Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Amigos y visitantes
Agradecimientos:
A Chaitanya Nitai das por los años de pionero, mil ideas, servicios y por la hermosa
escuela para los niños.
A Kavi Chaitanya das por su talla hermosa de las deidades.
A todos los que hicieron tanta linda música en Chakra Mar. Especialmente a Navadvipa
das Brahmacari.
A Mahapurusha das por sus afiches y publicidad.
A Gouri das Pandit Gour vanacari por su apoyo en todo y la linda villa Védica
A Dayarupa devi dasi por su arte y coordinación
A Deva priya devi dasi por empujar siempre la promoción y mejora de los servicios.
A Chaitya Guru das por su ayuda en la coordinación.
A Bhakti devi dasi por su infinidad de servicios.
A Aditi devi dasi por su cocina amorosa.
A Vasudeva das Gour vanacari por su arte y sus cocinas.
A todos los devotos que vivían o viven en la comunidad y siempre ayudan en mil maneras.
A Narayan Kavacha das Brahmacari por sus trabajos en madera.
A Vivasvan por su arte de madera, mrdangas, etc.
A todos los devotos de Lima y otras ciudades que colectaron donaciones para poder seguir
trabajando.
A Vrindavan devi dasi, Padmarani devi dasi , Gopi devi dasi por buscar donaciones
especiales para el arte.
A Nitya Sambandha por el chakra lindo.
A todos las artistas de la costura de las ropas de las deidades
A Mahamrita devi dasi por su pintura en los vidrios.
A Hayagriva das Brahmacari por sus dibujos e ideas
A Paragati das por su organización en muchos campos
A Harinamamrita devi dasi por sus artes diversas.
A Damodara Priya por organizar la escuelita
A Srinivas y su familia por su apoyo al proyecto.
Prologo
Los trulys son el resultado de una profunda meditación, de una verdadera oración dirigida al cielo con el fin de dar
con una construcción simple, ecológica, bella, espiritual y económica.
Los miembros del Eco Truly Ashram siguen el principio de “vida simple con pensamiento elevado,” y por lo
general son de recursos escasos, o más bien, suficientes. Pero cuando se trata de no sólo construir una casa, sino de
desarrollar toda una comunidad, el desafío se vuelve bastante grande. Y no sólo una comunidad de viviendas sino
además, templo, salas de reuniones, cocina para grandes festivales, escenarios, etc.
La inspiración nace en el sur de Italia en la ciudad de Alberobello donde los trulys son de piedra. El artista y
fundador del Eco Truly Ashram pensó en construir los espacios en esta forma universal pero aquí hechos de adobe.
Después descubrió que era un tipo de construcción bastante común entre los antiguos Chipayas (Bolivia). El truly
nos acerca a la armonía, a la sencillez, y a la gracia de la madre tierra y de Dios. Su construcción de base circular
invita a la meditación y espiritualidad.
Los trulys han sido una verdadera aventura de investigación arquitectónica y un apasionante desafío para sus
constructores. La combinación de los trulys de barro con los artes de sus mensajes y símbolo de la cultura yoga de
la India creado por B.A. Paradmaveiti Swami, han resultado además en una interesante novedad para los
buscadores de lo esencial y lo alternativo. A mayor contacto con lo natural, mayor contacto con el espíritu; con el
medio ambiente vivo que nos rodea, con el despertar a una mayor sensibilidad.
Para nosotros, hablar de los trulys, es hablar de una dedicación trascendental, de una milenaria cultura, de un
mensaje celestial que llama a un compromiso con el alma. No se muestra en ellos tanto el poder del hombre como
el de la naturaleza, más se muestra la bondad de nuestra madre tierra que la explotación de ella, más la armoniosa
sencillez que una desafiante inteligencia. Pareciera que hombre y naturaleza volvieran a darse la mano, que volviera
el hombre a buscar un abrazo arrepentido, pareciera un retorno a una sabiduría que fue callada por el orgullo y la
envidia, parecieran un tesoro encontrado para la fortuna de un hombre original y agradecido. Muchas cosas de
antiguas culturas se están descubriendo que ayudarán a volver más humilde al hombre de hoy, eso esperamos, por
ello estos trulys también nos hablan de misterios de muchos siglos.
Atulananda Das
Introducción
El ideal del Eco Truly Ashram es crear un oasis de espiritualidad e inspiración para todos. Situado a una hora de
Lima, viajando hacia el norte por la carretera Pasamayo, en el Perú, llegamos a la primera playa verde que
interrumpe el escenario de los casi infinitos montes de arena. Esta playa llamada Chacra y Mar es muy fértil y fue
cultivada desde tiempos preincaicos, como lo comprueban numerosos hallazgos arqueológicos. Al entrar por ella se
llega al Eco Truly Ashram.
Ya desde la carretera se ven, haciendo contraste con el océano pacifico, entre las cuevas de los acantilados y los
campos cultivados, una colección de construcciones muy fuera de lo común: Los trulys de Chacra y Mar. Los trulys
nos recuerdan un mundo muy deseado, pero lejano a la vez por la vida estéril y egoísta que vive nuestra sociedad
actual.
Al caminar por los trulys uno siente el revivir de un sueño perdido, la esperanza del encuentro con el amor y la
armonía añorada. Progresando para hacer frente a los múltiples problemas de nuestra sociedad contemporánea
invocamos las bendiciones de los sabios del pasado y del presente. En el proceso nos hemos vuelto ricos en
experiencias gracias a los descubrimientos del grupo investigador, ahora no sólo tenemos la teoría para mostrarla,
sino una experiencia vital, algo para compartir.
El Eco Truly Ashram presenta la síntesis de las culturas originales de la Tierra, buscando la armonía con la
naturaleza y el contacto con la divinidad.
Acompáñenos a un viaje poco común, a un viaje a las regiones de la subconciencia, del autoanálisis y del armonizar
con el entorno. Nuestra misión es tratar de practicar la sabiduría del pasado y de inspirarla al mundo con el ejemplo
a pesar de los múltiples problemas por la que la sociedad moderna pasa.
Al cuestionar los valores actuales nos comprometemos a perfeccionarnos por encima de todas las consideraciones
relativas y de un provincialismo egoísta. El arte, la vida, la arquitectura, la cultura y ecología, encuentran su síntesis
en la ciencia espiritual de quienes decidieron crear esta comunidad casi autosuficiente, y se proyectan al futuro sin
soñar con éxitos materiales destinados a aumentar las complicaciones de la vida, o al afán de conseguir recursos
para satisfacer la codicia de cada uno.
El miembro interno o externo del Eco Truly Ashram practica los principios del Bhakti Yoga, tal como nos fue
enseñado desde 1965 por Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, el embajador cultural de la India mística en
Occidente. Los miembros contribuyen en forma voluntaria y creativa a la perfección de este proyecto espiritual.
El yoga es una disciplina que se ejecuta en forma natural y nos vuelve felices. La felicidad es concebida en la
cultura Védica como el estado en el cual no tenemos deseos diferentes a la voluntad de Dios.
Nuestro concepto es que el propietario supremo es Dios. Lo que compete al ser humano es administrar los bienes de
Dios, en forma tal que se respeten todas y cada una de sus leyes, es decir manteniendo la ARMONIA que se
implantó desde la creación. Por tanto, el Eco Truly Ashram no es una propiedad privada.
Para establecer a Dios como el disfrutador y controlador, los integrantes de la comunidad, se reúnen semanalmente
para evaluar el servicio hecho, y para estudiar como mejorar todo, para complacer aún más al Señor Supremo cuyo
deleite es el único criterio del éxito de la comunidad; pero como el Señor Supremo sólo disfruta cuando sus devotos
están felices en este mundo, entonces cada miembro debe armonizarse interiormente, armonizarse con cada
integrante de la comunidad, y alcanzar la armonía entre todos y la naturaleza, y esto es un gran servicio colectivo de
todos los integrantes.
La misión es una asociación sin fines de lucro y sus directivos organizan la administración del ashram de acuerdo a
tradiciones de la vida monástica Hindú.
Al igual como no puede existir verdadero desarrollo personal despreciando al cuerpo. Tampoco existe un verdadero
buen trato al cuerpo despreciando la casa, como un vestido que oxigena o no, que contamina o lo alimenta. Pero
tampoco existe una verdadera armonía con la casa si despreciamos al planeta, al que contaminamos.
Por ello al emprender el proyecto de los trulys no podíamos quedarnos en una concepción arquitectónica (de
espacios, formas y color.) Teníamos que aplicar una concepción integral (ser-cuerpo-casa-planeta), al servicio de Su
creador, no cayendo por lo tanto en un ecologismo egoísta, de consumo, o auto sostenido.
Para esto es fundamental comprender que Dios se manifiesta en una energía superior, el alma espiritual y en una
energía inferior. La energía inferior tiene ocho formas agrupadas en dos planos: uno burdo de cinco elementos (aire,
fuego, tierra, agua y éter), y uno sutil de tres elementos (mente, inteligencia y ego.)
Cada una de las nueve energías deben ser correctamente administradas, armonizadas cada una de ellas en si, y entre
ellas a su vez, es decir integrando las nueve, pero más aún, la integración debe alcanzar a los tres planos (ser, casa
y planeta). A esto nos referimos al hablar de una concepción integral.
Ecología Trascendental
El criterio explotador de los recursos naturales genera una actitud anti-ecológica, absurdo es que la ecología se
impulse con la misma actitud explotadora, y no se de un salto cualitativo hacia el servicio amoroso a todas las
energías de Dios.
Una ecología consecuente trata de la relación entre todas las entidades vivientes y el medio o universo inorgánico.
Una ecología inconsecuente, explotadora o consumista sólo se inspira en un conservacionismo de lo útil para el ser
humano.
Otras expresiones de una ecología inconsecuente se dan, por sentimentalismo frente a una especie animal que nos
agrada admitiendo el asesinato de muchas otras especies que no gozan de tanta simpatía nuestra; se ignora así que
todas las entidades vivientes han sido creadas por Dios con un propósito y que se nos han confiado como hermanos
menores.
Otras manifestaciones inconsecuentes se dan cuando aplicamos nuestro relativo concepto de lo bello defendiendo
un paisaje si y otro no. O cuándo con criterios estrictamente utilitaristas o explotadores nos oponemos a la tala de
árboles, sin amar la armonía en si misma como forma en que detectamos y comprendemos a Dios, sirviéndolo.
El aspecto espiritual está en la totalidad de la creación así como en cada uno de sus detalles. No puede haber una
plena armonía entre las entidades y su entorno sin reconocer esta premisa clave. Si no es así será una armonía
sintomática, superficial. La esencia eterna de nuestro ser es el alma espiritual, esto se armoniza con su envoltura: el
cuerpo, éste a su vez con su vestido: la casa, y ésta última con su templo: el planeta, su abrigo.
Esto último es la esencia de la Ecología Trascendental. Sin amor a toda la obra de Dios no hay pleno amor puro a
Dios, por tanto el amor es para con toda especie viviente y para cada una de las energías separadas de Dios
manifiestas en el universo inorgánico.
Tal como es arriba, es abajo, y viceversa. El macromundo y el micromundo son análogos. El respeto a este principio
sustenta la sabia armonía. Desde este ángulo el truly es un espejo del planeta, del universo y del mundo espiritual,
pretende ser una síntesis de la pureza de sus leyes, por ello incluso la construcción de un planetario en nuestra
comunidad.
El Eco Truly Ashram es único. Con sus parques, museos, teatro; su nueva dimensión en la música, comida, etc.,
vuelve todo maravillosamente distinto. La felicidad es concebida en la cultura Védica como ese estado en el que no
tenemos deseos diferentes a la voluntad de Dios. Todo otro intento de ser feliz nos esclaviza, con sus respectivas
reacciones, a la existencia de repetidos nacimientos y sufrimientos.
Yoga es la forma que tenemos de alcanzar a Dios, o de recibir Su misericordia. El Yoga es una ciencia, una
disciplina que se ejecuta en forma natural y nos vuelve felices. Su comida vegetariana integral y trascendental, se
vuelve una verdadera fuente de salud; y las preocupaciones y tristezas por mil causas que pudieran haber, son
desplazadas a una muy lejana galaxia.
En el Eco Truly Ashram nos distanciamos de lo cotidiano, y así nos identificamos con la voluntad de Dios, recibien-
do la señal de la cercanía a la gloria de Su amor. Somos hijos del néctar, destinados a saborear el néctar del amor a
Dios.
El proyecto tiene grandes ambiciones. Aspira a incentivar la elevación espiritual y cultural de la sociedad en
general. El Eco Truly Ashram tiene proyectos que permiten a muchos artistas y miembros crear una obra única en
el Perú contemporáneo. Gradualmente el proyecto irá revelando sus verdaderas dimensiones. Una vibración
armoniosa penetra a sus integrantes y visitas, creando un modelo de relación diferente con la naturaleza y sus
habitantes que abrirá nuevas puertas en el corazón.
Los Vedas nos aconsejan estar convencidos de nuestros deberes y volvernos serios contribuyentes a la felicidad de
los demás. Uno quiere vivir de tal forma que los demás aprecien lo que uno hace y para lograr esto debemos tener
una gran energía, una gran vibración y ésta la encontramos en la búsqueda del YO, mediante la autorrealización. La
vida humana tiene el propósito de lograr la autorrealización espiritual, ese es el fin de este proyecto, y cada pequeño
detalle que se desarrolla aquí nos ayuda en nuestra vida espiritual, en la comprensión de los significados de la vida
y en nuestro camino a la realización.
Entre las primeras presencias culturales del continente figuran los Chipayas. Los Chipayas se encuentran en pleno
altiplano de Bolivia aproximadamente a 4,000 metros de altura sobre el nivel del mar. Su clima es frío y seco
contrastado con el calor del desierto. Esta región presenta también fuertes vientos huracanados que provienen de la
cordillera de los Andes. En época de lluvias, el territorio se inunda completamente, el lago avanza y los ríos se
desbordan provocando serios daños. En estas condiciones climáticas, los Chipayas han realizado una labor estoica
de supervivencia. Las actividades que los Chipayas realizan cotidianamente son la siembra, la cosecha, el manejo
de agua para el riego, la elaboración de tejidos, la construcción de viviendas, etc. Todo ello acompañado de
ceremonias religiosas que corresponden a su particular cultura marcada por su origen milenario. Esta cultura, que se
conserva con bastante pureza, posee también su propio idioma o lengua muy peculiar, incluso su vestimenta
presenta rasgos muy particulares y es elaborada por ellos mismos. Son ellos los que construyeron los primeros
trulys llamándolos Putucus o Chullpas. Los Putucus más artísticos adornan la provincia Atahualpa, del
departamento de Oruro en Bolivia, en una extensa planicie de arena que domina el inmóvil lago del Coipasa, de una
belleza extraordinaria, esta planicie se ha vuelto el primer centro arqueológico del altiplano.
Los Putucus eran redondos hechos de barro mezclado con pasto o ichu, combinación que los hizo resistentes al paso
de los siglos, y a las intensas lluvias del altiplano. Muchas de estas prodigiosas construcciones han sobrevivido
hasta hoy. Algunas fueron levantadas al nivel de la tierra y otras tienen espacios subterráneos asignados para
vivienda al estilo sótano. Los hallazgos en Bolivia son testigo de esto. El exterior de los Putucus, sin acabado, es
liso debido a la acción de la lluvia sobre los paramentos; el interior es rugoso. Una vivienda se conforma con dos o
más unidades. El Putucu es la respuesta a las limitaciones del medio y a la potencialidad simbólica de un mundo
místico y artístico.
Los Chipayas ya sabían que en una construcción redonda no pueden acumularse energías negativas. Estos trulys
eran básicamente viviendas que en algunos casos tenían abastecimiento de agua a través de puquiales o
manantiales. Las chullpas fueron generalmente usados para almacenar granos, tenían a veces dos pisos y estaban
construidos en piedra. Los arqueólogos también afirman que fueron usados como torres de vigilancia o como
lugares de adoración consagrados al servicio de ídolos o del culto a los antepasados.
Existe cierta mística en lo circular, pues lo circular simboliza lo absoluto. En un ambiente circular, hay una energía
que armoniza el entorno. Los Chipayas fueron la inspiración de otras culturas ya que los Putucus siguieron
apareciendo en las culturas Tiahuanaco, Chullpa y Aymará, donde también fueron conocidos como Chullpas.
Nosotros los llamamos trulys, éste es el nombre que reciben en Italia, lugar donde nació la inspiración para
hacerlos aquí.
Debido al clima de la costa Peruana, que es escaso en lluvias, es posible construir los trulys únicamente de barro.
Agradables a la vista e ideales para vivienda, éstos se levantan de la misma tierra, y en un futuro volverán a ser
parte de ella, sin comprometer el medio ambiente. Los trulys tienen todo lo necesario para una vivienda. La
estructura de Los trulys es el resultado de combinar la simbología de los antiguos templos de la India con la
sabiduría de las culturas del continente americano.
En Camerún se encuentran trulys muy interesantes. Debido a las lluvias se usa un diseño en particular para que el
agua no afecte la estructura. Debido a las altas temperaturas de este lugar por los fuertes rayos solares, casi hacen
cerámica el barro. Estos trulys presentan fuertes estrías marcadas en el exterior respondiendo a tres motivos:
1) Sirven de andamio durante la construcción.
2) Canalizan el agua de lluvia impidiendo que ésta lave la superficie del barro.
3) Juegan un papel plástico al proveer a la superficie de contrastes de luz y sombra.
Los cuerpos cónicos constituyen casas con diferentes usos. Hay una gran cantidad de diferentes diseños que se
pueden aplicar, con la construcción truly es posible hacer conjuntos habitacionales que satisfagan las necesidades
que se tengan de una pequeña cocina, una sala, un segundo piso como dormitorio y un baño seco.
Los Trulys De Apulia
El que viaje por el sureste de Italia, en la región llamada Apulia, cerca de Bari, verá una serie de conos de piedra
que emergen de la tierra, entre almendros y olivares. Son las casas de los lugareños, llamadas “trullís”. Desde hace
varias centurias, estas viviendas se construyen mediante circulares de piedra que reducen el diámetro del espacio
que encierran a medida que ascienden. Se forma así una suerte de cono de generatriz ligeramente curva, que remata
en el vértice con una especie de sombrerete de ventilación. Al referirse a este fenómeno de supervivencia (persisten
estas casas desde el segundo milenio antes de Cristo), Rudofsky relaciona estas construcciones antiguas con algunas
semejantes a los Talyots de las Islas Baleares, los Nuraghi de Cerdeña y los Sesi de Pantelleria. Hacen evocar a otra
tipología clásica de vivienda popular: la del iglú.
En los dos casos todavía hoy son utilizados sin problemas por los habitantes de esos lugares, más allá de los
avances de las técnicas de edificación y de los servicios. Estas curiosas viviendas son otro ejemplo de que la casa
no es arquitectura, sino un vegetal que crece en el paisaje materno y regresa a ella. Los Trulys de Apulia en el
sureste de Italia tienen muchas variaciones. Ellos son uno de los más hermosos ejemplos de arquitectura espontánea
popular.
Los Trulys forman una unidad técnica, construida en un único material, en este caso con piedra o como en Chacra y
Mar, de barro o en las alturas del Titicaca con champas. Todos de una forma simple: una media esfera y un cubo
con un cono como remate, son sus formas esenciales. Dichas unidades se pueden combinar para formar conjuntos
más complejos y hermosos. Así podemos verlo en Alberobello, pueblo que por sus construcciones ha sido declarado
monumento nacional similar a los Nuragus de la provincia di Nuoro en Sardegna, Italia.
Si viajáramos en línea recta, partiendo de la playa Chacra y Mar, en Chancay, Perú, internándonos
en el océano, llegaríamos al golfo de Bengala, a la costa de Jagannatha Puri. Al otro lado del océano pacífico, en el
centro de la ciudad de Puri, se encuentra uno de los templos más famosos del mundo, el templo del Señor
Jagannatha. Desde aquí tratamos de conectarnos con el Oriente a pesar de que ya en el pasado las culturas del
continente Americano tuvieron muchos vínculos con Asia. Muchos paralelos nos muestran en forma clara que el
antiguo hombre de América tuvo relación con el Oriente.
Los símbolos de las primeras culturas de América aparecen en la simbología Oriental. Por ejemplo la cruz de
Tiahuanaco de ocho puntas se encuentra inmersa en muchos símbolos sagrados, también llamados Yantras, de la
cultura Védica, la primera cultura de la humanidad.
Existen estudios etnológicos que muestran que el idioma Quechua tiene muchas palabras que provienen del
Sánscrito. Los grandes antropólogos no han podido explicar cómo o cuando fue el intercambio de estas antiguas
culturas, evidentemente hubo tal intercambio y prueba de ello es la simbología, el idioma y también las
construcciones.
En el inicio del proyecto la falta de experiencia hizo dudar de la resistencia que tiene un truly. Después de muchas
pruebas los ingenieros y arquitectos del Eco Truly Ashram pueden confirmar hoy en día que no hay nada mejor que
este tipo de construcción, cada etapa del proyecto da más ideas para la construcción, pues desde todo punto de vista,
es más agradable y económico.
El truly puede tener más de 200 metros de altura y por su forma es difícil que pueda caer. Es un principio que no
tiene fin, sólo donde uno desee detenerse, simplemente se hace un círculo como base y se sigue hacia arriba, una
cadena puede colgar muy largo hacia abajo y un truly puede extenderse muy alto. Existen Trulys que ni siquiera
son muy altos, sólo tienen 3 metros de altura pero tienen una extensión de unos 30 metros, son muy planos, pero el
mismo principio funciona, no habrá forma de caerse pues las fuerzas naturales lo sostienen.
El paso de la planta cuadrada al círculo de la cúpula, comienza en el suelo. De esa forma se evita la complicación
de tener que construir una pechina. La construcción de los Trulys es similar al llamado Tesoro de Atreo, en Grecia,
a hiladas avanzadas ( La junta de las piedras es horizontal y no perpendicular a la curva.) Para construir estas
cúpulas se levanta primero una interior, y luego otra exterior, construida en piedra laja. Los muros son de gran
espesor, y toda la construcción insume una enorme cantidad de material. Lo cierto es que hoy ya nadie construye un
truly. Dicen que el típico remate de las cúpulas es recuerdo de las tinajas invertidas que se colocaban como remate
de los techos de paja en las viejas cabañas comunes en Italia.
La forma de los Trulys permite una decoración externa de belleza única. Aquí en el proyecto se han grabado
símbolos muy simples que se pueden notar a gran distancia. La punta del truly es muy variada y permite modular el
barro usando diferentes acabados como las fantásticas cúpulas al estilo de los templos Hindúes muy apreciados por
sus banderas de colores y símbolos auspiciosos en el acabado final.
La arquitectura de un truly fue explicada por el arquitecto Antonio Gaudí de origen Catalán. Él hizo muchas
construcciones casi todas en Barcelona, basándose en éste principio. Su obra maestra “La Iglesia de la Sagrada
Familia” representa su extraordinario ingenio, como también lo bello que es construir con la naturaleza, y no en
contra de ella. Gaudí renunció al hierro y en muchos diseños también al cemento, simplemente construyó con
piedras talladas y en algunos casos usó cemento pero sin hierro, es decir, sin el apoyo de columnas de concreto.
Lo más impactante de nuestros Trulys es que sometimos esta teoría a una prueba de fuego al renunciar del todo al
cemento y usar solo barro. Gaudí estaría muy feliz aquí.
Gaudí estudió la relación de las líneas naturales y la fuerza que contienen para explicar su estabilidad. Él dijo que el
secreto de construir en forma redonda era aprovechar la increíble fuerza natural que contiene la línea curva. En este
tipo de construcción las paredes no necesitan ser reforzadas ni con acero, madera, ni ningún otro material. Esta
forma cónica se asemeja a la caída natural de una cadena sostenida en sus dos puntas y esto la hace estable aún a
pesar de terremotos o fuertes tormentas.
El principio dinámico de la bóveda es la distribución natural de la fuerza aplicada a todas las direcciones así como
ocurre con la cáscara del huevo. Gaudí explicó la fuerza de estas bóvedas basándose en la distribución de fuerzas
de una cadena. Una cadena que cuelga invertida es la guía para tomar la curva del truly. Esto se logra de una
manera exacta siguiendo la línea que se produce al subir en forma circular una guía alrededor de un punto central,
que indicará dónde ubicar cada adobe, tal como un compás que poco a poco se acorta. Siguiendo esta técnica se
levanta la pared en los trayectos de la línea, hasta que se cierra la bóveda.
El Eco Truly Ashram combina también otros elementos usados por Gaudí, como los símbolos en altorrelieve y los
mosaicos de ondas en armonía.
Vastu Shastra, La arquitectura de la India
El plan arquitectónico del proyecto en conjunto se ha enriquecido con la sabiduría del Oriente. El Vastu Shastra, es
una antigua ciencia que estudia las pautas para diseñar una construcción y la distribución correcta de las áreas en
relación con sus objetivos. En esencia estudia la mejor ubicación del hombre con respecto a su ambiente para
lograr una armonía con la naturaleza a partir de las influencias de cinco elementos naturales: tierra, fuego, agua,
aire y éter, en conjunto con la fuerza ejercida por los campos magnéticos de la Tierra. El propósito de este estudio
es determinar y planificar la mejor construcción que ofrezca beneficios para la salud y comodidad de las personas.
Esta ciencia nos da claras reglas acerca de cómo escoger un espacio, ya sea para uso residencial, industrial,
educativo, comercial o para cualquier otro propósito. También nos dice cómo y donde deben construirse los
edificios en el terreno seleccionado.
A través de este estudio conocemos también las conveniencias del terreno en relación con el movimiento del Sol.
Los diseños de construcción se realizan considerando las cuatro direcciones magnéticas Norte, Sur, Este y Oeste. El
Vastu Sastra diseña un proyecto individual a partir de complejos cálculos matemáticos, conocimientos de astrología,
geometría, filosofía y el propósito de la construcción del edificio. Los artistas de los trulys mantienen esta sabiduría
viva en sus proyectos.
Deseamos descubrir los significados de la vida, los símbolos que nos revelan una realidad superior, el llamado del
amor y la búsqueda de la verdad son los que decoran el proyecto.
El Eco Truly Ashram propone una filosofía para vivir el presente, y realizarnos en el, sin tener que soñar en un
futuro mejor, o lamentarnos por un pasado inferior, necesitamos más el presente para vivirlo y compartirlo. La
espiritualidad genuina permite esto, estar felices en compañía de otros, sin intereses separados, sin una posición
antagónica, y formar nuestro hogar junto a aquellos que consideran que el placer de Dios debe ser el fundamento
para el placer de los hombres, concepto difícil de armonizar en este mundo de explotación que nos rodea. Un reto
verdadero. Algo que es vital para sobrevivir como especie humana.
La madre tierra nos recibe, brindándonos como siempre sustento. La madre Veda nos guía dándonos capacidad de
discriminación y de desarrollo personal. La madre vaca, querida al Señor Krishna, sostiene nuestra vida con su
leche milagrosa. Todas las madres son la base de nuestro agradecimiento, y debemos aprender a ver a la mujer
como la madre que nos dio la vida, para dejar la mentalidad de explotarlas por un placer efímero, que deja nuestras
esperanzas en el suelo.
Este fue el primer truly construido como ensayo, actualmente se usa como taller de arte, fue el inicio de nuestra
investigación. En este truly se ubica la Escuela Armonía de Arte Consciente. Esta expresión se basa en el hecho de
que en el ashram existen muchas y diferentes actividades devocionales. La familia espiritual hace crecer nuestra
creatividad y espontaneidad, afirmándonos en el objetivo de llevar el mensaje de la verdad, y en confrontación con
los errores humanos generar una expresión artística. El arte se vuelve fundamento del pensar y del reflexionar.
Al principio, se obvió la posibilidad de ventanas negando el ingreso de luz, para no poner en riesgo la resistencia
del truly, pero con el tiempo las pruebas revelaron que no significan ningún problema. Como verán en las demás
construcciones usamos botellas de colores como decoración y para iluminar los interiores.
El grupo investigó mucho sobre la forma de pintar o revestir los trulys para conservarlos y después de varios
intentos fallidos se decidió dejarlos al natural debido a que no se puede repetir demasiadas veces una nueva pintura
sin dañar lo natural del barro. El polvo del lugar y la brisa marina hace imposible mantener el truly bien pintado
por mucho tiempo. Ahora estamos revistiendo las construcciones de barro con estiércol de vaca, mezclado en partes
iguales con barro.
Después de culminar la primera etapa del proyecto, nos preguntábamos: “¿Cómo vamos a desarrollar lo artístico
aquí?” Luego de comprobar que la pintura no era un buen amigo de la tierra decidimos usar piedras para los artes
en los trulys. Son el medio más natural y resisten al viento y al polvo, esto nos da la esperanza de que duren mucho
tiempo, y que no sea solamente un pasatiempo. Todas las artes del proyecto son símbolos que mandan señales a
nuestra conciencia, señales para la educación espiritual.
La Escuela Armonía de Arte Consciente concentra su expresión en el arte de vivir con devoción a Dios tratando
de dar al mundo un mensaje verdadero confrontándolo con los errores humanos. El arte se vuelve fundamento del
pensar y del reflexionar. La discusión es en sí una forma de arte verbal, y las demás ramas artísticas también pueden
purificarse. El artista añora imbuirse y expresar la bondad pura, como peldaño para alcanzar la trascendencia.
La escuela tiene muchos programas en el ashram, exhibiciones, reuniones artísticas y filosóficas son parte de la
agenda. Parte de las obras que se producen sirven también como ayuda financiera al desarrollo de la comunidad.
Aquí se desarrolla la música, el baile, el teatro, la pintura, la poesía entre otros artes, tratando de transmitir valores
espirituales. A los jóvenes de hoy les gusta la música rock, la herencia de los hipíes que buscaban la paz en los
tiempos de guerra, pero en general los miembros del proyecto no tienen limitación particular por ningún estilo, aquí
se usa la música clásica, música folklórica, maravillosos sonidos de los Andes, etc., buscando mediante su arte
servir a Dios, a veces un poco moderno para satisfacer a los jóvenes, pues no hay reglas estrictas, sólo se necesita
cantar de corazón para glorificar al Señor.
Podemos ver mucha variedad pero siempre unida bajo un solo ideal: elevar nuestra conciencia, y elevar nuestra
responsabilidad frente al mundo, porque buena conciencia quiere decir buenas acciones, anhelamos alcanzar la
meta del Yoga: Mente, cuerpo y alma en armonía por una causa superior.
El Omkara
El símbolo que se observa en la parte superior delantera del truly de arte se llama Omkara. Omkara viene del OM,
sílaba trascendental que representa a Dios, con la cual se inicia la creación. Este sonido es una invocación y es
usado para la meditación. El OM también se identifica con el Brahman, el aspecto omnipresente de Dios, del cual,
emana todo.
El sonido OM es de naturaleza trascendental, proviene del mundo espiritual donde todo se complementa, mientras
que en el mundo material, los elementos pueden complementarse o contradecirse. Por ejemplo, el arte de la familia
es saber complementarse, pero lo más común es contradecirse porque lo masculino y femenino entran en conflicto
y donde hay conflicto no hay armonía. Todo el mundo es conflictivo, pero sólo es posible complementarse cuando
diferentes personas, con diferentes caracteres, se unen alrededor de un centro: ese es el Omkara.
El Omkara representa el centro que lo armoniza todo porque no hay ningún sectarismo en Él, incluye a todos, no
hay ninguna persona, animal, planta, planeta o estrella que sea excluido. Ninguna persona dentro de la verdad es
perjudicada, ése es el criterio de la verdad que es realmente el centro natural porque tiene un vínculo con todo. Al
igual que el centro de un círculo, el Omkara tiene una relación natural con todas las partes de la circunferencia.
Como cuando usted arroja una piedra al agua, inmediatamente se producen círculos que se expanden y cada uno
tiene un vínculo natural con el centro.
El centro natural es la verdad y cuando algo o alguien tiene algún vínculo con el centro puede armonizar con todo,
pero tan pronto exista otra influencia aparte de lo que emana del centro, comienza el círculo a disturbarse. Aunque
eso en cierta forma es simbólico, esa simbología tiene mucha importancia porque existe un centro natural que es La
verdad suprema y somos parte de ella.
El Chakra
Otro símbolo que adorna el truly se llama Chakra. Un Chakra representa protección y se encuentra encima de todos
los templos de la India, dictando un mensaje espiritual que dice “protección divina, que siempre exista en todas
partes”. Aquí también quiere decir campo agrícola, y justamente el nombre de este lugar es Chacra y Mar,
escogimos éste como el símbolo principal de protección y vínculo con la mística del Señor Supremo.
Este Chakra le pertenece a la personalidad de Dios, El Señor Vishnu, aquel que protege. Sri Vishnu es un nombre de
Dios que quiere decir que Él viene a este planeta a bendecir a la humanidad, a todos aquellos que siguen los
principios del dharma o del deber, y a la intuición de ser bueno o de volverse perfectos. Este Chakra no protege a
alguien que es irresponsable, que va en contra del interés de los demás. El Chakra es una inmensa protección, pero
hay que ganárselo. Las ondas debajo del Chakra representan el mar, la gente que pasa por la carretera recibe el
mensaje de que aquí es Chacra y Mar.
El Truly Del Reciclaje Perfecto
¿Cómo podemos contribuir para promover que las personas dejen de contaminar el mundo, y dejen de arrojar
venenosas substancias tales como plásticos, tecnopor, baterías etc., por todos lados? La respuesta está en el
reciclaje. No use lo que no se puede reciclar, pues con esto dañamos al mundo. Sólo por mala costumbre, y para el
lucro de unos pocos, es que se usa el plástico para todo, y luego se arroja en cualquier lugar. Incluso los mismos
desechos del cuerpo humano amenazan la Tierra y especialmente el agua potable. Por eso aquí queremos introducir
un simple secreto. En el interior de este truly hay un sistema llamado:
El baño ecológico.
Este truly es muy importante, especialmente si uno ama la Tierra, porque el baño ecológico recicla todos los
materiales fecales y los convierte en abono, no contaminando el agua del subsuelo ni al mar. Quizás no sea muy
agradable hablar de los desechos humanos, pero es bueno saber que la orina, después de permanecer en un tanque
por 24 horas, pierde su característica nociva de quemar, causada por el ácido úrico, y puede ser usada en el riego en
condición de abono por su alta cantidad de minerales. Las materias fecales en estado seco, sin orina y sin agua de
limpieza personal, lo cual es el secreto para evitar los malos olores, deben ser mezcladas con arena, ceniza y algo
de cal, y en seis meses, esta mezcla se vuelve abono de primera clase, que además no contamina el agua del
subsuelo. Por el contrario, cuando los desechos humanos se mezclan con agua, se pudren desarrollando todo tipo de
bacterias, tales como el cólera, el tifus, etc., estos desechos son arrojados a nuestros ríos y posteriormente llegan a
los mares, cometiendo así un crimen contra la Tierra que nos sostiene. La contaminación del mar va llegando a sus
limites, debido a eso estamos utilizando el baño ecológico, lo que no es muy complicado.
Simbología
Situado en el truly del reciclaje perfecto se aprecia desde la carretera de Pasamayo un arte especial. Es el símbolo
de la Escuela Armonía de Arte Consciente, que tiene tres componentes: Dios, el mundo material y el alma
espiritual. El cuadrado es el océano de nacimientos y muertes, la confusión y el sufrimiento.
Dios está expresado como un circulo blanco, que representa al absoluto; el sol que por un lado nos da su luz para
mostrarnos el camino, y de otro lado su calor para la transformación interna; es el absoluto sin limitarlo de una
manera particular. El círculo lleva en su interior un cuadrado negro, que representa la ilusión del mundo material,
que nos hace tomar a lo efímero como si fuera eterno (que somos este cuerpo bonito o feo, joven o viejo). En el
interior del cuadrado negro flota una flor de loto, que es el alma de cada uno; perdido en el gran océano, el loto
busca la luz del sol de la verdad absoluta, que a él mismo rodea. Tiene añoranza por Dios (que va acompañado de
todas sus opulencias.) Para armonizar todo esto se cuenta con la ayuda del maestro, representado por el agua, sin su
ayuda la luz del sol de Dios secará al loto.
Este proceso de contactarse con el círculo, trascender lo efímero hacia la felicidad absoluta, la verdad, y el amor, se
llama AUTORREALIZACIÓN. Su camino es el amor puro, es la devoción, el guía es el maestro. Así el agua del
océano material se vuelve el campo para comenzar nuestras actividades de dedicación a Dios, de esta manera
nacerán nuestras emociones espirituales y cada día estaremos más cerca de Dios.
La Escuela Armonia de Arte Consciente ambiciona trabajar en el servicio de acercar a las personas a la armonía con
el todo absoluto.
El truly del maestro espiritual es el que simboliza la inteligencia trascendental conectada en este plano material. El
intelecto se expresa nítidamente en el aspecto consciente de nuestra vida comunitaria. Testimonia, en consecuencia,
el grado de avance de este síntoma del alma, que es la conciencia. Será conciencia material si está enredado en la
ilusión, y está sujeto al proceso ascendente de conocimiento. Y será conciencia espiritual si se ha rendido al proceso
descendente del conocimiento. De allí la conexión de este tema con el maestro pasivo, es decir con los Vedas, y
toda escritura sagrada.
La inteligencia espiritual sólo puede forjarse por la misericordia del Supremo Inteligente, es decir, por Dios mismo.
Él es el maestro espiritual original, Él está ubicado en el corazón de cada uno de nosotros, El nos guía, El nos
permite identificar a un maestro espiritual externo, que lo represente.
Dios es nuestro maestro espiritual Interno. Él y todos los que están cumpliendo con su voluntad, son nuestros
maestros en el camino. Ahora bien, como el contacto interno no siempre es muy claro, Dios misericordiosamente
otorga poderes y nos posibilita el identificarnos con un alma autorrealizada, quien externamente, se convierte en
nuestro maestro espiritual,, Y nuestro puro amor por Dios será mayor en la medida en que reconozcamos cero
diferencias entre la voluntad de Dios y del maestro. Fuera de la ilusión material, por la que nos creemos hijos de
manera temporal, lo cierto es que somos eternamente hijos; no sólo tenemos un padre material sino que también
tenemos un padre espiritual, eterno.
El pensamiento es fuerza primaria. El Eco Truly Ashram es manifestación de una idea primaria. Del mismo modo
que la flor y la fruta son metamorfosis de la semilla, así la Finca lo es de un pensamiento. Es una casa viva y
“orgánica” que crece a partir de la idea original; cada espacio y forma, cada nombre y color, cada sustancia y
tamaño, cada potencia y cualidad, del Eco Truly Ashram, desarrollan esta idea y la transforman, posibilitando todas
las actividades funcionales, siempre al servicio de un centro, de la realización espiritual.
Este es el cuarto truly construido. Es el centro de la luz revelada. El centro del Guru Parampara, la sucesión
discipular. El truly del maestro es el lugar de reflexión, planificación de futuros proyectos y de corrección de
errores. Este truly conserva la línea de la pureza pidiendo la ayuda de lo alto, siguiendo a los maestros del pasado,
las divinas escrituras, los devotos adelantados, y el corazón de cada integrante.
En la cultura Védica todo se comprende a través de la ayuda de un maestro espiritual fidedigno, siendo el primer
paso en la autorrealización, por ello el truly del maestro tiene un significado especial y es aquí donde realmente
queremos comenzar nuestra meditación.
Un maestro espiritual es principalmente un asesor en asuntos espirituales pero su profunda visión de la existencia
nos orienta en todos los aspectos de la vida, ya sean sociales, psicológicos o humanos. Él realiza muchas funciones
y colabora para que en nuestra vida exista un sano desarrollo. Un maestro espiritual es alguien que combina las
funciones de psicólogo, sacerdote y médico. Es como un padre, el padre espiritual de la sociedad. En la antigua
India, en cada pueblo, vivían varios maestros espirituales y ellos orientaban a los ciudadanos.
La religión en India es totalmente descentralizada. Cada maestro tiene la responsabilidad de entregar el mensaje tal
como lo recibió de su maestro, y el éxito se ve en la calidad de sus discípulos. Si los discípulos son avanzados y
están felices se puede suponer que el maestro es bueno, un buen discípulo de un buen maestro será a su vez el
próximo maestro que continuará la sucesión discipular. Por eso, en el ashram del maestro, verán que no adoramos a
una persona en particular, sino que adoramos el aspecto de consagración espiritual. A causa de esta consagración,
el maestro espiritual es capaz de continuar la entrega de servicios voluntarios y devocionales a la causa común.
Sin maestro espiritual no hay una causa común, sin el servicio a Dios soólo existe el servicio al ego propio. Debido
a esto, la causa común y el maestro espiritual en la cultura Védica son la sustancia básica.
Dandas
Lo que se ve repetido a ambos lados del símbolo tilak, son dos varas con una media luna en la parte superior, son
“dandas”. La danda es el símbolo de la renuncia, también llamadas Tridanda por que consta de tres varas que
representan la mente, el cuerpo, y el habla. Estos tres deben ser dedicados por completo al Señor Supremo, sino es
así, no se es un renunciante y menos un maestro. La real meta de la vida consiste en renunciar a todo por la
devoción inmaculada, uno puede ser maestro de conocimiento material, pero no puede ser maestro espiritual con
sólo presentar algún título externo o solo por estudiar teorías. Esta vara la recibe el renunciante cuando se vuelve
peregrino, generalmente los maestros son monjes solteros, pero también existen maestros casados que se han
consagrado genuinamente, además de cuidar a su familia.
El renunciante camina por este mundo cargando la danda como un mendigo, sin apego a casa, auto, cuenta
bancaria, él viene para servir, y no para llevarse algo. El renunciante es aquel que da orientación y claridad sobre
los problemas de la existencia que son muy difíciles de entender. Esto servirá de protección y esperanza para los
demás, pues sólo a través de la rendición desciende la voluntad de Dios y se aleja la mezquindad y el egoísmo. En
la danda, los tres Vishnus protegen al renunciante y a la Sampradaya. La meta real de la vida consiste en renunciar a
todo es pos de la devoción inmaculada.
Yantra quiere decir visualización espiritual. La expresión se deriva de la raíz «yam» que significa aparato o sistema,
significa también protección, conservación. Un yantra es un diagrama mágico con una combinación de diseños
místicos combinados con mantras inscritos que ayudan al meditador a purificarse y concentrarse. El yantra protege
y constituye el altar de una deidad regente. El yantra es una especie de campo en el que la deidad regente habita y
trabaja. Cada yantra es autosuficiente, se contiene a sí mismo, es un reino completo y cerrado, está bien protegido
contra las interferencias externas, tal como lo indican las afiladas líneas que rodean invariablemente su diseño
principal. Se supone que las líneas externas no sólo preservan la naturaleza de este poder místico contenido en el
diseño principal (normalmente la parte principal), sino que también previene el escape de su poder. Los otros
modelos geométricos desarrollados en el yantra sirven para aumentar el poder mágico, para realizar la cualidad y
para facilitar el movimiento de las energías en la dirección deseada.
Las formas que envuelven puntos, líneas, triángulos y cuadrados representan distintas modalidades de energía. El
punto (bindhu) es el aspecto focal de la energía. Es la más intensa concentración de energía y funciona como un
almacén del cual se nutren las otras formas. Se le describe como el hogar de la deidad regente cuyo lugar es el
espacio comprendido por el yantra. Una línea significa el movimiento del espíritu, o la línea de energía; un
triángulo representa un modelo concertado de una triple configuración de líneas energéticas. A las líneas de un
triángulo se las describe como los aspectos o los servidores de la deidad regente.
La intersección de formas simples (líneas, triángulos, cuadrados, etc.) es considerada como más poderosa ya que en
ellas se da la interacción dinámica de la línea-energía. Las sílabas-semillas, asociadas con la deidad regente,
también están inscritas en él. En algunas ocasiones una frase completa se coloca dentro de estos espacios. El poder
que posee el yantra debe ser realzado con la inscripción o pronunciación de un mantra apropiado, ya que el yantra y
el mantra son dos aspectos complementarios de la deidad regente dando los Vedas una mayor importancia a los
mantras o himnos de invocación sonora para la meditación.
Todos los símbolos, Yantras, y demás artes del Eco Truly Ashram invocan bendiciones para nuestra vida,
meditación y realización. Podemos meditar en ellos, podemos orar ante ellos y estudiar sus profundos significados,
que muestran la gran cultura Védica y su maravilloso regalo para el hombre moderno.
El Mantra De La Liberación
De todos los mantras el más importante es aquel que nos habla de cómo volvernos devotos, de cómo salir de este
mundo. Un mantra que nos libera, que nos lleva a la autorrealización y que despierta nuestro olvidado amor por
Dios y por todas las almas. Este mantra es primordial para el yoga y la meditación, limpia la mente de todos los
malos pensamientos y soluciona todos los problemas de la existencia material. Les presentamos el maha mantra
Hare Krishna. Maha significa grande, man - mente y tra - liberación, es decir, la gran oración para la liberación del
alma:
Significado:
“¡Oh mi Señor! me aparté de tu servicio debido a mis intereses egoístas. Mas hoy he venido para pedirte que me
aceptes como tu sirviente eterno. Oh mi Señor déjame ser un instrumento de tu amor!
El Gayatri Yantra
Gayatri yantra es la visualización del sagrado Gayatri mantra. Este mantra Védico es muy importante. Fue recibido
en el corazón de Brahma, el primer ser creado del universo, de parte de Dios mismo. De allí fue descendiendo a
través de la sucesión discipular de maestros espirituales. Este mantra proviene de la flauta de Krishna, y nos invita a
ir al mundo del verdadero amor. Todas las escrituras Védicas emanan de él. El Gayatri yantra se encuentra en la
parte exterior del truly del maestro espiritual para proteger a los devotos.
Gayatri devi es la expansión femenina del Señor, que viene preocupada por los hijos perdidos. Para recibir el
Gayatri mantra uno debe ser un brahmana comprometido con la verdad, y un genuino servidor de la humanidad.
Recibir este mantra se considera un segundo nacimiento, esta vez el de la conciencia espiritual.
El Gayatri mantra es muy confidencial por lo tanto no podemos describir mucho de él, este mantra se revela sólo a
los Yogis que hallan recibido la segunda iniciación. El Gayatri mantra tiene el OM, la verdad absoluta en el centro,
y tiene una línea en el medio, la cual no tiene fin. Así como el hilo divino que penetra nuestra existencia no tiene
fin, así el Gayatri mantra penetra toda nuestra existencia y tiene que ver con el llamado espiritual que viene a
nosotros.
Los Brahmanas meditan en este mantra tres veces al día, para establecer esta conexión con el Señor Supremo. El
centro de este yantra es la sílaba sagrada, el Omkara, o el sonido causal, este representa la fuerza universal. OM se
vuelve Amén en el cristianismo, como dice la Biblia en Juan 1:1: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con
Dios, y el Verbo era Dios”. Esto está contenido en este OM. Este yantra está llamando a todas las personas para que
vengan y conozcan sobre la vida espiritual.
En la parte superior van a encontrar unas botellas que sirven de iluminación interior, estas también tienen una
simbología que se explica en los famosos versos que están escritos a los lados, que dicen:
“Cual bosque en llamas el mundo nos quema, para salvarnos como una nube vienes, del mar de gracia de Krishna
nos llueves, tus pies de loto adoro Oh! Gurudeva”
Esto quiere decir que el mundo material es como un bosque en llamas. El maestro espiritual viene como una lluvia
de misericordia para apagar el incendio de la existencia material. Si nos refugiamos a sus pies, Él nos ayudará a
salir de este apuro; por esta razón las luces emanadas de las botellas representan esta lluvia de amor que desciende.
Las pequeñas cúpulas en la parte superior representan las nueve formas de servicio devocional a Dios que un ser
puede ejecutar en este mundo. Lo más importante es la entrega, pero además de la entrega también debemos
escuchar acerca del Señor, cantar sus glorias, meditar, recordarle, adorarle, ofrecerle oraciones, servirlo,
considerarlo como el mejor amigo, hasta que finalmente uno se entrega del todo a ÉL, este es el mensaje de los
nueve puntos.
En su interior, por efecto de la luz, uno se siente como en un pequeño universo. Este truly nos ayuda alimentar
nuestra devoción, a sentir una nueva vibración espiritual para estar más dispuestos, para ser más bondadosos, libres
de egoísmo, y para poder progresar más en la vida.
La circunvalación es una costumbre que se practica antes de entrar a un lugar sagrado. Al circunvalar el truly del
maestro espiritual estamos pidiendo permiso para entrar en la comprensión confidencial, esto también es simbólico.
Una circunvalación es pedir misericordia para poder entender algo sobre la vida espiritual, esto no es un asunto de
comprensión intelectual sino que es más bien intuitivo. La espiritualidad de los seres es intuitiva, por eso mismo
hay que tener siempre una actitud meditativa para que podamos entender estas revelaciones. La circunvalación del
templo se realiza empezando por el lado izquierdo, en el sentido del reloj.
En nuestra comunidad del Eco Truly Ashram la meditación es fundamental, la practicamos todos los días por la
mañana antes de la salida del Sol y también al atardecer, en forma individual y colectiva. Los miembros del
proyecto no sólo se sientan a meditar sino que también oran durante el pesado trabajo del día.
Biblioteca.
Este es el espacio para el estudio y la búsqueda del conocimiento. Además en este lugar se realizan las reuniones de
los miembros de la comunidad para planificar cómo servir mejor a nuestro maestro espiritual e invitados. Aquí se
conserva toda una colección de mas de 200 libros de literatura Védica.
El ISEV, (Instituto Superior de Estudios Vedicos) fue fundado en Colombia en el año 1979, ha traducido al español
más de 150 libros védicos; y todavía se sigue trabajando ya que hay más de mil títulos en espera.
Gita Yantra
El Gita yantra se encuentra en su interior para proteger las escrituras y a los investigadores sinceros. El símbolo del
Gita yantra es un altar en el que se invocan las bendiciones del Bhagavad Gita, el libro más sagrado de yoga que
ilumina a diario a los miembros.
Sri Krishna al hablar a su discípulo Arjuna, confirmo en este libro, que aquel que predique Su mensaje a las almas
sufridas, será Su más querido devoto, y podrá llegar a Él. Este yantra nos muestra que la guía espiritual del
Bhagavad Gita puede sacarnos de todas las tinieblas e ilusiones de este mundo.
Vaikunta Ashram
El Vaikunta Ashram fue el segundo intento de construir trulys en Chacra y mar. Cada construcción en la comunidad
cumple propósitos muy especiales y místicos. Vaikunta ashram es la casa del Señor Vishnu. Esta construcción tiene
una gran cantidad de enseñanzas. Vaikunta quiere decir el mundo espiritual, donde no hay ansiedad. Kuntha es el
temor, la ansiedad, y Vai significa sin. ¿Cómo alcanzar un mundo sin ansiedad? Solo a través del cultivo espiritual,
esta es la respuesta que dieron los sabios autorrealizados del pasado. El Vaikunta ashram representa la meta
espiritual.
En las paredes del exterior se han inscrito consejos para avanzar en la vida espiritual, los que están grabados en
forma artística alrededor del ashram, señalando las cualidades que uno debe tener para entrar en Vaikunta, éstas son
las cualidades brahmínicas. En este truly se estudia la cultura Brahminica; Brahmana quiere decir sacerdote,
aquella persona que ha consagrado su vida a la verdad, tal como lo explica el Bhagavat Gita. Para que uno pueda
ser un servidor de la humanidad, uno debe aclarar primero su relación con Dios, ya que si no conocemos a Dios no
podremos servirlo. Todos los aspirantes a la perfección deben tratar de desarrollar estas cualidades las cuales son: la
tranquilidad, el control de sí mismo, la austeridad, la pureza, la tolerancia, la honradez, la sabiduría, el
conocimiento y la religiosidad; éstas son las cualidades naturales con las que trabajan los Brahmanas. Bhagavad
Gita 18.42.
Para los nuevos integrantes, en la vida de brahmacaria (estudiante célibe), este es un sitio extraordinario, porque
uno aprende a vivir sin ansiedad y para el placer de Dios.
Para comprender la mística del Vaikunta ashram uno tiene que desarrollar estas cualidades, pues en verdad uno
sólo ingresa al Vaikunta original si está dispuesto a no realizar más acciones negativas.
Shanka, La caracola
La concha, o caracola de la esperanza, sirve para asustar a los demonios, que mantienen una mentalidad distinta a la
voluntad del Señor. Cuando el Señor Vishnu toca su caracola resuena el OM y se comienza a transformar la
naturaleza. Del sonido OM se produce la creación, con Su vibración se altera la atmósfera y se manifiesta el
universo cósmico. Cuando el alma, la entidad viviente, decide alejarse de Dios, el sonido OM crea este universo y
le proporciona lo necesario para su estadía aquí. Dios satisface los deseos de la entidad viviente de tal manera que
éstos la ayuden a despertar interés por Él. Así durante muchas vidas, la jiva o alma experimenta falta de amor y
sufre, hasta que decide volver a Dios.
El Chakra o disco
Es el arma personal del Señor Vishnu o Krishna que constituye advertencia ante la desviación, y se convierte en los
repetidos nacimientos y muertes, en los constantes sufrimientos, son una resultante de la aplicación de la ley del
karma, la ley de causa y efecto, por cada acto contrario al bien absoluto. Son para asustar a los demonios, que
mantienen una mentalidad distinta a la voluntad del Señor, y proteger a Sus devotos, tal como sucedió con
Ambharish, un gran devoto de Dios, quien al ser atacado de muerte por Durvasa muni, fue perseguido por el
Chakra, para enseñarle que la ofensa a un devoto destruye todo progreso espiritual, incluso el de un gran yogi como
lo era él. Entonces el símbolo del Sudarsana Chakra simboliza la protección del Señor.
El Mazo o Gada
Las armas también sirven para asustar a los pícaros para que dejen de serlo, porque existe una ley del karma que los
va a castigar. El mazo es un tranquilizante para estos pícaros. Si uno esta en el plano trascendental no tiene de qué
preocuparse, porque en realidad el arma no es mala, sólo lo es cuando nos ponemos en contra del bien absoluto.
Vishnu Yantra
El Vishnu yantra se encuentra en el lado del Vaikunta ashram que mira al océano. El yantra comprende muchos
aspectos. Este altar contiene varios símbolos dentro de uno, como los dos círculos de lotos en el centro.
El Vishnu yantra es conocido también como un altar de invocación o mandala de meditación. La meditación en el
yantra del Señor Vishnu nos ayuda a visualizar y experimentar que los pétalos de la flor de loto nos transportan a
realidades superiores, a los lugares más profundos de la existencia, a comprensiones superiores de la mística
trascendental. Es una experiencia interesante.
Los dos triángulos del centro, que están mezclados en forma armónica, formando una estrella de ocho puntas,
representan las energías divinas, femenina y masculina, que están en perfecto complemento, muy diferente de lo
que ocurre en la actualidad en que los hombres compiten y se ofenden en una búsqueda irracional de disfrute. En el
mundo espiritual no existe tal competencia, allá todo tiene su posición natural. Este mismo símbolo se repite en la
simbología judaica, más conocido como la estrella de David, también esta estrella de ocho puntas se repite en la
cultura Inca representando al astro Sol; en otras palabras, en el Vishnu yantra se representa la tierra, el sol, la
entidad viviente o alma, la destrucción, y la eternidad. Todos están incluidos en esta simbología.
El Vishnu yantra se repite en el chakra del Vaikunta ashram. Tenemos una combinación de Chakra y Vishnu yantra.
Puede apreciarse mejor desde fuera, donde se sitúa en la parte más alta de la parte central del truly. Este Chakra
tiene más semejanza con el símbolo del sol de la cultura Inca. El sol en el centro significa que todo el cosmos está
en armonía. El Vishnu yantra indica que toda esta construcción es una ofrenda, ya que los artistas y constructores
han ofrendado este trabajo a la gloria de la suprema personalidad de Dios, no es un edificio privado para el placer
personal de alguien.
Bajo el Vishnu yantra está el samadhi de las escrituras, donde se encuentran los Vedas que purifican a la
humanidad. Los cuatro Vedas, los Upanisads, los Puranas y los Samhitas, forman el cuerpo de estos escritos. Los
Vedas están siendo distribuidos por los grandes acharyas (maestros espirituales) y el samadhi de las escrituras
protege el conocimiento Védico. Las líneas blancas representan la dedicación de los sadhakas, de los practicantes
sinceros, de aquellos que ofrecen 24 horas de servicio para el beneficio de los demás. Aquí también se aprecia
repetido el Tilak yantra que siempre nos acompaña.
En el Interior
En el interior del Vaikunta ashram, encontramos un pequeño altar donde tenemos a Narayana y a Lakshmi;
Narayana tiene el mazo, la flor de loto, la caracola, y el disco, los mismos elementos que adornan el edificio por
fuera, y con estos Él satisface a sus devotos y castiga a los que van en contra de la religiosidad a través de la ley del
karma; Lakshmi es la expansión de amor, ella es la madre del universo y ella también es adorada aquí.
A los pies de Lakshmi - Narayan se encuentra Srila Prabhupada, nuestro maestro espiritual, quien trajo la
Conciencia de Krishna a Occidente. Si no hubiera sido por Él, difícilmente existiría aquí el Vaikunta ashram. Al
otro lado se encuentra Srila Sridhara Majarash, un destacado maestro renunciante de la India, quien también nos ha
inspirado mucho en este proyecto y Srila Bhakti Pramode Puri Maharash quien nos bendijo hasta cumplir los 101
años de edad. Aunque esos grandes maestros ya dejaron el mundo nos siguen inspirando. Ellos son los héroes
espirituales de nuestra vida, un gran ejemplo que nos inspira para volvernos devotos de verdad.
Lakshmi Yantra
El Lakshmi yantra se encuentra en el interior del Vaikunta ashram, en la parte superior, sobre la puerta principal.
Lakshmi yantra representa a la diosa de la fortuna Lakshmi devi, ella siempre acompaña al Señor Supremo, es la
fuerza suprema femenina que viene a este mundo para darnos sabiduría y complacer nuestros deseos, pero ella
siempre está deseosa de llevarnos a los pies del Señor, el Señor de Vaikunta o del cielo espiritual.
Lakshmi es la consorte eterna del Señor. Es la diosa de la fortuna. Si adoras al Señor, Él vendrá con su esposa
eterna, la diosa de la fortuna, y hará tu vida perfecta y afortunada. Lamentablemente la gente quiere adorar sólo a la
diosa de la fortuna pero no a Vishnu quien es Su esposo y Señor. Pero aquí Vishnu esta junto a su esposa Lakshmi,
y ambos bendicen a sus devotos siempre.
Nuestro templo pertenece al Sampradaya fundada por Madhvacharya. Todas las escuelas son igualmente válidas por
que enseñan la misma verdad. Para todos ellos el Señor Supremo es el Señor Vishnu, y todos aceptaron los Vedas
como la base de sus enseñanzas. Además encontramos el altar de Sri Chaitanya Mahaprabhu, quien es el YUGA
AVATAR para la era actual del Kali Yuga y quien manifestó la Gaudiya Sampradaya, en la línea del Señor Brahma,
para entregar el proceso de autorrealización recomendado para esta era.
El templo de Sri Guru Gouranga Radha Damodhara en Chacra y Mar es nuestro proyecto más ambicioso.
Combinando 21 trulys se creo un concepto de templo único en el mundo, un planetario Védico.
El proyecto aspira representar los 14 sistemas planetarios desde el ingreso al mundo material, pasando por los
diferentes procesos espirituales, hasta la llegada al mundo espiritual. La ontología o filosofía de todo este
acontecimiento es un estudio de toda una vida, algo que vale la pena investigar.
Aparte de las escrituras Vedicas, que son los libros mas antiguos de la humanidad existen muchos comentarios
escritos por destacados maestros de las escuelas iniciaticas.
El clásico de la India escrito por Sanatana Goswami llamado Brihat Bhagavatamrita describe la historia de un gran
devoto del Señor, Gopa Kumara, quien tuvo el poder de viajar por todas las galaxias materiales, y penetrar al
mundo espiritual. Él pudo conocer la variedad de pasatiempos del Señor Supremo en el mundo trascendental o
espiritual. Él había recibido el mantra de Krishna y sintió un fuerte impulso que lo llevó a conocer la completa
creación hasta que llegó a Vrindavana encontrando a su Señor Sri Krishna allí. Vrindavana está representado por
los siete trulys centrales.
La meditación del truly planetario comienza en el truly del maestro donde se recibe el permiso para ingresar a las
dimensiones superiores. Luego de realizar el valor relativo de los diferentes logros materiales y de sus
interacciones, de conocer los procesos del yoga: hatha yoga, karma yoga, jñana yoga, procesos que se ejecutan con
el fin de liberarse, y luego que el mukti o liberación es alcanzado, recién el trascedentalista calificarse para ingresar
en el área del amor puro, del servicio dedicado, el Bhakti Yoga o la entrega total al servicio amoroso a Krishna y
sus devotos. Los que se quieren salvar mediante el trabajo (karma) o mediante la capacidad intelectual (jñana) no
reconocen la total dependencia de la misericordia divina. Ellos dependen de sí mismos y no quieren entregarse al
amor divino. Duda, temor y mentalidad calculadora los atan todavía al mundo material. Poderes místicos,
conocimiento, y un deseo de total independencia, incluso bajo el costo de abandonar su propia individualidad, los
atan a planetas materiales o a la luz del Brahman impersonal. Con la ayuda de los Vaisnavas ellos sin embargo,
pueden llegar al Vaikunta ashram. El Vaikuntha ashram con sus enseñanzas simboliza este proceso y a las escuelas
iniciaticas con sus maestros.
Damodhara es un nombre de Dios en sánscrito, que quiere decir: amarrado por el amor. Que Dios sea amarrado
sería como una contradicción por sí misma, porque ¿Cómo puede ser que el controlador de todo sea amarrado por
alguien?, imposible. Pero Dios muestra que se deja atar por el amor que sus devotos sienten por Él. A Él
especialmente dedicamos este truly templo.
Al ser atado por la devoción el Señor se hace accesible a sus devotos y por Su misericordia sin causa se presenta en
la forma de la deidad de Sri Sri Guru Gouranga Radha Damodhara, permitiendo que los devotos lo sirvan de
muchas maneras diversas, como haciéndole ropas, cocinando, limpiando, cantando, decorando Su altar, etc., así el
Señor atrae y conquista los corazones. Él es ilimitado y nadie puede verlo a través de un proceso técnico. Él nos ve,
Él nos mantiene, el Infinito viene por Su infinita misericordia y se revela gracias a la fe de Sus devotos puros.
En el Bhagavata Purana está registrada esta bella historia de la India. Madre Yasoda, la mamá de Damodhara,
quería corregirlo, porque su querido hijo estaba robando yogurt y mantequilla de la cocina para distribuirlo a los
monos, ella dijo: “¡Mi hijo está saliendo muy malcriado, tengo que hacer algo!”. Pero El no escuchaba, seguía
haciendo esto, entonces en un momento ella pensó: “Es mi responsabilidad educar a mi hijo”. Ella estaba bajo la
influencia de Yoga maya. Yoga maya es la ilusión espiritual. La ilusión le hace pensar que ella tiene que corregir al
Señor Supremo, eso es algo muy hermoso que no se puede describir con pocas palabras, pero ella pensaba: “Voy a
fracasar como madre, ¿Cómo voy a tolerar todo esto?.” Entonces ella tomó una soga y quiso amarrar al Señor a un
mortero, (el cual está simbolizado por las ventanas del truly altar); cuando Krishna vio la soga, Él le dijo: «No, no
me puedes atar» Y salió corriendo, pero madre Yasoda continuo: “Si, tengo que hacerlo!.” Ella corrió tras él, lo
atrapó y empezó a amarrarlo, y cuando justamente estaba por hacer el nudo, vio que le faltaba una pulgada para unir
las puntas de la cuerda, luego buscó otra soga, la unió a la primera y cuando otra vez trató de amarrarlo, otra vez,
faltó una pulgada, entonces exclamo: “Pero, ¿Qué es esto? Porque no puedo amarrarlo.” Así, trajo una tercera,
cuarta, quinta, sexta,.... novena soga, y aún así no lo pudo amarrar, estando desesperada, casi estalló en llanto, pero
cuando el Señor Krishna vio que ella lo amaba tanto, hasta el punto de quererlo castigar por su propio bien,
entonces Él dijo: “Bueno, entonces puede amarrarme.” Así entonces con la décima soga, finalmente Krishna se dejó
atar al mortero. Madre Yasoda, le dijo: “Ahora se queda aquí y aprenda la lección porque de lo contrario va a ser un
niño muy malo; llámeme cuando decida ser más bueno”. Luego, madre Yasoda fue a la cocina y se puso a cocinar
algo para Krishna, mientras tanto Krishna, que era tan poderoso a pesar de ser tan pequeñito, arrastró este mortero
para tumbar dos árboles gigantes. Madre Yasoda sólo escuchó un estruendoso sonido que vino del patio, casi se le
detuvo el corazón, y corrió para buscar a Krishna, cuando llegó, Él le dijo: “Ve cómo, no es bueno amarrarme”.
Entonces ella lo soltó.
Este es el sentimiento que queremos representar aquí en este escenario, por eso se llama el templo de Radha
Damodhara. Él está en el centro del Eco Truly Ashram, en el truly altar, con su eterna compañera, la divina energía
femenina Sri Radha, la devota más querida para Krishna, la personificación del amor y la devoción a Dios, los que
juntos se manifestaron como Sri Chaitanya Mahaprabhu, para distribuir su amor a todo el mundo. Todo los
pasatiempos de Krishna se representan aquí con los artes en relieve en la parte interior. Una obra de amor hecha con
barro.
El Truly Altar
El truly altar es realmente un monumento al amor de la madre por su hijo trascendental. Aquí en este truly
encontramos a sus Señorías Sri Sri Guru Gauranga Radha Damodara, el centro divino, el lugar más elevado para la
meditación, lugar para la oración y la búsqueda de la verdad.
El truly altar mide casi once metros de alto, con luces naturales que ingresan por las botellas incrustadas en los
adobes. En el interior hay un camino entre el primer y segundo truly donde los miembros y amigos pueden realizar
el parikrama o circunvalación al altar, meditando o pidiendo misericordia. Toda la simbología que se representa esta
vinculada con los pasatiempos del Señor Krishna en Vrindavana. En el altar principal sólo podrán ingresar los
sacerdotes.
En la parte exterior del truly se encuentran representados, en la forma de la impresión de sus pies de loto, las
deidades instaladas en el interior. Estos artes tienen diseños y símbolos específicos tal como fueron tomados de la
cultura Védica. Esta construcción nos ha dado mucha experiencia en la ciencia de los trulys. Ahora conocemos
mucho mejor el barro y una variedad de cosas que se pueden hacer con él. Nos anima mucho que este material, de
maravillosas propiedades, pueda solucionar muchos de los problemas de la vivienda en el mundo actual y en el
Perú en especial. Para Perú Radha Damodara son las principales Señorías (Ista deva) similarmente Las hay en cada
país de los Andes donde reside una Deidad diferente. En el centro del planetario se encuentran representadas
también los Istas devas de Colombia, Venezuela, Ecuador, Argentina y Brasil establecidas en América por el
fundador Swami B.A. Paradmaveiti.
El Ayodhya Truly
Representa la morada de Sri Sita Rama en Ayodhya. Sri Rama es la encarnación de Dios como el rey perfecto. Hoy
en día los hindúes claman por un rey tan maravilloso como lo fue el Señor Ramachandra. Su reino es el tema del
famoso libro épico Ramayana. En el Ayodhya truly encontramos el Rama yantra. encuentros arqueológicos han
descubierto esta ciudad bajo el mar de India.
El Dvaraka Truly
Siguiendo el viaje del devoto Gopa Kumara, de Ayodhya viajó a Dvaraka. El Dvaraka truly representa la morada
del Señor Krishna al lado del Océano. Krishna reinaba allí en asociación con los Yadus. El Srimad Bhagavatam
Purana describe esta época.
El Mathura Truly
El Mathura truly es el sitio de nacimiento del Señor Krishna. Aquí Krishna salvó al mundo del demonio Kamsa.
Este lugar no está lejos de Vrindavana. Sólo en Vrindavana las relaciones con el Señor Supremo se desarrollan hasta
el grado máximo de intimidad. Krishna escoge esta morada para tener a sus devotos cerca, sin formalidad ni
veneración. Sus devotos son Sus íntimos servidores, amigos, padres y amantes. Sólo ellos lo conocen, pero no lo
consideran el Señor supremo. Este pasatiempo del Señor fue revelado al mundo por Sri Chaitanya Mahaprabhu,
quien es Krishna mismo y quien apareció en la era actual para darnos el maha mantra Hare Krishna y salvarnos.
La Plazoleta de la Humildad
Las plazoletas de este mundo son casi siempre para la vanagloria de algún ego, aquí tenemos una plaza un poco
distinta. Un monumento sencillo, con la sagrada inscripción del tercer sloka o versículo del Siksastakam, que nos
introduce a los secretos de la meditación: Trinad api sunicena taror api sahisnuna amanina manadena kirtaniyah
sada harih. La Traducción es: “Uno debe practicar la meditación y la vida espiritual en un estado mental humilde;
uno debe considerarse a sí mismo como algo insignificante, como si fuera una hojarasca de la calle, uno debe ser
más tolerante que un árbol, y estar dispuesto a ofrecer pleno respeto a los demás, sin esperar respeto para uno, así su
vida espiritual tendrá el éxito asegurado”.
Sri Chaitanya Mahaprabhu, quien fundó el movimiento del canto del santo nombre hace 500 años, enseñó que sin
humildad este movimiento no tendría oportunidad de sobrevivir. Humildad quiere decir perdón, humildad quiere
decir reconocer los errores, y entregarse, así uno puede avanzar espiritualmente. En este mundo vamos a encontrar
mucha oposición, y ésta pretenderá despedazarlo todo. El secreto del éxito es la humildad.
Podemos decir que esta instrucción es la más importante de todas porque cuando se practica vida espiritual y se
vive con otros, la convivencia solo se hace posible cuando hay una meta común, y Dios, el Señor Supremo es esta
meta. Cuando los egos empiezan a chocar entre sí, entonces uno tiene que dar unas cuantas vueltas a la plaza de la
humildad para disminuir el orgullo; sin subestimarlo, es muy importante, porque la vida comunitaria “es un arte”, y
la espiritualidad nos bendice para alcanzar el éxito. Uno tiene que trabajar con uno mismo, ser autocrítico; de lo
contrario sólo se finge vivir mejor pensando que se ha vuelto bueno.
En la India todos los jóvenes tienen que pasar por la vida comunitaria antes de casarse para que tengan claro que en
la vida uno está para servir, no para ser servido; entonces en la comunidad o ashram del maestro espiritual o Guru,
uno está para aprender a dar, por eso todo es por una causa suprema.
Una vez en Colombia un guerrillero fue a investigar nuestro monasterio de yoga, él pertenecía al M19. Haciéndose
pasar por un miembro nuevo de la comunidad permaneció una semana con nosotros, después, él se reveló y dijo:
“Es la primera vez que veo a un grupo vivir así, nadie practica tanto comunismo como ustedes, aquí están
compartiendo todo, todo es por una causa, es algo maravilloso, yo no lo he visto antes”.
La verdad es que compartir es muy sano. Obviamente la vida espiritual conforma una estructura social con mucha
más variedad en el bramacary ashram, el yoga monasterio del soltero, pero también existen los grihastas, los
hombres casados, que viven fuera y tienen hijos, ellos también pertenecen a la comunidad, el vínculo es de corazón,
no un vinculo de formalismo, buscamos adorar la esencia no estamos interesados en relaciones superficiales.
Este truly esta dedicado a adorar a Sri Hanuman, la personificación de la devoción al Señor Rama, otro nombre de
Dios. Esta adoración es una replica de la adoración que se realiza en Jagannath Puri India. Hanuman es el famoso
devoto de Sri Ramachandra.
Madre Sita, la esposa del Señor Rama, fue raptada por el demonio Ravana y Hanuman con sus grandes poderes
ayudó para recuperarla. En la India existen templos a Sri Hanuman en cada pueblo y aldea. Su ejemplo de llevar a
cabo, sin vacilar, la instrucción de Dios ha dejado una profunda impresión en la historia del Vaishnavismo. El
camino que nos lleva al templo es a la vez una circunvalación automática al mismo. En este lugar Sri Hanuman
hace su aparición para proteger a los devotos e inspirarnos con su devoción. En el camino de los niños chicos y
grandes aparece un obstáculo. La boca del monstruo Sarsa sale para devorarlos, pero quien sigue hacia arriba a
ofrecer sus respetos a Hanuman se salva y puede bajar tranquilamente por la resbaladera o puede quedarse un
tiempo en la barriga del truly monstruo y esperar la campana que lo invite a un banquete vegetariano.
Una de las joyas arquitectónicas es el ashram a la mujer, a la madre. Combinando la tecnología truly con el sistema
de bóvedas se están edificando unas interesantes construcciones. Estos Ashrams sirven para hospedar a mujeres que
desean practicar vida espiritual, también sirven para retiros espirituales en general.
En una de las esquinas de la finca existen varios conjuntos cerrados, uno para las mujeres y otro para ayudar a la
gente a descontaminarse, mental y físicamente, un truly sanatorio para gente enferma por la contaminación de la
ciudad. Ellos pueden permanecer allí una semana, cantar, caminar, hacer ejercicio, respirar, alimentarse en forma
sana y descontaminarse
El nombre Varshana nos recuerda la sagrada morada de Srimati Radharani en la India. Esta construcción fue
diseñada especialmente para que nuestras visitas puedan experimentar la sensación de vivir en un truly o en una
bóveda de barro.
El castillo es un conjunto simétrico de cuatro trulys y ocho bóvedas. Este lugar sirve de hospedaje y es ideal para el
descanso, la meditación y la relajación por sus muchos valores terapéuticos. Nuestros visitantes que asisten a los
seminarios y retiros pueden quedarse en este lugar.
Al lado de la finca una montaña se extiende hacia el mar, allí en la parte superior se construye el truly de la unión
de las religiones, Dios es uno. La religión es únicamente lo que nos conecta con Dios, lo que nos hace agradecer y
amar al todopoderoso. La inscripción que lleva este monumento histórico es: QUIEN BUSCA A DIOS Y NO
HACE DAÑO A LOS DEMAS ESTA EN EL CAMINO CORRECTO.
Todas las religiones son caminos hacia Dios, cada uno toma el sendero que corresponde a su perspectiva, desde el
punto donde se encuentra. Sin embargo, todos los yogas y caminos espirituales tienen al mismo Dios, aunque cada
cual le perciba en una forma parcial, desde su óptica sujeta a tiempo, lugar y circunstancia. Pero hay una visión que
corresponde a una óptica absoluta; la esencia de la misma se encuentra en cada religión. Por ello los nombres de
Dios son infinitos pero Él es Uno, Él es la verdad absoluta, a Él servimos y es quien nos ha inspirado a la
construcción de este templo de Unión de las Religiones.
La Galería Ahimsa
En las afueras del Eco Truly Ashram encontramos la galería ahimsa dedicado al arte que nos permite desarrollar
conciencia ecológica, vegetariana. Ahimsa significa “No violencia”. Esta galería adorna el ashram y es un lugar
común para todos aquellos que aprecian los valores del Eco Truly Ashram. Todos los artistas del grupo de la escuela
de armonía y arte conciente son invitados a exponer sus trabajos, sus testimonios llamando por un mundo de
sensibilidad por el dolor ajeno.
En la entrada de la finca se encuentra el truly de la cultura Chancay. Allí exponemos piezas arqueológicas de esta
gran cultura. Somos admiradores de la facilidad artesanal que tuvieron para trabajar el barro, la arcilla y la cerámica
en una gran variedad de sofisticados diseños. Nosotros que también vivimos en una comunidad donde todo es de
barro tenemos naturalmente una gran admiración por esa cultura y queremos exhibir algunas piezas que se
encuentran a flor de tierra, ya que este valle es un gran campo arqueológico. Así los visitantes podrán comprobar
que este lugar es muy antiguo y que ahora, de una nueva manera, se está rescatando y continuando muchos de los
antiguos valores.
La espiritualidad tiene también su parte práctica y Krishna es el primer ecólogo que existe. Sus mensajes sobre la
protección a la madre Tierra, el respeto por la naturaleza, la armonía entre los hombres, el cuidado de las vacas, y
demás animales, con cariño, esmero y responsabilidad, no tienen igual en la historia del mundo.
Problemas tales como los químicos, plásticos, pesticidas, etc. nunca existieron en Vrindavana, la tierra de Krishna.
Allí la vida es sencilla, la agricultura y la belleza natural resultan subrayadas por actividades devocionales tales
como los cánticos espirituales y la decoración de los altares. Del mismo modo la comunidad del ashram busca la
forma de educar a todos en el tema de elevar nuestra conciencia, y a pesar de que los visitantes de las playas
arrastran un mundo de contaminación moderna, que forma un fuerte contraste con la belleza de la simple atmósfera
que rodea al ashram, de éste emana una refulgencia radiante.
El proyecto aspira a ser la prueba de fuego para otros proyectos del futuro. La Tierra sería grandemente beneficiada
si este tipo de proyectos se aplicara en todo el mundo. No estamos creando un nuevo privilegio, una nueva elite.
Queremos lo mejor para todos, por ello se formó el Departamento de Saneamiento Ambiental.
El Departamento de Saneamiento Ambiental del Eco Truly Ashram es una entidad dedicada a la investigación
científica-tecnológica, así como a la difusión y promoción en el campo de las fuentes renovables de energía (Agua,
Viento, Sol y Biomasa). El proyecto integral consiste en la aplicación de diversas tecnologías para satisfacer las
necesidades básicas de una vivienda sin contaminar el ambiente; también, haciendo uso de la sicología ambiental
aplicada, con ejercicios de relajación, respiración y armonización con el medio ambiente, renovando el concepto y
la profundidad de la conciencia ecológica.
Dentro de estas tecnologías se encuentra la vivienda antisísmica de adobe o truly, aero-bombas, calentadores,
cocinas solares, paneles solares, riego tecnificado, bio-huerto o huerto ecológico, poza de compost, baño ecológico,
y lombricultura. También se realizan diferentes talleres educativos sobre estas tecnologías complementadas con
prácticas de yoga y meditación, reuniones públicas dirigidas a despertar conciencia ecológica inspirando respeto
por la madre Tierra, para desarrollar el arte con conciencia ecológica y para transmitir un mensaje vital de armonía.
La idea fundamental es completar el ciclo ecológico, haciendo que la tecnología se complemente con las
necesidades para obtener una casa integral auto-sostenida, tanto en alimentación como en energía y bienestar
comunitario.
El proyecto es una propuesta viable que tiene que ser difundida a todo nivel, por ello el grupo invita al público a
visitas guiadas para mostrar los proyectos con el propósito de difundir la propuesta de la casa ecológica y de
congregar a todas las instituciones que están trabajando en pro del medio ambiente y de la conservación de los
recursos naturales.
El Sol en la Cocina
Existen diferentes tipos de cocinas solares, en el Eco Truly Ashram utilizamos las de tipo caja, embudo y
parabólica, cada una con una eficiencia diferente. La mayoría de los platos pueden ser cocinados en ellas, sin
ningún tipo de gastos adicionales. Además el cocinar con energía solar no necesita de ninguna supervisión durante
la cocción ya que no hay necesidad de remover la comida mientras sé está preparando.
Al mismo tiempo contamos con otros proyectos solares de apoyo a las cocinas solares, como son el deshidratador,
el calentador de agua y el desalinizador solar. Con ellos podemos quitar la humedad a los alimentos para
mantenerlos por mucho mas tiempo también mediante el desalinador obtenemos sal marina del agua del mar, así
como agua dulce purificada.
La Cocina Natural
A lo largo de la historia la cocina siempre ha ocupado un puesto privilegiado en las culturas. Una buena
alimentación es la base de una sociedad sana. La salud depende de alimentos que proporcionen la mejor nutrición.
La nutrición ideal proviene de alimentos que tengan todas las proteínas necesarias. Es por eso que la dieta
vegetariana es la mejor. La disponibilidad de los nutrientes depende de cómo los cocinamos. Lo más sano es
cocinar suave al vapor. La cocina solar funciona bajo este principio. Los elementos nutricionales se conservan
mejor y los sabores son más variados.
En el ashram la cocina es tan sagrada como el altar, tanto desde el punto de vista de limpieza como de puntualidad.
Cocinar en el Eco Truly Ashram es una meditación y es parte del yoga porque quien está cocinando es responsable
por la salud de los demás, algo muy importante, no es una industria, es un lugar donde se cocina con amor. Este
amor se intensifica cuando se ofrece lo cocinado a Dios, se intensifica más al distribuirlo y aún más al recibirlo con
humildad, ¿y cuál será el efecto? el deseo de volverse un contribuyente, el deseo de armonizar con todo, en otras
palabras, todo eso es una armonía con profundidad natural, que solamente lo podremos experimentar con
conciencia espiritual.
La comida trascendental es parte importante de la comunidad. Comida sin karma, sin sangre derramada. La comida
es ofrecida al Señor. Debemos ofrecer todas nuestras actividades de la misma manera, como una ofrenda a Él. La
comida ofrecida se vuelve así Su misericordia, o prasadam. Ingredientes puros, cocina limpia, y mente devocional.
De esta manera se prepara la comida que se ofrece a Krishna, y los devotos comparten con placer lo que se ofreció
al Señor. El Eco Truly Ashram siempre tiene comida vegetariana e integral, y una gran parte proviene de sus
propios cultivos puros, sin químicos. Además, hay un pequeño restaurante para los turistas de Chacra y Mar.
Horno de barro
“La forma de semiesfera, con un iglú, tiene la fuerza de lo primordial, se asemeja a las cúpulas de los templos, con
su oquedad silenciosa oscura y misteriosa.
Este horno es el tradicional Horno ecológico existente desde tiempos milenarios, los hornos de barro le han dado
vida a todo tipo de alimentos en especial, masas.
Los egipcios lo usaban para preparar panes, los griegos para experimentar haciendo pasteles de harina y los
italianos lograron consolidar sus pizzas gracias a este tipo de cocción. El barro es un buen aislante, retiene el calor
mas que cualquier otro elemento y da un exquisito sabor natural a sus comidas.
Además son muy efectivos para el cocido de cerámica.
El Bio-Huerto Orgánico
Debido a la creciente y preocupante industrialización de los productos básicos de consumo, día a día nuestra salud
se ve amenazada y con ello nuestra calidad de vida en general. El uso de fertilizantes, abonos y hormonas químicas,
además de preservantes, colorantes, etc., hace que los productos que consumimos sean en muchos casos poco
nutritivos, desabridos y nada saludables. El envasado, distribución y venta de los mismos, genera graves perjuicios
al medio ambiente. Todos estos errores ya han comenzado a ser regulados y controlados en varios países
desarrollados del mundo. En general la preferencia en el capitalismo es la ganancia máxima poniendo desatención a
la salud de sus obreros y consumidores.
El objetivo fundamental del riego es el de suministrar agua a los cultivos, de manera que estos no sufran déficit de
agua en ningún momento, que pudieran ocasionar pérdidas de producción cosechable. Además, el riego debe
garantizar que se mantenga el balance de sales; es decir, que no se acumulen en exceso en el suelo como resultado
de la aplicación del agua de riego. En todos los casos, el riego debe ser controlado para evitar pérdidas excesivas
que se traduzcan en problemas medioambientales o en un consumo innecesario que incremente los costos de la
explotación y, por tanto, las posibilidades de mejorar su manejo para hacerlo más eficiente.
Un sistema de riego por goteo está formado por una unidad central denominada cabezal y por una red de
distribución de agua. Los elementos fundamentales que componen el cabezal son: un grupo bombeador, un equipo
de filtrado, y un equipo de irrigación. La red de distribución está compuesta por una tubería principal, tuberías
secundarias y bandas con goteros intercalados o adosados. Cada tubería secundaria y las líneas porta goteros
asociadas a ella forman un subsector de riego y el conjunto de subsectores que riegan simultáneamente componen
un sector de riego.
Selección de Desperdicios
Algo que Usted encontrara en el Eco Truly Ashram es la selección de desperdicios, existiendo contenedores de fibra
en diversas zonas donde se hace una selección de los desperdicios o residuos, para luego ser reciclados, esta
clasificación contiene:
Residuos de vidrios, de metales, plástico, cartón y residuos orgánicos.
Insecticidas Ecológicos: AGRICULTURA LIMPIA
Hace ya tiempo que el ser humano, en su frenética carrera por producir alimentos lo más rápido posible y en
cualquier época del año, pasó de practicar un sistema de cultivo casi artesanal, a practicar una producción
industrializada y agresiva en la que el abuso de pesticidas y fertilizantes de procedencia química, están dejando la
mayor parte de los suelos desnutridos y estériles, aguas contaminadas y una fauna y flora seriamente dañadas. Aún
estamos a tiempo de remediar esta situación y evitar un empeoramiento en algo que nos atañe de forma tan directa.
Deberíamos aplicar lo mejor de las formas de producción de pasadas generaciones y las nuevas técnicas de la
agricultura ecológica, en la que prima la calidad, frente a la producción masiva y de baja calidad.
El uso de semillas autóctonas, asociación de cultivos e influencias astrales deben ser la referencia a seguir. Un
abonado con nutrientes naturales, así como un control de plagas con insecticidas ecológicos, nos llevaría a la
consecución de estos fines. Respetando la salud de las personas y no perjudicando a los animales y plantas.
Ya existen en el mercado insecticidas como el jabón potásico, rotenona, bacilus thuringiensis, pelitre, etc., sin
efectos tóxicos ni acumulación en plantas y frutos, no dañinos para las personas y su entorno. Además nosotros
mismos podemos producirlos a base de aji, tabaco, hojas de neen y otras plantas insecticidas.
La elección es clara. La interconexión con la naturaleza que nos rodea, nos demanda una actitud más acorde y
responsable con los distintos ecosistemas con los que hemos de convivir. En el Eco Truly Ashram estamos en
constante investigación desarrollando y experimentando con diversas opciones a la producción y utilización de
abonos e insecticidas químicos. Como resultado de esto es que descubrimos una gran variedad de formas de
contrarrestar el efecto de una gran variedad de insectos que merman la vida de los cultivos. Así obtuvimos muy
buenos resultados con el uso del árbol de Neem (quien merece todo un tratado aparte), el tabaco, los picantes y
otros, viendo además que el uso de agentes ecológicos no solo permite un optimo crecimiento de los cultivos sino
que también evita la muerte innecesaria de los insectos al solo repelerlos.
Queremos expresar nuestro más profundo agradecimiento a este devoto puro de Krishna, quien dejó la bella
Vrindavana, para llevarla al mundo entero. El también nos llevó al Vrindavana de la India y nos regaló un oasis allí,
llamado Vrinda Kunja. Pero lo más importante es que Srila Prabhupada nos indicó que debemos formar pequeños
oasis de Vrindavana en todo el mundo. La comunidad del Eco Truly Ashram pretende volverse uno de éstos.
Sin la misericordia de Srila Prabhupada, ni éste, ni ningún otro proyecto de nuestra vida podría tener algún éxito. El
templo del Señor es nuestro servicio más hermoso. Unión en el trabajo devocional. Todos pueden participar.
Tratando de volvernos devotos puros de Dios edificamos un templo de corazón. Una experiencia para compartirla
con todos.
LA ACADEMIA VAISNAVA
La Academia Vaishnava es una institución fundada para llevar a todos los países en el mundo, las antiguas ciencias
del Yoga, la meditación y la sabiduría, que provienen de la India milenaria. La Academia Vaishnava proporciona
una atmósfera apropiada para la práctica de la autorrealización en sus cientos de Ashramas y centros culturales
alrededor del mundo. Es por esa razón y gracias a la inspiración de Srila. B. A. Paramadvaiti Swami majarash,
maestro espiritual del bhakti yoga que se a dado inicio a la Academia Vaishnava, que es una propuesta educativa
dedicada a elaborar programas culturales de primer orden y difundir académicamente la cultura Védica como la
forma de vida más completa y organizada.
Le invitamos a nuestros centros de estudios a desarrollar los campos de la Música, Teatro,
Filosofía, Sicología, Cocina Vegetariana, Astrología y al cultivo de un mundo mejor , mas
feliz y pacífico, ya que nuestro único deseo es que descubra su verdadera naturaleza y su
propia e individual condición original.
La Academia Vaishnava ofrece una plana docente de primer nivel la cual responde al sabio contenido de la cultura
Védica para su completa comprensión.
Su objetivo principal es difundir la cultura Védica a través de la investigación, educación y cultura para la
liberación, la participación y el desarrollo espiritual y humano, a las personas que lo deseen o lo requieran.
El órgano académico de la Academia Vaishnava lo conforma la siguientes áreas del conocimiento con sus
respectivas líneas en investigación, docencia y extensión, a saber:
· Ciencias humanas: filosofía, trabajo social y sicología.
· Ciencias de la salud: ayurveda, nutrición y vegetarianismo, hata yoga, yoga nidra, mantralización y meditación.
· Artes: artes plásticas, diseño gráfico, diseño industrial, música, música instrumental, decoración, teatro y danza.
· Arquitectura: vastusastra, planeación y construcción.
· Ecología: protección del ambiente y bioagricultura.
· Comunicación: interior, organizacional y liderazgo.
Mayores informes:
Centro Cultural Govindas: Jirón. Callao 480. Centro de Lima. Teléfonos: 4263305, 4261956
Centro Cultural Vrindas: Avenida Javier Prado Este 185. San Isidro. Teléfonos: 4404747, 4210016
Centro Cultural El Armonista: Jirón de la Unión 541 altos. Teléfono: 4265279
Eco Turismo
Atrévase a Descubrirlo.
Dunas desérticas, precipicios y acantilados rocosos, cuevas, olas estruendosas en el océano pacífico, un oasis de
verdes valles esculpidos por el río Chancay. Visite este fértil terreno y camine por las arenas del desierto o por los
verdes campos cultivados con granos y verduras. El océano une todos estos elementos en un espléndido despliegue
de la naturaleza.
Entre el verdor de los campos, se levantan varios edificios con terminaciones cónicas a partir de barro; que alcanzan
el cielo con torres decoradas y símbolos para la meditación en todos los lados. Estos edificios se llaman trulys.
Uno de los objetivos de este proyecto es recordarnos antiguas culturas y su conexión con un estilo natural de vida.
Es un lugar maravilloso para la meditación, la relajación y la búsqueda de los significados de la vida. Pase una
experiencia inolvidable.
¿Qué Ofrecemos?
· Un día de experiencias ecológicas inolvidables.
· Una visita guiada a las construcciones de adobe al estilo Chipaya, a las viviendas de los residentes y a los jardines
orgánicos. Incluye un recorrido a todos los proyectos ecológicos que están en desarrollo.
· Sanos alimentos orgánicos y deliciosas comidas vegetarianas.
· Sea testigo de la armonía natural entre Oriente y Occidente.
· Un estudio de los significados más profundos del arte y sus ornamentos.
OPCIONAL
Transporte
El viaje es a lo largo del litoral Peruano, por Pasamayo y luego bajando a la primera finca al lado de la playa
Chacra y Mar.
También lo podemos recoger donde usted diga. El regreso a Lima es a las 7 p.m., o a su conveniencia. El tiempo de
viaje es aproximadamente una hora y media.
Contactos :
EcoTruly Ashram de Chancay
Panamericana Norte Km. 63. Playa Chacra y Mar. Chancay.
Más información, llame y pregunte por:
Filia Moreno del Pozo 4210016 o al 4263305
e-mail: isevperu@amauta.rcp.net.pe
Visítenos en los Web:
http://www.vrindavan.org/trulys
http://www.gurumaharaj.net
Su amigo y bienqueriente
B.A. Paramadvaiti Swami
pswami@ipof.fla.net