Equipo 4

u  Los Principados

u  Otros Sujetos
u  La Santa Sede
u  La Ciudad del Vaticano
u  La Orden de Malta
u  Comité Internacional de La Cruz Roja
u  Los Organismos Internacionales
u  El Individuo
 DERECHO INTERNACIONAL
PÚBLICO
SUJETOS DE DERECHO INTERNACIONAL
LOS PRINCIPADOS
Los principados pueden ser de dos clases:
•  Principados hereditarios: Son aquellos que han estado
siempre dirigidos o gobernados por un príncipe, de modo que
mantenerlos no implica mayor dificultad. Bastará con seguir
manteniendo la organización preestablecida por sus
antecesores. Se trata pues de una forma de gobierno donde el
príncipe adquiere el poder en mérito al legado hereditario de
derechos dinásticos.
u  Principados nuevos: Según e, los principados nuevos pueden ser
completamente nuevos o pueden haber sido anexados a otro reino ya existente.
En este último caso se trata de un principado mixto. Señala que existen distintas
formas para llegar a conseguir gobernar un principado nuevo. La primera forma
es por medio de la virtud y de las propias armas. Otra, es por medio de la
fortuna. También se puede alcanzar un principiado cometiendo crímenes o
recibiendo el apoyo de los conciudadanos. Entonces dentro de esta clase de
principados tenemos:
u  Principados mixtos: Se trata de aquellos territorios que en algún momento
estuvieron anexados a otros estados o dominios y que han sido incorporados al
nuevo principado a través de la conquista. La consolidación del principado
dependerá mucho de las características culturales del pueblo conquistado. Si es
un pueblo que tiene el mismo idioma, la misma religión y son de la misma
comarca y, además, se mantienen en lo básico las condiciones anteriores, salvo
la extinción de la dinastía de príncipes que hubo, se hará más fácil que sea
gobernado.
u  En cambio, si se trata de un pueblo con lengua, costumbres y régimen
distintos, el principado tiene un gran problema para mantenerse y
consolidarse, sobre todo si la población sometida tiene muchas
expectativas de transformación y desarrollo con el cambio de príncipe. En
este caso, si las expectativas no son satisfechas, surgen las revueltas o
rebeliones; generando un clima de desconfianza en el príncipe, quien no
confía en la población a la que arrebató su territorio como tampoco en su
mismo pueblo. Para afrontar con éxito esta circunstancia surgen dos
posibilidades para afianzar el principado y garantizar su permanencia: por
un lado, decidir la extinción de la dinastía del antiguo príncipe [toda una
tradición], por otro, mantener las mismas condiciones normativas y
tributarias, de modo que se produce una fusión entre el estado antiguo y
el recién instaurado.
u  Principados civiles: Más que una forma de principado es
una manera de alcanzarlo, en contraposición a la maldad o
violencia con que suelen emplear los particulares para
llegar a ser príncipes. En este caso el príncipe alcanza el
poder o llega a gobernar sea por el apoyo del pueblo o por
el de los magnates. En ambos casos las causas y los
propósitos son distintos. Si es el pueblo quien elige, lo que
busca es la supresión de la opresión que sufre; en cambio,
si es la clase alta quien lleva al poder al príncipe, lo hace
con la condición de seguir satisfaciendo sus propósitos de
dominación cuando no puede directamente hacerlo. De allí
que quien llega a ser príncipe con el apoyo de los
poderosos tenga mayores dificultades para mantenerse en
el poder que aquel que lo hace con apoyo del pueblo
u  Un hecho histórico decisivo para la constitución de la
comunidad internacional y el mutuo respeto y
reconocimiento de los principados fue la Reforma que
emancipó a Alemania, Suecia, Dinamarca, Suiza, los
Países Bajos, Escocia e Inglaterra. Las guerras originadas
por ese movimiento – que pusieron fin a la guerra de los 30
años (entre católicos, protestantes y luteranos), culminaron
con los tratados de Munster y Osnabruck de 1644-1648
conocidos como el Congreso de Westfalia , que
reconocieron entre otras temas, la igualdad de los Estados,
que su forma de gobierno no influye en su condición
internacional, el principio del equilibrio político, el
compromiso en reunirse en Congresos internacionales y la
importancia de los tratados en las relaciones
internacionales.
u  Estos tratados reconocieron entre otras temas, la igualdad
de los Estados, que su forma de gobierno no influye en su
condición internacional, el principio del equilibrio político, el
compromiso en reunirse en Congresos internacionales y la
importancia de los tratados en las relaciones
internacionales.

u  Basado en el equilibrio de poder entre Estados soberanos,

la licitud de la fuerza armada, la costumbre internacional
considerada como pacto tácito, el principio de la libertad de
los mares, el de neutralidad, el de inmunidades y privilegios
diplomáticos y el tratado como instrumento jurídico para
regular las relaciones internacionales
OTROS SUJETOS ATIPICOS
¡ C omo se ha mencionado, uno de los cambios que ha
sufrido el derecho internacional clásico es la
ampliación de su esfera de aplicación a otros sujetos
que se apartan del modelos del ESTADO.
 Estados con
subjetividad
jurídica

Estados con
Organizaciones capacidad de
Internacionales
obrar limitada

El Individuo
Santa
Sede

SUJET
OS
ATÍPIC
OS
Ciudad
Insurrectos
del
Vatican
o

Movimientos de
Liberación Soberana Orden
de Malta
Nacional

Beligerantes

11
 LA SANTA SEDE

País: Ciudad del Vaticano e Italia

Papa: Francisco
Secretario de Estado: Pietro Parolin
Tipo: Sujeto de derecho internacional no estatal
Camarlengo: Jean-Louis Tauran
Jurisdicciones: Ciudad del Vaticano, Italia
¡  El canon 361 del CODEX IURIS CANONICI establece que debe entenderse
ordinariamente por Santa Sede la reunión del Romano Pontífice y de los
organismos superiores de la curia Romana.
¡  Congragaciones
¡  Tribunales
¡  Oficios
¡  Únicamente el Sumo
Pontífice
¡ La subjetividad internacional
de la santa sede o sede ¡ Desde entonces la Santa
apostólica se remonta en la Sede ha participado
época de Teodosio I, quien por activamente en las
un edicto del año 380 relaciones internacionales.
convierte al cristianismo en la
religión oficial del imperio.
¡  En 1870 y hasta 1929 la Santa Sede fue Privada de sus Estados
Pontificios, sin embargo no se vio afectada.

¡  Tratado de Letrán (11 de febrero de 1929)

 TRATADO DE LETRÁN

¡  El Pacto o Tratado de Letrán del 11

de febrero de 1929 proporcionó el
reconocimiento mutuo entre el
entonces Reino de Italia y la Santa
Sede. El pacto fue negociado entre el
Cardenal y Secretario de Estado
Pietro Gasparri en nombre de la
Santa Sede y Benito Mussolini, el
líder fascista y primer ministro
italiano.
¡  El tratado establecía lo siguiente: reconocer la independencia y
soberanía de la Santa Sede y la Ciudad del Vaticano, Un concordato a
fin de definir las relaciones civiles y religiosas entre el gobierno y la

iglesia en Italia (lo cual se resumió en "Iglesia libre en

Estado libre"), y una convención financiera que
proporcionara a la Santa Sede una compensación por sus pérdidas en
1870.
¡  Art.24.- ´´ La voluntad de la Santa Sede en el sentido de permanecer
alejada de los conflictos temporales entre los demás Estados, a no ser
que las partes contendientes de común acuerdo recurran a su misión
pacificadora, sin perder en todo caso el derecho de hacer valer su
autoridad moral y espiritual´´
Goza…
¡  Personalidad Jurídica Internacional D.L
¡  Participación en celebración de T.I
¡  Concordatos N.J
¡  A la Santa Sede le es aplicable la Convención de Viena , la cual regula la
actividad de los nuncios e internuncios.
 LA CIUDAD DEL VATICANO
Territorio: 44 hectáreas.
Nacionalidad: se otorga en razón del cargo
eclesiástico.
Fin: servir de asiento territorial a la Santa Sede.
Es miembro de O.I como UPU, UIT, OMPI y
UNIDROIT
No posee representación diplomática ni consular
propia, (depende S.S).
¡  Como se ha mencionado, la Sede Apostólica fue privada de los Estados
Pontificios en 1870 y este problema llega a su fin con el Tratado de
Letrán, es así como surge El Estado Ciudad del Vaticano.
¡  La Santa Sede y la Ciudad del Vaticano son dos sujetos distintos en el
Derecho Internacional
 MARCO JURIDICO

¡  Art.3
‘‘Italia reconoce a la Santa Sede la plena propiedad, y la exclusiva y
absoluta potestad y jurisdicción soberana sobre el Vaticano, según está
constituido actualmente, con todas sus pertenencias y dotaciones,
creándose a tal efecto la Ciudad del Vaticano para los fines especiales y
con las modalidades que dicta el presente Tratado.
Los confines de dicha Ciudad están indicados en el plano del anexo 1 al
presente Tratado, el cual forma parte integrante del mismo.’’
¡  Artículo 4
‘‘La soberanía y jurisdicción exclusiva que Italia reconoce a la Santa Sede
sobre la Ciudad del Vaticano, supone que en la misma no haya alguna
injerencia por parte del Gobierno italiano y que no haya otra autoridad
que no sea la de la Santa Sede.’’
 REFERENCIAS

¡  Derecho Internacional Público. Tercera Edición. Loretta Ortiz Ahlf.

Editorial Oxford 2012.

¡  Varia Iuris Gentium. Temas Selectos de Derecho Internacional Público.

Editorial Porrúa México. Año 2011.

¡  Tratado de Letrán 11 de febrero de 1929.

¡  Convención de Viena.


 La
 Orden
 de
 Malta
 

 

 

 

 

 

 

 

 
•  La
 Orden
 de
 Malta
 es
 un
 ente
 soberano,
 sujeto
 de
 Derecho
 
Internacional
 que
 ocupa
 una
 posición
 única
 en
 el
 seno
 de
 la
 
Comunidad
 Internacional
 y
 de
 la
 Iglesia
 Católica
 
•  Estamos
 ante
 una
 Orden
 hospitalaria;
 referida
 no
 sólo
 a
 la
 
acBvidad
 médica,
 sino
 también
 a
 la
 hospitalidad;
 religiosa
 laical;
 
siempre
 ha
 sido
 laica,
 aunque
 haya
 sacerdotes
 en
 su
 seno
 y,
 hoy
 en
 
día,
 pertenecen
 a
 la
 Orden
 religiosos
 profesos.
 
•  Es
 también
 una
 Orden
 de
 caballería,
 tradicionalmente
 nobiliaria;
 
enBéndase
 que
 en
 época
 medieval
 la
 nobleza
 monopolizaba
 la
 
función
 militar
 que
 la
 Orden
 se
 vio
 compelida
 a
 incorporar
 a
 sus
 
fines
 
 Como
 sujetos
 del
 Derecho
 Internacional
 

 
•  La
 Orden
 de
 Malta
 es
 un
 sujeto
 soberano
 que
 no
 procede
 de
 
ninguna
 convención
 internacional.
 La
 Orden
 no
 sólo
 no
 es
 
objeto
 del
 Derecho
 Internacional,
 sino
 que
 contribuye
 a
 la
 
formación
 de
 dicho
 Derecho
 Internacional
 como
 sujeto
 en
 
paridad
 con
 los
 Estados,
 en
 las
 convenciones
 internacionales
 
que
 suscribe
 
•  la
 Orden
 de
 Malta
 Bene
 un
 sistema
 jurídico
 propio,
 complejo,
 
expresado
 por
 la
 Carta
 y
 el
 Código
 y
 por
 las
 leyes
 y
 
reglamentos.
 Todas
 estas
 normas
 regulan
 la
 Orden
 y
 el
 
funcionamiento
 de
 sus
 insBtuciones,
 los
 deberes
 y
 derechos
 de
 
sus
 miembros
 y
 regulan
 el
 desarrollo
 de
 sus
 relaciones
 jurídicas
 
en
 razón
 de
 su
 pertenencia
 a
 la
 Orden
 así
 como
 el
 poder
 
judicial
 consBtuido
 por
 los
 Tribunales
 Magistrales.
 
•  La
 Soberana
 Orden
 de
 Malta
 sujeto
 aLpico
 neutral,
 apolíBco
 e
 
imparcial
 en
 la
 políBca
 internacional,
 es
 un
 ente
 con
 
ordenamiento
 propio,
 aunque
 vinculado
 a
 la
 Santa
 Sede
 en
 
cuanto
 Orden
 religiosa.
 Cuando
 se
 afirma
 que
 el
 ordenamiento
 
jurídico
 de
 la
 Orden
 de
 Malta
 es
 originario
 es
 porque
 ha
 sido
 
creado
 por
 ella
 misma
 y
 para
 sí
 misma,
 es
 decir,
 que
 es
 una
 
fuente
 autónoma
 de
 su
 propio
 ordenamiento
 y
 al
 propio
 
Bempo
 es
 independiente,
 ya
 que
 nace
 y
 permanece
 libre
 de
 
todo
 condicionamiento
 externo.
 Por
 consiguiente,
 halla
 su
 
fuente
 úlBma
 de
 validez
 en
 sí
 mismo
 
•  La
 Orden
 nace
 de
 un
 proceso
 histórico
 en
 el
 cual
 las
 fuerzas
 sociales
 que
 consBtuyen
 su
 
base
 han
 adquirido
 un
 carácter
 concreto.
 Por
 eso,
 su
 nacimiento
 no
 coincide
 con
 su
 
consBtución
 formal.
 
 
•  Bene
 una
 vocación
 universal.
 Puede
 ser
 comparada
 a
 un
 Estado.
 Sus
 fines
 son
 más
 amplios
 
que
 los
 humanitarios
 y
 por
 su
 propia
 naturaleza
 no
 están
 limitados.
 Es
 una
 insBtución
 con
 
una
 esfera
 ilimitada
 de
 competencias
 y
 de
 actuación.
 
 
•  Bene
 la
 capacidad
 para
 tener
 un
 territorio
 aunque
 no
 lo
 tenga
 y
 una
 Organización
 
Internacional
 .
 
• 
 Tampoco
 es
 una
 Organización
 Internacional,
 las
 Organizaciones
 Internacionales
 están
 
siempre
 limitadas
 por
 el
 principio
 de
 especialidad,
 no
 pudiendo
 por
 ello
 exceder
 de
 sus
 
funciones
 como
 Organización.
 Entre
 otras
 razones
 de
 peso,
 la
 Orden
 no
 nace
 de
 un
 Tratado
 
o
 Convención
 alguna.
 La
 Orden
 es
 un
 caso
 aLpico,
 nunca
 ha
 renunciado
 a
 su
 soberanía.
 Es
 
un
 sujeto
 de
 Derecho
 Internacional
 único
 y
 frente
 a
 quienes
 impugnan
 su
 personalidad
 
jurídica,
 la
 Orden
 opone
 la
 realidad
 de
 su
 reconocimiento
 internacional
 por
 parte
 de
 
Estados
 y
 Organizaciones
 Internacionales.
 
• 
 La
 base
 actual
 de
 su
 expansión
 diplomáBca
 es
 la
 neutralidad
 e
 independencia.
 Entendemos
 
que
 no
 se
 debe
 aceptar
 el
 término
 sui
 generis,
 sino
 el
 de
 insBtución
 soberana,
 sujeto
 
primario
 de
 Derecho
 internacional,
 sin
 someterse
 ni
 a
 la
 ONU
 para
 recibir
 una
 calificación
 
jurídica
 exacta.
 
Comité
 Internacional
 de
 la
 Cruz
 Roja
 
 Reseña
 histórica
 
•  El
 24
 de
 Junio
 de
 1859,
 el
 ciudadano
 suizo
 Jean
 Henri
 Dunant
 se
 
hallaba
 en
 Lombardía,
 norte
 de
 Italia,
 donde
 el
 ejército
 francés
 
combaLa
 contra
 el
 austriaco,
 en
 las
 cercanías
 de
 Solferino
 
•  Dunant
 comenzó
 de
 inmediato
 a
 socorrer
 a
 los
 heridos
 y
 a
 los
 
enfermos
 contando
 con
 la
 colaboración
 de
 los
 habitantes
 del
 
pueblo
 de
 CasBglione
 
•  De
 regreso
 a
 su
 Ginebra
 natal,
 plasmó
 las
 impresiones
 acerca
 de
 
los
 sucesos
 vividos
 en
 un
 libro
 que
 inBtulo
 “Recuerdo
 de
 Solferino”,
 
formulando
 varias
 propuestas
 
•  la
 creación
 de
 sociedades
 nacionales
 de
 socorro
 para
 asisBr
 a
 los
 
heridos
 de
 los
 conflictos
 armados,
 dando
 apoyo
 a
 los
 servicios
 
médicos
 o
 sanitarios
 de
 sus
 ejércitos;
 
 
•  que
 las
 personas
 puestas
 fuera
 de
 combate
 por
 heridas,
 así
 como
 
el
 personal
 y
 los
 equipos
 médicos
 de
 asistencia,
 se
 consideren
 bajo
 
cierta
 “neutralización”
 y
 gocen
 de
 la
 protección
 de
 un
 emblema
 o
 
signo
 disBnBvo;
 
• 
 los
 Estados
 deberían
 adoptar
 el
 texto
 de
 un
 tratado
 que
 
garanBzara
 la
 protección
 de
 los
 heridos
 y
 del
 personal
 médico
 y
 de
 
socorro
 que
 los
 asisBera.
 
 
•  En
 febrero
 de
 1863,
 Dunant
 fue
 invitado
 por
 un
 grupo
 de
 
cuatro
 eminentes
 ciudadanos
 suizos
 pertenecientes
 a
 la
 
“Sociedad
 Ginebrina
 de
 UBlidad
 Publica”
 para
 discuBr
 sus
 
ideas.
 Convencidos
 de
 las
 bondades
 de
 la
 propuesta,
 fundaron
 
el
 “Comité
 Internacional
 de
 socorro
 a
 los
 militares
 heridos”
 
que,
 más
 tarde
 se
 denominó
 Comité
 Internacional
 de
 la
 Cruz
 
Roja
 (CICR
 
•  En
 1864
 el
 Consejo
 Federal
 Suizo
 convocó
 a
 una
 Conferencia
 DiplomáBca
 en
 
Ginebra
 a
 la
 que
 asisBeron
 delegados
 plenipotenciarios
 de
 16
 Estados.
 En
 el
 
seno
 de
 la
 Conferencia
 mencionada,
 se
 adoptó
 el
 texto
 del
 Primer
 Convenio
 de
 
Ginebra
 para
 mejorar
 la
 suerte
 que
 corrían
 los
 militares
 heridos
 de
 los
 ejércitos
 
en
 campaña
 
•  Los
 diez
 arLculos
 del
 Convenio
 de
 Ginebra
 de
 1864,
 disponían
 básicamente
 el
 
respeto
 y
 la
 protección
 del
 personal
 y
 las
 instalaciones
 sanitarias,,
 reconocía
 el
 
principio
 esencial
 de
 que
 los
 militares
 heridos
 o
 enfermos
 debían
 ser
 protegidos
 
y
 cuidados
 sin
 importar
 su
 nacionalidad,
 insBtuyéndose
 el
 emblema
 disBnBvo
 de
 
la
 cruz
 roja
 sobre
 fondo
 blanco,
 colores
 inverBdos
 de
 la
 bandera
 suiza.
 
 
•  Con
 el
 paso
 del
 Bempo
 el
 derecho
 internacional
 humanitario
 
contemporáneo
 conBnuó
 desarrollándose,
 el
 CICR
 siempre
 
acompaño
 esos
 desarrollos
 normaBvos
 
 Misión
 
 
•  Como
 se
 mencionó
 antes,
 el
 CICR
 es
 una
 organización
 
imparcial,
 neutral
 e
 independiente,
 que
 Bene
 la
 misión
 
exclusivamente
 humanitaria
 de
 proteger
 la
 vida
 y
 la
 dignidad
 
de
 las
 vícBmas
 de
 los
 conflictos
 armados
 y
 de
 ciertas
 
situaciones
 de
 violencia
 interna,
 así
 como
 de
 prestarles
 
asistencia.
 Del
 CICR
 nació
 el
 Movimient
 
 Estructura
 
•  En
 cuanto
 a
 la
 estructura
 de
 la
 insBtución,
 observamos
 que
 el
 más
 
alto
 nivel
 esta
 consBtuido
 por
 un
 selecto
 grupo
 de
 quince
 a
 
veinBcinco
 personalidades
 de
 origen
 suizo,
 elegidas
 por
 
cooptación.
 Ellos
 conforman
 el
 Comité
 o
 Asamblea.
 La
 mono-­‐
nacionalidad
 encuentra
 su
 base
 en
 los
 orígenes
 históricos
 de
 la
 
InsBtución.
 El
 CICR
 Bene
 una
 estructura
 definida
 a
 parBr
 de
 las
 
competencias
 de
 sus
 órganos,
 tal
 como
 se
 describen
 en
 sus
 
estatutos
 y
 los
 del
 Movimiento
 
 Derecho
 Humanitario
 
•  El
 derecho
 internacional
 humanitario,
 conocido
 también
 como
 derecho
 de
 
la
 guerra
 o
 derecho
 internacional
 de
 los
 conflictos
 armados,
 parte
 del
 
derecho
 internacional
 público
 es,
 en
 definiBva,
 un
 cuerpo
 de
 normas
 
internacionales,
 de
 origen
 convencional
 o
 consuetudinario,
 
específicamente
 desBnado
 a
 ser
 aplicado
 en
 los
 conflictos
 armados,
 
internacionales
 o
 no
 internacionales,
 que
 limita
 el
 derecho
 de
 las
 partes
 en
 
conflicto
 a
 elegir
 libremente
 los
 métodos
 y
 los
 medios
 uBlizados
 en
 la
 
guerra,
 o
 que
 protege
 a
 las
 personas
 y
 los
 bienes
 afectados,
 o
 que
 pueden
 
estar
 afectados
 por
 el
 conflicto
 
•  El
 derecho
 internacional
 humanitario
 convencional
 sólo
 es
 
aplicable
 en
 caso
 de
 conflicto
 armado.
 No
 cubre
 las
 situaciones
 
de
 tensiones
 internas
 ni
 de
 disturbios
 interiores,
 como
 son
 
ciertos
 actos
 aislados
 de
 violencia
 que
 pueden
 acaecer
 en
 el
 
territorio
 de
 un
 Estado
 sin
 consBtuir
 un
 conflicto
 armado
 sin
 
carácter
 internacional
 
 Un organismo
internacional, organización
intergubernamental u organismo
intergubernamental (OI) se define como
"todo grupo o asociación que se extiende
más allá de las fronteras de un Estado y
que adopta una estructura orgánica
permanente".
* Como aquellas organizaciones que están fundadas y
constituidas por estados, están sujetas al derecho
internacional público, disponen de órganos propios,
independientes y permanentes que realizan funciones
específicas y pretenden adoptar decisiones jurídicas
diferentes a las que sus estados miembros adoptan de forma
particular.
* Una organización intergubernamental está sujeta
al derecho público internacional, con personalidad
jurídica y plena capacidad de obrar, formada por
acuerdo de distintos estados para tratar aspectos
que les son comunes.
* Dentro de su seno y a través de procedimientos de
complejidad variable, busca elaborar una voluntad
jurídica distinta a la de sus Estados miembros,
destinada a realizar las competencias que les han
sido atribuidas. Esta voluntad puede manifestarse
a través de actos unilaterales o por medio de la
concertación de tratados con otros sujetos de
derecho internacional.
Una organización internacional se debe
establecer mediante un tratado que provee
de ella con reconocimiento legal.
Las organizaciones internacionales así
establecidas están sujetas al derecho
internacional, capaces de entrar en acuerdos
entre sí mismos o con los estados.
Así las organizaciones internacionales en un
sentido legal son distinguidas de las
agrupaciones meras de estados, tales como el
G-8 y los G-77, ni unos ni otros de los cuales
han sido fundados por un tratado.

* Permanentes, que son creados sin fijar
un plazo para la finalización de su
mandato. (ONU)
* No permanentes, que son aquellos a los
que se establece un cometido específico
para una duración determinada en el
tiempo, transcurrido el cual dejan de
existir.
* Plenos, que son aquellos que tienen plena capacidad
de acción sobre las materias delegadas por los Estados
que los crearon y que pueden adoptar resoluciones a
cuyo cumplimiento están obligadas las partes. (Unión
Europea)
* Semiplenos que son aquellos que, al tener plena
capacidad, requieren para adoptar resoluciones
vinculantes, la decisión preceptiva previa a cada acto
de los miembros que lo componen. (OPEP)
* De consulta, cuyas resoluciones no son vinculantes y
que pertenecen al ámbito del estudio reflexión.
(OCDE)
 * Puros, los integrados sólo por Estados
* según sean las cuestiones que soberanos. (Tribunal Penal Internacional)
traten: * Mixtos, en los que, además de los Estados,
* Económicas con voz y, en algunos casos voto, se integran
otras instituciones públicas. (Unesco)
* Culturales
* Integrados, en los que participan Estados y
*  y otras. (CAACI) otros organismos internacionales. (FMI)
* Autónomos, sólo compuestos por organismos
internacionales previamente existentes.
* ONU (Organización de Naciones
Unidas). Fundada en 1945, a raíz
de la Segunda Guerra Mundial, con
el objetivo de mantener la paz y la
seguridad internacionales,
fomentar las relaciones de amistad
entre las naciones y promover el
progreso social, la mejora del nivel
de vida y los Derechos humanos.
* OTAN (Organización del Tratado del
Atlántico Norte). Alianza militar y
política que constituye un sistema de
defensa colectiva.
* OEA (Organización de los Estados
Americanos). Organización fundada con
el objetivo de obtener un orden de
paz, seguridad y desarrollo entre sus
estados miembros.
* UA (Unión Africana). Organización
creada para acelerar el proceso de
integración del continente africano,
hacer frente a los problemas sociales,
económicos y políticos y promover la
cooperación para el desarrollo entre
los estados miembros y en el marco de
Naciones Unidas.
* ASACR (Asociación Surasiática para la
Cooperación Regional). Asociación de
algunos países asiáticos para fomentar la
unión política y económica, y promover la
paz, la estabilidad y el progreso entre los
estados miembros.
* OCDE (Organización para la Cooperación y
el Desarrollo Económico). Organización
fundada con el objetivo de promover
políticas que mejoren el bienestar
económico y social de las personas de todo
el mundo.
LA
 PERSONA
 COMO
 SUJETO
 DE
 
DERECHO
 INTERNACIONAL
 
¿SON
 LOS
 INDIVIDUOS
 SUJETOS
 DE
 DERECHO
 
INTERNACIONAL?
 
ARGUMENTOS
 SOBRE
 LA
 NEGACIÓN
 DE
 LA
 PERSONERÍA
 DEL
 INDIVIDUO:
 
•  Los
 Estados,
 Organizaciones
 Internacionales
 o
 incluso
 las
 Comunidades
 Beligerantes
 
son
 los
 únicos
 que
 tienen
 calidad
 de
 sujetos
 de
 derecho
 internacional.
 
• 
 Atributos:
 Ius
 Tractatum;
 Ius
 Legationem
 y
 Locus
 Standibus.
 

•  “el   ser   humano…no   puede   ser   considerado   como   objeto   del   Derecho   Internacional  
pues  no  es  su  elemento  observable,  sino  que  es  el  observador  (sujeto  por  oposición  
a   objeto)   que   lo   protagoniza   ideando   las   normas   de   las   cuales   busca   obtener   la  
mayor  felicidad”  (Jiménez  de  Arechaga  y  Puceiro,  2005).  
¿SON  LOS  INDIVIDUOS  SUJETOS  DE  DERECHO  
INTERNACIONAL?  
Argumentos  que  pueden  arribar  a  una  óptica  diferente:  
•   “La  persona  es  el  soporte  de  los  deberes,  de  las  responsabilidades  y  de  los  derechos  
subjetivos…,   o   más   exactamente,   el   punto   común   al   cual   deben   ser   referidas   las  
acciones  y  omisiones  reguladas  por  estas  normas”  (Kelsen,  2008:102).    

•   En  Derecho  Internacional,  los  sujetos  aparecen  como  referidos  en  el  ámbito  de  su  
regulación  en  forma  expresa.  
•  En   ese   sentido,   se   nombra   a   los   Estados,   las   Organizaciones   Internacionales   y   las  
Comunidades   Beligerantes,   pero   el   individuo   también   es   nombrado   en   dichas  
disposiciones,   tanto   como   objeto   pasivo   de   obligaciones   como   sujeto   activo   de  
derechos.  

 
 DECLARACIÓN  UNIVERSAL  DE  DERECHOS  
HUMANOS    
Artículo  2  
 1.  Toda  persona  tiene  los  derechos  y  libertades  proclamados  en  esta  Declaración,  sin  
distinción  alguna  de  raza,  color,  sexo,  idioma,  religión,  opinión  política  o  de  cualquier  
otra  índole,  origen  nacional  o  social,  posición  económica,  nacimiento  o  cualquier  otra  
condición.    
Artículo  29    
1.  Toda  persona  tiene  deberes  respecto  a  la  comunidad,  puesto  que  sólo  en  ella  puede  
desarrollar  libre  y  plenamente  su  personalidad.    
2.  En  el  ejercicio  de  sus  derechos  y  en  el  disfrute  de  sus  libertades,  toda  persona  estará  
solamente  sujeta  a  las  limitaciones  establecidas  por  la  ley  con  el  único  cin  de  asegurar  el  
reconocimiento  y  el  respeto  de  los  derechos  y  libertades  de  los  demás,  y  de  satisfacer  las  
justas  exigencias  de  la  moral,  del  orden  público  y  del  bienestar  general  en  una  sociedad  
democrática.    
¿SON  LOS  INDIVIDUOS  SUJETOS  DE  DERECHO  
INTERNACIONAL?  
Argumentos  que  pueden  arribar  a  una  óptica  diferente:  
•  La   persona   encuentra   en   las   reglas   internacionales   un   marco   de   derechos  
sustantivos  como  adjetivos.  
•    La   persona   siempre   viene   a   estar   comprendida   en   el   ordenamiento   jurídico   interno  
del  Estado  al  que  pertenece  y  en  un  esquema  mayor  por  el  derecho  internacional.  

•  Al   ser   parte   de   un   sistema   internacional,   cuestión   fáctica,   el   individuo   entabla  

diversas   relaciones   que   son   alcanzadas   por   leyes   de   Estados   extranjeros  
(determinadas  por  reglas  del  D.I.)  o  por  tratados  sobre  diferentes  materias,  cuestión  
normativa.    

 
POSTURAS:  
•  Quienes  consideran  que  el  individuo  es  el  único  sujeto  del  Derecho  Internacional.  En  
este  caso  se  considera  al  Estado  solo  como  un  hecho,  como  una  asociación  de  
individuos.    
•  Quienes  admiten  cierta  personalidad  internacional  del  individuo,  pero  sometida  a  
limitaciones.  Esta  posición  es  la  más  aceptada.    
•  Antônio   Augusto   Cançado   Trindade,   actual   juez   de   la   cij   y   antiguo   juez   de   la   Corte  
idh,  acirma  que:    

"Siendo   que   el   derecho   internacional   contemporáneo   reconoce   a   los   individuos  

derechos   y   deberes   (como   lo   comprueban   los   instrumentos   internacionales   de  
derechos   humanos),   no   hay   cómo   negarles   personalidad   internacional,   sin   la   cual   no  
podría   darse   aquel   reconocimiento   […]   El   reconocimiento   del   individuo   como   sujeto  
tanto  del  derecho  interno  como  del  derecho  internacional,  dotado  en  ambos  de  plena  
capacidad   procesal,   representa,   […]   una   verdadera   revolución   jurídica,   a   la   cual  
tenemos  el  deber  de  contribuir."  
BIBLIOGRAFÍA:  
•  Bibliogracía  Jiménez  de  Arechaga,  A.  &  Puceiro,  R.  (1997).    
•  Derecho  Internacional  Público  (vol.  1).  Montevideo:  FCU.  Kelsen,  H.  (2008).    

•  Teoría  Pura  del  Derecho.  Buenos  Aires:  Eudeba.  Seara,  M.  (s.f.).  El  individuo  ante  las  
jurisdicciones  internacionales  en  la  práctica  actual.  Recuperado  de  
www.bibliojuridica.org/  libros/2/694/15.pdf  

•  D.  R.  ©  2012,  Comisión  de  Derechos  Humanos  del  Distrito  Federal  Av.  Universidad  
1449,  col.  Florida,  pueblo  de  Axotla,  del.  Álvaro  Obregón,  01030  México,  D.  F.  
www.cdhdf.org.mx.  
•  SÁNCHEZ,  V.  (2010).Derecho  Internacional  Público.  Editorial  Huygens:  Madrid.