UNIVERSIDAD NACIONAL INTERCULTURAL

DE LA SELVA CENTRAL JUAN SANTOS

ATAHUALPA
FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA
AMBIENTAL

PROYECTO DE TESIS
“DIVERSIDAD CULTURAL EN LA UNIVERSIDAD
NACIONAL INTERCULTURAL DE LA SELVA
CENTRAL JUAN SANTOS ATAHUALPA”

PRESENTADO POR:
Adán Alvarado Clara Jazmín
Castro Cárdenas Andrea
Meza Espinoza Pamela
Canales Suarez Annie Jimena
Encarnación Llana María de los Ángeles
Lupaca Chávez Jean Pool

PERIODO DE EJECUCIÓN
Fecha de inicio: 01/01/2019
Fecha de culminación: 31/12/2019

LA MERCED - PERÚ
2019
1. TEMA DE INVESTIGACIÓN:

La diversidad cultural en los estudiantes de la Universidad Nacional Intercultural de la Selva

Central “Juan Santos Atahualpa” donde existe interacción de diferentes culturas en las aulas en
el año 2019.

2. PLANTEAMIENTO Y FORMULACIÓN DEL PROBLEMA:

En la actualidad podemos observar que existen diversas culturas, es por eso que podemos decir
que vivimos en un lugar mega diverso de cultura que posee un valor fundamental porque forma
parte de una historia que fue evolucionando con el tiempo. El Perú es un país rico en diversidad
donde conviven e interactúan diversas culturas, compartiendo sus conocimientos, sus
costumbres, tradiciones, lenguas, ideologías, se diferencian porque cada uno tiene una
cosmovisión y diferente estilo de vida.
Según avanza la tecnología y la ciencia, vamos perdiendo poco a poco nuestras costumbres,
lenguas, es decir nuestra esencia, donde todo esto para amoldarnos al mundo actual, y sin
darnos cuenta de que estamos perdiendo nuestra identidad.
En la Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central podemos observar que existen
muchos alumnos que proviene de diferentes lugares, jóvenes que tiene diferentes culturas y
que crecieron amolde de su cultura, aquellos estudiantes conviven e interactúan a diario,
compartiendo así sus conocimientos. Pero si hacemos un análisis de todas las universidades
que existen en el Perú podemos decir que no todas son interculturales, ya que en algunas solo
estudian jóvenes de provincia, comunidades, aquellos jóvenes al llegar a la casa de estudios
tienen que aprender a adaptarse, a las normas de la sociedad, dejando de practicar sus
costumbres, tradiciones, lenguas por temor a ser discriminados y excluidos por las demás
personas, eso nos lleva a realizarnos una incógnita. ¿De que lugar provienes?

3. OBJETIVOS:

3.1 Objetivo General:

Identificar el lugar de origen de los estudiantes de la universidad nacional intercultural dela

selva central juan santos Atahualpa e identificar el árbol genealógico de cada uno de los
estudiantes para asi ayudarlos a conocer un poco su origen.

3.2 Objetivos Específicos:

 Crear conciencia en los estudiantes para que así se den cuenta de que su cultura e
identidad es importante.
 Determinar si han sufrido casos de discriminación
 Armar el árbol genealogico de los estudiantes
4. MARCO TEÓRICO:

La diversidad cultural es una de características más importantes de la Universidad Nacional

Intercultural de la Selva Central Juan Santos Atahualpa, ya que los jóvenes estudiantes
provienen de diferentes lugares, con diversas costumbres, formas de pensar, etc. Para
comprender que es diversidad cultural debemos saber algunos conceptos claves en el tema de
estudio.

4.1. Diversidad

Equipo de redacción de concepto.de (2018), nos dice que la diversidad se refiere a la

diferencia, la existencia de la variedad o la abundancia de cosas de distintas características. El
término proviene del idioma latín, del vocablo “diversitas”.
LUMBY Y COLEMAN (2007), dice que la diversidad es un concepto que puede tener diferentes
significados y se adapta a las circunstancias y al sentido o tendencia que las personas le vayan dando
a través del tiempo.

4.2. Cultura

Tylor (1871), en Cultura Primitiva: "La cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio, es
ese todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las
costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto
miembro de una sociedad".

En su obra “Para una superación del relativismo cultural: antropología cultural y antropología
filosófica” de San martín (2009) nos dice que:
“(…) la cultura no es un conjunto variable de datos y rasgos, como los relativistas tendían a creer.
Toda cultura consta de un nivel tecno económico, de unos principios de regulación de las relaciones
entre los individuos del grupo (es decir, de una estructura y organización social) y en último término
de esquemas de interpretación del mundo y de la sociedad.

4.3. Diversidad cultural

“Una cultura de la diversidad no consiste en que las culturas minoritarias se han de
someter (‘integrar’) a las condiciones que le imponga la cultura hegemónica, sino
justamente lo contrario: la cultura de la diversidad exige que sea la sociedad la que
cambie sus comportamientos y sus actitudes con respecto a los colectivos
marginados, para que éstos no se vean sometidos a la tiranía de la normalidad”
(Miguel López Melero, 2000: 46).
Nos señala con claridad las profesionales adoptando su carrera profesional como un enlace a
dos conceptos.
Sánchez & Contreras (2013), la "Diversidad Cultural" y La Ética cultural son la base para el
reconocimiento de la complementariedad como punto de encuentro para la convivencia en la
diversidad y en el reconocimiento de la heterogeneidad, articulando la idoneidad del cuidado de
enfermería como en la formación de sus competencias cultural.

5. ANTECEDENTES
5.1
Pérez Serrano & Sarrate Capdevila (2012), realizaron una investigación titulada
“DIVERSIDAD CULTURAL Y CIUDADANÍA HACIA UNA EDUCACIÓN SUPERIOR
INCLUSIVA” de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) Madrid, España.
Este artículo tiene por finalidad analizar la incidencia de la inmigración en la sociedad, en
cuanto elemento de diversidad cultural, con amplias repercusiones en la ciudadanía
democrática. Igualmente, estudia el papel que desempeña la educación superior como
promotora de inclusión social. Se utiliza una metodología descriptiva, correlacional y
prescriptiva, combinando los enfoques cualitativos y cuantitativos. Se selecciona una muestra
representativa de los universitarios tanto inmigrantes como autóctonos. Los instrumentos
empleados son cuestionarios y escalas que reúnen los requisitos de fiabilidad y validez.
También se emplean entrevistas semi estructuradas y grupos de discusión. Se han utilizado los
programas SPSS y el ATLAS-TI. Como principales resultados se destaca la identificación de
los rasgos que definen el perfil del inmigrante universitario y los elementos que favorecen y
dificultan su inclusión social y educativa. Igualmente, se constata que los jóvenes tienen bien
arraigadas las actitudes y valores democráticos. Defienden la igualdad de derechos, al tiempo
que rechazan las actitudes xenófobas y los movimientos radicales Valoran el sistema de
gobierno democrático si bien critican el funcionamiento de las instituciones. La Universidad,
como centro de expresión y de desarrollo del conocimiento aparece como una institución bien
valorada por los estudiantes al considerar que facilita la promoción cultural y socio laboral, a
la vez que impulsa una educación de carácter inclusivo. En conclusión, se han elaborado
propuestas de acción orientadas a favorecer una educación que respete y promueva la
diversidad cultural y favorezca la inclusión.
5.2 Garcia (2017) realizo una investigación titulada “La diversidad cultural y el diseño de políticas
educativas en Perú" .Este artículo presenta una descripción y análisis de las políticas educativas que
se han ido implementando en Perú desde principios del siglo pasado. Este país se caracteriza por su
carácter multicultural y multilingüe donde el movimiento de las comunidades indígenas ha estado
muy presente en la lucha y reivindicaciones sociales y educativas. Este hecho ha dado lugar a un
reconocimiento no solo de las distintas lenguas indígenas sino a una reordenación de los lineamientos
y objetivos que fundamentan las políticas educativas, así como de los programas de formación de los
docentes. El poder conocer cómo se han ido perfilando las políticas educativas destinadas a las
poblaciones indígenas y conocer en qué condiciones políticas, sociales y económicas se han
desarrollado, nos ofrece un escenario para poder aventurar los lineamientos y objetivos de un modelo
de educación que atienda a las necesidades reales y sentidas por toda la sociedad peruana.

http://scielo.iics.una.py/pdf/riics/v13n2/2226-4000-riics-13-02-00289.pdf

6. FORMULACIÓN DE LA HIPOTESIS.

La población de Chanchamayo alberga pocos estudiantes universitarios los cuales tienen un

conocimiento de identidad cultural, sin embargo son pocos los estudiantes y profesionales que
se quedan a forman un desempeño laboral en esta provincia yaque tienen una información
errada de crecer laboral y profesionalmente migrando y permaneciendo en otras cuidades o
países ,hecho por el cual nuestra ciudad se va desarrollando a pasos pequeños por la carencia
de profesionales que migran sin retorno. Por lo que es necesario cubrir la demanda de
profesionales en nuestra ciudad ,haciéndoles saber su identidad con el fin de fortalecer y aportar
los conocimientos adquiridos en la sociedad de origen.

En esta universidad nacional intercultural de la selva central juan santos Atahualpa se viene
impartiendo la concientización de la cultura originaria del estudiante así poder salvaguardar las
costumbres innatas adquiridas por los padres y la sociedad ,viendo el contexto en el que
vivimos y estudiamos ,como futuros profesionales y haciendo honor a la interculturalidad de
la universidad, es necesario saber que para poder ayudar a saber el origen de cada estudiante
se necesita de varios estudios sociales los cuales faciliten el desempeño cuantitativo y
cualitativo para demostrar el origen de la interculturalidad de los estudiantes de esta
universidad .

7. METODOLOGÍA:

La metodología que utilizara en este proyecto de investigación científico para nuestra

evaluación será un método experimental de lo cual nosotros realizaremos un análisis en la
Universidad Nacional Juan Santos Atahualpa sobre la diversidad de culturas que podemos
encontrar y conocer un poco más de cada una de ellas ya que en esta Universidad no es para
una sola localidad sino brinda servicios a todos los jóvenes de los distintos lugares de nuestro
país convirtiéndose en una Universidad Intercultural llena de un valor y mucho conocimiento.

Así podremos evaluar no solo el comportamiento con respecto a los jóvenes al interactuar con
sus compañeros, ya que a cada uno de ellos tienen distintas culturas sin embargo realizaremos
algunas entrevistas permitiéndonos así obtener información con lo respecta a cada procedencia
de cada joven universitario e identificar el valor fundamental que tiene cada cultura, siendo
únicas e inigualables.

Los datos obtenidos nos ayudasen en verificar todo los aspectos negativos y positivos en la
universidad intercultural de la selva central Juan Santos Atahualpa.

7.1. Lugar de estudio: nuestro lugar de estudio será la Universidad Nacional Intercultural de
la Selva Central “Juan Santos Atahualpa "sede la Merced, distrito de Chanchamayo y
departamento de Junín.

7.2. Población y Muestra

La investigación se llevará a cabo en los estudiantes de la Universidad Intercultural de la

Selva Central Juan Santos Atahualpa durante todo un año, que cuenta con 130 estudiantes,
pero solo tomaremos a 40 estudiantes como muestra.

7.3 Descripción de la Metodología:

-Método hipotético deductivo

-Tipo de investigación descriptivo

-Método de trabajo: Gabinete y campo

Nosotros elaboramos un cuestionario que cuenta con cinco preguntas para asi poder identificar el lugar de
procedencia de los estudiantes .

Análisis investigativo

Consiste en aplicar técnicas de encuesta para obtener información, con el fin de conocer la
problemática que pueda existir a causa de las diferentes culturas de cada joven, las cuales son
necesarias para usar y tener como referencias la situación .Este análisis se aplica luego de
identificar la problemática con respecto a la diversidad cultural que existe en la Universidad
Intercultural de la Selva Central Juan Santos Atahualpa.
Descripción de los materiales:
Se utilizo:
-lápiz -computadora
-hoja bond -impresora
-borrador
-lapicero
-tijera
-celular
Descripción de variables:
  Crear conciencia en los estudiantes para que así se den cuenta de que su cultura e
identidad es importante.(para que asi se sientan orgullosos de su lugar de
procedencia)
 Determinar si han sufrido casos de discriminación(con preguntas y asi ahondar sobre
su origen)
 Armar el árbol genealógico de los estudiantes(para que conozcan su identidad)

8. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

ACTIVIDADES Tiempo (meses)

N Enero Febrero Marzo Abril Mayo Junio
°
1 Búsqueda de información X X
2 Trabajo de campo X X X
3 Acceso al campo X
4 Adquisición productiva de datos
5 Trabajo en gabinete
6 Procesamiento de información

ACTIVIDADES Tiempo (meses)

N°
Julio Agosto Setiembre Octubre Noviembre Diciembr
e
1 Búsqueda de información
2 Trabajo de campo
3 Acceso al campo
4 Adquisición productiva de datos X X
5 Trabajo en gabinete X X
6 Procesamiento de información X X

8.2 PRESUPUESTO

N° Rubro Producto Cantidad Precio Precio

unitario subtotal
 1 Materiales y Equipo Hojas bond 40 S/0.10 S/ 4.00
Computadora 1 - -
Cámara 3 - -
Impresora 1 - -

2 Imprevistos Alimentos 6 5 S/30.00

3 Servicios Transporte 2 S/15.00 S/30.00
Monto total en soles s/. S/64.00

Referencias
Equipo de redacción de concepto.de. (Febrero de 2018). Obtenido de Equipo de redacción de
concepto.de web site: https://concepto.de/que-es-diversidad/)

Pérez Serrano, G., & Sarrate Capdevila, L. (2012). Diversidad Cultural y Ciudadanía, hacia una
educación superior inclusiva . Educación XXI.

San martín sala , J. (2009). Para una superación del relativismo cultural: antropología cultural y
antropología filosófica. TECNOS.

Sánchez Sanabria, M., & Rondón Contreras, B. J. (2013). La diversidad cultural en los procesos de
formación académica de enfermería requiere el manejo de la ética pedagógica, la
corresponsabilidad y un pensamiento mediador. Enfermería Global, p. 147-157.

Val Cubero , A. (2017). La diversidad : ¿es posible su aplicación al sector audivisual? Comunicación y
Sociedad, 111-130.

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-252X2017000100111&lng=es&tlng=es.

www.scielo.org.pe/pdf/liver/v12n12/a03v12n12.pdf
www.scielo.org.pe/pdf/liver/v12n12/a03v12n12.pdf
 ANEXO
1.

PROBLEMA OBEJITVO HIPOTESIS VARIABLE

PROBLEMA OBEJITVO HIPOTESIS GENERAL
GENERAL: GENERAL: Identificar
¿Por qué motivo los la causa por la cual los HIPOTESIS
estudiantes se estudiantes se ESPECIFICO
avergüenzan de su lugar avergüenzan de su lugar
de origen y buscar
de origen?
medidas de solución.
PROBLEMAS OBEJITVO
ESPECIFICOS ESPECIFICO
a) ¿Cuál es tu lugar de a) Crear conciencia en
origen?
b) ¿A qué cultura los estudiantes para que
perteneces? así se den cuenta de que
c) ¿Piensas seguir
conservando tu su cultura e identidad es
cultura? importante.
d) ¿Alguna vez has
sufrido rechazo y b) Identificar y conocer
discriminación? los lugares de origen de
los estudiantes.
c) Determinar si han
sufrido casos de
discriminación.