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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE MÉXICO

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

“DESARROLLO HISTÓRICO Y PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN”

ALUMNO

LAURA ANGÉLICA MARTÍNEZ SILVA

NO. DE CUENTA

17948513

GRUPO

MAESTRIA EN EDUCACIÓN ON LINE

22 DE FEBRERO DE 2017
“DESARROLLO HISTÓRICO Y PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN”
EDUCACIÓN EDUCACIÓN CRSTIANISMO EDAD MEDIA Y
GRECIA ROMA
PRIMITIVA TRADICIONALISTA POSITIVO ESCOLÁSTICA

Hombre culto: al servicio de los


NOCIÓN

Conciencia creadora Basado en la vida de Jesús de Del siglo V al XV


Contenido mitológico para ideales de la cultura latina, y de
Cultura Incipiente y pobre. reconocimiento e interés por las Nazareth Preservación y difusión de la
explicar la historia. los intereses del imperio
mismas. cultura clásica desde Alejandría.
(jurídicos y políticos)

Ciudad – Estado Régimen feudal.


Hordas Tribus Estado Pequeñas comunidades
SOCIAL
VIDA

Milicia (♂) Incremento de la industria,


Supervivencia instintiva Agricultura y alfarería, utilizan Milicia Carácter social de la fé (amor a
Maternidad (♀) comercio, integración de la clase
(nomadismo) utensilios y se inicia la escritura Oficios Dios y al prójimo).
Agricultura (ancianos) burguesa.
INTENCIÓN

Acción formativa  no es
Preservación cultural  Formación del cuerpo y del Constitución de formas
espiritual o cultural, se centra en Conciencia educativa. Universalización de la doctrina.
imitación  aprendizaje alma. ideológicas, sociales y políticas.
lo vital y actual
CARACTERÍSTICAS

Inconsciente, refleja,
generalizada, rígida, Institucional (aparece la Progreso en la estructuración
Promueve la igualdad entre Cristianización, integración de
espontánea, utilitaria, vitalista, escuela), visión del mundo interna y de desarrollo histórico; Formación humanística,
pobres y ricos, respeto a la la nobleza, surgen las
diversificada, global, imitativa, limitada (experiencia – fundamento mitológico; sentido universal.
mujer y recompensa el bien. ciudades burguesas.
pasiva, totémica, rutinaria, memoria), educación institucional.
efímera, estacionaria.
MECANISMOS

Primero de forma oculta y Institucionalización


Asimilación propia de la Funcionamiento de las Proceso formativo
Educación institucionalizada. después como convicción
experiencia ajena. instituciones educativas. institucionalizado
íntima. Aparece la universidad
EDUCACIÓN EDUCACIÓN CRSTIANISMO EDAD MEDIA Y
GRECIA ROMA
PRIMITIVA TRADICIONALISTA POSITIVO ESCOLÁSTICA
Monasterios (monacato o
educación monástica) vida
Educación media: Escuela
INSTITUCIONES

Familiar; Elemental (gimnástica religiosa. Educación caballeresca


EDUCATIVAS

gramática carácter Clérigos.


Familia, tribu, religión, política, y musical); Media o gimnasial; y nobiliaria: vida militar.
enciclopédico, con base Escuelas parroquiales, Escuelas
No existen actividad militar (predecesores Militar y ciudadana (afebia); Educación gremial y ciudadana:
lingüística. episcopales o catedralicias,
de la escuela) Superior (sofismo – retórica y artesanos y campesinos.
Educación superior: educación Escuela catedrática.
dialéctica). Educación municipal: lectura,
universitaria (retórica).
escritura, cálculo y nociones de
latín.
Sénecas: artes liberales (esencia
Marco Poncio Catón: educación
del saber – septivium):
Pedagogía griega (sofismo – para la agricultura, preservación
Instrumentalgramática,
Protágoras y Gorgias). familiar y de costumbres
retórica y dialéctica (trívium);
Sócrates: cultivo de la virtud, antiguas. Respeto a los mayores
Científicoaritmética,
con origen en el conocimiento. y amor a la patria. Tradición
geometría, astronomía, música y
Método con dos etapas (ironía y romana = renovación
(cuadrivium). Saber
mayéutica) – 1er teórico helenizante. Saberes griegos
propedéutico.
educativo.  Sabiduría = (gramática, dialéctica, retórica,
Escolástica: práctica de la labor
justicia, Ignorancia = maldad) geometría, aritmética,
docente; siete artes liberales.
Platón: discípulo de Sócrates. astronomía, música,
1º. Formación, 2º.
Idealismo. Valor objetivo, moral arquitectura y medicina).
Apogeo, 3º.
y social de la educación. Teoría Marco Tulio Cicerón: Conciencia
San Agustín: Interioridad de la Decadencia.
pedagógica = 1er filósofo de la educativa  equilibrio.
APORTACIONES

verdad autoeducación, Etapas didácticas: la lección, la


educación. Educación gimnástica Marco Fabio Quintiliano:
aprendizaje desde el interior, colación, la glosa, el dictamen, el
Surge la intencionalidad y la (cuerpo) y Educación musical Pedagogía de Quintiliano
Da origen al sedentarismo amor  ley suprema, diálogo o catequesis, la
institucionalidad (alma). 1) aprendizaje de memoria
conocimiento del latín, del discusión, las cuestiones
Aristóteles: Esencia (optimismo pedagógico)
griego y del hebreo, ciencia  disputadas, las cuestiones
humanavirtud – naturaleza 2) naturalismo psicopedagógico
instrumento de sabiduría. quodobitales.
del individuo = felicidad o (proceso natural), 3)
Aparición de universidades:
realización humana. Educación = método lúdico, 4)
estabilización social, económica
responsabilidad del Estado. Educadores: buenas costumbres
y política, organización social,
Virtud social máxima, justicia o y hablar correctamente,
grado cultural, sabiduría árabe,
armonía social. Ciencias y artes. 5) Educación en la escuela es
método escolástico. Las más
Jenofonte: educación con superior a la del hogar, 6) apoyo
famosas: de Salermo (medicina)
conciencia. en los sentidos (enseñanza
y Bolonia (derecho), de
Isócrates: escuela de elocuencia. sensorial), 7) Proceso meditado
Montpellier (medicina) y de
Vida social fecunda. Arte del y planeado, 8) reconocimiento
París (teología), de Oxford
discurso (razonamiento, de las habilidades del niño, 9)
(teología).
sentimiento, fantasía) recursos positivos y
Santo Tomás de Aquino: método
motivadores.
de exposición doctrinal.
RENACIMIENTO Y EDUCACIÓN REFORMA Y RACIONALISMO
REALISMO ILUSTRACIÓN
HUMANISMO EN AMÉRICA CONTRARREFORMA Y EMPIRISMO

Movimiento religioso del siglo Siglos XVI y XVII


Espiritualidad de las energías
NOCIÓN

Siglos XV y XVI en Europa. XVI. Separación de iglesia Visiones opuestas y


Culturalización derivada de la naturales, sobre todo las
El hombre ocupa el centro sin Católica del Estado. Cultivación complementarias. Promoción de la educación
expansión europea. intelectuales.
negar a Dios. de la obediencia en la familia y Empirismo: experiencia
en la escuela. Racionalismo: razón pura
SOCIAL
VIDA

Ciudades Comunidades Estado Estado Estado Estado

Racionalismo: evidencia racional


INTENCIÓN

Cambio de vida de los naturales Preparación para el trabajo,


Ciudadano bien educado  saber científico Acción que se ejerce sobre el
al modificar sus costumbres y Conformación de ciudadanos Medio de cultivo y progreso de
(esencia de una sociedad libre) – Empirismo: conocimiento  individuo desde fuera para
orientarlas a la civilización instruidos, cultos, razonables, la razón.
Cicerón. límite de la experiencia sensible promover su mejoramiento.
occidental. honestos y bien educados.
externa e interna.
Racionalismo: razón  fuente
Divinización de la razón.
Repetición de modelos de conocimiento
CARACTERÍSTICAS

Razón → naturaleza humana.


españoles. Formación de nuevas Se sustituyen los dogmas por Ideas o nociones  punto de Reconocimiento por el
Humanismo Ideales educativos de la
comunidades, espíritu enseñanza racional. La partida del conocimiento alumno sin distinción social.
Vuelta al clasicismo enciclopedia.
humanista, aspectos escuela queda a cargo del científico. Realidad → medio para
Reconocimiento del saber y Realismo educativo: acepta la
organizacionales (sociedad, Estado, Teología, Empirismo: experiencia fuente comprender a Dios, al alma y
del a naturaleza del hombre, lengua materna y disciplinas
familia, trabajo, comercio, reconocimiento del saber. de conocimiento, único criterio a la eternidad.
científico - técnicas.
cultura, educación) de verdad. Contenidos mentales
Conocimiento del niño.
adquiridos.
MECANISMOS

Mecanización, instrucción, a Necesidad en el ámbito de la


Acción ejercida desde fuera, Educación católica Plan pedagógico (exaltación de
partir delos 9 años, se instruye realidad humana y social.
Trasplante cultural sobre el individuo, para Educación no católica las facultades humanas →
la lectura, la escritura y la Influencia de las órdenes
promover su mejoramiento. Educación nobiliaria superación personal).
aritmética. religiosas.
RENACIMIENTO Y EDUCACIÓN REFORMA Y RACIONALISMO
REALISMO ILUSTRACIÓN
HUMANISMO EN AMÉRICA CONTRARREFORMA Y EMPIRISMO
Misiones (responsables del
transplante cultural),
INSTITUCIONES

Escuela (clases privilegiadas) franciscanos, dominico,


EDUCATIVAS

Educación clásica (universidad – agustinos, mercedarios y Centros Educativos (acción Instituciones públicas,
Escuelas Escuela racional, laica, científica
comercio) jesuitas. externa formadora) reglamentadas y bajo el control
Seminarios y naturalista.
Hogar (educación para las niñas) Catequesis eclesiástica estatal (educación pública)
Monasterios Educación Escolar (escuela
elemental, escuela media,
escuela superior)
Educación católica:
San José de Calazanz: David Hume: reafirmó el valor
Congregación de las Escuelas de las sensaciones. Existencia de
Pías (educación de niños los hábitos racionales.
pobres).
Carlos Démia: fundó la Guillermo Leibiniz: educación→
Congregación de los hermanos proceso gradual de
Martin Lutero: fundo la iglesia
Racionalismo: Proposición de San Carlos (niños pobres). perfeccionamiento.
protestante (basada en el
científica caracterizada por Prohibición de la reunión de
humanismo y en las fuentes
objetividad interpersonal, niños y niñas. Cristian Wolf: formación
originarias del Cristianismo.
exactitud deductiva, necesidad San Juan Bautista de La Salle: utilitaria (felicidad humana)
Traducción de la Biblia a la
formal y su universalidad. Sociedad de Hermanos de las
lengua popular. Educación
Cultivo de la teología, liberación Imprenta: representación de Matemáticas  modelo del Escuelas Cristianas. Preparación Teófilo Efrain Lessing: relación
obligatoria, de carácter nacional,
del hombre (educación liberal). evento cultural. saber filosófico. Deducción de los maestros para realizar entre lo universal y lo particular.
gratuita, popular, promoviendo
Precursores: Pablo Vergerio y Personajes: Bartolomé de lógica, demostración científica. una tarea docente. Equivalencia de lo eterno y lo
APORTACIONES

el juego.
Maffeo Vegio. Olmedo, Pedro de Gante, Empirismo: conocimiento  Educación no católica: temporal.
Congregación de las Ursulinas:
Bernardino de Sahagún, valor útil y práctico. Filosofía en Jansenitas: estrictas normas de
educación de los niños de clase
Personajes relevantes: Rodolfo Bartolomé de las casas, Alonso y desde la conciencia. conducta. Juan Bautista Vico: Orden cíclico
alta.
Agrícola, Erasmo de Rotterdam, de la Veracruz, Vasco de Rene Descartes: método Pietismo: reacción contra el de la educación (de la fantasía a
La compañía de Jesús: San
Francisco Rabelais, Miguel de Quiroga. cartesiano. Conocimiento a rigor intelectualista. Vida la niñez, a la juventud, hasta
Ignacio de Loyola. Instrucción de
Montaigne, Juan Luis Vives, Juan Juan de Zumárraga y Julián partir de la duda (saber real). cristiana de la caridad. llegar a la razón abstracta).
los jóvenes. Primera fuente de
Huarte de San Juan. Mendoza, Antonio de Mendoza. Reglas: la verdad, el análisis, la Educación nobiliaria:
educación escolar superior.
síntesis, la comprobación y la Jacobo Benigno Bossuet: Esteban Bono de Condillac:
Formación de futuros miembros
evidencia. derecho divino de los reyes. conocimiento → punto de
y formación para la vida seglar.
Francis Bacon: método inductivo Francisco de la Móth-Salignac partida → sensaciones.
Congregación de los Oblatos de
(experiencia y observación); Fenelón: Educación femenina
San Ambrosio: San Carlos
momentos: crítica y afirmación. (ambiente de serenidad y Denis Diderot: Escuelas abiertas
Borromeo.
alegría. y obligatoria. Enseñanza de la
Educación Superior lectura, escritura, aritmética y
Leipzig y Halle: Carácter religión.
universitario de la lengua
nacional. Liberad en la docencia Juan Jacobo Rousseau: concepto
y en la investigación. Enseñanza naturalista de la educación,
reflexiva e inquisitiva.
PEDAGOGÍA DEL
ROMANTICISMO POSITIVISMO IDEALISMO PRAGMATISMO EXISTENCIALISMO
SIGLO XX

Producto de filosofías
NOCIÓN

1728 a 1824 Influenciado por el empirismo, Mundo exterior (idea) emana tradicionales, a la vez que las
Pedagogía Política.
Revolución francesa, filósofos iluministas y del hombre o un ser Siglo XX rechaza.
perspectiva científica. enciclopedistas. sobrenatural. Su origen se da con las obras de
Soren Kierkegaard.
Sociedad. Introducción de
Sociedad
SOCIAL

maquinaria industrial (fábricas). Influencia de los aspectos Educación: medio para mejorar Ideología derivada o integrada
VIDA

Existencia histórica del hombre y Estabilidad social y su


Mayor pobreza. Cambios intelectuales, por sobre los las condiciones existentes. con elementos doctrinarios,
de la estructura de la naturaleza. continuidad.
socioeconómicos. Clases físicos o materiales. orientados a proyectos.
sociales.
Transmisión de la herencia Construcción de un ser
INTENCIÓN

cultural (reflejo de verdad) → auténtico (hombre). Transmitir Conformación de un tipo de


Alfabetización de toda la Formación de las ciencias en su
historia. Continuidad del individuo. los valores aceptados por la individuo determinado por los
población. dimensión histórica.
Formación del carácter moral sociedad a través de la intereses e ideales nacionales.
(Kant) educación.
Verdad absoluta
Teoría del saber y un sistema de
independientemente del
las ciencias.
CARACTERÍSTICAS

hombre y sociedad.
Naturaleza de saber. Actitud liberal. Método
Aprendizaje → logro de la Resistencia a la
Subjetivismo, libertad, Construcción del saber → científico. Capacidad de Carácter nacional. Logro de
realización de la bondad y la sistematización, rechazo a las
nacionalismo, religiosidad. hechos de carácter positivo, lo promover el progreso cultural. objetivos nacionales fundados
verdad. estructuras rígidas e
concreto. Reconoce los problemas de los en doctrinas previas.
Educación → guía para inflexibles.
Útil, eficaz, constructivo. jóvenes.
encontrar la verdad.
Sociedad → realidad concreta.
Currículo basado en la literatura
Sabiduría universal.
y la historia.
Modelo pedagógico:
MECANISMOS

reproducción de los 3 estados Emulación del maestro por parte Se educa a través del ambiente. Educación fascista
Educación para todos (a- en 3 etapas. del alumno. Énfasis en lo psicológico y lo Transmisión de conocimientos Educación nacional - socialista.
lfabetización) 1.Nacimiento a la adolescencia Maestro → guía en el análisis de sociológico (presentación de generaciones anteriores. Educación comunista
2. adolescencia a la juventud. las ideas. sistemática de los contenidos).
3.vida social
PEDAGOGÍA DEL
ROMANTICISMO POSITIVISMO IDEALISMO PRAGMATISMO EXISTENCIALISMO
SIGLO XX
INSTITUCIONES
EDUCATIVAS

Funciones: informativa,
Escuelas Educación formal Educación liberal y vocacional. Escuela Escuela
formativa y transformadora.

Actividad educativa orientada al


mantenimiento de la paz.
Carlos Gilberto Rome: educación
primaria para todo.
Nace la ONU
La información es conocimiento.
Agustín de Robespierre → Augusto Comte → iniciador del
Los libros son instrumento. Ideas Educación en la convivencia
significado educativo de las Positivismo (saber positivo, El maestro ambiciona a ser
→ ideales. (reconocimiento del sentido
celebraciones cívicas y sabiduría universal). Leyes de Currículo: manifiesta y siempre el mejor, respeta la
humano superior)
nacionales. regularidad y constancia. promueve experiencias. Método libertad del niño y lo ayuda a
Comprensión profunda de la
APORTACIONES

Principios experimental. responsabilizarse sobre la


vida. Desarrollo tecnológico.
Luis Miguel Lepelletier de Saint - 1) Ley de los 3 estados elección de sus valores.
Vinculación entre la ciencia y la
Fergeau → planes de estudios (teológico, metafísico y Dewey: aprendizaje = interés,
Desarrollo de cualidades técnica, conocimiento y
apegados a los principios de la positivo). esfuerzo y sentido del propósito. Currículo: afectivo, emocional y
espirituales. utilización práctica.
revolución. Educación 2) Ciencias abstractas y Experiencia: relaciones activas sensible. Humanidades y el arte
obligatoria para todos los concretas. existentes entre un ser humano → papel preponderante
San Agustín: máximo exponente. Tecnología Educativa (analiza y
escolares. Niño → propiedad 3) Amor como principio, orden y su ambiente natural y social. (aspectos estéticos, emocionales
procesa las formas y métodos en
de la república. como base, progreso como fin. y morales).
Kant: filosofía educativa con los que los que se insertan
-
enfoque moral. elementos en los ambientes de
José Lakanal → Enseñanza libre.
aprendizaje.
División de la escuela para niños
y niñas.
Aprendizaje presencial, semi
presencial, virtual y semi virtual.

CONCLUSIÓN:

La educación, desde sus diferentes enfoques filosóficos, ha sufrido transformaciones importantes que en esencia han
conceptualizado de manera diferente al ser humano y su relación con la sociedad, de modo que se han planteado, a lo largo de la
historia, objetivos diferentes para alcanzar un ideal de ser humano, desde un momento donde la educación representa un medio
para subsistir, hasta lograr estructurarla e institucionalizarla para otorgarle intencionalidad. La educación, de acuerdo con estas
perspectivas filosóficas, se puede considerar de acuerdo a su modalidad como formal (la institucionalizada), informal (la que se
trasmite de generación en generación) y la no formal (contextualizada o continua), modalidades que en un sentido amplio asumen a
su vez la participación del individuo de manera activa o pasiva, como gestor de su aprendizaje o como un ente pasivo que es receptor
del conocimiento.

Considero que el reconocimiento de estas perspectivas nos brinda la posibilidad de identificar las corrientes a las que responde la
educación actual, a la vez que nos permite la comprensión de los enfoques actuales, de los perfiles a alcanzar como individuos y de la
línea que ha de seguir la práctica educativa, sin embargo, en ocasiones, pareciera observarse como una situación a la distancia que el
docente en el aula desvincula de su misma labor y de su práctica. Es importante, que desde los trayectos formativos docentes se
recuperen estos fundamentos a fin de continuar en la conformación de docentes analíticos, críticos y capacea de tomar decisiones
pedagógicas fundamentadas.

REFERENCIAS

Avitia, M. E. Tema 2-Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la educación. Curso Filosofía de la Educación. Universidad
Tecnológica de México (UNITEC).
Blauberg, J. (2001). Diccionario de Filosofía. México, Ediciones Quinto Sol.
Cohan, Walter. Filosofía de la Educación, algunas perspectivas actuales. Aula: Revista de Pedagogía de la Universidad de Salamanca
[en línea], No. 8, 1996, [fecha de consulta: 28 de febrero de 2017]. ISSN 0214 – 3402. Disponible en revistas.usal.es/index.php/0214-
3402/article/download/3438/3457

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