ESTUDIO SOBRE LAS 7 TROMPETAS

Durante este tiempo, las profecías de los siete sellos

y las siete trompetas, retratadas en el libro de
Apocalipsis, deben culminar. De la apertura del
sexto sello, se dice: AGP 232.5
"He aquí, hubo un gran terremoto; y el sol se puso
negro como tela de cilicio, y la luna se volvió como
sangre; y las estrellas del cielo cayeron sobre la
tierra ... Y el cielo partió como un rollo cuando se
enrolla; y cada montaña e isla fueron sacados de su
lugar ". Apocalipsis 6: 12-14.
Después de delinear grandes guerras que marcan el
derrocamiento de Roma y las conquistas de
sarracenos y turcos, -incluidas en símbolos bajo el
sonido de las primeras seis trompetas, -el revelador
declara que se debe un mensaje, que afirmará que-
AGP 232.6
"Ya no debe haber tiempo; pero en los días de la voz
del séptimo ángel, cuando él comience a tocar, el
misterio [el evangelio] de Dios se consumará, como
lo anunció a Sus siervos los profetas". Apocalipsis
10: 6, 7.
 Señales de la venida de Cristo
Entre los muchos signos sorprendentes de la venida de Cristo a ser
presenciados por aquellos que viven en la tierra en este trascendental
período anterior a ese gran evento, notamos el siguiente grupo de
signos, predicho por el Maestro mismo: AGP 232.4
"Se levantará nación contra nación, y reino contra reino".
"Grandes terremotos en diferentes lugares, hambres y pestilencias; y
habrá señales de temor y grandes señales del cielo ".
"Y sobre la tierra angustia de las naciones, con perplejidad; el mar y las
olas rugiendo; los corazones de los hombres fallando en ellos por temor
y por cuidar de las cosas que vendrán sobre la tierra. "Lucas 21:10, 11,
25, 26.
Durante este tiempo, las profecías de los siete sellos y las siete
trompetas, retratadas en el libro de Apocalipsis, deben culminar. De la
apertura del sexto sello, se dice: AGP 232.5
"He aquí, hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de
cilicio, y la luna se volvió como sangre; y las estrellas del cielo cayeron
sobre la tierra ... Y el cielo partió como un rollo cuando se enrolla; y cada
montaña e isla fueron sacados de su lugar ". Apocalipsis 6: 12-14.
Después de delinear grandes guerras que marcan el derrocamiento de
Roma y las conquistas de sarracenos y turcos, -incluidas en símbolos bajo
el sonido de las primeras seis trompetas, -el revelador declara que se
debe un mensaje, que afirmará que-AGP 232.6
"Ya no debe haber tiempo; pero en los días de la voz del séptimo ángel,
cuando él comience a tocar, el misterio [el evangelio] de Dios se
consumará, como lo anunció a Sus siervos los profetas". Apocalipsis 10:
6, 7.

55. Apocalipsis 9 y Josías Litch

Ford afirma: "La aplicación de Litch de
Apocalipsis 9:15 al 11 de agosto de 1840 fue
bastante errónea, como él mismo admitió en
los últimos años". "Elena de White aceptó las
conclusiones proféticas de Josías Litch con
respecto al 11 de agosto de 1840" (Ford,
páginas 659-660, 584). ¿Dijo la Sra. White
mucho sobre las siete trompetas? QSEW 50.2
No. Esta es la única referencia conocida de
Apocalipsis 9 en todos los escritos de Elena G.
de White y parece que no está relacionada con
un estudio exegético de la Biblia, sino como
parte de su descripción del movimiento
Millerita. Sobre la base de su interpretación de
Apocalipsis 9:15, Josías Litch predijo en 1838
que el poder otomano se rompería en 1840. El
1 de agosto de 1840, predijo que ocurriría el 11
de agosto. Lo que ocurrió en esa fecha
confirmó la la fe de las multitudes en la
interpretación Millerita de las Escrituras y le dio
un gran ímpetu al movimiento adventista.
QSEW 50.3
Si Elena G. de White, en El conflicto de los
siglos, 334-335, significa que la profecía de
Juan el Revelador se cumplió el 11 de agosto de
1840, estaría apoyando la interpretación de
Litch de Apocalipsis 9:15. Si simplemente
quiere decir que la predicción de Josiah Litch se
cumplió, entonces ella no está necesariamente
respaldando la interpretación del texto hecha
por Litch. QSEW 50.4
El Comentario de la Biblia Adventista del
Séptimo Día dice: "En términos generales, la
interpretación Adventista del Séptimo Día de la
quinta y sexta trompetas, particularmente en lo
que respecta al período de tiempo involucrado,
es esencialmente la de Josiah Litch" (Volumen
7, página 796). La revista Ministry ha sugerido
las fechas 1453 a 1844 para la sexta trompeta
en lugar del período 1449 a 1840 asignado por
Litch (Ministerio, octubre de 1980, página 4).
QSEW 50.5