Apoxyomenos

Título: “el que se quita/ raspa el aceite” deriva del griego

(ἀποξύω _ raspar,), el raspador.
Cronología: Es una copia romana del siglo I d.C, El original
es del escultor griego Lísipo, (época clásica, siglo IV a.C.).
Material: el original era en bronce, esta copia es de mármol
de Pentélico (monte del noreste de Atenas y sureste de
Maratón).
Descripción: su tamaño, es de 2,05 metros, se asemeja al
Doriforo de Policleto, en un principio se creía que era de él,
pero esta es más esbelta, su cabeza es más pequeña que
el cuerpo; hay un cambio en el canon, de 7 a 8 cabezas.
Con sus formas, Lísipo obtiene la tercera dimensión, gracias
a la disposición de sus brazos y piernas, y consigue un
cuerpo más flexible y ligero (piernas con modelado suave,
largas y finas)
Tema: Describe un atleta, Hace referencia a uno de los
temas tradicionales de la escultura griega, pero descrito no
de forma heroica en una victoria sino en una actividad
cotidiana para ellos, un joven atleta limpiándose con un
raspador el sudor, la arena y el aceite, con un pequeño
instrumento estrígila.
Hallazgo: Se encontró en el siglo XIX en el Trastévere,
mientras se hacían unas excavaciones en unas termas
romanas.
Título: Apolo de Belvedere o Apolo Pitio
Autor: Desconocido (copia de un original de Leocares)
Cronología: siglo II d.C (original: 330- 320 a.C.)
Material: Marmol (original en bronce)
Descripción: Mide 2.24 m, presenta una actitud dinámica,
como si caminara. La pierna derecha se apoya en un tronco,
por donde repta una serpiente (probablemente una pitón), la
izquierda está flexionada ligeramente. Calza sandalias.
Muestra un cuerpo moldeado. Tras su manto podemos ver
restos de la cuerda del carcaj. Su brazo izquierdo extendido
(probablemente portaría el arco) y el brazo derecho apoyado
en el tronco.
Tema: Representa al dios Apolo, hijo de Zeus y Leta,
hermano gemelo de Artemisa. Es dios de las artes, del sol y
de la inspiración poética (su cortejo lo forman las 7 Musas).
Sus atributos son las flechas y el carcaj, la cítara y el laural
(en honor a Dafne), se le relaciona con los juegos de Delfos
también llamados Píticos (tras la muerte del dragón Pitón)
Hallazgo: La estatua formaba parte de la colección del
Cardenal Giulano della Rovere, que tras su elección como
Papa Julio Julio II la trasladó al Vaticano.
Recibe su nombre por el lugar donde se expuso en el
Vaticano el Cortile del Belverdere.
Título: Perseo triunfante
Autor: Antonio Canovas
Cronología:1800-1801
Material: marmol
Descripción: Inspirada en el Apolo de Belvedere. Héroe
Perseo, casi desnudo, tan solo ataviado con las sandalias
aladas y el casco de Hades para hacerse invisible. Una capa
que cuelga de su brazo izquierdo y en su mano sostiene la
cabeza de la Gorgona, la espada la empuña con la derecha.
Tema: La celebración de la muerte dela Gorgona Medusa
(podía convertir en piedra con la mirada) por parte del
semidios Perseo (hijo de Zeus (convertido en lluvia de oro)
y la mortal Dánae), encargo recibido de Policletes (
enamorado de Dánae para deshacerse de él). Para ello las
ninfas le dan un zurrón mágico, las sandalias y el casco
alados de Hermes (que le daban invisibilidad), además de
una hoz de acero con la que poder cortar la cabeza de
Medusa, de Atenea recibió un escudo brillante a modo de
espejo para evitar mirar a la Gorgona.
Con la cabeza de Medusa, se vengó después de Policletes
y se la entregó a Atenea que la colocó en su escudo. De la
sangre derramada de su cabeza nace Pegaso, caballo alado
de Zeus.
Hallazgo: Fue un encargo de Onorato Duveyriez, que la
entregó a la República Cisalpina como tributo, años después
la obra fue adquirida por Pío VII para colocarla en el mismo
pedestal que había ocupado el Apolo Belvedere, que había
sido requisado por las tropas francesas, por ese motivo
también se conoció la obra con el sobrenombre de El
Consolador.