SIMULACRO DE ADMISIÓN 02 c) Suavidad - definición

SINÓNIMOS d) Sapidez - ocaso

1. AMNISTÍA e) Amargura - muerte
a) sentencia 8. Yo encuentro cohesión en sus ideas.
b) perdón a) Desunión
c) juicio b) Insania
d) indulto c) Ilación
e) amonestación d) Desamor
2. JARANA e) Inconsistencia
a) medicina 9. Muy sutilmente dio su anuencia a los que
b) diversión fueron invitados.
c) procesión a) Colérico - permiso
d) mercado b) Descortésmente - negativa
e) jarra c) Groseramente - vedado
3. CAPCIOSO d) Finamente - permiso
a) comprensible e) Insolentemente - disgusto
b) encendido 10. El delito fue consumado en esas
c) engañoso circunstancias.
d) capaz a) Terminado
e) malo b) Negado
4. LIBIDINOSO c) Debilitado
a) borracho d) Frecuente
b) oscuro e) Intentado
c) fúnebre 11. El litigante dijo que el juez había actuado
d) oso con arbitrariedad.
e) lujurioso a) Tropelía
5. PRÓTESIS b) Bondad
a) apoyo c) Serenidad
b) protección d) Equidad
c) protesta e) Amabilidad
d) postizo 12. Era tanta
e) prostático su perplejidad que sabía actuar en una sit
Antónimos uación fortuita.
Sustituya las palabras subrayadas con sus a) Experiencia - de hecho
antónimos respectivos. b) Confusión - esperando
6. “Era un devoto a nuestro partido, ahora se c) Seguridad - prevista
ha convertido en un detractor.” d) Determinación - hecha
a) Hostil - encomiador e) Mejora - deliberada
b) Impío - panegírico 13. Si las cosas se hacen /soterradamente me
c) Piadoso - denigrador retirare, pues no quiero sercómplice de
d) Opuesto - alabanza cosas amañadas.
e) Infeliz - enemigo a) A la luz - participe - conocidas
b) Tranquilamente - colaborador - legitimas
7. “... bríndame tus labios que deseo probar c) Conociéndose - extraño - arregladas
la ambrosia que hay en ellos pues, como los d) Veladamente - impropio - honradas
dioses, quiero encontrar la inmortalidad con e) Claramente - ajeno - legales
tu divina sustancia”. 14. Ese gerente tiene un carácter acérrimo.
a) Angustia - vida a) Afable
b) Infelicidad - mortalidad b) Fuente
c) Débil b) Libertad : concesión
d) Bueno c) Justicia : valor
e) Pésimo d) Química : ciencia
15. Fue una sesión bastante accidentada. e) Aviso : publicación
a) Apacible 23. ALFARERO es a ARCILLA como:
b) Lisa a) Pintor : colores
c) Limpia b) Locutor : radio
d) Acrisolada c) Sastre : tijera
e) Buena d) Cocinero : comida
e) Escultor : mármol
ANALOGÍA 24. ROMA es a AMOR como:
16. SINFONIA es a COMPOSITOR como: a) Oro : ala
a) Aria : soprano b) País : cariño
b) Partitura : interprete c) Saco : cosa
c) Novela : narrador d) Zorra : arroz
d) Poema : poeta e) Negro : grone
e) Piano : pianista 25. PLATON es a SOCRATES como:
17. SONIDO es a ECO como: a) Historiador : filosofo
a) Onda : frecuencia b) Mono : gorila
b) Voz : respuesta c) Ave : pez
c) Luz : reflejo d) Perro : gato
d) Calor : remanente e) Neptuno : Plutón
e) Olor : aroma
18. TIBURON es a MAR como: 26. JARDIN : JARDINERO ::
a) Tigre : selva A) agua : aguatero
b) Camello : desierto B) escuela : maestro
c) Loro : árbol
C) guerra : soldado
d) Piraña : río
D) policía : ejército
e) Caballo : campo
E) colegio : guardián
19. RAQUETA es a TENIS como:
27. INVITACIÓN : DEFERENCIA ::
a) Aros : matrimonio
A) parecer : libertad
b) Guantes : box
B) préstamo : seguridad
c) Bate : béisbol C) obsequio : generosidad
d) Caña : pescar D) amonestación : amabilidad
e) Arco : fútbol E) donación : comercio
20. TITULO es a PELICULA como: 28. MEMORIA : OLVIDO ::
a) Foto : imagen a) actividad - cansancio
b) Idioma : palabra b) vigilia - sueño
c) Documento : persona
c) hambre - inapetencia
d) Párrafo : página
d) bueno - malo
e) Número : teléfono
e) motivación - deseo
21. CEREBRO es a CABEZA como:
29. JARDÍN : BOSQUE ::
a) Uña : dedo
b) Ombligo : abdomen a) palacio - choza
c) Médula : columna b) altar - iglesia
d) Naríz : cara c) poesía - lenguaje
e) Omóplato : brazo d) aula - escuela
22. TOLERANCIA es a VIRTUD como: e) viento - huracán
a) Descaro : comportamiento 30. FILO : CUCHILLO ::
a) llama - encendedor A) manifestaba - resignado
b) silla - mesa B) percibía - nitidez
c) rueda - automóvil C) advertía - mortificado
D) contemplaba - alegría
d) mango - escoba
E) traslucía - felicidad
e) pintura - brocha
37. Sin vacilar de su teoría, no tardó en darse
ORACIONES INCOMPLETAS
cuenta de lo ................ que era llevar una
Marque la opción con el término que completa
existencia ........... en una época de auge
adecuadamente la oración.
científico.
31. La .......... comercial tiene como principal
A) necesario - dichosa
objetivo ........ con facilidad.
B) fácil - teológica
A) música - agradar
C) agradable - metafísica
B) actitud - pagar
D) dificultoso - reflexiva
C) decisión - vender
E) difícil - especulativa
D) vida - gana
38. Un actor puede .............. de tal modo con
E) empresa - producir
el personaje que representa, que llega a
32. Jamás oí ................ tan .................
olvidarse de que está .................
A) discurso - hablado
A) superarse - representando
B) palabras - dichas
B) identificarse - actuando
C) explosión - elocuente
C) compenetrarse - inventando
D) pobreza - repudiable
D) creerse - mintiendo
E) detonación - ensordecedora
E) comprometerse - escenificando
33. Sus ................ costumbres generaron la
39. Un buen ............... es un legado preciado
............... del vecindario.
que hace el ............. a la humanidad.
A) extrañas - suspicacia
A) alumno - colegio
B) reiteradas - curiosidad
B) código - productor
C) lujuriosas - excitación
C) libro - autor
D) insólitas - colicitud
D) cultivo - agricultor
E) erradas - firmeza
E) hijo - padre
34. El lugar .............. que ocupa el hombre en
40. Se atrevía a dialogar de pintura y
el mundo se debe en gran medida a su
arquitectura durante horas enteras, o mejor
destreza ...............
dicho, a ......... sobre el tema , pues nadie se
A) único - intelectual
atrevía a ...............
B) preciso - moral
A) discutir - interrumpirlo
C) inferior - física
B) monologar - refutable
D) privilegiado - mental
C) improvisar - orientarlo
E) exacto - situacional
D) profundizar - escucharlo
35. Los datos sobre su vida revelan una
E) renegar - censurarlo
.............. carrera, pero no logró encontrar
discípulos que ................ viva su doctrina. 41. No es un premio ................ sino una
A) brillante - mantuvieron ..............
B) prestigiosa - difundieran A) el ganar - alarma.
C) desacreditada - cultivaran B) la felicidad - consecuencia.
D) trágica - conserven C) el azar - relación.
E) talentosa - perfeccionan D) la pobreza - prueba.
E) la caída - calamidad
36. Llevaba una vida de amargura profunda
42. Miles de personas sufren de ..............
que rara vez se ........... en sus apariciones pero desconocen su mal porque ...............
públicas, en las que seguía dando la al médico hasta que se presentan los
impresión de .............. síntomas
A) gripe - acuden
B) cansancio - olvidan
C) tuberculosis - acuden
D) amor no cuentan
E) tuberculosis - no acuden
43. Cuando vemos que hoy gastamos mucho
.............. que hace años, meses o .............
nos damos cuenta que la ............ es real
fatalmente.
A) peor - lustros - crisis
B) mas dias - recesión.
C) más - semanas - inflación
D) más - dias - inflación
E) menos - dias - recesión.
ORACIONES ELIMINADAS
44. Pregunta 1
(I) Es difícil saber cuándo y dónde se inició el
estudio de la lógica.
(II) Hay una gran cantidad de información sobre
sus orígenes.
(III) El origen de la lógica ocurre durante la
aparición del hombre primitivo.
(IV) Este con sus capacidades de razonar y
obtener inferencias sembró la semilla de la lógica.
(V) Se ha distinguido al hombre del resto de los
animales por su capacidad de razonamiento lógico.
A) I B) II C) III D) IV E) V
45. Pregunta 2
(I) Los derechos humanos de los menores son los
principios, normas y garantías que tienen como
propósito el cuidado, la protección y bienestar de
todos aquellos seres humanos menores de 18 años
de edad.
(II) La formulación de los mismos ha sido
incorporada en un solo código en el documento
Convención sobre los derechos del niño.
(III) Este documento fue aprobado por la
Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de
noviembre de 1989.
(IV) Las disposiciones de la Convención incluyen
derechos civiles, sociales, económicos, culturales y
políticos, y establecen el interés "superior del
niño".
(V) Las discusiones acerca de los derechos del niño
acordaban cuestiones muy complejas que hacían
difícil lograr un consenso.
A) I B) II C) III D) IV E) V
46. Pregunta 3
(I) Hablamos de parasitismo cuando un parásito
vive a expensas del hospedador, causándole daño.
(II) La acción del parásito no suele matar al
hospedador, pero puede acortar su vida.
(III) Algunas plantas logran defenderse del ataque
de los parásitos de diferentes maneras.
(IV) La papa silvestre, por ejemplo, elabora
sustancias que provocan trastornos digestivos en
el escarabajo.
(V) Con el uso de pesticidas, el hombre es capaz
de eliminar definitivamente el parasitismo.
A) II B) IV C) I D) V E) III
47. Pregunta 4
(I) Los canguros son animales mansos.
(II)La sobrevivencia de los canguros recién nacidos
ha producido siempre admiración.
(III) La hembra no manifiesta señal externa de su
preñez.
(IV) La primera indicación de que va a parir ocurre
cuando limpia su marsupio.
(V) El alumbramiento es un espectáculo por la
forma como el embrión se arrastra hasta alcanzar
el marsupio de su progenitora.
A) I B) II C) III D) IV E) V
48. Pregunta 5
(I) La arena se forma de las rocas.
(II) El mar necesitó mucho tiempo para convertir
esas rocas en arena.
(III) Cuando las olas golpean desprenden
partículas de arena.
(IV) De ese modo, en millones de años esas olas
hacen toda la arena de las playas.
(V) Las playas de piedras aparecen por otros
fenómenos.
A) III B) IV C) II D) V E) I
COMPRENSIÓN DE LECTURA
TEXTO N° 1
«Creo que, desde un punto de vista biológico, la
vida humana es casi como un poema. Tiene su
ritmo y su cadencia, sus ciclos internos de
crecimiento y decaimiento. Comienza con la
inocente niñez, seguido por la torpe adolescencia
en la que trata desmanadamente de adaptarse a la
sociedad madura, con sus pasiones y sus locuras
juveniles, sus ideales y ambiciones, luego llega a la
virilidad de intensas actividades aprovechando la
experiencia y aprendiendo más sobre la sociedad y
la naturaleza humana».
49. Escoja la posibilidad correcta:
A) El ciclo vital del hombre tiene su cadencia.
B) La vida humana constituye toda una creación
estética.
C) La niñez se torna etapa de inocencia.
D) La adolescencia se muestra torpe.
E) Se trata de una simple comparación entre la
vida del hombre y la biología.
TEXTO N° 2
«El hombre común puede vivir sin recordar de
memoria muchos hechos, pero algunos son
indispensables: el descubrimiento de América, el
día de nuestra independencia, la fecha de
cumpleaños de la esposa, y el año y día de su
casamiento:
50. Según el párrafo, ¿quién puede padecer
del recordar?:
A) El psicópata.
B) El ignorante.
C) El que es cretino.
D) El atacado de catalepsia.
E) El que sufre de amnesia.
51. ¿Cuál de los hechos mencionados, es el
más importante?
A) El descubrimiento de América
B) El día de la independencia.
C) La fecha del cumpleaños, año y día.
D) Ninguno de éstos.
E) Según hora, momento y lugar.
TEXTO N° 4
«La lectura puede hacerse de manera colectiva, en
voz alta. A menudo se realiza entre dos personas,
una de las cuales escucha. La practican sobre todo
los estudiantes y los aficionados a las novelas y a
la poesía. En general no es la forma más libre y
gozosa ni la más apropiada para la comprensión
orientadora. Esta encuentra condiciones ideales en
la soledad y el silencio».
52. Escoja la posibilidad correcta:
A) Existen varias formas de lectura.
B) No importa la lectura a realizarse.
C) Es mejor leer poco y bien.
D) Se pueden hacer lecturas en voz alta.
E) Las formas ideales de una lectura satisfactoria
se dan en la soledad y el pleno silencio.
TEXTO N° 5
«El deseo sexual tiende a la fusión y no es en
modo alguno sólo apetito físico, el alivio de una
tensión penosa. Pero el deseo sexual puede ser
estimulado por la angustia de la soledad, por el
deseo de conquistar o de ser conquistado, por la
vanidad, por el deseo de herir y aun de destruir,
tanto como por el amor. Pareciera que cualquier
emoción intensa, el amor entre otras,
puede.estimular y fundirse con el deseo sexual.
Como la mayoría de la gente une el deseo sexual a
la idea del amor, con facilidad incurre en el error
de creer que se ama cuando se desea físicamente.
El amor puede inspirar el deseo de la unión sexual;
en tal caso, la relación física hallase libre de
avidez, del deseo de conquistar o ser conquistado,
pero está fundido con la ternura. Si el deseo de
unión física no está estimulado por el amor, si el
amor erótico no es a la vez fraterno, jamás
conduce a la unión salvo en un sentido orgiástico y
transitorio.. La atracción sexual crea, por un
momento, la ilusión de la unión, pero sin amor, tal
«unión» deja a los desconocidos tan separados
corno antes a veces los hace avergonzarse el uno
del otro, o aun odiarse recíprocamente, porque
cuando la ilusión se desvanece, sienten su
separación más agudamente que antes. La ternura
no es en modo alguno, como creía Freud, una
sublimación del instinto sexual; es el producto
directo del amor fraterno, y existe tanto en las
formas físicas del amor como en las no físicas».
53. Cuando el amor inspira el deseo de unión
sexual:
A) La relación física está exenta del afán de
dominio.
B) El contacto físico se hace frío y mecánico.
C) Se confunde la atracción física con la ternura.
D) Se produce una relación orgiástica y transitoria.
E) Se genera por un instante la ilusión de la fusión.
54. El estímulo del deseo sexual
probablemente sea:
A) La avidez.
B) El alivio.
C) La soledad.
D) La vergüenza.
E) La reflexión.
55. El error que se comete generalmente es el
de confundir:.
A) Angustia y soledad.
B) Sensación de amor y destrucción.
C) Amor erótico y fraterno.
D) Atracción física y amor D) al carácter histórico de diversos gestos.
E) Unión y amor. E) a los gestos en los países contemporáneos.
TEXTO 06 58. Es fundamental, para interpretar algún
gesto cultural, tener en cuenta ...............
¿Son innatos los gestos?, ¿cada cultura tiene los
A) la naturaleza.
suyos? La respuesta no es del todo clara. Los hay
B) el entorno social.
de ambos tipos. A nadie se le enseña a sonreír de
C) la efusividad.
felicidad, por ejemplo. Es un gesto natural,
D) el sentimiento
presente en todas las culturas del mundo. Igual
E) la sensación,
pasa con el enfado que expresamos frunciendo el
59. De acuerdo con el texto, puede inferirse
ceño. Innatos parecen también los gestos de
que si un italiano se distancia mucho de su
afirmación y negación que se manifiestan desde
interlocutor, este gesto es ...............
temprana edad. Finalmente, un dato curiosísimo,
A) lo convencional.
parece ser que el encogimiento de hombros con las
B) una costumbre.
cejas levantadas y las palmas expuestas -lo que
C) un exabrupto.
indica que ignoramos totalmente algo- se utiliza en
D) una excepción.
todas las culturas con el mismo sentido. Pero los
E) un gesto amable.
gestos culturales no son los menos, cada sociedad
60. De acuerdo con el texto, se puede inferir
tiene sus propios códigos no verbales. Y si no los
que los asiáticos son ...
manejamos en el lugar y la forma adecuada,
A) muy expresivos.
podemos causar más de un malentendido.
B) siempre falsos.
La mirada es otro universo, tanto como la distancia
C) muy suspicaces.
que tomamos respecto de nuestro interlocutor. Los
D) poco expresivos.
griegos se miran mucho entre si en los lugares
E) observadores.
públicos, y si no son observados se sienten RELACIONES SEMÁNTICAS
vilmente ignorados. Lo contrario sucede con los
japoneses, que intentan evitar el "contacto ocular 1. En los enunciados: "Sembré una planta en
y fijan la mirada en el cuello de quien les habla. el jardín" y "Me duele la planta del pie", la
Los alemanes, por su parte, se mantienen lo más relación que hay entre ellos es:
a) Hiponimia.
distanciados que puedan de su interlocutor, a
b) Homonimia.
diferencia de los efusivos italianos quienes un poco
c) Hiperonimia.
más y se "estampan" uno con otro al hablar.
d) Polisemia.
Quizás esas distancias hacen que, en general, los
e) Antonimia.
latinos sientan a los europeos corno gente 'fría'. 2. En la oración: "El sobre que está sobre la
56. El término EXPUESTAS equivale en el mesa contiene un documento nuevosobre la
texto a propiedad colectiva", las palabras que
A) abiertas. presentan una misma forma se denominan:
B) encogidas. a) Sinónimas.
C) limpias. b) Parónimas.
D) públicas. c) Antónimas.
E) sinceras. d) Homónimas.
57. El tema central del texto se refiere, e) Polisémicas.
3. La relación semántica de espiar/expiar es
fundamentalmente,
de:
A) a la naturaleza de ta gestualidad mundial,
a) Sinonimia.
B) al contraste entre griegos y japoneses.
b) Antonimia.
C) al carácter innato y cultural de los gestos.
c) Paronimia. e) Antónimas libres.
d) Homonimia. 11. ¿Cuáles son antónimos lexicales propios?
e) Polisemia. a) Tío / sobrino.
4. La oración: "Calle la boca cuando cruce b) Escéptico / creyente.
la calle", tiene palabras: c) Feliz/infeliz.
a) Hipónimas. d) Abrazar / abrasar.
b) Homógrafas. e) Reptar / raptar.
c) Parónimas. 12. ¿Cuál de las alternativas son antónimos
d) Polisémicas. gramaticales?
e) Hiperónimas. a) Sumo/ zumo.
5. En las oraciones: "La operación al hígado b) Domado/ redomado.
duró 5 horas" y "Tú no hiciste la operación de c) Día/ noche.
álgebra", las palabras que tienen la misma d) Fiel / infiel
forma guardan una relación de: e) Silla/mesa.
a) Homofonía. 13. Son antónimos lexicales propios:
b) Polisemia a) Hombre/mujer.
c) Paronimia. b) Cegar / segar.
d) Homografía. c) Maldad / bondad.
e) Hiperonimia d) Amanecer / atardecer.
6. La relación semántica de estirpe / extirpe e) Legal / ilegal.
a) Sinonimia 14. De las siguientes alternativas, ¿cuáles son
b) Homografía. antónimos lexicales recíprocos?
c) Paronimia. a) Padre / madre.
d) Cohiponimia. b) Gordo / flaco.
e) Homofonía. c) Abuelo/ sobrino.
7. Las palabras pluvial / fluvial son: d) Comprador /vendedor.
a) Homógrafas. e) Primo/tío.
b) Polisémicas. 15. Son sinónimos absolutos:
c) Sinónimas. a) Hacer / rehacer.
d) Parónimas. b) Delación / acusación.
e) Homófonas. c) Bueno / excelente.
8. En la oración: "Yo tomé el vino cuando d) Abuelo/viejo.
él vino", la relación semántica es de: e) Extirpar / estirpar.
a) Homografía.
b) Paronimia.
c) Homofonía 1-B 2-B 3C 4-E 5-D 6-A 7-E 8-A 9-B 10-E
d) Polisemia. 11-D 12-C 13-E 14-A 15-A 16-D 17-C 18-D
e) Hiponimia. 19-C 20-E 21-C 22-C 23-E 24-D 25-E 26-B
9. Son antónimos lexicales:
27-C 28-B 29-D 30-A 31-A 32-E 33-A 34-D
a) Frío/ gélido.
b) Legal / ilegal. 35-A 36-E 37-D 38-B 39-C 40-B 41-B 42-C
c) Alto / bajo. 43-C 44-E 45-E 46-D 47-A 48-D 49-D 50-E 51-E
d) Uso / huso.
52-E 53-A 54-C 55-D 56-A 57-B 58-B
e) Pluvial / fluvial.
10. Las palabras culpar / disculpar son: 59-D 60-D 61-D 62-D 63-C 64-B 65-B 66-C
a) Antónimas lexicales. 67-D 68-A 69-C 70-B 71-B 72-D 73-C 74-D
b) Antónimas gramaticales.
75-B
c) Sinónimas.
d) Parónimas. Insania. Locura
Tropelía. desmán, desafuero, atropello,
arbitrariedad, abuso, injusticia

Impío. irreligioso, irreverente, sacrílego, agnóstico,

descreído, ateo

Acérrimo.tenaz, vigoroso, voluntarioso, constante,

entusiasta, fuerte, obstinado

Acrisolar. depurar, refinar, purificar, aquilatar,

aclarar, acendrar, limpiar

Aria. canción, solo, pieza, canto, melodía, romanza, aire, tonada

Partitura. nombre femenino

Texto escrito de una obra musical en el que se anotan los

sonidos que han de ejecutar los distintos instrumentos o voces
y el modo en que han de hacerlo.

Expiar. verbo

Sufrir un castigo por haber cometido una falta,

Purificar una cosa profanada.

Fluvial. adjetivo
De los ríos o que tiene relación con ellos.
1. Instrumento, usado en el hilado a mano, para retorcer
y devanar el hilo que se va formando en la rueca;
consiste en una pieza de madera o hierro, de forma
cilíndrica y alargada y más estrecha en los extremos,
que se impulsa con los dedos.
2.
Pieza de hierro de ciertas máquinas de hilar para colocar
en ella los carretes o bobinas en que se enrolla el hilo
fabricado