Nombre de la obra: Quipus 47-R

Autor: Jorge Eduardo Eielson

Año de realización: 1985

1. ANÁLISIS SINTÁCTICO
MATERIAL:
a. Herramientas: Manuales, pinceles para dar color y retazo de yute para generar las
formas
b. Soporte: Lienzo
c. Insumo: Acrílico
d. Técnica: Pintura acrílica sobre yute; retazo de yute pintado, anudado y estirado sobre
la superficie del lienzo.

FORMA:
 Elementos visuales o conceptuales
a. Espacio: 110 x 110 cm.
b. Punto: El punto como elemento visual no fue empleada en la obra.
c. Línea: Las líneas son diagonales, se dirigen del extremo inferior izquierdo al
extremo superior derecho, juntándose en el vértice del lienzo.
d. Color: La obra en su totalidad es de color rojo oscuro.
e. Plano: El primer plano está compuesto por el retazo de yute pintado que cruza el
lienzo, el segundo plano es el lienzo, el cual posee un color uniforme.
f. Movimiento: El movimiento es generado por las líneas oblicuas, que le otorgan
dinamismo e inestabilidad.
g. Proporción: La línea generada por el retazo de yute, divide a la obra en dos zonas,
las cuales guardan una relación equilibrada.
h. Perspectiva: No posee una representación espacial.

 Relaciones o leyes de percepción:

a. Composición: La obra es asimétrica, El esquema compositivo es en diagonal, la cual va
desde el extremo inferior izquierdo al extremo superior derecho, al ser el formato
cuadrado, hace que dicha línea sea de 45°, dándole una distribución de pesos
equilibrada entre las dos partes, el centro de interés se encuentra cerca al vértice
 superior derecho, representado por el nudo

2. ANÁLISIS SEMÁNTICO
Los elementos simbólicos como el espacio, cuerpos, gestos y atributos, no están
representadas en la obra, debido a su carácter no figurativo. Sin embargo es posible su
análisis en cuanto al significado del nudo (objeto) y el título.
El nudo es el signo de un sistema de escritura llamado quipu, usado antiguamente por
las culturas precolombinas (cordeles de diferentes colores y distintos tipos de trenzado,
unidos a una cuerda principal, cuyo color, grosor y posición eran usados para el registro
de cifras astronómicas, contabilidad, cálculos, sistemas mnemotécnicos y tal vez
lingüísticos de dichas culturas), y que en algunos casos persiste todavía en las zonas
andinas para registrar el número de animales, ciertamente el nudo de la obra no
representa los quipus incas, sin embargo, simbólicamente, el nudo sirve para atar, ligar
una cosa con otra, une el presente con el pasado precolombino, el nudo entonces se
convierte en un signo visual y táctil, provisto de volumen, color, tensión. Nudos,
entrelaces, desde las órbitas de los planetas, hasta las cadenas de ADN, todo se fija
mediante una atadura.
El título no hace más que afirmar ese simbolismo de unión, de lazo con nuestro pasado
“Quipus 47-R”, el número además como sistema de clasificación, de conservación, de
inventario.
El nudo es el vínculo entre los seres y su principio; es la unión que permite continuar
cierto trayecto. El nudo es la articulación entre los semejantes y/o entre los contrarios
que mantiene una estructura y al mismo tiempo la tensa. Este lazo entre dos o más
sistemas representa también un cierre, una fuerza de clausura que se empuña por los
cabos y que impide la liberación de un gesto determinado: el nudo en la garganta
sumerge la voz. (Alejandro Tarrab, Espéculo, Revista de estudios literarios, 1972)

3. ANÁLISIS PRAGMATICO
Eielson nació en Lima el 13 de abril de 1924, a los 24 años ganó el Premio Nacional de
Poesía, en 1951, tras dos años en Francia, viajó a Italia, país que adoptó como residencia
permanente y donde alcanzó gran reconocimiento (a diferencia de Perú), aunque fuera
de su país mantuvo elementos precolombinos como tejidos, cerca con 15 años lejos de
su país, los primeros nudos lo vincularon profundamente con sus raíces, con los antiguos
peruanos. “Me di cuenta de que estaba realizando un gesto antiguo, primordial, no solo
originario del Perú, sino que se hallaba también presente en las civilizaciones de la
cuenca del Mediterráneo, de la India, la China y en otras culturas arcaicas” (J.E. Eielson)
Parte de cuadros hechos a partir de materiales como arena, cemento, metales;
materiales que guardan semejanza con el art-povera, cuadros similares a paisajes
marinos, desérticos. Posteriormente incorpora vestiduras, camisas, pantalones;
quemados, atados y anudados; lienzos con nudos, al final solo se mantienen los nudos,
“El gran quipu de las naciones” (anudamiento de banderas del mundo)
Eielson se acerca bastante al arquetipo de artista completo, total, no fue solo pintor, su
capacidad imaginativa se plasmó además en la poesía, novela, escultura, dramaturgia, y
el performance. Su obra poética tiene también referencias a los nudos, el simbolismo
también sirve entonces para unir los distintos códigos expresivos, pintura – escultura –
poesía. Nudos que son sombras/De infinitos nudos/Celestes.