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Vino, al iniciarse el siglo XX, un cruento movimiento social que sentó bases políticas,
jurídicas y sociales del México actual. Durante la mayor parte de tal siglo la nación vivió en
paz un proceso de aprendizaje y autocorrección, tanto en lo institucional como en los
aspectos social y económico. Al cabo de diversas crisis de corte fundamentalmente
económico y político, la última de las cuales no aún superada, la nación evoluciona y se
asienta hacia el fin de la primera década del siglo XXI, ocasión en que se cumplen 200 años
de su independencia de España y 100 años de su revolución.1
Índice
1Periodización
2México Prehispánico
o 2.1Olmecas
o 2.2Mayas
o 2.3Teotihuacan
o 2.4Tula-Xicocotitlan
o 2.5Imperio mexica
3México Colonial
o 3.1Independencia
4México Independiente
o 4.1El Imperio mexicano
o 4.2Primera República Federal
o 4.3El porfiriato
o 4.4La Revolución mexicana
o 4.5Periodo posrevolucionario: el Maximato
o 4.6Presidente Lázaro Cárdenas
o 4.7Siglo XXI
5Véase también
6Notas
7Enlaces externos
Periodización[editar]
La historia de México suele dividirse en tres grandes períodos. Antes de la historia tenemos
la prehistoria que, a diferencia de la historia europea, la prehistoria de América se divide en
tres periodos: el Periodo arqueolítico que, aproximadamente, va del año 30.000 a.C. al 9500
a.C.; el Cenolítico del 9500 al 5000 a.C. y finalmente el periodo Protoneolítico del 5000 al
2500 a. C.2
Cabe también señalar que, el territorio que comprende actualmente México, se ha dividido
para su estudio prehispánico en tres áreas culturales (Mesoamérica, Oasisamérica y
Aridoamérica), siendo la primera donde se asentaron las sociedades más complejas y la
última una zona habitada principalmente por tribus nómadas.3
México Prehispánico[editar]
Artículo principal: México prehispánico
Diagrama comparativo de algunas cronologías propuestas para las culturas del centro de
México.
Al final de esta etapa, Teotihuacan se había convertido en la urbe más importante del valle
de México. Durante el Clásico Temprano (ss. II-VI/VIII) la influencia de Teotihuacan se
dejó sentir en toda Mesoamérica, apoyada por su poder político y comercial.16 Tuvo
importantes aliados, como Monte Albán en los Valles Centrales de Oaxaca. La civilización
mesoamericana se extendió hacia el norte en sitios como La Quemada. Del norte también
llegaron influencias culturales, visibles en la cultura huasteca. El clásico fue también la
época de la consolidación de la cultura maya en la península de Yucatán, la planicie de
Tabasco y las tierras altas de Chiapas. Por otro lado, en los valles y montañas al norte de la
sierra Madre Occidental se desarrolló la cultura Paquimé, resultado de la consolidación de
la agricultura en el noroeste y del intercambio entre Mesoamérica y Oasisamérica.
Durante los siglos X al XII, el centro de México fue dominado por Tollan-Xicocotitlan, la
capital de los toltecas. Esta ciudad estableció vínculos muy fuertes con varias regiones de
Mesoamérica, pero particularmente con la península de Yucatán, donde se ubica la ciudad
maya de Chichén Itzá. En Oaxaca, mientras tanto, los mixtecos iniciaron un proceso
expansionista que los llevó a ocupar los Valles Centrales donde habitaban los zapotecos. En
1325 los mexicas fundaron México-Tenochtitlan, la capital del Estado más extenso que
conoció la Mesoamérica prehispánica, que sólo rivalizó con los purépechas de
Tzintzuntzan.17
Olmecas[editar]
Artículo principal: Cultura olmeca
Los Olmecas se asentaron en la región tropical del sur de Veracruz y Tabasco. Los
vestigios de la cultura Olmeca son posiblemente los más Mesoamérica, como la cabeza
olmeca encontrada en el yacimiento de La Venta, Tabasco.
La cultura olmeca, también conocida como cultura madre, tuvo su desarrollo entre los años
1200 a. C. y 500 a. C. en la región costera del Golfo de México (actualmente comprende
los estados de Veracruz y Tabasco); dicha civilización se ubicó en el área central de los
llamados Habitantes del país del hule.17
La economía de los olmecas tuvo como base la agricultura de roza, la cual consiste en talar
grandes extensiones de árboles para despejar la tierra y después sembrar; practicaban la
caza y la pesca, así como, en menor medida, la recolección de frutos.18
Los sitios arqueológicos más sobresalientes son La Venta, en el estado de Tabasco; la San
Lorenzo y Tres Zapotes. En La Venta la construcción de sus edificios es simétrica,
dispuestos en un eje largo que va de norte a sur; los monumentos están colocados a los
lados. Este centro ceremonial sirvió de ejemplo para el resto de las culturas
mesoamericanas, pues diseños similares los percibimos en otros centros urbanos.2
Los sacerdotes, quienes poseían conocimientos astronómicos sobre los períodos de lluvia y
los idóneos para la siembra, eran, probablemente, la clase dirigente. Algunos investigadores
mexicanos han supuesto la existencia de un gobierno teocrático apoyado por la clase
militar.19
Existen pruebas de que los olmecas utilizaban una escritura jeroglífica y desarrollaron la
Rueda Calendárica, evidencia de su progreso, la cual contaba con 365 días. Realizaron
diversos monumentos, como las famosas cabezas ol