Existem Gentios no Reino de Elohim?

Uma Introdução ao Estudo das 2 Casas de Israel

Por Yosef Ben Ruach

1 - A PRINCIPAL MISSÃO DO MESSIAS

O Messias Yahushua nos disse que na primeira vez em que Ele veio foi somente para as ovelhas
perdidas da Casa de Israel (Matitiyahu / Mateus 15:24). Mas, o que Ele quis dizer com esta
afirmação?

As Escrituras falam da existência de duas 'Casas'. Enquanto o Reino do Sul era chamado de 'Beit
Yahuda' (Casa de Judá), a quem conhecemos hoje como 'os judeus', o Reino do Norte era apelidado
de três nomes: 'Beit Israel' (Casa de Israel) ou 'Beit Efrayim' (Casa de Efraim) ou ainda 'Beit Yosef'
(Casa de José). Todos estes três nomes são usados de forma sinônima nas Escrituras, e se referem
ao que comumente chamamos de 'As 10 Tribos Perdidas' de Israel. Como Ele veio da primeira vez
com as ovelhas perdidas da Casa de Israel sendo seu principal objetivo, isto logicamente demonstra
que a grande maioria dos Seus seguidores são fundamentalmente os descendentes das 10 Tribos
Perdidas de Israel, e co-herdeiros do Reino de Israel com os da Casa de Judá. Existem diversas
provas nas Escrituras a respeito deste tema, e recomendamos fortemente a leitura da nossa série de
estudos "A Completa Restauração de Israel". O objetivo deste artigo é ser apenas um breve resumo
do tema, uma introdução para aqueles que estão começando a descobrir sobre este magnífico plano
do Criador.

2 - A DIVISÃO ENTRE AS CASAS DE ISRAEL

O Reino de Israel foi dividido em duas partes logo após o reinado de Shlomo HaMelech (o rei
Salomão), como podemos ver em M'lachim Alef (1 Reis) 11. O Reino do Norte, a Casa de Efraim, foi
levada cativa pelos assírios (arameus), no que ficou conhecido como a 'Grande Dispersão' ou ainda
a 'Diáspora'. As profecias de Hoshea (Oséias), Devarim (Deuteronômio), entre outras, previam que
as ovelhas perdidas da Casa de Israel seriam um dia levadas ao cativeiro por desobediência à
aliança com o Criador, mas que eles retornariam a Israel um dia. Mas então quem seriam estas
ovelhas perdidas e como eles poderiam retornar à comunidade de Israel?

Podemos facilmente demonstrar através da série de estudos "A Completa Restauração de Israel"
que existe uma vasta quantidade de passagens bíblicas que demonstram que os chamados
"gentios" que seguem a Yahushua não são de fato gentios, mas sim na realidade descendentes das
10 Tribos de Israel cujo destino nos planos do Criador já era previsto pelos profetas.

3 - QUEM SÃO OS 'GENTIOS'

No primeiro século, os descendentes das 10 Tribos eram chamados pelos judeus de duas formas:
como 'gentios' e como 'arameus'. O motivo é o seguinte: os rabinos da época passaram a considerar
os efraimitas (isto é, os israelitas pertencentes às 10 tribos, ou à 'Casa de Efraim') como sendo
'gentios', pois eles não mais viviam na terra de Israel, nem preservavam a lingua hebraica, nem
tampouco a observância da Torá do Criador. Este relato pode ser visto no Talmud, no tratado
Yevamot 17A. Outro nome frequentemente dado aos efraimitas era 'arameus', devido ao seu
cativeiro na assíria. Os autores dos Ketuvim Netsarim (os 'Escritos Nazarenos', isto é, o chamado
'Novo Testamento) conheciam esta terminologia, e a aplicaram em seus escritos. Nos originais
aramaicos, encontramos o termo 'arameu' e 'arameus' muito frequentemente, onde nas traduções
atuais (derivadas da tradução do grego) temos o termo 'grego'. São referências inconfundíveis aos
efraimitas! Rav. Sha'ul (Paulo) chega a declarar: "Não há judeu nem arameu" no Messias,
mostrando o nítido objetivo do Messias de restaurar o Tabernáculo de David, isto é, o Reino de
Israel como um todo. Rav. Sha'ul (Paulo) nos afirma ainda nos capítulos de 9 a 11 de Romanos, de
forma bem clara, que estes que eram chamados de 'gentios' na realidade são parte das 10 Tribos
perdidas de Israel, pois ele fala destes 'gentios' e do seu papel nas profecias de Hoshea (Oséias).
As profecias de Hoshea (Oséias) previam que as 10 Tribos seriam espalhadas por um tempo, mas
que seriam reajuntadas um dia. Repare ainda que as epístolas dos demais emissários de Yahushua,
como a de Ya'akov (Tiago) e Kefá (Pedro) são escritas não para 'gentios' como se pensa, isto é,
'estrangeiros' à Casa de Israel, mas sim aos que são chamados de gentios, mas são na realidade 'as
doze tribos que estão dispersas entre as nações' e ainda 'aos eleitos e peregrinos da Dispersão'
(Ya'akov/Tiago 1:1 e Kefá Alef/1 Pedro 1:1, respectivamente). Os 'gentios' nos Ketuvim Netsarim
(Novo Testamento), que foram e estão sendo restaurados em Yahushua, são portanto descendentes
das 10 tribos de Israel, e seu destino profético é, futuramente, se tornar novamente 1 com Yahuda
(Judá) e reinar sobre a terra de Israel.

4 - DESVENDANDO O MISTÉRIO DAS ESCRITURAS

Um dos grandes mistérios das Escrituras é que, enquanto o Messias Yahushua aparentemente teria
trazido divisão entre as 2 Casas (judeus e os 'gentios', isto é, os efraimitas), os judeus não foram
rejeitados, mas convém ao plano do Criador que haja uma aparente rejeição dos judeus ao Messias,
pelo menos por enquanto. As 2 Casas (os judeus e os efraimitas) precisavam permanecer
separados por alguns séculos, porque cada qual tinha sua missão separada para cumprir, para que
o plano divino de redenção da semente caída de Adam (Adão) se concretizasse. E eles não teriam
trilhado caminhos opostos se esta inimizade temporária não tivesse sido posta entre eles. Mas o
Criador é maravilhoso, e esta inimizade é apenas temporária, e com um propósito. Rav. Sha'ul
(Paulo) nos diz que ele não deseja que sejamos ignorantes com relação a este mistério das
Escrituras. Apesar de parecer que os judeus, por sua incredulidade no Messias, teriam sido
'rejeitados', isto não acontece, pois os dons e a eleição do Altíssimo são irrevogáveis. Isto pode ser
visto com clareza em Romanos 11:25-30

"Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não presumais de vós mesmos):
que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos goyim [isto é: da Casa de
Efraim] haja entrado e assim todo o Israel será salvo, como está escrito: Virá de Tsion o Libertador,
e desviará de Ya'akov as impiedades e esta será a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus
pecados. Na verdade, eles [isto é: a Casa de Judá] só são opositores quanto às Boas Novas por
causa de vós [isto é: a Casa de Efraim]; mas, quanto à eleição, amados por causa dos patriarcas.
Porque os dons e a vocação de Elohim são irretratáveis." Isto não quer dizer que não tenhamos que
aceitar Yahushua como salvador e mestre, mas sim que a eleição e o
chamado de Elohim são irrevogáveis, e por tanto os judeus são tão povo da aliança quanto Efraim,
mesmo que ainda não tenha chegado aos judeus o momento de aceitarem, de forma maciça, ao
Messias. Ainda estamos vivendo no tempo de Efraim, e não no de Yahuda (Judá).

5 - A RESTAURAÇÃO PROFÉTICA DOS NAZARENOS

O objetivo da fé nazarena é nada mais do que promover teshuvá (retorno). Retorno de Efraim à
comunidade de Israel. Retorno de todos os israelitas ao Criador através do Messias Yahushua.
Retorno à obediência à Torá do Criador. E, por fim, o retorno à pureza da fé, deixando rudimentos
do paganismo. Como sabemos, desde o final do século 1, a fé nazarena tem sido combatida com
veemência. Apesar das inúmeras tentativas de extermínio total dos nazarenos, o retorno da Era dos
Nazarenos, a era da fé original dos emissários de Yahushua, também é profetizada. Era profetizado
de que os nazarenos seriam reavivados em cerca de 2 mil anos após um grande evento (vide
Hoshea/Oséias 6:2). Outras profecias nos apontam para o fato de que este grande evento seria o
nascimento de Yahushua HaMashiach (cerca de 4 DC). E, ao olharmos para o mundo atual, vemos
que o Pai está de fato restaurando a fé nazarena original. É nosso desejo que todos aqueles que
seguem o Messias, tanto judeus quanto efraimitas, partilhem conosco desta restauração, pois após
2 mil anos de trevas e apostasia, o Criador nos chama com a missão de restauramos a fé, e
promovermos o fim da inimizade entre Efraim e Yahuda.