DOCTORADO EN EDUCACIÓN

UNIVERSIDAD JOSÉ MARTI

TEORÍAS EDUCATIVAS ACTUALES

(DR. RAFAEL ESCALANTE TORRES)

ENSAYO:
PLANTEAMIENTOS Y PRINCIPIOS FILOSÓFICOS DE LA EDUCACIÓN:
PERSPECTIVA TRADICIONAL Y PROGRESISTA

ALUMNA: MTRA. CELSA DOLORES CAAMAL CHAN

MÉRIDA, YUCATÁN A SEPTIEMBRE DEL 2018

 INDICE

1. PRESENTACIÓN

2. LOS PRINCIPALES IDEALES PEDAGÓGICOS DE PLATÓN Y

ARISTÓTELES.

3. LA PERSPECTIVA EDUCATIVA DE JUAN JACOBO

ROUSSEAU, JOHN DEWEY Y MAKARENKO.

4. CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFIA
 ENSAYO:
PLANTEAMIENTOS Y PRINCIPIOS FILOSÓFICOS DE LA EDUCACIÓN:
PERSPECTIVA TRADICIONAL Y PROGRESISTA

1. PRESENTACIÓN

Las teorías educativas son marcos conceptuales que explicitan, describen y orientan la

educación, lo que permite hacer una construcción y reconstrucción de las propuestas que

han surgido desde siglos atrás y sentar bases para un mejor desarrollo de la sociedad.

En este ensayo, se da a conocer los principales ideales y teorías sobresalientes surgidos en

el occidente cuyas postulaciones hoy en día han sido bases filosóficas para el desarrollo de

la educación en el siglo XXI.

Entre los principales representantes que se mencionarán son Platón, Aristóteles, Rousseau,

Dewey y Makarenko los cuales sus ideales serán el objeto de análisis en este ensayo con el

fin de dar a conocer los principales aportes a la Educación y permita tomar posturas, dar

explicación y relación con la Educación actual.

2. LOS PRINCIPALES IDEALES PEDAGÓGICOS DE PLATÓN Y

ARISTÓTELES.

Desde siglos antes de cristo el hombre siempre ha buscado múltiples respuestas a preguntas

planteadas respecto al universo y la naturaleza que la rodea, desde allí surgen los filósofos

que ilustran con sus ideales bases para una Educación Formal.
Desde la perspectiva tradicional (El conservadurismo educativo), surge Arístocles de

Atenas (Platón), discípulo de Sócrates el primer pensador en formular una filosofía de la

educación, desarrolló una teoría sistemática de la educación basándose en la filosofía total y

ello mediante la perspicacia y la competencia de la genialidad. En un sentido real estableció

las reglas fundamentales donde se ha desarrollado todo el pensamiento educativo y

filosófico.

Platón funda su escuela de Filosofía (ACADEMIA), dedicada a la investigación absoluta de

todas las cosas y fue el centro intelectual más importante de todo el mundo, y hasta la

actualidad sus ideales siguen influyendo en la educación, (James Bowen, 2001) “El

platonismo sigue siendo una fuerza intelectual de importancia…..sin duda continúa

fluyendo profundamente en el pensamiento educativo”

Entre las principales ideas de Platón con un pensamiento pedagógico menciona:

La buena educación es la que al cuerpo y al alma toda la belleza, toda perfección de que

son posibles.

La educación es el arte de conducir al hombre hacia la verdad, hacia un mundo de ideas.

La educación de la sociedad es una función política y social.

La educación puede definirse como el proceso de socialización de los individuos. (Platón

citado por Bowen, 2001).

Al educarnos, somos capaces de asimilar y aprender conocimientos, en el caso de los niños,

la educación busca fomentar el proceso de estructuración del pensamiento y de las formas

de expresión.

Hoy por hoy, podemos hablar de la educación permanente o continua que establece que el

proceso educativo, no se limita a la niñez y juventud, sino a que los seres humanos
debemos adquirir conocimientos a lo largo de toda nuestra vida.

Para Platón la educación se halla vinculada con la presuposición filosófica de la

interrelación total del cosmos y de la operación de la armonía y el equilibrio de la

naturaleza, y postula que la mejor manera de llegar al conocimiento es mediante la

discusión, poniendo a prueba lo que se tiene por verdad; “buscó un método de llevar a cabo

apropiadamente inquisiciones verbales y tal fue la dialéctica, en esencia se trata del

proceso ordenado del debate, de la discusión y de la argumentación, mediante la cual

podemos establecer afirmaciones satisfactorias” Bowen (2001, 33)

En la discusión que sigue, Sócrates sostiene que dado que el carácter que se forma a edad

temprana, la educación de los guardianes ha de comenzar en sus primeros años. Por lo tanto

los niños seleccionados para tal educación solo han de ver el bien, que primero deber

aparecer en una forma simplificada y seleccionada, dirigida hacia la meta de producir

personalidades armoniosas.

“La verdadera educación se debe inculcar sólo en aquellos que pueden sacar ventaja de la

misma, y ha de ser primordialmente responsabilidad del estado.” Platón citado por Bowen

(2001), en este punto se puede mirar que la educación no es para todos por igual y lo que

hace actos de discriminación en los individuos, tendiendo a recibir educación solo los

favorecidos y que solo se imparta en unos cuantos; en nuestra sociedad actual suele pasar

en las Universidades donde los cupos son limitados y solo pueden acceder los que cuentan

con las capacidades y aptitudes medidos a través de un examen.

El papel del educador es favorecer el proceso de interiorización para que el alumno tome

conciencia de esas ideas, el conocimiento se logra por el esfuerzo del alma por captar la

verdad. La educación tiene como fin ultimo la correcta crianza del alma.
Aristóteles, discípulo de Platón, Fundó el Liceo, donde sus discípulos fueron llamados

peripatéticos, con inspiración predominantemente naturalista, es fundador del sistema

filosófico más poderoso del mundo antiguo, enraizado en las ciencias de su época, a cuyo

desarrollo contribuyó en primera línea: ciencias biológicas, ciencias políticas, lógica

formal. Creador de la teología natural y del monoteísmo filosófico

Sus ideas en cuanto a la naturaleza del hombre “el hombre posee un alma que proporciona

la forma al cuerpo, que es la materia”(James Bowen, 2001:86)

“El alama se puede dividir en dos partes: la racional y la irracional…Esos dos aspectos

proporcionan el medio para la aperación de las tres funciones básicas del hombre: la

intelictiva(razíon), la apetitiva (los deseos instintivos) y la vegetativa (los procesos

biológicos)” (Aristóteles citado por Bowen, 2001). Y sólo el hombre tiene estas tres

funciones lo que da la capacidad de razonar que le servirá para su pensamiento educativo.

Propone el desarrollo de los niños en cinco etapas: en el que en los primeros años se mira

importante la formación de hábitos garantizando una experiencia positiva hasta los 7 años,

ya a partir de los 7 ser instruido en la Educación pública asignaturas: gimnasia, lectura,

escritura, música y dibujo. - Educación liberal: impartida en liceos asignaturas:

matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física y biología. La música como elemento

vital en la educación Liberal. contribuye a la formación del carácter

Entre las Innovaciones en el campo del pensamiento educativo es el patrón inductivo del

conocimiento y su implicación en el proceso didáctico-docente. Así como considerar la

división de la virtud en intelectual que se adquiere por inducción y la moral por hábitos.
Parece interesante el plantear la música como parte principal del ser humano a aprender en

las escuelas, lo cual no ocurre en todas las escuelas públicas.

3. LA PERSPECTIVA EDUCATIVA DE JUAN JACOBO ROUSSEAU , JOHN

DEWEY Y MAKARENKO.

Ya en el siglo XVIII surge el movimiento de la ilustración, postulado por Juan Jacobo

Rousseau, ve en la idea de la naturaleza humana el fin y método de la educación. Esta

corriente tiene como trasfondo la filosofía de la Época de las Luces, que exalta la soberanía

de la inteligencia.

La corriente del filantropismo1, lleva a sus lógicas consecuencias el iluminismo y

naturalismo de la época, con sus ideas de tolerancia religiosa, utilidad, carácter público y

realismo de la enseñanza.

Con una marcada influencia de una concepción crítica y racionalista del mundo y de la

vida, de una tendencia que todo lo quiere iluminar a la luz de la razón; (el Siglo de las

Luces), suelen verse en semejante tendencia los orígenes de la filosofía romántica y del

sentimiento.

Por su parte Rousseau toma especial interés por una educación inicial en el individuo desde

un punto de vista revolucionario, constituyendo la primera amenaza a la filosofía privada de

Platón y Aristóteles.

Plantea darle más importancia y centrarse en quien es enseñado, que en este caso es el niño

y no en el contenido ( las materias), este planteamiento lleva a un cambio radical en el

1
así llamada porque sus fundadores aspiran a realizar la escuela de la amistad y del amor humanos: el Philantropinum
proceso educativo, ya que conduce a destronar al maestro como figura autoritaria y como

sólo impartidor de la materia, en la actualidad los planes de estudio toman interés y

plantean centrar el aprendizaje de nuestros alumnos, mirar como centro del aprendizaje al

alumno.

Menciona la naturaleza del niño por aprender y evitar enseñar asignaturas a edad temprana,

recomienda no castigar sino darle la oportunidad de sufrir las consecuencias de sus actos.

“En esta etapa el niño no puede entender las reglas morales y sociales” (Bowen, 2001:125)

Enfatiza que el niño le busca respuestas a cuestiones que le interesan y sus aprendizajes le

llegan a partir de lo que observa y de experiencias vividas.

Y ya en su última etapa propone ya el plan de estudios y viajes al extranjero para conformar

su educación.

Se plantea en el pensamiento pedagógico de Rousseau:

Que el ser humano posee la capacidad de aprender a través de la experiencia y que la

educación es el instrumento mediante el cual puede desarrollar todas las facultades que

posee.

Concebía a la educación como un proceso continuo que empieza desde el nacimiento y

sigue el desarrollo natural de las facultades latentes del ser humano: la sensación, memoria

y comprensión, por lo que proponía una educación que tomara como punto de partida la

naturaleza humana.
El ser humano debe descubrir por sí mismo las presiones del ambiente; en este proceso, el

rol del educador sería exclusivamente propiciar ambientes naturales en los que pueda darse

este aprendizaje y no tratar de inducir conocimiento alguno a través de la instrucción.

Tendencias de la Teoría educativa que realzan la innovación trascendental de Rousseau en

el pensamiento educativo¨:

- Apreciar el valor del aprendizaje por descubrimiento y resolución de problemas

como técnicas educativas.

- Limitar vivir y aprender de la propia experiencia y que tienen significado para el

niño.

- Subrayar los derechos del niño a consideración individual, libertad y felicidad.

- Entender la naturaleza del niño en su desarrollo, determinando lo que debe

aprender.

- Tratar al niño como un ser con derecho propio, considerando la riqueza de su

experiencia presente.

JOHN DEWEY, un Filósofo norteamericano más importante de la primera mitad del siglo

XX, en 1884, inició la actividad docente en el Midwest, donde vivió durante los veinte años

siguientes.

Sus principales aportaciones de su pensamiento pedagógico se orienta hacia el pragmatismo

y el naturalismo de la filosofía de su madurez. La filosofía de Dewey se llamó

instrumentalismo.2

2
que la verdad es un instrumento utilizado por los seres humanos para resolver sus problemas
Destacaba la “necesidad de comprobar el pensamiento por medio de la acción si se quiere

que éste se convierta en conocimiento” (Dewey citado por Bowen, 2008).

El pensamiento constituye para todos un instrumento destinado a resolver los problemas de

la experiencia y el conocimiento es la acumulación de sabiduría que genera la resolución de

esos problemas.

Cuando el niño llega al aula “ya es intensamente activo y el cometido de la educación

consiste en tomar a su cargo esta actividad y orientarla” Dewey citado por Bowen (2008)

Cuando el niño empieza su escolaridad, lleva en sí cuatro “impulsos innatos –el de

comunicar, el de construir, el de indagar y el de expresarse de forma más precisa”– que

constituyen “los recursos naturales, el capital para invertir, de cuyo ejercicio depende el

crecimiento activo del niño” (Bowen, 2008)

El niño también lleva consigo intereses y actividades de su hogar y del entorno en que vive

y al maestro le incumbe la tarea de utilizar esta “materia prima” orientando las actividades

hacia “resultados positivos”

Dewey criticó a los tradicionalistas por no relacionar las asignaturas del programa de

estudios con los intereses y actividades del niño, su pedagogía requiere que los maestros

realicen una tarea extremadamente difícil, que es “reincorporar a los temas de estudio en la

experiencia”

Un extraordinario educador y formador de juventudes soviéticas ANTON SEMIONOVICH

MAKARENKO. Por las condiciones socio históricas de Rusia, participó de dos sistemas

socio económicos: El Capitalismo y Socialismo.

El contexto histórico que marca el inicio de la vida de este pedagogo se inicia en el año

1905, cuando es nombrado profesor en una escuela ferroviaria donde trabajaba su padre.

Realiza un experimento sacando una media porcentual de sus alumnos y ubicándolos de

acuerdo a su rendimiento: (del primero al último).

En 1920, cuando Fundó la célebre Colonia Gorki, llega la oportunidad de practicar los

principios democráticos de la doctrina Marxista que vinculan la teoría educativa con la

práctica social y la enseñanza a través del trabajo colectivo.

Dentro de los planteamientos más destacados como aporte a la educación, política y ciencia

son sus teorías:

Teoría de la Colectividad: Esta teoría no acepta que la educación deba fundamentarse sobre

las necesidades del niño y más bien plantea que las necesidades en que debe ponerse más

énfasis son en las de la sociedad y las del país. Educar en función de la Sociedad, la puesta

en práctica del modelo autogestionario que vincule la vida del trabajo a la vida escolar, la

autodisciplina y la auto organización.

Dentro de los planteamientos más destacados como aporte a la educación, política y ciencia

son sus teorías:

La principal preocupación de la educación debe ser la subordinación.

La educación es fundamentalmente el proceso mediante el cual, cualquier persona, ya desde

los primeros años de su vida, llega a valorar tanto la enseñanza como el trabajo.

En toda su obra hay mucho que descansa implícitamente en la teoría comunista.

La enseñanza revistió un carácter “politécnico”, es decir, con el propósito no de conferir no

directamente títulos profesionales sino de familiarizar a los alumnos con las bases

científicas y con los aspectos técnicos-prácticos de las principales actividades productivas,

tanto agrícolas como industriales. Estos magnos esfuerzos no tenían otro fin que hacer de la

URSS un país industrial moderno. El sistema planteado por el pensador ucraniano exige

además una educación de voluntad, en la cual exista una capacidad absolutamente necesaria

para el progreso de la comuna y la sociedad.

Primeras ideas pedagógicas de Makárenko:

1. La necesidad de una educación masificadora.

2. Formar para la autogestión económica de la colonia y satisfacer necesidades básicas

3. Planteamiento de una estrategia organizativa, donde los colonos tomen conciencia y

sentido de pertenecía de todos y cada uno de los elementos de la colonia.

4. Su proceso educativo de socialización estaría determinado por ellos mismos: exigir,

subordinarse, respetarse, merecer estima, preocuparse y ayudarse como colectivo.

La lectura como herramienta de transformación socializadora, formadora de conciencias.

7. El Concepto de Colectividad como estrategia transformadora

8. La autogestión y el trabajo como herramienta liberadora de la conciencia

En la propuesta de Antón Makárenko hay planteamientos como:

El estado tiene la obligación de dirigir la vida de las personas.

- Para trabajar con una persona hay que conocerla y cultivarla.

- no sólo conocer de oídas este porvenir, no sólo hablar y leer de él, sino sentir con

todas las fibras internas el movimiento de avance de nuestro país, su trabajo, sus

éxitos. Los educandos de una institución deben conocer los peligros, saber quiénes

son los amigos y enemigos de su patria. Deben saber representarse su propia vida, ni

más ni menos, que como una parte del presente y futuro de toda nuestra sociedad.

- No te preocupes ocúpate de: amar, ser inmensamente feliz, ser responsable contigo

y tu realidad, ser innovador, inventor y creativo, seguir algunas veces tu instinto,

Entregarte con pasión hacia la vida y por supuesto de dar todos los días de los años

que nos quedan por vivir una sonrisa y consagrar nuestra amistad.

4. CONCLUSIONES.

En base a los ideales de los grandes representantes de teorías educativas que han sido

expuestas se observa que surgieron de acuerdo a los momentos históricos vividos, y es a

partir de los hechos que se dieron en la sociedad en su momento que dichas postulaciones

se llevaron a la práctica; sin embargo como se ha mencionado desde el principio esas

teorías han sido la principal vía que da origen al sistema educativo.

Se menciona desde Platón que quien se debiera hacer cargo de la educación del Estado es

el Gobierno, por lo que podemos ver que aún sigue vigente este Derecho de los individuos
a formarse en la Educación, sin embargo las formas de enseñanza son donde se ha dado

un primer giro desde Rousseau quien plantea la importancia de dejar las prácticas

tradicionales y tomar en cuenta la naturaleza del niño de acuerdo a su etapa de

desarrollo, ya que esto permitirá que logre un bien en su persona.

Me parece interesante al final cuando Makarenko se centra en una educación de voluntad,

en la cual exista una capacidad absolutamente necesaria para el progreso de la comuna y la

sociedad.

Este último se acerca a los ideales del siglo XXI, en el que se ve la importancia de una

educación de calidad para todos, así como también es considerada como parte principal

para el desarrollo y progreso del país.

Finalmente quiero concluir en que las teorías educativas son muestra clara de cada proceso

histórico de la educación y que los hombres siempre han estado en esa constante búsqueda

de los mejor para los individuos y de la sociedad en sí misma.

Ante esa búsqueda por una mejor educación. Planteo lo siguiente:

Después de siglos que han pasado desde los primeros ideales filosóficos de la educación,

¿Cuál será la razón principal de por qué no se ha logrado consolidar un plan de estudio en

nuestro país?

¿Qué hace falta para sentar bien las bases filosóficas en el contexto social actual de la

educación?

Ya que se ha observado que cada sexenio de gobierno implantan nuevos planes de estudio.
 BIBLIOGRAFIA

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https://prezi.com/8rvcmkcwxqpl/platon-y-su-aportacion-a-la-educacion-y-pedagogia/