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Como lo refiere I Crónicas 24, los turnos fueron repartidos mediante sorteo,
porque cada familia poseía el mismo rango que las otras, a excepción de la
que procedía el Cohen Gadol o Sumo Sacerdote. Desde que se aplicó este
sistema, se mantuvo uniformemente el ciclo, con los baches provocados
por los exilios.
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3.- Los turnos empezaban el primero de Nisán (1o mes judío bíblico). (Éxodo
12: 2), (Ester 3: 7) y (1ª. De Crónicas 27: 2): “En el mes primero, que es el
mes de Nisán…”.
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"Siete días comerás ázimos y el día séptimo será fiesta de Yahveh... En
aquel día harás saber a tu hijo: 'Esto es con motivo de lo que hizo conmigo
Yahveh cuando salí de Egipto' ". Fuera de Israel, en la diáspora judía, se
celebra un día más, hasta el 22 del mes.
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4.- Tevet (29 días) ()טבת, diciembre o enero.
7.- Nisán (30 días) (ניסן, llamado también Abib - )אביב, marzo o abril.
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Actualmente la mayoría de países nos regimos por el calendario gregoriano
establecido por el papa Gregorio basándose, tras realizar correcciones, en
el calendario juliano, en vigor desde el año 46 a. e. v., instaurado por Julio
César, y que fuera el calendario del imperio romano en la época de Jesús.
El Maestro sin duda, tuvo que estar familiarizado con este calendario, que
de un modo u otro afectaba a todos los reinos bajo el dominio de Roma.
Según el historiador judío del siglo I, Flavio Josefo, autor de La Guerra Judía
y de Antigüedades judías, la muerte de Herodes fue en la primavera del año
750 del calendario romano.
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Y si colegimos que Herodes mandó matar a los niños menores de dos años,
porque la información suministrada por los tres reyes, sugería que el niño
ya tenía al menos un año de nacido cuando llegaron a Jerusalén, entonces
tendríamos, que JESÚS nació, muy probablemente, seis años antes de la Era
Cristiana.
Herodes murió realmente en 750, y JESÚS nació en 744, fecha extraída del
calendario romano.
Cuando llegaron los reyes jeques a Jerusalén, indagando dónde debía nacer
el Mesías-Rey de los judíos, cuya estrella habían visto, Herodes preguntó
cuidadosamente el tiempo que hacía que habían visto la estrella, signo de
su nacimiento.
Mateo 2: 16: “Entonces Herodes, al ver que los Magos lo habían engañado,
se irritó en extremo, y mandó matar a todos los niños que había en Belén y
toda su comarca, de dos años para abajo, con arreglo al tiempo que
cuidadosamente había averiguado de los magos”.
1.- Cada turno sacerdotal duraba una semana. (2ª. De Crónicas 23: 8).
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Si entre el 14 y el 16 de Marzo, día en que empezaba el mes de Nisán a las
seis de la tarde, y por ende los turnos para que los sacerdotes sirviesen en
el templo, le sumamos siete semanas posteriores, en las que servían otros
sacerdotes, la correspondiente al turno de Abdías, llegaba entre el 6 y el 10
de Mayo, fecha aparente en donde empezaría su turno Zacarías. Concluiría
su servicio sacerdotal entre el 14 y el 17 de mayo.
Recordemos que el SHABAT comienza a las seis de la tarde del día viernes y
culmina a las seis de la tarde del sábado. Por lo tanto el servicio de quienes
oficiaban como sacerdotes, empezaba a las seis de la tarde del sábado y
entregaban el servicio después del SHABAT, a las seis de la tarde del sábado
siguiente.
El Rabino Ovadia Bartenura, reconocido líder espiritual del siglo 15, escribe:
“En el día 18 de Iyar, el día de la yartzeit de Rabí Shimon Bar Yochai, la
gente se reúne alrededor de las grandes hogueras. Además de iluminarnos,
en la celebración se han producido milagros. Muchas mujeres estériles han
dejado de serlo y muchos enfermos han sido sanados, conforme el mismo
suceso de antaño, cuando las mujeres quedaban embarazadas de vida”.
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Dudó de la afirmación celestial, y fue sancionado con la pérdida del habla.
“Y ahora quedarás mudo y no podrás hablar, hasta el día en que esto se
haga, por cuanto no creíste mis palabras”. (Lucas 1: 20).
María concibió del Espíritu Santo, en el sexto mes del embarazo de su prima
Elizabeth o sea, entre el 15 y 18 de Noviembre. Su primer mes de embarazo
fue KISLEV.
“Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea,
llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba
José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María”. (Lucas1: 26).
Era el sexto mes de embarazo para Elizabeth (MES KISLEV) y el primero para
María, porque el ángel le había vaticinado: “Y AHORA CONCEBIRÁS EN TU
VIENTRE”. (Lucas 1:31-37).
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María cumpliría el tiempo para dar a luz, en el mes de ELUL, entre Agosto y
Septiembre y probablemente Jesús de Nazareth nació entre el 15 y el 20 de
Agosto.
Autor de los libros “Los milagros del éxodo: un científico revela las causas
naturales extraordinarias subyacentes a los milagros bíblicos”. (2003) y
"El misterio de la última cena: Reconstruyendo los últimos días de
Jesús". (2011).
Los evangelistas Mateo y Lucas indican que Jesús empezó a predicar cuando
"tenía aproximadamente 30 años", en el decimoquinto año del emperador
Tiberio, que correspondería al año 29 después de Cristo, siendo gobernador
de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y sumos sacerdotes
Anás y Caifás. “Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta
años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí”. (Lucas 3: 23).
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El teólogo James Dunn parte del hecho que, “Jesús nació antes de la muerte
de Herodes el Grande, que sucedió en el año 4 antes de la Era Común; con lo
cual, el período comprendido entre los años 6 y 4 antes de Cristo, sería la
fecha que concordaría con la información básica: Nació en el año 5 a. C.”.
Por el otro lado, el año en que Jesús nació, es ampliamente aceptado como
válido en el año 4 A.C., debido a las conclusiones erróneas derivadas de la
datación que Josefo diera a un eclipse que se supone tuvo lugar en Marzo
13 A.C., “poco antes de la muerte de Herodes”.
Hay varios problemas con esta aseveración, además de que este eclipse con
toda probabilidad, tuvo lugar en Diciembre 29, año 1 A.C.
HECHO: Tertuliano, (nacido cerca del año 160 D.C.) declara que Augusto
comenzó a gobernar 41 años antes del nacimiento de Jesús y que murió 15
años después de ese evento. Augusto murió el 19 de Agosto del año 14 DC,
situándose entonces el nacimiento de Jesús en el año 2 AC.
HECHO: Tertuliano, hace notar también, que Jesús nació, 28 años después
de la muerte de Cleopatra, en el año 30 A.C., lo que es coincidente con la
fecha del año 2 A.C.
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HECHO: Irineo, nacido un siglo después de Jesús, comenta que nació en el
año 41 del reinado de Augusto. Como Augusto inició su reinado en el otoño
del 43 A.C., esto también apoya al año 2 A.C., como la fecha del nacimiento
de Jesús.
Para comprender esto, debemos tomar en cuenta que el año 42 del reinado
de Augusto comienza a correr desde el otoño del año 2 A.C., hasta el otoño
del año 1 A.C. El sometimiento de Egipto por el Imperio Romano ocurrió en
el otoño del año 30 D.C. Así, si el 28avo año se extiende del otoño del año 3,
al otoño del año 2 A.C., la única fecha que se ajustaría a esto, sería el otoño
del año 2 A.C.
Cuando el Templo fue destruido por Tito el 5 de Agosto del año 70 D.C., la
primera clase de sacerdotes acababa de comenzar su servicio.
Dado que el turno de Abías era el octavo, podemos rastrear hacia atrás y
determinar que Zacarías terminó su servicio el 13 de Junio del año 3 A.C.
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HECHO: Juan inició su misión en el año 15 de César Tiberio. La edad mínima
para un ministerio de esta naturaleza era 30 años. (Números 4: 3). Como
sabemos que Augusto, murió el 19 de Agosto del año 14 D.C., podemos
aseverar que ese año ascendió al poder Tiberio.
Si Jesús nació 280 días después del sexto mes de Elizabeth, esto sitúa su
nacimiento el 29 de Septiembre, del año 2 A.C.
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“Este hecho nos obliga a elegir el primer turno del grupo de Abías en el
momento en que Gabriel visitó a Zacarías en el Templo, cuando estaba en
servicio”. (Frederick R. Coulter. Una armonía de los Evangelios. Página 9).
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Haciendo una proyección de otros seis meses para el nacimiento de Jesús,
el momento más probable de su nacimiento, se produjo entre septiembre
16 y septiembre 29.
25 DE DICIEMBRE:
FECHA ERRADA DEL NATALICIO DE JESÚS
Hay una prueba adicional de que Jesús nació en otoño. El censo de Quirino
que requirió a José viajar desde Galilea a Belén, lo más probable es que
haya ocurrido después de la cosecha de otoño, cuando las personas eran
capaces de regresar a sus hogares. (Lucas 2: 1-5). Recordemos que María
estaba embarazada y el viaje era extremadamente largo.
Otro punto es que José y María tuvieron que buscar refugio en un granero o
algún otro lugar cubierto, porque las posadas estaban llenas (versículo 7).
Esto indica que los peregrinos de todo el mundo habían comenzado a llegar
a Jerusalén y las ciudades circundantes. Por lo tanto, la temporada del
festival de otoño había comenzado. No hay afluencia similar de peregrinos,
en el mes de diciembre, por las lluvias y el clima gélido. Como los pastores
estaban en los campos con sus rebaños (versículo 8), significaba que el
verano estaba en su apogeo. El nacimiento de Jesús no pudo haber ocurrido
durante un mes de clima frío.
El invierno decembrino azota inclemente los campos, por lo que, las ovejas
son llevadas a los corrales centrales, resguardándolas de heladas y de la
temporada de lluvias que se incrementa. Si esto no fuera significativo, se
plantea la pregunta: "¿Por qué Lucas lo habría de mencionar con tanto
detalle, sino para expresar una referencia de tiempo específica y diciente?"
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Leamos lo que el comentarista Adam Clarke escribe sobre este tema:
“Era una costumbre entre los judíos enviar a sus ovejas al campo abierto,
cerca de la Pascua y traerlos a casa al comienzo de la primera lluvia.
Durante el tiempo que estaban fuera los pastores las vigilaban día y noche.
Como la Pascua se produjo en la primavera, y la lluvia comenzó a principios
del mes de JESHVÁN, que responde a una parte de octubre y noviembre, nos
encontramos con que las ovejas, estuvieron en campo abierto durante todo
el verano. Y los pastores llevaron sus rebaños a casa a mediados de octubre,
protegiéndolas de las lluvias intensas de noviembre, diciembre y parte de
enero. En consecuencia nuestro Señor no nació el 25 de diciembre, cuando
no hay rebaños en los campos aledaños a Belén. Por este solo motivo la
natividad en diciembre debe ser decretada falsa. La alimentación de los
rebaños por la noche en los campos es un hecho cronológico, que arroja
mucha luz sobre este punto en disputa”. (Clarke, vol. V, p. 370).
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Las fiestas más próximas al 25 de diciembre eran las Saturnales, en honor al
dios de la agricultura, del 17 al 23 de diciembre (eran siete días de fiesta).
En ese tiempo se daba libertad a los esclavos, se suspendía todo trabajo o
negocio y se obsequiaban, unos a otros, velas y muñecas. En el calendario
juliano (instituido por Julio Cesar en el año 45 A.C.) era considerado el día
del nacimiento del dios sol, significando que aumentaba el poder y la fuerza
para esa fecha; por lo tanto, era tiempo de placeres sensuales y orgías.
¿Por qué es importante que sepamos cuando nació Jesucristo? Desde luego,
nosotros no utilizamos este conocimiento para celebrar su cumpleaños. Él
dice que conmemoremos su muerte, no su nacimiento (1ª. Cor. 11:23-26).
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