Tecnocracia

El término tecnocracia significa literalmente «gobierno de los técnicos» y se deriva de los vocablos griegos τέχνη (tékhnē, «arte,
técnica») y κράτος (krátos, «poder, dominio, gobierno»).

Diversos tecnócratas han identificado su postura con el uso delmétodo científico para resolver los problemas de lapolítica. En vez de
basar sus decisiones en convicciones ideológicas, se favorece la acción orientada a resultados y basada en datos empíricos. El
tecnócrata es (o se asocia con) un científico o ingeniero. El término tecnocracia fue originalmente utilizado para designar la
aplicación del método científico a la resolución de problemas sociales, en contraposición a los enfoques económicos, políticos o
filosóficos tradicionales.

Índice
Historia
Orígenes filosóficos: siglo XIX
Tecnocracia práctica: años 1930
El poder tecnocrático
Tecnocracia y mundialismo
Esencia tecnocrática
Uso del término
Véase también
Referencias
Bibliografía

Historia

Orígenes filosóficos: siglo XIX

Por regla general, se atribuye la primera expresión consciente de la ideología tecnocrática al filósofo y sociólogo francés Claude-
Henri Rouvroy, conde de Saint-Simon (1760-1825), que en su obra Réorganisation de la société européenne, de 1814, afirma:

Todas las ciencias, no importa de la rama que sean, no son más que una serie de problemas que solucionar,
de cuestiones que examinar, y se diferencian entre ellas sólo por su naturaleza. De esta forma, el método
que se aplica a alguna de ellas conviene a todas las demás por el mero hecho de que conviene a algunas
[...]. Hasta el momento el método de las ciencias experimentales no ha sido aplicado a las cuestiones
políticas: cada uno ha contribuido con sus propias formas de ver, de razonar, de evaluar, y la consecuencia
es que todavía no hay exactitud de soluciones ni generalidad de resultados. Ahora ha llegado el momento
de superar esta infancia de la ciencia.

Claude-Henry Rouvroy, conde de Saint-Simon

Saint-Simon es el primero que propone para el poder político a aquellos que, en su época, dirigen el proceso de transformación
económica en Francia, los dirigentes industriales y los técnicos; augurando el reemplazo de la política por la ciencia de la producción,
el «gobierno de los hombres» por «la administración de las cosas».
Por los mismos derroteros circula otro filósofo y sociólogo francés, Auguste Comte (1798-1857). Contemplando la sociedad
industrial, científica y tecnológica como fruto de toda la historia universal, saca la conclusión de la necesidad de una dirección
tecnológica y no política de la sociedad. La ideología tecnocrática se fundamenta en una concepción del radio de acción y del método
de la ciencia, de las relaciones entre la ciencia y la técnica y del papel social de la técnica, según la cual es real solamente aquello que
es cuantificable, comprobable empíricamente y manipulable. Por lo tanto, todo aspecto de la realidad, incluso de la realidad socio-
política, es investigable con los instrumentos de las ciencias exactas. De esta manera, según la visión moderna de la indisoluble
relación existente entre la investigación teórica (la ciencia) y el dominio sobre el objeto investigado (la técnica), es esta la que tendría
una función de experimentación y de dirección social y política.

Tecnocracia práctica: años 1930

El término tecnocracia se impone a partir de los primeros años 1930 para indicar la progresiva expansión —alentada por parte de
algunos, temida por otros— del poder de los técnicos de producción (químicos, físicos e ingenieros) basado en el supuesto de que
quien está capacitado para gobernar el proceso industrial empresarial está capacitado para gobernar no solamente entre sectores
productivos, sino también la sociedad industrial en su conjunto.

Los técnicos industriales son pronto reemplazados por la clase de los «directores», que debe su fortuna al debilitamiento de la función
de la propiedad —ya sea en su faceta de titularidad, con la sociedad por acciones, ya sea en su faceta decisional—, característico de
los grandes grupos industriales. Con la creciente intervención del Estado en la vida económica de los pueblos, con la planificación
económica y con la integración entre industria y sistema de defensa durante los periodos bélicos, con la carrera armamentística
durante la llamada Guerra Fría, el tecnócrata medio se abre a los más altos niveles de la burocracia estatal y de los aparatos industrial-
militares, además de, evidentemente, a exponentes de renombre de las facultades universitarias científicas, tecnológicas y
económicas, con un trasvase continuo de una realidad a otra, ejemplificado por la carrera de Robert S. McNamara, en primer lugar
presidente de la Ford Motor Company, luego Secretario de Defensa de EE. UU. en la época de la guerra de Vietnam (1965-1975) y
finalmente presidente delBanco Mundial.

El poder tecnocrático
Lo que caracteriza a la tecnocracia, a principios del siglo XXI, es la tendencia a suplantar el poder político en vez de apoyarle con su
asesoramiento, asumiendo para sí la función decisional. Eliminando la división entre política como reino de los fines y técnica como
reino de los medios, el tecnócrata abandona el terreno técnico-económico y de los medios de la acción social para meterse en el de los
fines y en el de los valores, intentando que la decisión de tipo político y discrecional —con base en criterios prudenciales y morales
— puede ser reemplazada por una decisión no discrecional, fruto de cálculos y previsiones de tipo científico, sobre la base de puros
criterios de eficiencia.

«En la mentalidad tecnocrática —sintetizaClaudio Finzi— racionalidad y "verdad" están indisolublemente unidas, según un esquema
reconocido casi universalmente en el pensamiento contemporáneo, en el que además la racionalidad está fundada sobre elementos
meramente cuantitativos, postergando al mundo de lo irracional, y por lo tanto de lo lamentable por definición, todo aquello que no
sea cuantificable. Es obvio que ya no habrá sitio para los juicios de valor, esto es, para los juicios que por su misma sustancia no
pueden fundarse sobre elementos cuantitativos».

La ocupación de la esfera política trae consigo la demonización por incompetencia, por corrupción y por particularismos de los
individuos que actúan tradicionalmente en ella; y también la afirmación de la plena suficiencia de la competencia para la gestión de
los asuntos públicos, conforme a una concepción simplista de la sociedad como unidad productiva de la que, en un primer momento,
hay que maximizar su expansión económica, o —en un segundo momento— integrar en un sistema económico mundial. Para tal fin
hay que adaptar las estructuras institucionales (recuerde a todos aquellos que en Italia desean una Constitución reescrita teniendo
como objetivo el mercado mundial) y administrativas.

De la desconfianza tecnocrática en la voluntad o en la capacidad de los individuos particulares o asociados de realizar un sistema
económico más eficiente se deriva tanto la propensión a planificar la sociedad por medio de un sistema de control tecnoburocrático,
como la expulsión de la vida social de todo principio que no sea cuantificable, la aversión hacia una concepción del bien común que
no se reduzca a puro bienestar material.

Tecnocracia y mundialismo
Si las coordenadas culturales remotas de la ideología tecnocrática se remontan a la industrialización de los Estados nacionales
europeos (sobre todo de Francia en el siglo XIX) su consumación de hecho se desarrolla y se afirma en la segunda mitad del siglo
XX, cuando se realizan las condiciones para una proyección a escala mundial en su doble perspectiva de solución de los grandes
problemas planetarios y deglobalización de la economía.

Al principio de la década de los setenta (coincidiendo con la aparición del famoso informe realizado para el Club de Roma por el
System Dinamics Group del MIT, el Massachusetts Institute of Technology, uno de los mayores laboratorios mundiales del
pensamiento tecnocrático, que fue difundido en Europa en 1972 con el título Los límites del crecimiento) comienza a afirmarse la
necesidad de planificar una detención del crecimiento demográficoy una reducción de los consumos para encarar la degradación del
medio ambiente y el agotamiento de losrecursos naturales.

Esencia tecnocrática
Dicho esto, es necesario evitar identificar como tecnocrático lo que es propio de una época tremendamente marcada portecnología,
la
así como tampoco pensar que todos los ambientes que manifiesten actitudes tecnocráticas participen de las mismas perspectivas
ideológicas y operativas.

La esencia de la concepción tecnocrática, más allá de los ropajes con los que se presentó históricamente (debidos principalmente a lo
que, en cada momento, desde la máquina a vapor hasta los mecanismos de las finanzas, era estimado como el mayor factor de
desarrollo), consiste en la pretensión de amputar de la realidad todo aquello que no sea cuantificable y manipulable, y por lo tanto de
desviar de la vida de los hombres todo aquello que guarde referencia con principios o imágenes de un orden trascendente.

Uso del término

Algunos usos de la palabra tecnocracia se refieren a una forma de meritocracia, un sistema en el que la "mayoría cualificada" y los
que deciden la validez de las cualificaciones son las mismas personas. Otras aplicaciones han sido descritas como no ser un grupo
oligárquico humano de los controladores, sino más bien la administración por la ciencia-disciplina específica, aparentemente sin la
influencia de grupos de interés especial. La palabra tecnocracia también se ha utilizado para indicar cualquier tipo de gestión o
administración por expertos especializados ('tecnócratas') en cualquier campo, no sólo la ciencia física, y el adjetivo 'tecnocrática' se
ha utilizado para describir a los gobiernos que incluyan profesionales no electos a nivel ministerial.

Véase también
Sofocracia
Sistema de gobierno
Democracia
Economía post-escasez
Oclocracia
Estococracia
Autocracia
Democracia
Aristocracia
Teocracia

Referencias
Bibliografía
Marion King Hubbert, Howard Scott, Technocracy Inc., Technocracy Study Course, New York, 1st Edition, 1934; 5th
Edition, 1940, 4th printing, July 1945.

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