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Babel – União confusão e dispersão

Gn 11
1 Naquele tempo todos os povos falavam uma língua só, todos usavam as
mesmas palavras.
2 Alguns partiram do Oriente e chegaram a uma planície em Sinar, onde
ficaram morando.
3 Um dia disseram uns aos outros: — Vamos, pessoal! Vamos fazer
tijolos queimados! Assim, eles tinham tijolos para construir, em vez de pedras,
e usavam piche, em vez de massa de pedreiro.
4 Aí disseram: — Agora vamos construir uma cidade que tenha uma torre
que chegue até o céu. Assim ficaremos famosos e não seremos espalhados
pelo mundo inteiro.
5 Então o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que aquela gente
estava construindo.
6 O Senhor disse assim: — Essa gente é um povo só, e todos falam uma
só língua. Isso que eles estão fazendo é apenas o começo. Logo serão
capazes de fazer o que quiserem.
7 Vamos descer e atrapalhar a língua que eles falam, a fim de que um
não entenda o que o outro está dizendo.
8 Assim, o Senhor os espalhou pelo mundo inteiro, e eles pararam de
construir a cidade.
9 A cidade recebeu o nome de Babel , pois ali o Senhor atrapalhou a
língua falada por todos os moradores da terra e dali os espalhou pelo mundo
inteiro.

introdução
1. Creio que poderíamos resumir o conteúdo deste texto com as palavras de
provérbios :
Pv 16
1 As pessoas podem fazer seus planos, porém é o Senhor Deus quem dá
a última palavra.
2 Você pode pensar que tudo o que faz é certo, mas o Senhor julga as
suas intenções.
2. É triste perceber na história da humanidade o que percebemos em nossas
próprias vidas: Repetimos os mesmos erros com frequência .
3. As mesmas tentações que seduziram o coração de Adão e Eva no Jardim
de Deus , e que levaram a civilização dos filhos de Deus e dos filhos dos
homens a ruína no dilúvio é o que leva a confusão de Babel.
4. Por isso ao estudar este texto gostaria de faze-lo sob três perspectivas : a
humana , a divina e a profética

Paschoal Piragine Jr 1 22/07/12

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i . A perspectiva humana  a revolta se repete

1 Naquele tempo todos os povos falavam uma língua só, todos usavam as
mesmas palavras.
2 Alguns partiram do Oriente e chegaram a uma planície em Sinar, onde
ficaram morando.
3 Um dia disseram uns aos outros: — Vamos, pessoal! Vamos fazer
tijolos queimados! Assim, eles tinham tijolos para construir, em vez de pedras,
e usavam piche, em vez de massa de pedreiro.
4 Aí disseram: — Agora vamos construir uma cidade que tenha uma torre
que chegue até o céu. Assim ficaremos famosos e não seremos espalhados
pelo mundo inteiro.

5. Ninrode  O Construtor de Babel ( Gn 10 :8-10 )

6. Os Caminhos da Revolta
a. Se rebelar contra os projetos de Deus  se espalhar pela terra
Gn 9
1 Deus abençoou Noé e os seus filhos, dizendo o seguinte: — Tenham
muitos filhos, e que os seus descendentes se espalhem por toda a terra.
i. Mas o objetivo do povo era outro  Não serem espalhados
pelo mundo inteiro.
b. Construir uma cidade que tenha uma torre .
i. Um sistema de controle do homem  político–social a
cidade
ii. Um sistema de controle do divino  uma religião
iii. A torre era um zigurate , uma espécie de templo feito em forma
de degraus onde o topo é o lugar de adoração
iv. O grande alvo era ter um lugar para Deus , muito bem
circunscrito e controlado de modo que ele não fosse mais o
dono de tudo e todos .
v. Era tirar Deus do altar da vida para coloca-lo no nicho do final
do corredor . Pode ser o nicho mais caro e bonito do universo,
mas ele não ficará ali , pois o lugar dele é no centro de cada
coração.
c. Mudar o motivo da unidade , da Glória de Deus para a glória do seu
nome.
i. Outra vez o propósito por de trás de todo o empreendimento
social e tecnológico era construir um nome  ser um pequeno
Deus em criação.
d. Mudar o sistema de valores de “o que devo fazer” para “o que posso
fazer”
i. O que determino o que vou fazer não é mais a ética , mas a
tecnologia aplicada às motivações financeiras .

Paschoal Piragine Jr 2 22/07/12

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ii. Os grandes pensadores da ética hoje discutem o mesmo tema,

uma ciência tecnológica voltada não mais para descobrir a
verdade do universo , mas em como tirar vantagem dele e
aferir lucro, ou implementar o poder de poucos, mesmo que
isto destrua o universo.
iii. Eu posso e consigo fazer o que quero determina o que faço e
não mais , se devo ou não faze-lo diante das implicações dos
meus atos.
7. Aplicação  “Toda geração constrói as suas próprias torres” ( Naomi H.
Rosenblatt, psicoterapeuta) , podem ser as torres gêmeas ou grandes
corporações
8. Mas elas não são a verdadeira realização, na verdade elas são o que nos
afasta da verdadeira realização humana .
9. Toda a forma de tentativa de controlar a Deus é nos leva a confusão. A
verdadeira altura do céu só se alcança na mais íntima comunhão com o
Senhor . Só em Jesus nos assentamos nos lugares celestiais .

ii A perspectiva divina  Os toques corretivos de deus

5 Então o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que aquela gente
estava construindo.
6 O Senhor disse assim: — Essa gente é um povo só, e todos falam uma
só língua. Isso que eles estão fazendo é apenas o começo. Logo serão
capazes de fazer o que quiserem.
7 Vamos descer e atrapalhar a língua que eles falam, a fim de que um
não entenda o que o outro está dizendo.
8 Assim, o Senhor os espalhou pelo mundo inteiro, e eles pararam de
construir a cidade.
9 A cidade recebeu o nome de Babel , pois ali o Senhor atrapalhou a
língua falada por todos os moradores da terra e dali os espalhou pelo mundo
inteiro.

10. É interessante notar a maneira como Deus lida com o que aconteceu
em Babel .
11. a perspectiva de Deus vai tocar corretivamente em três atitudes do
homem .
a. Ele toca na arrogância humana
i. E ele o faz em tom de ironia
ii. Pois a torre que o arrogante homem fez com a sua nova
tecnologia de tijolos feitos com lama e sujeira secos ou no sol
ou nos seus fornos e cimentados com o betume ( asfalto ) , era
tão alta
iii. Que ele precisava descer do seu céu para ve-la
iv. Ela nunca chegou nem perto da morada de Deus .

Paschoal Piragine Jr 3 22/07/12

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v. Deus toca a nossa arrogância quando nos mostra com ironia

a nossa pequenez
1. O Navio que nem Deus poderia afundar  Naufragou na
primeira viagem Titanic.
2. As torres Gemeas de New York ruíram , como um sinal de
que nossa força, tecnologia , e conhecimento não são
nada diante da grandeza daquele que criou com a
palavra de seu poder as galáxias , que nem podemos
enxergar , quanto mais conhecer de perto.
3. Deus toca a minha arrogância , quando as pequenas
coisas da minha vida eu não posso controlar.
b. Ele toca o orgulho humano
i. Deus mudou o sentido da palavra Babel como um toque no
orgulho humano
ii. Babel queria dizer : “Portal dos deuses”
iii. Mas Deus fez o portal dos deuses humanos virarem lugar de
confusão
iv. Deus toca o nosso orgulho quando ele mexe com o que domina
e controla a nossa vida e faz com que o que parecia antes
para mim um portal dos Deus ser a parta das confusões de
relacionamentos , emoções , sentimentos, posses da nossa
vida .
v. Pois na verdade não somos pequenos deuses como
gostaríamos , somos meros seres humanos .
vi. E nossa imagem e semelhança de Deus só pode ser vista e
sentida quando pela fé nos rendemos a Jesus como o Senhor
de nossas vidas .
c. Ele toca em nossos planos
i. Deus percebe que o homem natural não tem limites
ii. Que ele acha que pode todas as coisas
iii. E que não percebe que muitas vezes ele mesmo está se
destruindo
iv. Por isso ele mexe em nossos planos
v. Ele dá a última palavra
vi. É um juízo
1. Preventivo
2. E um chamado a uma volta para ele
12. Será que Deus não está tocando com ironia na sua arrogância ?
13. Será que ele não está tocando no seu orgulho e fazendo a porta de
suas oportunidades em porta de confusão ?
14. Será que ele não tem mexido em seus planos para que você o deixe
dirigir sua vida do jeito dele .
15. Pare de imaginar ser tão forte como Deus , e seja somente servo dele .

Paschoal Piragine Jr 4 22/07/12

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iii a perspectiva profética  a última cidade dos homens X a Eterna

cidade de deus
16. Este texto é uma grande ilustração para compreendermos as profecias
que se encontram nos capítulos 14 a 22 de apocalipse .
17. Ali nos encontramos duas cidades que se contrapõe
18. A Babilonia profética e a Nova Jerusalém
19. Uma representa a última cidade dos homens , o último momento da
civilização como a conhecemos neste mundo
a. Controlada pelo propósitos de Satanás
b. Onde o lucro determina a ética
c. Que construirá uma religião universal que poderá controlar a fé de
modo inclusivo
d. Que perseguirá os que viverem a fé exclusiva em parâmetros que
não possam incluir a todos sem renuncia e decisão
e. E que por isso é descrita como a prostituta que cavalga a besta e
que controla pelo força do seu poder , influencia , sistema de governo
comercio e comunicação o mundo.
20. De outro lado você tem a nova Jerusalém que desce do Céus que é
trazida por Jesus e que tem o trono de Deus
21. Ela é descrita como a verdadeira noiva
22. Mas que outra vez julgara babel e a destruirá definitivamente , pois não
há lugar para as duas cidades na presença de Deus .
23. De que cidade você deseja ser cidadão ?

Paschoal Piragine Jr 5 22/07/12