La Casa del Fin de los Tiempos

La Casa del Fin de los Tiempo (2013) se enmarca dentro de la corriente del costumbrismo. La cinta
avanza en trama in media res, es decir, empieza por el final y continúa hacia el presente. La historia
se desarrolla en dos planos: por un lado, está el pasado, que narra la vida de una familia sin ingreso
fijo en una casa abandonada, donde ocurren cosas extrañas que motivan aún más la discordia
presente en el matrimonio entre Dulce y Juan José. Por otro lado, está el presente, que trata sobre
la señora Dulce, ya anciana, que vuelve a casa después de treinta años privada de libertad. La
anciana es visitada por el párroco, quien interviene e indaga sobre el pasado de la casa, incrédulo
ante las acusaciones que señalan a la anciana como culpable de matar a su esposo e hijo: la señora
Dulce asegura que la casa los mató. Las investigaciones del párroco determinan que la casa fue
construida específicamente revelar el misterio de la creación, según testimonio de un masón grado
33. La trama que narra el pasado de la familia muestra la preocupación de Dulce por las cosas
extrañas que suceden en su casa, lo que la lleva a visitar una vidente. Esta mujer es ciega y puede
ver más allá del tiempo. La hermana de la vidente ejerce la brujería. Allí recibe la noticia de que su
esposo matará a una de sus hijos. Más adelante, esta trama relata las relaciones de los dos
hermanos, Leopoldo y Rodrigo. Éste último muere accidentalmente mientras juega béisbol y a raíz
de ello, el esposo de Dulce, Juan José, descubre que el otro niño, Leopoldo, no es su hijo. La película
une ambos planos mediante una fecha: 11 de noviembre de 2011 a las 11:11pm. Entonces un bucle
temporal se abre y el pasado se adentra en el futuro, o viceversa. Para salvar al hijo que le queda,
la Dulce del futuro debe asesinar a su esposo antes que éste mate a Leopoldo. Sin embargo, la
decisión es difícil, pues deberá llevarse a Leopoldo al futuro y hacer pasar treinta años a la Dulce del
pasado, para luego poder reunirse con Leopoldo en el futuro y salvar su vida de la enfermedad que
sufre.

Esta película es costumbrista pues trata de costumbres bastante venezolanas, tales como la visita a
una vidente, o pedir la bendición, o asesinar a un niño concebido fuera del matrimonio. Sin embargo,
el tratamiento del tiempo desde una perspectiva de relatividad es característica del vanguardismo,
aunque puede decirse que también es una costumbre venezolana contemporánea. También está
presente el criollismo en la representación de la figura materna, su amor incondicional a su hijos, su
sacrificio.