El Credo Niceno Constantinopolitano (largo):

“Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo
visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del
Padre antes de todos los siglos. Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue
hecho. Que, por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra
del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre. Y por nuestra causa
fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato, padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer
día según las Escrituras, y subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre, y de nuevo
vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el
Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre
y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la
Iglesia, que es una, santa católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el
perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amén”.

EL CREDO CATÓLICO DE LA IGLESIA »

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¿Cuál es el Credo?

El Credo de los Apóstoles (corto):

“Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo,
su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.
Nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado,
muerto y sepultado. Descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos,
subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre Todopoderoso, y desde allí va
a venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la
comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida
eterna. Amén”.
El Credo Niceno Constantinopolitano (largo):
“Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo
visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del
Padre antes de todos los siglos. Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue
hecho. Que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra
del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre. Y por nuestra causa
fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato, padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer
día según las Escrituras, y subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre, y de nuevo
vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el
Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre
y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la
Iglesia, que es una, santa católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el
perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amén”.

En sus inicios, la iglesia cristiana no contaba con el Nuevo Testamento, y para crear un
mensaje que permitiera la comunicación y la identificación entre los devotos, realizó la
labor de compilar las revelaciones de Dios en frases articuladas, para establecer un eje que
identificara a todos los cristianos.
¿Qué es el credo?
El credo es el símbolo de fe que en forma de oración representa las creencias de la
comunidad cristiana y afirma la naturaleza de Dios.
En este sentido, el credo es un compendio que engloba a Dios como creador de todo,
refleja el génesis, manifiesta la Divinidad Trinitaria (Padre – Hijo – Espíritu Santo) y
expresa el proceso para la salvación de la humanidad.
A lo largo de los siglos el credo ha tenido varias versiones, pero hay dos que son aceptadas
por la mayoría de las iglesias cristianas.
El credo de los Apóstoles
El que se conoce como la versión corta por ser declarativa, y está basada en la síntesis de las
enseñanzas de fe transmitida por los apóstoles.
El credo Niceno Constantinopolitano
El mismo surgió de los concilios ecuménicos de Nicea y Constantinopla, con un contenido
más extenso y profundo.

La Historia del Credo

La Historia del Credo tiene cuatro vertientes, pero sólo dos de ellas son reconocidas por
toda la iglesia debido a que se refieren al fundamento central del cristianismo que es la
Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Los tres primeros siglos en la historia de la iglesia se caracterizaron por las persecuciones de
las autoridades romanas para desaparecer y destruir el mensaje cristiano y a sus seguidores.
¿CÓMO SE DESARROLLA LA HISTORIA DEL
CREDO?
En el año 325 surge el Credo de los Apóstoles, que contiene las doce declaraciones de fe de
los apóstoles, y aunque no tiene un sentido Trinitario completo, se fundamenta en las
doctrinas cristianas de la iglesia como ente universal, que permanecía bajo el ataque de
grupos que estaban dividiendo la institución.
Constantino que luchaba por hacerse del poder imperial, en vísperas de una batalla en el año
312, tuvo la revelación de la cruz, a partir de ese momento, ordenó colocar en los escudos
de sus soldados el símbolo cristiano, obteniendo finalmente la victoria, lo que da pie a que
al año siguiente emita el Edicto de Milán, decretando el cese a la persecución de los
cristianos y la devolución de todos los bienes confiscados..
Durante el año 324, cuando Constantino se convierte en el emperador absoluto de todo el
Imperio Romano es que la iglesia comienza a manifestarse abiertamente, iniciando la
construcción de esplendidas basílicas a lo largo del territorio.
Con la propagación del cristianismo, surge la herejía en toda Europa, liderada por un
presbítero llamado Arrio, y como forma de contrarrestar esta avanzada la iglesia
declara el Credo Niceno, que es la manifestación de la Santísima Trinidad con una
noción más extensa, de acuerdo a los concilios ecuménicos de Nicea en el 325 y
Constantinopla en el 381.