKUNA
1. lee la siguiente lectura.
MULLIPATA LLAQTA.
Kaymi Mullipata llaqta
Taksallam kay llaqta
Anchatam chirin, wayran, paran, kay llaqtapi.
Kaypim runakuna papata, uqata, sarata, maswata tarpunku.
Tomado de kichua yachay de: Walter Challco Arangoitia.
2. Responde en quechua utilizando el sufijo –chu.
 Mullipata llaqta hatunchu?
________________________________________________________________________
 Mullipatapi anchatachu rupan?
________________________________________________________________________
 Waytakunatachu Mullipatapi tarikun?
__________________________________________________________________________
 Mullipata llaqtata riqsinkichu?
__________________________________________________________________________
3. Traduce al castellano las siguientes oraciones interrogativas.

 Mariacha hamurqanchu?
_________________________________________________________________
 Papata tarpunkichu?
__________________________________________________________________
 Cevicheta mikurqankichu?
____________________________________________________________________
 Pedro, paqarin waytakunata Mariaman apankichu?
____________________________________________________________________
 Yachachiqniyki paqarin hamunqachu?
_____________________________________________________________________
LECCION 19
LECTURA: ENFASIS DE LAS SILABAS QUECHUAS.
Recordemos que en el quechua la mayoría de las

palabras llevan la mayor fuerza de voz en la
penúltima sílaba.
TAKINAPAQ:
CHALLWASCHALLAY
Canción vernacular cusqueña – Interpretación: Los Apus
I ESTROFA:
Mayu mayutas purichkani
challwaschallay
manañas tariykiñachu
challwaschallay, challwaschallay
astawansi yuyarini
challwaschallay
sutiykita yuyarispa
challwaschallay challwaschallay
II ESTROFA:
kutirimuy vueltarimuy
challwaschallay
killa qawariq tumpallapas

urpischayki suyachkayki
challwaschallay
munasqayki maskachkayki
FUGA:
gusturachu purichkanki
gusturachu purichkanki
mayu mayulla purichiwaspa
wasi wasilla maskachiwaspa.
(bis)
Ñawinchanapaq: “Chirapata”
“Imaynallam, ñuqapa sutiymi Antish, Awajun llaqtamantam kani, llaqtaypi

yachaq runakunaqa chirapata rikuspankuqa kayhinatam ninku: “chirapa
mayu ukupi kaptinqa, anaconda sutiyuq manchapa machaqwaymi chaypi
kachkan. Chaymi mana mayumanqa asuykunachu, nispa.
Masichaykuna, ñuqaqa Aymara llaqtamantam kani, sutiytaqmi Kamucha.

Yachaq Achachikunaqa chirapata rikuspankun kayhinata ninku:
“Chirapaqa ñanmi, apunchikunam chaynintakama yaku upyaq
uraykamunku. Chaymi mana chirapataqa tuqpinachu” nispa.
Ñuqapa sutiymi Shamoko, shipibo llaqtamantam kani. Ñuqaykupas

chirapataqa allintam yupaychaniku. yachaq taytakunam kayhinata
rimanku: “chirapataqa manam tuqpinachu. Tuqpirquptinchikqa
piñakurquspan sasachakuyta apachimuwasunman. Hinaspam mayupi
waytaptinchik yaku ukuman aysaykuwasunman”, nispa.

Masiykuna, ñuqapa sutiymi Vicente. Ñuqaqa qichwa runam kani.

Llaqtaypiqa kayhinatan yachaq taytakuna rimanku: “sipas warmikunaqa
manam chirapamanqa asuykunmankuchu. Asuykuspaqa manam
wawayuq kayta atinkumanchu”, nispa.”
FUENTE: Ñawinchanapaq munay qillqasqakuna 2015. MINEDU
Anexos

HIMNO NACIONAL DEL PERÚ (VI ESTROFA OFICIAL)

Letra: José de la Torre Ugarte
Música: José Bernardo Alcedo
PERUPA LLAQTA TAKIN
(Coro)
Qispisqam kanchik Somos libres

wiñaypaq Kananchik wiñaypaq seámoslo siempre seámoslo siempre
Ñawpaqtaqa kanchanta,
pakachun, Kanchanta inti y antes niegue sus luces el sol,
Pisisun willkachasqa munayman que faltemos al voto solemne

Hanaqchan llaqtanchikmi wiñayman que la patria al Eterno elevó.
Hanaqchan llaqtanchik wiñayman que la patria al Eterno elevó.

Hanaqchan llaqtanchik wiñayman que la patria al Eterno elevó.
(Estrofa)
Ñawchillanpi Anti Urqu hapichun En su cima los Andes sostengan

puka, yurak unanchanchikta, la bandera o pendón bicolor,
kallpasqata qayaman willachun que a los siglos anuncie el esfuerzo
wiñaypaqñam, wiñaypaqñan
wiñaypaqñam qispisqa qusqa. que ser libres, por siempre nos dió.
Llantullanpi kawsasun tanisqa, A su sombra vivamos tranquilos,

Urqumanta Inti paqarpitaq y al nacer por sus cumbres el sol,
hatun sullullchayta yupapasun renovemos el gran juramento
Chaskichuntaq Jacobpa apun. que rendimos al Dios de Jacob


Jacobpa apun. Dios de Jacob
(Coro)
Qispisqam kanchik Somos libres,

wiñaypaq Kananchik wiñaypaq seámoslo siempre seámoslo siempre
Ñawpaqtaqa kanchanta,
pakachun, Kanchanta inti y antes niegue sus luces el sol,

Hanaqchan llaqtanchismi wiñayman que la patria al Eterno elevó.

Hanaqchan llaqtanchik wiñayman que faltemos al voto solemne

Hanaqchan llaqtanchik wiñayman que faltemos al voto solemne
kawsachun Perú. Viva el Perú.
Identifique los sustantivos y verbos de la canción “PERUPA LLAQTA TAKIN”.
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CHALLWASCHALLAY (Mi pececito)

Canción vernacular cusqueña – Interpretación: Los Apus
I ESTROFA: I ESTROFA:
Mayu mayutas purichkani (de río en río voy andando, dicen)
manañas tariykiñachu (que ya no puedo encontrarte, dicen)
challwaschallay, challwaschallay (mi pececito, mi pececito)
astawansi yuyarini (y más te recuerdo, dicen)
sutiykita yuyarispa (recordando tu nombre)
challwaschallay challwaschallay (mi pececito, mi pececito)
II ESTROFA: II ESTROFA:
kutirimuy vueltarimuy (regresa, vuelve)

killa qawariq tumpallapas (como quien ve la luna siquiera un
poco)

urpischayki suyachkayki (tu palomita te está esperando)

munasqayki maskasqayki (te voy a querer, te voy a buscar)
FUGA: FUGA:
mayu mayulla purichiwaspa (de río en río me haces andar)
wasi wasilla maskachiwaspa (de casa en casa me haces buscarte)
(bis) (bis)
Identifique los sustantivos y verbos de la canción “CHALLWASCHALLAY”.
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CARNAVAL DE TAMBOBAMBA
Recopilación: José María Arguedas
1. Tambobambinuy maqtatas
yawar mayu aparqun
charangullanñas tuytushian
punchuchallanñas wampushian,
birritillanñas tuytushian
usutallanñas wampushian.
(CORO)
Wifalitay, wifala
wifala, wifala, wifala
wifalitay, wifala
wifalalitay, wifala.
2. Kuyakusqan pasñari
waqayllañas waqashian,

charangullanta rikuspa
punchuchallanta qawaspa
birritillanta rikuspa
usutachanta qawaspa.
(CORO)
3. kunturllañas muyushian
tambubanbinuy maskaspa
manapunis tarinchu
yawar mayus aparqun.
(CORO)
Identifique los sustantivos y verbos de la canción “CARNAVAL DE TAMBOBAMBA”.
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EVOLUCION LEGAL DEL QUECHUA.
“Actualmente el quechua es lengua nacional oficial en el Perú, Ecuador y Bolivia. También se

habla sin ser oficial a nivel nacional en regiones limítrofes de Argentina y Chile. Las
constituciones de Colombia, de Ecuador y del Perú estipulan a sus respectivas lenguas
indígenas –entre ellas el quechua o quichua– como segundas lenguas oficiales después del
español (oficiales en las zonas donde predomina u oficiales en su territorio). En Chile y en
Argentina carecen de este reconocimiento oficial.
Secuencia de disposiciones legales:
Siglo XX
1972
Perú: el presidente Juan Velasco Alvarado decretó una reforma educativa que previó, entre
otras cosas, una educación bilingüe para los peruanos, usuarios de lenguas indígenas, que
componían casi la mitad de la población.
1973
Perú: se estipuló el Reglamento de Educación Bilingüe.
1975:
Perú: oficialización del quechua mediante el Decreto Ley N° 21115. Se aprueba el Alfabeto
Básico General del Quechua por R.M. Nº 4023-75 ED, el 16 de octubre de 1975.
1977
Bolivia: el quechua fue declarado por ley como idioma oficial junto al aimara y al español.
1980
Perú: se da inicio al Programa Experimental de Educación Bilingüe de Puno.
Ecuador: se oficializa el Alfabeto Unificado Quichua.

1983
Bolivia: establecimiento del Servicio Nacional de Alfabetización y Educación Popular
(SENALEP).
Ecuador: se realiza una reforma constitucional para reconocer al quichua y a las demás lenguas
aborígenes como parte de la cultura nacional.
1984
Bolivia: oficialización del Alfabeto Unificado Quechua-Aimara, en virtud del Decreto Supremo
202227, del 5 de mayo de 1984.
1985
Perú: reconocimiento oficial del Alfabeto Unificado Quechua, por resolución Ministerial Nº
1218-85 del 18 de noviembre de 1985.
1986
Ecuador: se inicia el Proyecto de Educación Bilingüe Intercultural; se reconoce oficialmente a la
Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE).
1988
Ecuador: se establece la Dirección Nacional de Educación Intercultural Bilingüe.
1991
Perú: se organiza la Política Nacional de Educación Intercultural Bilingüe.
Bolivia: se da inicio al Proyecto de Educación Intercultural Bilingüe en etapa empírica y se
suscribe la Convención 169 de la OIT.
1993
Ecuador: se estructura el Modelo Nacional para Educación Intercultural Bilingüe.
Perú: se revalida la Convención 169 de la OIT. Se instituye la Unidad Nacional de Educación
Bilingúe Intercultural (UNEBI).
1994
Bolivia: se decreta la Ley de Reforma Educativa Nº 1565.
1995
Bolivia: se impulsa la Educación Intercultural Bilingüe en todo el territorio.
1998:
Bolivia, Ecuador y el Perú firman el Acuerdo de Tabacundo con el propósito de unificar los
alfabetos quechuas de Bolivia y el Perú, con el quichua ecuatoriano.
Ecuador: se ratifica la Convención 169 de la OIT.
2000

Perú: se crea la Dirección Nacional de Educación Bilingüe Intercultural (DINEBI), que sustituye a
la UNEBI.
2000
Bolivia: mediante decreto supremo N.° 25894 del 11 de septiembre, se confirma su oficialidad
junto con la declaración de otras 33 lenguas indígenas.”
Siglo XXI
2002:
Se firma la Declaración de Lima, en el marco del V Congreso Latinoamericano de Educación
Intercultural Bilingüe.
2003:
Perú: el 30 de octubre de 2003, el Congreso aprueba la Ley de Lenguas.
2009
Bolivia: el quechua es incluido como una lengua oficial en la Constitución Política promulgada
el 7 de febrero junto a otras 35 lenguas indígenas.
2011
Perú: se aprueba la Ley Nº 29735, el 26 de junio de 2011, relativa al uso, preservación,
desarrollo y fomento del quechua.
2014
Perú: la ley universitaria N° 30220 establece como requisito para obtener la licenciatura
dominar una lengua nativa o una extranjera.
2015
Perú: en el departamento de Ayacucho, la Corte Superior de Justicia crea juzgados
interculturales de paz letrados, donde se atiende casos en quechua ayacuchano.32 También en
el Perú, el congresista Hugo Carrillo Cavero impulsa una iniciativa para convertir la enseñanza
del quechua como parte del currículo obligatorio de las escuelas.
2016
Perú: en el departamento del Cusco, los centros de salud atienden en quechua.34
Perú: se ha promulgado una resolución suprema, disponiendo de carácter obligatorio el idioma
aborigen respectivo, dentro de la Educación Intercultural Bilingüe.
Perú: TV Perú y Radio Nacional del Perú estrenaron informativos en quechua.36
2018
El Congreso Peruano aprueba la enseñanza del quechua en la educación básica tan igual que
las lenguas extranjeras. Inglés norteamericano en la mayoría, hebreo en Leon Pinelo, italiano
en Raimondi, alemán en Humboltdt, el chino y el japonés en sus colegios exclusivos de los

descendientes orientales. En Paraguay se enseña en guaraní y en castellano, en Filipinas toda

la educación en tagalo, subsidiariamente en español; en Guatemala, en maya.”
FUENTE: Wikipedia - Lenguas quechuas – Aspecto legal.

BIBLIOGRAFÍA
ZARIQUIEY, Roberto & CÓRDOVA, Gavina (2008). QAYNA, KUNAN, PAQARIN: Una introducción
práctica al quechua chanka. Lima PUCP - PERÚ.
Luis Paucar, Liyber Galindo, Charles Medrano & Luz María Castro (2017). DICCIONARIO
PRÁCTICO QUECHUA AYACUCHANO. Inafordeh. Lima - PERÚ.
Luis Paucar T, Andy Figueroa C. & Jorge Artega S. (2017). QUECHUA PARA TODOS - BÁSICO.
Edición: CIEP Consejo Intersectorial para la formación Peruana. Inafordeh. Lima PERÚ.
Isabel Gálvez Astorayme, (1990) QUECHUA AYACUCHANO – PRIMER CURSO. Editorial

EXTRAMUNROS. Lima - PERÚ.
Unidad de medición de la calidad educativa UMC, (2015). ÑAWINCHANAPAQ MUNAY

QILLQASQAKUNA 2015 - Quechua Chanka, Ministerio de Educación. Lima - PERÚ.
Walter Chalco Arangoitia, (2007). KICHWA YACHAY - RUNASIMITA RIMASUNCHIK. Ediciones

Katamaru. Lima UNMSM – PERÚ.
Víctor Tenorio García - Vite, (2012). LITERATURA QUECHUA DE VÍCTOR TENORIO GARCÍA -
VITE. Ayacucho – PERÚ.
HAYLLI - BOLETÍN OFICIAL DEL CENTRO UNIVERSITARIO DE FOLKLORE - UNMSM - Noviembre

2017
Otras referencias:
- www.minedu.gob.pe: Plan Nacional de Educación EIB.
- www.minedu.gob.pe: Lenguas originarias del Perú.
- ( 1 ) bdpi.cultura.gob.pe: La lengua quechua - Publicado en Base de Datos de Pueblos Indígenas

u Originarios.
- Entrevista sobre el idioma y escritura inca "Qhapaq Khipu Tecsi Simi": Antonio Huillca Huallpa,
Artista Plástico Universal Khipukamayoq, Amauta, Escritor e Investigador. Carlos Cuaresma
Sanchez, Periodista y Gerente - Propietario de Prensa al Día radio y TV Canal 47 Cusco.
- Wikipedia - Lenguas quechuas.

ADICIONAL
Si un día despertara en un lugar diferente, con un cuerpo diferente, con recuerdos diferentes…
seguro, sin problema, sería esa OTRA persona; no extrañaría a ESTA.
Podría compartirles, si fuera la OTRA persona, cosas que al conocerlas aparecerían como magia:
el universo, la afección, la conciencia, lo real, los sueños, el bien, la decisión… pero, como ESTA
persona, quiero compartir de forma mágica mi construcción del AMOR: “amar es dar algo
bueno (según el otro)…”
Bueno; Como el plato de comida para quien ha trabajado todo el día y no tiene a quien acudir;
Como la ayuda pata las muchas personas abandonadas en los hospitales, incluso con una cálida
visita; Como el abrazo consolador de una vecina al niño que llora porque el único familiar que
tiene lo dejó por ir a trabajar; Como el dejar nuestros órganos en donación a aquellos a quienes
darán vida cuando ya no estemos; Como el alimentar a los animales de la calle y ayudarles a
encontrar un hogar; Como el esfuerzo que pone el maestro por enseñar a un niño que nadie
más quiere; Como la ayuda que hace un desconocido al recoger las mercancías caídas de una
persona ciega.
Poema
“Si hoy he ayudado a una persona,
a sido un buen día.
Si hoy he ayudado a más de dos personas,
a sido un día prospero.
Si hoy he contribuido a que alguien aprenda el valor de ayudar,
a sido un día maravilloso.
Si hoy he contribuido a que más de una persona aprenda el valor de ayudar a otra persona,
creo que ha sido uno de los mejores días de mi vida”.
Pues creo que si aprendemos a vivir para los demás, podremos curar al mundo.
Libro Das Bien; 2010
Este Libro, fue un intento de personas bien intencionadas de dar algo bueno…
Somos lo que hacemos, la vida es una oportunidad ¿Preparado para hacer las cosas? La vida
sigue, y tú tienes que seguir también.
Andy Kid

SE TERMINÓ DE IMPRIMIR
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TIRAJE: 1800 EJEMPLARES

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Dirección de edición, diagramación y diseño:

Impreso en Perú, 2018 en:

El quechua es considerado Patrimonio Cultural Inmaterial para la nación andina, el Perú,

Cualquier idioma esta relacionado con la identidad individual y colectiva, la autoestima, la

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 7

En respuesta al creciente interés por el idioma quechua, se ha notado constantemente, la

Lo mismo queda el reto de normalizar la escritura quechua, es decir dotarle al quechua un

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 8

la escritura, parcialmente ha decodificado por el investigador. Sin embargo el afán de dominio

“Que me canten en quechua cada cierto tiempo dondequiera que se me haya

José María Arguedas.

 www.minedu.gob.pe: Plan Nacional de Educación EIB.

 www.minedu.gob.pe: Lenguas originarias del Perú.

 bdpi.cultura.gob.pe: La lengua quechua - Publicado en Base de Datos de Pueblos Indígenas u Originarios.

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 9

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 10

El Consejo Intersectorial para la Educación Peruana (CIEP) y Tecnologías Dasbien,

La variante que se ofrece en este curso corresponde al denominado quechua chanka o

Motivados siempre por contribuir con la construcción y reafirmación de nuestra identidad

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 11

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 12

En esta lección aprenderemos brevemente acerca de la

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 13

"La reivindicación de la lengua quechua y de su empleo empezaron el 27 de mayo de 1975 con

 Quechua de la macro región norte, que comprende las regiones de Lambayeque y

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 14

 Quechua de la macro región sur, que comprende las regiones de Ayacucho,

Alfabetos de las variedades de quechua según el acta de 1985:

Alfabeto de la macro región norte: Lambayeque y Cajamarca (contiene 21 letras).

Alfabeto de la macro región amazónica: San Martin y Loreto (contiene 22 letras).

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 15

Otro aspecto importante es la interculturalidad, proceso que permite la integración y

La riqueza cultural y lingüística en el Perú se constituye en las 48 lenguas originarias, 44 son

El principal motor para que se preserve el quechua es la transmisión de padres a hijos, de

Todos debemos ser participes en esfuerzo de revitalizar el quechua, nuestro patrimonio

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 16

1.- Colorea los países en donde se habla el quechua:

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 17

ACHAHALA Y REGLAS GRAMATICALES BÁSICAS DEL QUECHUA CHANKA

El ACHAHALA o abecedario quechua de la variante Chanka lo

PRONUNCIACIÓN DEL ACHAHALA

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 18

PUNTOS DE ARTICULACION Y ORGANOS DE ARTICULACION DE LAS LETRAS DEL ACHAHALA

MODOS DE ARTICULACIÓN - PUNTOS ARTICULACIÓN

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 19

VOCABULARIO CON EL ACHAHALA

Ejemplos con palabras que comienzan con las letras q, h, ll, y:

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 20

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 21

6. Lawa: _ _ _ _ _ _ _ _______ _______ _______

QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 22

_______ _______ _______

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QUECHUA PARA TODOS: NIVEL BÁSICO 23

REGLAS GRAMATICALES BÁSICAS DEL QUECHUA:

El idioma quechua al igual que todos los idiomas posee sus

6. Lawa: _ _ _ _ _ _ _ ___ _ _____

___ _ _____

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___ _ _ _ _ ___