Master Universitario en Ciencias de las religiones

Título oficial regulado por Real Decreto 1393/2007, de 29 de octubre

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Guía docente de la asignatura

Módulo: Historia de las religiones

Asignatura: Religiones africanas
Código: Carácter (obligatoria / optativa): optativa
Lenguas en las que se imparte Total de créditos ECTS: 3
Se deben especificar las lenguas % docencia en español: 100 %
empleadas, así como su uso (docencia, % bibliografía en inglés: 80 %
bibliografía…) Ubicación temporal 2º semestre

Profesor responsable e-mail Despacho

Miguel Ángel Molinero Polo (profesor mmolipol@ull.edu.es A1-11 Facultad de
responsable) Humanidades. Sección de
Geografía e Historia.
Universidad de La Laguna
Francisco Díez de Velasco Abellán fradive@ull.edu.es A1-14 Facultad de
Humanidades. Sección de
Geografía e Historia.
Universidad de La Laguna
José A. Delgado Delgado jadelga@ull.edu.es A1-13 Facultad de
Humanidades. Sección de
Geografía e Historia.
Universidad de La Laguna

Actividades formativas Horas % presencial % teoría % práctica

AF1. Clases teóricas: lecciones 15 100% 100% 0%
magistrales donde se expondrán los
conceptos claves de las asignaturas
ofertadas en el máster. Pese a dicho
carácter, estas lecciones irán ya, y
siempre que sea posible, orientadas a
introducir los casos que serán estudiados
en las clases prácticas.
AF2. Clases prácticas: aplicación de 7,5 100% 0% 100%
contenidos teóricos al análisis de
problemas concretos. Incluyen
exposiciones, seminarios, discusión en
foros, debates, estudios de casos y
resolución de problemas que conllevan
un análisis de los contenidos
desarrollados en las sesiones teóricas.
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AF4. Tutorías: reuniones voluntarias y 7,5 100%

concertadas del profesor con el alumnado,
individualmente o en pequeños grupos,
para dirigir su aprendizaje de manera
personalizada. Se ofrecerá asimismo la
tutoría on line a través del Aula Virtual.
AF6. Actividades autónomas: preparación 42 0%
de trabajos (estudios previos, lecturas y
trabajo de documentación), realización de
actividades (resolución de problemas,
estudios de caso) recomendadas por el
profesor y uso del Aula Virtual.

Descripción general y justificación de la relevancia de la asignatura

Religiones africanas repasa la diversidad religiosa en la historia y el presente del continente africano en su
totalidad. Se revisan las religiones de la prehistoria y del mundo antiguo con especial incidencia en la
religión egipcia antigua y las religiones del Norte de África desde los fenicios a los romanos. Se revisan
también las religiones étnicas africanas y sus procesos de transformación. Se analiza el impacto del
cristianismo y el islam así como de las propuestas modernas y sincréticas. Se plantea también una
sociogeografía de las religiones africanas actuales y cómo África aparece como uno de los continentes en
los que la multirreligiosidad está más desarrollada.

Competencias.

Competencias básicas, transversales y generales del Máster que se desarrollan en la asignatura

CB8 Que los estudiantes sean capaces de integrar conocimientos y enfrentarse a la complejidad de
formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya reflexiones sobre las
responsabilidades sociales y éticas vinculadas a la aplicación de sus conocimientos y juicios;
CB9 Que los estudiantes sepan comunicar sus conclusiones –y los conocimientos y razones últimas que
las sustentan a públicos especializados y no especializados de un modo claro y sin ambigüedades;
CT1. Capacidad de emitir juicios y conocimientos científicos. Capacidad de integrar conocimientos y
enfrentarse a la complejidad de formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o
limitada, incluya reflexiones y toma de decisiones basadas en pruebas y argumentos vinculadas a la
aplicación de sus conocimientos y juicios; respetando los datos, su veracidad y los criterios éticos
asociados a la ciencia; y siendo responsable de sus propios actos.
CT4 Capacidad de crítica, iniciativa y emprendedora. Demostrar un comportamiento mental que cuestiona
las cosas y se interesa por los fundamentos en los que se asientan las ideas, valores, acciones y juicios,
tanto propios como ajenos de las sociedades y las organizaciones sindicales y empresariales. Fomentar la
capacidad de iniciativa en el análisis, planificación, organización y gestión. Actuar de forma creativa,
proactiva, emprendedora e innovadora tanto en la vida privada y social como en la profesional.

Competencias específicas y resultados de aprendizaje de la asignatura

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Resultado de aprendizaje:
El alumno reconoce en líneas generales las grandes familias de tradiciones religiosas del continente
africano, desde la Prehistoria hasta su evolución en época colonial y actual

Contenidos

I.- El estudio de las religiones y las religiones africanas

II.- Las religiones en la prehistoria africana
III.- Las religiones en el Egipto y el África antiguos y medievales
IV.- Las religiones étnicas africanas
V.- La globalización religiosa en África (los cristianismos africanos, el islam africano, el judaísmo en
África, otras religiones universales en África, Las religiones africanas como religiones transnacionales
y globales)
VI.- Sociogeografía de las religiones africanas

Metodología de enseñanza

MD1. Lección magistral: exposición verbal por parte del profesor de los contenidos sobre la asignatura
objeto de estudio. Esta presentación podrá apoyarse con la utilización de material audiovisual

MD2. Resolución de ejercicios y problemas: como complemento a la lección magistral y como derivación
lógica de ésta se plantearán cuestiones donde el alumnado desarrollará e interpretará soluciones
adecuadas a partir de la aplicación de fórmulas y/o procedimientos.

MD3. Aprendizaje basado en problemas: a partir de un problema diseñado por el docente correspondiente,
el alumnado debe encontrar la solución que le permita adquirir las competencias
definidas con anterioridad.

Sistema de evaluación (ponderación mínima y máxima)

SE1. Asistencia y participación: se tiene en cuenta la participación activa en las clases, que en el caso de los
alumnos que sigan las clases a través de la plataforma virtual, se evalúa mediante las preguntas realizadas
durante las sesiones o con posterioridad a las mismas. (20%)

SE2. Examen escrito: Resolución de preguntas teóricas y/o prácticas: desarrollo e interpretación de soluciones
adecuadas a los problemas planteados. (60%). Consistirá en:
1) seis preguntas generales de desarrollo que puedan ser respondidas con los conocimientos adquiridos en
clase y la lectura de la bibliografía (40%)
2) un cuestionario de respuesta múltiple (20%)

SE3. Elaboración de trabajos académicos y/o proyectos, que incluyan resúmenes bibliográficos, revisión de
trabajos científico -técnicos o implementación de alguna actividad informática. (20%). Consistirá en la
explotación y análisis de los datos del PEW, el Departamento de Estado de Estados Unidos y ARDA de dos
países africanos para cada estudiante. Se valorará especialmente que dicha actividad se muestre en forma de
presentación en video o página web más que en formato solo de texto.
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Bibliografía obligatoria

J. K. Olupona, African Religions. A very short Introduction, Oxford, Oxford University Press, 2014
Partes correspondientes a religiones africanas de L. Jones, (Ed.) Encyclopedia of Religion,
Farmington Hills, Thomson Gale, 2ª ed. 2005.

Bibliografía recomendada
Griaule, M. (1987), Dios de agua, Barcelona, Alta Fulla (París, 1966)
Mallart, L. (2007), Soy hijo de los evuzok, Barcelona,Ariel, 2.ªed.
Quirke, S. (2003) [1992], La religión del antiguo Egipto, Oberón, Madrid
Stamm, A. (1995), Las religiones africanas, Madrid, Acento
Evans-Pritchard, E. (1976), Brujería, magia y oráculos entre los Azande. Anagrama. Barcelona (Oxford,
1937)
---(1982), La religión nuer, Madrid, Taurus (Oxford, 1956)
Lienhardt, G. (1985), Divinidad y experiencia. La religión de los dinkas, Madrid, Akal (Oxford,1962)
Turner, V. (1980), La selva de los símbolos. Aspectos del ritual ndembu, Madrid, Siglo XXI (Londres, 1967)
Steward, P. J. / Strathern, A. (2008), Brujería, hechicería, rumores y habladurías, Akal Universitaria, cap III
(Cambridge, 2004)
Más bibliografía se detalla en el aula virtual.

Observaciones