QUE ES CUTURA

Cultura (del latín cultūra12) es un término que tiene muchos significados interrelacionados.
Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164
definiciones de cultura en Cultura: una reseña crítica de conceptos y definiciones; y han
clasificado más de 250 distintas.3 En el uso cotidiano, la palabra cultura se emplea para dos
conceptos diferentes:

 Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida
como alta cultura.
 Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social,
incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí
y resolver necesidades de todo tipo.

QUE ES COSMOVICION

Cosmovisión o "visión del mundo" o en la forma original alemana Weltanschauung (AFI: [vɛlt.ʔan
ʃaʊ.ʊŋ]) es una imagen o figura general de la existencia, realidad o mundo que una persona,
sociedad o cultura se forman en una época determinada; y suele estar compuesta por
determinadas percepciones, conceptuaciones y valoraciones sobre dicho entorno.
QUE SON PRINCIPIOS

Los principios son reglas o normas que orientan la acción de un ser humano cambiando las
facultades espirituales racionales y sexuales. Se trata de normas de carácter general y universal,
como, por ejemplo: amar al prójimo, no mentir, respetar la vida de las demás personas, etc. Los
principios morales también se llaman máximas o preceptos.

QUE SON VALORES

Los valores son aquellos principios, virtudes o cualidades que caracterizan a una persona, una
acción o un objeto que se consideran típicamente positivos o de gran importancia por un grupo
social.
Historia de San Pedro Cutzan, Chicacao, Suchitepéquez, Guatemala

San Pedro la Laguna adquirió el terreno denominado Cutzán el catorce de Abril de mil
ochocientos setenta y siete (1877) el cual le compro al Gobierno por un precio de dos mil
pesos al contado. En el folio trescientos ochenta y ocho (388), libro quinto del
departamento de Sololá, figura la Finca Cutzán, número quinientos ochenta y seis (586),
terreno en jurisdicción de San Pedro la Laguna, Sololá, perteneciente a la municipalidad de
aquel municipio, que tiene una extensión territorial de: nueve (9) caballerías, veintiún (21)
manzanas y tres mil doscientos treinta y siete (3,237) varas cuadradas, y que colindaba de
la siguiente manera:

 Al oriente con terrenos del Señor Pérez y Manuel Gonzáles.

 Al norte con terrenos de Nicolás López.
 Al sur con terrenos de Juan Gonzáles.
 Al poniente con terrenos de Miguel Amézquita, Manuel Cortéz y F. Gonz.

La municipalidad de San Pedro la Laguna era dueña de esta finca, según asiento número,
setecientos noventa y seis (796) folio quinientos dos (502) tomo (3o.) de Sololá. Todo lo
anterior fue certificado el 16 de Noviembre de 1,935 en Guatemala por José Mariano
Trabanino. Desde su fundación como Aldea tuvo una serie de desmembraciones que habían
formado nuevas fincas y nuevos propietarios, que son ahora los pobladores de la misma.

Tenía una cabecera municipal, que es donde estaba ubicada la Alcaldía auxiliar, la Iglesia
Católica, Escuela Central, como se le denominaba, ya que en la aldea existen otras escuelas,
Puesto de Salud, Salón Comunal. Este terreno tenía el registro de Finca Urbana número
siete mil doscientos ochenta y ocho (7,288), plaza publica de Cutzán, departamento de
Sololá y mide dieciséis (16) de treinta y de (32) varas cada una y colindaba de la siguiente
forma:

 Al oriente con terrenos de Pablo Tzurín

 Al norte con terrenos de Nicolás Chac.
 Al sur con terrenos de Francisco Montufar.
 Al poniente con terrenos de Francisco Urízar y Manuel Ixmatá.

La municipalidad de Cutzán, en ochenta (80) pesos antiguos y de conformidad con el

acuerdo gubernativo del 15 de Octubre de 1,930, se le adjudico esta finca, que se
desmembró de finca numero quinientos ochenta y seis (586) folio trescientos ochenta y
ocho (388) libro quinto (5o.) de Sololá. Escritura autorizada en el municipio de Chicacao, a
los doce dias del mes de Noviembre de 1930, por el notario Gregorio Aguilar Fuentes.
Asiento numero ciento cincuenta y nueve (159) folio noventa y ocho (98) y diario quinto
(5o.) Certificado en Guatemala a los 5 dias del mes de Junio de 1,939.

En esa época la aldea de Cutzán contaba con un numero aproximado de 9,890 habitante
(hombres, mujeres y niños) que en su mayoría se dedicaban al trabajo agrícola, todos los
habitantes estaban repartidos en los siguientes núcleos o cantones: Chicutzán, Concepción,
Central, Pacayales, Guachipilín, Las Marucas, Siete vueltas, Rió Tarros a la vez conocido
como la cuchilla, San Juan Mocá y Cojolbon.
La mayoría de los habitantes se dedicaban a trabajar como jornaleros en las plantaciones de
café, de las fincas cercanas, otros se dedicaban al comercio de productos de la región y una
minoría al cultivo de sus propios terrenos. Existen también personas que se dedicaban a la
Empresa del transporte y que se encargaban de dar salida a los productos agrícolas de la
aldea.

San Pedro Cutzán es un Lugar Prospero, pintoresco y sus habitantes son gentes amables,
bondadosas y hospitalarias con un gran sentido de responsabilidad. En la actualidad su
población es de 12,000 habitantes, siendo el 100% de origen maya Tz’utujil. Quienes en su
mayoría se dedican a la agricultura, albañilería y la carpintería. Los apellidos mas comunes:
Bixcul, Ixmatá, Chavajay y Peneleu.

La fecha exacta de su fundación no se conoce, solamente se asegura que fue fundado por
personas de origen maya Tz’utujil. San Pedro Cutzán es el nombre reciente de la
comunidad, y el anexado de Cutzán es porque en ese lugar según cuentan, que
antiguamente las mujeres acarreaban el agua en tinajas de barro y la usaban los hombres
para guardar o fermentar el licor llamado Cuxa, la que elaboraban en la orilla del río
Cutzán.

El significado del nombre se deriva de KUKU’ sustantivo común que significa tinaja y
TZAAM sustantivo que significa licor fermentado con lejía de frutas. Entonces KUKU’
TZAAM es el nombre antiguo del lugar de San pedro Cutzán en idioma tz’utujil compuesto
cuyo significado es: Tinaja de licor ó licor en tinaja.
QUE RELACION HAY ENTRE LA CIENCIA CON EL ARTE
La relación entre el arte y la ciencia ha sido constante a lo largo de la historia y son términos
inseparablemente unidos desde la antigüedad. Aristóteles ya describe el arte (téchne) como toda
producción humana a partir de la cual se crea una realidad que hasta entonces era inexistente.
Durante los siglos 15 y 16, la gran figura que personificó el ideal humanista fue Leonardo da Vinci.
Leonardo observó de cerca el mundo estudiando la fisiología y la anatomía humana con el fin de
crear imágenes convincentes. Sus anotaciones en las 6.000 páginas de sus cuadernos revelan la
personalidad de un genio adelantado a su tiempo; un espíritu apasionado por la investigación
científica y por la inventiva mecánica. Sus dibujos son un claro ejemplo del concepto renacentista
de la integración de todas las disciplinas.

RELACION ENTRE LA TECNOLOGIA Y LA RELIGION

la religión y la tecnología d tienen algo en común enseñar y comunicar estos nos
manifiestan aspectos generales en si la tecnología es este que tiene que expresar diferentes
características de la religión este tan bien manifiesta por medio del cine películas religiosas
en la que se realizan por medio de la tecnología
Cultural

La cultura de Guatemala y las costumbres de Guatemala están muy marcadas por la

historia guatemalteca. Los guatemaltecos son en su mayoría mestizos de sangre española y
maya, en tanto que algunos campesinos son descendientes puros de los mayas. La
civilización maya, que habitó la Guatemala actual durante casi 600 años antes de su declive
en el 900 d.C. , ha influido de forma determinante en la historia de Guatemala. La
multiculturalidad inherente a la sociedad de Guatemala ha dejado su huella en las
costumbres, la gastronomía y la población.

Social
Guatemala es un país cuya sociedad ha ido cambiando, eso sí. El guatemalteco conservador,
silencioso, nervioso y extremista como el de los últimos años del siglo anterior no se parece en
nada al de este siglo. Conservadores en pensamientos y normas quizás, pero liberales en formas
de actuar.

Biología
Continuando con el estudio de la Ciencia y la Tecnología en Guatemala, nos damos cuenta
que muchos de los problemas relacionados con el desarrollo de nuestro país, se basan en
aspectos biológicos..
En Guatemala, nos damos cuenta que muchos de los problemas relacionados con el
desarrollo de nuestro país, se basan en aspectos biológicos, tales como el uso de la tierra, la
nutrición y los plaguicidas residuales y la contaminación de los alimentos y del aire, agua y
suelo. También tienen que ver con las enfermedades bacterianas, virales y parasitarias y
con su trsmisión, con la plagas de insectos, la deforestación y la reforestación.

lingüística

En Guatemala, el español es el idioma oficial. Los idiomas mayenses, además del idioma
garífuna y el idioma xinca recibieron un reconocimiento oficial tras los acuerdos de paz que
siguieron al conflicto armado interno. Por lo que, aunque el idioma español es el que tiene
mayor difusión en Guatemala, no es entendido por toda la población indígena. Sin
embargo, los Acuerdos de Paz firmados en diciembre de 1996 hacen un compromiso de
estado el reconocimiento de los diferentes idiomas del país, lo cual hace que el país sea
reconocido como un país multilingüe, y se hace constar en la Constitución que los idiomas
mayas deberán respetarse y difundirse.