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a. Dios tiene una misión activa con la cual procura que los seres
humanos vengan al arrepentimiento por medio de la obra realizada
por Cristo.
b. La missio Dei refleja el carácter de Dios, como el Dios de justicia
(tsedeqah) que manda justicia social (mishpat), según fue
anunciada por los profetas.
c. La missio Dei es la actividad de Dios en la historia humana para
rescatar a la humanidad de su deshumanización cultural, política,
económica y social así como de su alienación espiritual respecto a
Dios.2
d. La misión es parte de los atributos divinos, Dios es misionero por
excelencia. Voetius concibió el fundamento de la misión en términos
primeramente teológicos, es decir, fluyendo del mismo corazón de
Dios.3
4 Ver análisis Bosch, Misión en transformación, págs. 621 y ss. y C. René Padilla, El proyecto de
Dios y las necesidades humanas, págs. 34 y ss.
sanidad, la reconciliación, la liberación, la paz, la evangelización, el
compañerismo, el establecimiento de nuevas iglesias, la
contextualización y mucho más.”5
c. El riesgo que se corre al intentar hacer una lista de dimensiones de
la misión, Bosch lo identifica como el peligro del otro extremo, el de
ser reduccionista y delimitar la missio Dei según nuestras
predilecciones.
III. El sí y el no de dios al mundo: secularización y separatismo
b. El discurso xenófobo:
c. El discurso homofóbico:
d. El discurso exclusionista:
e.