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instagram en el proceso de
interactividad de los y las adolescentes
Antecedentes 3
Problema de investigación 4
Pregunta de investigación 5
Objetivo general 5
Objetivos específicos 5
Marco teórico 6
Marco conceptual 10
Cabe aclarar que al momento de recolectar información respecto al tema que hemos
elegido existe un tibio acercamiento por parte de la sociología.
Referente al material disponible encontrado, podemos señalar a José Sánchez Martínez con
“Cibercultura: semiótica del avatar y los mundos digitales” (2011) centrado en la
construcción simbólica de un cuerpo para el jugador de videojuegos. Beatríz Ramírez y Raúl
Anzaldúa con “Subjetividad y socialización en la era digital” (2014) que nos brinda una
aproximación en cómo los usuarios en internet construyen un subjetividad, además de
sentar las bases de la nuevas formas de socialización digital aplicada a la educación. Paula
Sibilia cuya tesis, “La intimidad como espectáculo” (2008), expone cómo el Yo del sujeto se
proyecta y expone en el internet en las incipientes redes sociales borrando o desdibujando
la frontera entre lo público y privado.
Durante las últimas décadas hemos presenciado una rápida transformación en diferentes
esferas de lo social derivadas del gran impacto que ha generado los avances tecnológicos y
comunicacionales. Si bien el internet, ha estado presente desde finales del siglo XX, su
mayor auge e impacto a sucedido en la primera década del siglo XXI con el desarrollo de la
web 2.0 y la explosiva comercialización de los dispositivos móviles o smartphone. Estos
últimos, bajo la lógica de instantaneidad e interconectividad, han desarrollado y masificado
las aplicaciones digitales, siendo el principal medio por el cual las personas se comunican
en la actualidad.
En ella la interactividad es a través de perfiles que publican imágenes e historias (en vivo y
temporales), donde las relaciones sociales son mediadas por esta representación icónica
instantánea. Por ello, considerando que la imagen digital es parte crucial de este proceso,
ya que las personas consolidan y/o producen sus vínculos sociales, los significados
otorgados a la imagen digital impactan en la programación y/o configuración de las
personas. En base a esto, suponemos que los adolescentes, actualmente son protagonistas
de esta transformación digital, por tanto, compartimos con Ángel Rabadán (2016: 34) la
afirmación de que “las remediaciones digitales de las vidas cotidianas juveniles forman parte
de procesos de aprendizaje complejos, donde se conforma también la competencia
emocional de quienes desarrollan estas prácticas, y su configuración como sujetos en una
red compleja de múltiples vínculos con otras personas y colectivos, pero también con
objetos y entornos materiales, poniendo en juego formas de reconocimiento y dependencia”.
Por esto, la presente investigación se centra en la búsqueda de esas significaciones que los
y las adolescentes nacidos entre el 2000 y el 2003, le otorgan a la imagen dentro de esta
plataforma-aplicación al proceso de interactividad digital.
Pregunta de investigación
Objetivo general
Comprender las significación que los adolescentes entre 12 y 18 años asignan a la imagen
en Instagram en la Región Metropolitana.
Objetivos específicos
En las redes sociales, principalmente instagram, la utilización de imágenes por parte de los
sujetos-usuarios es el medio por el cual las personas significan y socializan. Suárez (2008:
p.29) cita a Bourdieu para referirse a la fotografía como una cosa, que responde a funciones
y necesidades sociales predeterminadas, ya que vienen a llenar funciones que preexisten a
su aparición: la solemnización y la organización de un tiempo importante de la vida colectiva
(Bourdieu, 1974: 39). Ninguna foto es casual, sino que más bien responde a una lectura
social, o una forma particular de leer lo social. Por lo tanto, cada elemento visual que los
usuarios comparten en sus perfiles, están cargados de intencionalidad y significado,
creando contenido de acuerdo a siete elementos constitutivos de su autoimagen: Asunto,
tema, fotógrafo y tecnología, coordenadas de situación, espacio geográfico y el tiempo
cronológico (Suárez, 2008: 36); siendo estas representantes de la cotidianidad. Ambas
imágenes digitales se separan y comienzan a ser una virtualidad que permite la intervención
y la transfiguración. Para ello es necesario reconocer la desvinculación de los medios de
comunicación de masas e internet como nuevo modo, que libera al actor-internauta de una
larga sujeción a las imágenes unidiscursivas; las imágenes digitales pueden, ahora, ser
alteradas, usadas, reinterpretadas como símbolos diversos y múltiples. Como característica
especial de las imágenes digitales aparece la intervención del sujeto para configurar y
configurarse como imagen: la imagen virtual es una imagen acción, pone en escena nuevos
modelos de subjetivación basados en la transfiguración de sí (Sánchez, 2011: p.35).
Además de la configuración de sí, y por tanto su producción como autoimagen, Dubois
(1992: p.42-50) agrega el acto de recepción y contemplación, conceptos que consideramos
influyentes a la significación de un otro distinto, a la imagen transfigurada de un yo.
(p.34-35)
Los autores Ruiz-Corbella & De-Juanas Oliva (2013) plantean que el sujeto en el entorno
digital juega con diferentes colectividades o el anonimato. Se configura a partir de la
habilidad de gestionar con éxito la visibilidad, la reputación y la privacidad construyéndose a
partir de la propia actividad y la de los demás en el entorno. De esta manera, el sujeto
pasaría a ser un yo co-construido: en donde la identidad individual y colectiva se integran y
regulan, simultánea y permanentemente, teniendo como consecuencia una continua
visibilidad junto con estar agregada, fragmentada, almacenada y no controlada.
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