I DOMENICA DI AVVENTO – ANNO B
2 dicembre 2018
La fine del mondo segna il trionfo di Gesù Cristo
e il premio degli eletti.
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
Antifona d’ingresso
A te, Signore, elèvo l'anima mia,
Dio mio, in te confido: che io non sia confuso.
Non trionfino su di me i miei nemici.
Chiunque spera in te non resti deluso.
Sal 24,1-3
Orazione colletta
O Dio, nostro Padre, suscita in noi la volontà di
andare incontro con le buone opere al tuo Cristo che
viene, perché egli ci chiami accanto a sé nella gloria
a possedere il regno dei cieli. Per il nostro Signore...
Oppure:
Padre Santo, che mantieni nei secoli le tue
promesse, rialza il capo dell'umanità oppressa da
tanti mali e apri i nostri cuori alla speranza, perché
sappiamo attendere senza turbamento il ritorno
glorioso del Cristo giudice e salvatore. Egli è Dio...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Ger 33,14-16
Farò germogliare per Davide un germoglio giusto.
Salmo Responsoriale: Sal 24
A te, Signore, innalzo l'anima mia, in te confido.
Seconda Lettura: 1 Ts 3,12-4,2
Il Signore renda saldi e irreprensibili i vostri cuori
al momento della venuta di Cristo.
Vangelo: Lc 21,25-28,34-36
La vostra liberazione è vicina.
Antifona alla Comunione
Il Signore elargirà il suo bene
e la nostra terra produrrà il suo frutto.
Sal 84,13
Oppure:
«Vegliate e pregate in ogni momento,
per esser degni di compararire
davanti al Figlio dell’uomo».
Cfr Lc 21, 36
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dai «Sermoni» di San Gregorio Magno, papa (Sermo 1, 1-3)
Fratelli carissimi, il nostro Signore e Redentore, volendoci trovare preparati
e per allontanarci dall’amore del mondo, ci dice quali mali ne accompagnino
la fine. Ci scopre quali colpi ne indichino la fine, in modo che se non temiamo
Dio nella tranquillità, il terrore di quei colpi ci faccia temere l’imminenza del
suo giudizio. Infatti alla pagina del santo Vangelo che avete ora sentito, il
Signore poco prima ha premesso: "Si leverà popolo contro popolo e regno
contro regno; vi saranno terremoti, pestilenze e carestie dappertutto" (Lc
21,10-11); e poi ancora: "Ci saranno anche cose nuove nel sole, nella luna e
nelle stelle; sulla terra le genti saranno prese da angoscia e spavento per il
fragore del mare in tempesta" (Lc 21,25); dalle cui parole vediamo che
alcune cose già sono avvenute e tremiamo per quelle che devono ancora
arrivare. Che le genti si levino contro altre genti e che la loro angoscia si sia
diffusa sulla terra l’abbiam visto più ai nostri tempi che non sia avvenuto nel
passato. Che il terremoto abbia sconquassato innumerevoli città, sapete
quante volte l’abbiam letto. Di pestilenze ne abbiamo senza fine. Di fatti
nuovi nel sole, nella luna e nelle stelle, apertamente per ora non ne abbiam
visto nulla, ma che non siano lontani ce ne dà un segno il cambiamento
dell’aria. Tuttavia prima che l’Italia cadesse sotto la spada dei pagani,
vedemmo in cielo eserciti di fuoco, cioè proprio quel sangue rosseggiante
del genere umano, che poi fu sparso. Di notevoli confusioni di onde e di
mare non ne abbiamo ancora avute, ma poiché molte delle cose predette
già si sono avverate, non c’è dubbio che avvengano anche le poche, che
ancora non si sono avverate; il passato è garanzia del futuro. Queste cose,
fratelli carissimi, le andiamo dicendo, perché le vostre menti stiano vigilanti
nell’attesa, non s’intorpidiscano nella sicurezza, non s’addormentino
nell’ignoranza e vi stimoli alle opere buone il pensiero del Redentore che
dice: "Gli abitanti della terra moriranno per la paura e per il presentimento
delle cose che devono avvenire. Infatti le forze del cielo saranno sconvolte"
(Lc 21,26). Che cosa il Signore intende per forze dei cieli, se non gli angeli,
arcangeli, troni, dominazioni, principati e potestà, che appariranno
visibilmente all’arrivo del giudice severo, perché severamente esigano da
noi ciò che oggi l’invisibile Creatore tollera pazientemente? Ivi stesso si
aggiunge: "E allora vedranno venire il Figlio dell’uomo sulle nubi con gran
potenza e maestà". Come se volesse dire: Vedranno in maestà e potenza
colui che non vollero sentire nell’umiltà, perché ne sentano tanto più
severamente la forza, quanto meno oggi piegano l’orgoglio del loro cuore
innanzi a lui. Ma poiché queste cose sono state dette contro i malvagi, ecco
ora la consolazione degli eletti. Difatti viene soggiunto: "All’inizio di questi
avvenimenti, guardate e sollevate le vostre teste, perché s’avvicina il vostro
riscatto". È la Verità che avverte i suoi eletti dicendo: Mentre s’addensano
le piaghe del mondo, quando il terrore del giudizio si fa palese per lo
sconvolgimento di tutte le cose, alzate la testa, cioè prendete animo,
perché, se finisce il mondo, di cui non siete amici, si compie il riscatto che
aspettate. Spesso nella Scrittura il capo sta per la mente, perché come le
membra son guidate dal capo, così i pensieri sono ordinati dalla mente.
Sollevare la testa, quindi, vuol dire innalzare le menti alla felicità della patria
celeste. Coloro, dunque, che amano Dio sono invitati a rallegrarsi per la fine
del mondo, perché presto incontreranno colui che amano, mentre se ne va
colui ch’essi non amavano. Non sia mai che un fedele che aspetta di vedere
Dio, s’abbia a rattristare per la fine del mondo. Sta scritto infatti: "Chi vorrà
essere amico di questo mondo, diventerà nemico di Dio" (Gc 4,4). Colui che,
allora, avvicinandosi la fine del mondo, non si rallegra, si dimostra amico del
mondo e nemico di Dio. Ma non può essere questo per un fedele, che crede
che c’è un’altra vita e l’ama nelle sue opere. Si può dispiacere della fine di
questo mondo, chi ha posto in esso le radici del suo cuore, chi non tende a
una vita futura, chi neanche sospetta che ci sia. Ma noi che sappiamo
dell’eterna felicità della patria, dobbiamo affrettarne il conseguimento.
 GUIDA CANTI
PRIMA DOMENICA DI AVVENTO – ANNO C
02/12/2018

Ingresso

Innalzate nei cieli (RN – NcdP); A te Signore innalzo l’anima mia (RN); Signore vieni (RN); A te Signore innalzo
(Ladisa – Parisi); Aprite le porte a Cristo (Giudici); Vieni tra noi (Parisi – Elab. Giuseppe Verardo); Vieni o Signore
(NcdP); Innalziamo lo sguardo (Buttazzo); Parola che svela il mistero (Parisi); Venite camminiamo nella luce (Di
Stefano – Palma); Alzati e risplendi (RnS); Camminiamo incontro al Signore (Galliano); Ad te levavi (Graduale
Romanum); Isaia 11 (RnS); Vieni Signore non tardare (Frisina); Prepariamo la via al Signore (Buttazzo); A te,
Signore, innalzo l’anima mia (Verardo)

Offertorio

Cosa offrirti (RnS); Noi veglieremo (NcdP – Elab. Verardo); L’avvento santo (Rossi - Poma); Come l’aurora verrai
(Gen Verde); Mostraci Signore la tua misericordia (Liberto); Alzate il vostro sguardo (Comi); Accogli nella tua
bontà (RnS); Antica eterna danza (GenVerde); Dio aprirà una via (RnS); Nelle mani della creazione (Giosy Cento);
Ti preghiam con viva fede (NcdP); Ad Te Domine (Graduale Romanum); Ecco quel che abbiamo (Gen Verde);
Frutto della nostra terra (Buttazzo); Vieni, Signore, e non tardare (Verardo);

Comunione

Alzate gli occhi (RN); Veni Domine Jesu (Massimillo); Maranathà ti cantiam (RnS); Colui che viene (RN); Fiorisca
la giustizia (Buttazzo); Viene in mezzo a noi (Rossi); Si riaccenda la speranza (Di Stefano – Palma); O cieli piovete
dall’alto (RnS); Sole a levante (Donella); Dominus dabit (Graduale Romanum); Alzerò i miei occhi (Frisina); Saldo
è il mio cuore (Frisina); Tendi a me l'orecchio, Signore, ed esaudiscimi (Berettini); Alla tua mensa (RnS); Pane di
vita (RnS); Il Signore elargirà il suo bene (Verardo); Tu sei Signore il Padre della vita (Giovani Verso Assisi);
Maranathà (Frisina)

Congedo

Vergine del silenzio (Machetta – RN – NcdP – Elab. Verardo); Maranathà vieni Signor (RnS); Tutta la terra attende
(Buttazzo – Semprini); A te levo i miei occhi (Giudici – Galliano); Tu quando verrai (RN); Alza i tuoi occhi al
cielo;

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 SOLENNITÀ DELL’IMMACOLATA CONCEZIONE DELLA B. V. MARIA
8 dicembre 2018
Maria ottiene ciò che chiede e non può restare inascoltata
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
Antifona d’ingresso
Esulto e gioisco nel Signore,
l'anima mia si allieta nel mio Dio,
perché mi ha rivestito delle vesti di salvezza,
mi ha avvolto con il manto della giustizia,
come una sposa adornata di gioielli.
Is 61,10
Orazione colletta
O Padre, che nell'Immacolata Concezione della
Vergine hai preparato una degna dimora per il tuo
Figlio, e in previsione della morte di lui l'hai
preservata da ogni macchia di peccato, concedi
anche a noi, per sua intercessione, di venire incontro
a te in santità e purezza di spirito. Per il nostro
Signore Gesù Cristo...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Gn 3,9-15.20
Porrò inimicizia tra la tua stirpe
e la stirpe della donna.
Salmo Responsoriale: Sal 97
Cantate al Signore un canto nuovo,
perché ha compiuto meraviglie.
Seconda Lettura: Ef 1,3-6.11-12
In Cristo Dio ci ha scelti
prima della creazione del mondo.
Vangelo: Lc 1,26-38
Ecco concepirai un figlio e lo darai alla luce.
Antifona alla Comunione
Grandi cose di te si cantano, o Maria,
perché da te è nato il sole di giustizia,
Cristo, nostro Dio.
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dalla Bolla «Ineffabilis Deus» di Pio IX, 8 dicembre 1954.
Dio ineffabile, le vie del quale sono la misericordia e la verità; Dio, la cui
volontà è onnipotente e la cui sapienza abbraccia con forza il primo e l'ultimo
confine dell'universo e regge ogni cosa con dolcezza, previde fin da tutta
l'eternità la tristissima rovina dell'intero genere umano, che sarebbe
derivata dal peccato di Adamo. Avendo quindi deciso, in un disegno
misterioso nascosto dai secoli, di portare a compimento l'opera primitiva
della sua bontà, con un mistero ancora più profondo – l'incarnazione del
Verbo – affinché l'uomo (indotto al peccato dalla perfida malizia del diavolo)
non andasse perduto, in contrasto con il suo proposito d'amore, e affinché
venisse recuperato felicemente ciò che sarebbe caduto con il primo Adamo,
fin dall'inizio e prima dei secoli scelse e dispose che al Figlio suo Unigenito
fosse assicurata una Madre dalla quale Egli, fatto carne, sarebbe nato nella
felice pienezza dei tempi. E tale Madre circondò di tanto amore,
preferendola a tutte le creature, da compiacersi in Lei sola con un atto di
esclusiva benevolenza. Per questo, attingendo dal tesoro della divinità, la
ricolmò – assai più di tutti gli spiriti angelici e di tutti i santi – dell'abbondanza
di tutti i doni celesti in modo tanto straordinario, perché Ella, sempre libera
da ogni macchia di peccato, tutta bella e perfetta, mostrasse quella
perfezione di innocenza e di santità da non poterne concepire una maggiore
dopo Dio, e che nessuno, all'infuori di Dio, può abbracciare con la propria
mente. Era certo sommamente opportuno che una Madre degna di tanto
onore rilucesse perennemente adorna degli splendori della più perfetta
santità e, completamente immune anche dalla stessa macchia del peccato
originale, riportasse il pieno trionfo sull'antico serpente. Dio Padre dispose
di dare a Lei il suo unico Figlio, generato dal suo seno uguale a sé, e che ama
come se stesso, in modo tale che fosse, per natura, Figlio unico e comune di
Dio Padre e della Vergine; lo stesso Figlio scelse di farne la sua vera Madre,
e lo Spirito Santo volle e operò perché da Lei fosse concepito e generato
Colui dal quale egli stesso procede. […].Perciò, dopo aver presentato senza
interruzione, nell'umiltà e nel digiuno, le Nostre personali preghiere e quelle
pubbliche della Chiesa, a Dio Padre per mezzo del suo Figlio, perché si
degnasse di dirigere e di confermare la Nostra mente con la virtù dello
Spirito Santo; dopo aver implorato l'assistenza dell'intera Corte celeste e
dopo aver invocato con gemiti lo Spirito Paraclito; per sua divina ispirazione,
ad onore della santa, ed indivisibile Trinità, a decoro e ornamento della
Vergine Madre di Dio, ad esaltazione della Fede cattolica e ad incremento
della Religione cristiana, con l'autorità di Nostro Signore Gesù Cristo, dei
Santi Apostoli Pietro e Paolo e Nostra, dichiariamo, affermiamo e definiamo
rivelata da Dio la dottrina che sostiene che la beatissima Vergine Maria fu
preservata, per singolare grazia e privilegio di Dio onnipotente, in previsione
dei meriti di Gesù Cristo Salvatore del genere umano, immune da ogni
macchia di peccato originale fin dal primo istante del suo concepimento, e
ciò deve pertanto essere oggetto di fede certo ed immutabile per tutti i
fedeli. […]. Ascoltino queste Nostre parole tutti i carissimi figli della Chiesa
Cattolica e, con un ancor più convinto desiderio di pietà, di devozione e di
amore, continuino ad onorare, ad invocare e a supplicare la beatissima
Vergine Maria, Madre di Dio, concepita senza peccato originale, e si rifugino,
con piena fiducia, presso questa dolcissima Madre di misericordia e di grazia
in ogni momento di pericolo, di difficoltà, di bisogno e di trepidazione. Sotto
la sua guida, la sua protezione, la sua benevolenza, il suo patrocinio, non vi
può essere motivo né di paura, né di disperazione, perché, nutrendo per noi
un profondo sentimento materno e avendo a cuore la nostra salvezza,
abbraccia con il suo amore tutto il genere umano. Essendo stata costituita
dal Signore Regina del Cielo e della terra, e innalzata al di sopra di tutti i Cori
degli Angeli e delle schiere dei Santi, sta alla destra del suo Figlio Unigenito,
Signore Nostro Gesù Cristo e intercede con tutta l'efficacia delle sue
materne preghiere: ottiene ciò che chiede e non può restare inascoltata. […].
 GUIDA CANTI
SOLENNITÀ DELL’IMMACOLATA CONCEZIONE
08/12/2018

Ingresso

Rallegrati piena di grazia (Deiss); Salve dolce Vergine (Frisina); Ave maris stella (gregoriano – EDC); Ave o stella
del mare (NcdP); Gioisci piena di grazia (RNCL); Salve Maria (Frisina); Saluto alla Vergine (Becchimanzi); Ave
Maria (Migliavacca - RNCL); Ave Maria (gregoriano - RNCL); Giovane donna (NcdP); Tota pulchra (Perosi);
Maria (Gen Rosso); Salve Regina dolce Madre (RNCL); Dell’aurora tu sorgi più bella (E danzando canteranno);
Madre santa (str. 1-3 NcdP); Non temere (NcdP); O Vergine purissima (NcdP); Giovane donna (NcdP); Canto a
Maria (Verardo); Ave Maria (Parisi); Ave, o stella del mare (Parisi); Ave, maris stella (Verardo); Gaudens gaudebo
(Malacrinò – Elab. Verardo); Immacolata Vergine bella (Trad. Elab. Verardo);

Offertorio

Madre di Gesù (Liberto); Accogli nel tuo grembo (Frisina); Acqua di fonte cristallina (RNCL); O Dio dell’Universo
(RNCL); Se voi avete fame (Maugeri); Ecco io sono la serva del Signore (NcdP); Dono sublime del Padre (NcdP);
Ecco la serva del Signore (Frisina);

Comunione

Cose grandi si cantano di te (Verardo); Sub tuum presidium (Frisina); Madre fiducia nostra (Frisina); Ave piena di
grazia (Buttazzo); Vergine dell’annuncio (RNCL); Grandi cose (RNCL); Vergine Madre (Frisina); Ave Madre di
Dio (Frisina); Grandi cose di te si cantano (Ladisa – Parisi); Vergine cattedrale del silenzio (Massimillo); Ave
Maria (Colin); Ave Maria (Balduzzi); Un angelo disse a Maria (NcdP); Beata sei tu o Maria (NcdP); Altissima luce
(RNCL); Grandi cose si cantano di te (Verardo); Alla tua protezione (Verardo); Donna, veramente donna
(Verardo); Sei la terra obbediente (Verardo); Cose stupende (Frisina);

Congedo

Ave Regina caelorum (gregoriano – RNCL); Regina coeli (Liotti); Regina coeli (gregoriano – NcdP); Tota pulchra
es Maria (gregoriano – RNCL); Immacolata Vergine bella (E danzando canteranno); Vergine del silenzio (NcdP);
Vergin Santa (RnS); Salve Regina (Gen Verde); La mia anima canta (Gen Verde); Ave, Maria, gratia plena (NcdP);
Il mio cuore esulta nel Signore (Frisina);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 II DOMENICA DI AVVENTO – ANNO C
9 dicembre 2018
La via diritta
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
Antifona d’ingresso
Popolo di Sion, il Signore verrà a salvare i popoli
e farà sentire la sua voce potente
per la gioia del vostro cuore.
Cf Is 30,19.30
Orazione colletta
Dio grande e misericordioso, fa' che il nostro impegno nel
mondo non ci ostacoli nel cammino verso il tuo Figlio, ma
la sapienza che viene dal cielo ci guidi alla comunione con
Cristo, nostro Salvatore. Egli è Dio...
Oppure:
O Dio grande nell’amore, che chiami gli umili alla luce
gloriosa del tuo regno, raddrizza nei nostri cuori i tuoi
sentieri, spiana le alture della superbia, e preparaci a
celebrare con fede ardente la venuta del nostro
salvatore, Gesù Cristo tuo Figlio. Egli è Dio…
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Bar 5,1-9
Dio mostrerà il tuo splendore ad ogni creatura.
Salmo Responsoriale: Sal 125
Grandi cose ha fatto il Signore per noi.
Seconda Lettura: Fil 1,4-6,8-11
State integri e irreprensibili per il giorno di Cristo.
Vangelo: Lc 3,1-6
Ogni uomo vedrà la salvezza di Dio!.
Antifona alla Comunione
Gerusalemme, sorgi e sta’ in alto:
e contempla la gioia
che a te viene dal tuo Dio.
Bar 5, 5; 4, 36
Oppure:
Voce che grida nel deserto:
Preparate la via del Signore,
raddrizzate i suoi sentieri!
Cfr Mt 3, 3; Mc 1, 3; Lc 3, 4
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dalle Opere di Origene (In Luc., 22, 1-5)
Sta scritto di Giovanni: "Voce di colui che grida nel deserto: preparate la
via al Signore, raddrizzate i suoi sentieri" (Lc 3,4 Is 40,3). Quanto segue si
riferisce espressamente al nostro Signore e Salvatore. Non è infatti
Giovanni che «ha colmato ogni valle», ma il nostro Signore e Salvatore.
Osservi ciascuno che cosa era prima di avere la fede: si accorgerà che era
una valle bassa, una valle in pendio che sprofondava negli abissi. Ma
quando è venuto il Signore Gesù e ha inviato quale suo vicario lo Spirito
Santo, «ogni valle è stata colmata». È stata colmata con le buone opere
e i frutti dello Spirito Santo. La carità non lascia che in te resti una valle,
perché, se tu possiedi la pace, la pazienza e la bontà, non soltanto
cesserai di essere una valle, ma comincerai a divenire «montagna» di Dio.
Queste parole: «Ogni valle sarà colmata», vediamo che ogni giorno si
realizzano e si compiono tanto per i Gentili quanto per il popolo di Israele,
che è stato rovesciato dalla sua grandezza: "ogni montagna e ogni colle
sarà abbassato" (Lc 3,5 Is 40,4). Questo popolo era un giorno un monte
e un colle, ed è stato abbattuto e smantellato. Ma "per il loro delitto è
stata data la salvezza alle genti, per provocare la loro emulazione" (Rm
11,11).
E per contro, non sbaglierai se vedrai in queste montagne e in queste
colline abbattute le potenze nemiche che si levano contro gli uomini.
Affinché infatti siano colmate le vallate di cui parliamo, dovranno essere
abbattute le potenze nemiche, montagne e colline.
Ma vediamo se si è compiuta la profezia seguente che concerne
l’avvento del Cristo. Dice infatti: "E tutte le cose tortuose diverranno
dritte" (Lc 3,5 Is 40,4). Ognuno di noi era tortuoso - sempreché lo sia
stato allora senza esserlo ancora oggi - e, per la venuta di Cristo che si è
compiuta anche nella nostra anima, tutto ciò che era tortuoso è
diventato dritto. A che ti serve infatti che Cristo sia venuto un tempo
nella carne, se non è venuto anche nella tua anima? Preghiamo dunque
perché ogni giorno il suo avvento si compia in noi, onde possiamo dire:
"Vivo, ma non più io; è Cristo che vive in me" (Gal 2,20). Se Cristo vive in
Paolo e non vive in me, che vantaggio ne ho? Ma quando egli sarà venuto
anche in me e io ne gioirò come ne ha gioito Paolo, anch’io potrò dire
come Paolo: "Vivo, ma non più io; è Cristo che vive in me" (Gal 2,20).
Consideriamo anche il resto di ciò che si annunzia a proposito
dell’avvento del Cristo. Niente al mondo era più aspro di te. Guarda le
tue passioni di un tempo, la tua ira e i tuoi altri vizi, sempreché ora siano
scomparsi; e comprenderai che niente era più aspro di te, oppure, per
esprimermi in un modo più chiaro, comprenderai che niente era più
ingiusto di te. La tua condotta era ingiusta, ingiuste le tue parole e le tue
opere. Ma è venuto il mio Signore Gesù, ha spianato le tue asperità, ha
mutato in strade dritte tutto il tuo disordine, perché in te sorgesse una
strada senza inciampi, un cammino dolce e puro, lungo il quale in te Dio
Padre potesse procedere e Cristo Signore in te potesse fissare la sua
dimora e dire: "Io e il Padre mio verremo e porremo in lui la nostra
dimora" (Gv 14,23).
Così continua: "e ogni carne vedrà la salvezza di Dio" (Lc 3,6 Is 40,5). Tu
un tempo eri carne; ebbene, mentre eri carne, anzi mentre ancora sei
carne, ecco il prodigio, vedi già «la salvezza di Dio».
Quanto al significato delle parole: «ogni carne», senza che nessuna sia
esclusa dalla visione «della salvezza di Dio», lo lascio comprendere a
coloro che sono capaci di sondare il mistero e il cuore della Scrittura.
 GUIDA CANTI
SECONDA DOMENICA DI AVVENTO – ANNO C
09/12/2018

Ingresso

Popolo di Sion (Verardo); Popolo di Sion (Bargagna); Popolo di Sion (Miserachs); Popolo di Sion (Vitalini);
Popolo di Sion (Maugeri); Viene il Signore (Ladisa – Parisi); Viene il Signore (Frisina); Innalzate nei cieli (RN –
NcdP); Innalziamo lo sguardo (Buttazzo); Parola che svela il mistero (Parisi); Venite camminiamo nella luce (Di
Stefano – Palma); Alzati e risplendi (RnS); Camminiamo incontro al Signore (Galliano); Prepariamo la via al
Signore (Buttazzo);

Offertorio

Cosa offrirti (RnS); Noi veglieremo (NcdP – Elab. Verardo); L’avvento santo (Rossi - Poma); Come l’aurora verrai
(Gen Verde); Mostraci Signore la tua misericordia (Liberto); Alzate il vostro sguardo (Comi); Accogli nella tua
bontà (RnS); Antica eterna danza (GenVerde); Dio aprirà una via (RnS); Nelle mani della creazione (Giosy Cento);
Ti preghiam con viva fede (NcdP); Ad Te Domine (Graduale Romanum); Ecco quel che abbiamo (Gen Verde);
Frutto della nostra terra (Buttazzo); Ora è tempo di gioia (Gen Rosso); Vieni, Signore, e non tardare (Verardo);

Comunione

Alzate gli occhi (RN); Giovanni (Frisina); Giovanni Battista (Akepsimas); Preparate le strade (Capello); Fiorisca
la giustizia (Buttazzo); Viene in mezzo a noi (Rossi); Si riaccenda la speranza (Di Stefano – Palma); Tu sarai
profeta (Frisina); Colui che veglia nella notte (Parisi); Preparate la via al Signore (Semprini); Preparate la via del
Signore (Gomiero – Gelineau); Consolate il mio popolo (Frisina); Gerusalemme, sorgi e sta’ in alto (Verardo);
Vieni Gesù, maranatha (Buttazzo);

Congedo

Alma redemptoris mater (Gregoriano – RN); Vergine del silenzio (Machetta – RN – NcdP – Elab. Verardo);
Maranathà vieni Signor (RnS); Tutta la terra attende (Buttazzo – Semprini); A te levo i miei occhi (Giudici –
Galliano); Tu quando verrai (RN);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 III DOMENICA DI AVVENTO “Gaudete” – ANNO C
16 dicembre 2018
Cristo fondamento sulla roccia
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
Antifona d’ingresso
Rallegratevi sempre nel Signore:
ve lo ripeto, rallegratevi,
il Signore è vicino.
Fil 4,4.5
Orazione colletta
Guarda, o Padre, il tuo popolo che attende con fede il
Natale del Signore, e fa' che giunga a celebrare con
rinnovata esultanza il grande mistero della salvezza. Per
il nostro Signore Gesù Cristo...
Oppure:
O Dio, fonte della vita e della gioia, rinnovaci con la
potenza del tuo Spirito, perché corriamo sulla via dei tuoi
comandamenti, e portiamo a tutti gli uomini il lieto
annunzio del Salvatore, Gesù Cristo tuo Figlio. Egli è Dio...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Sof 3,14-18a
Il Signore esulterà per te con grida di gioia.
Salmo Responsoriale: Is 12,2-6
Canta ed esulta, perché grande
in mezzo a te è il Santo d'Israele.
Seconda Lettura: Fil 4,4-7
Il Signore è vicino!
Vangelo: Lc 3,10-18
E noi che cosa dobbiamo fare?
Antifona alla Comunione
Dite agli sfiduciati: «Coraggio non abbiate timore:
ecco, il nostro Dio viene a salvarci».
Is 35,4
Oppure:
«Egli ha in mano il ventilabri per ripulire la sua aia
e per raccogliere il suo frumento
nel suo granaio».
Lc 3,17
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dalle Opere di Origene (In Luc., 26, 3-5)
Orbene, "colui che battezza nello Spirito Santo e nel fuoco" -dice
la Scrittura - "ha in mano il ventilabro e purificherà la sua aia;
raccoglierà il grano nel suo granaio e brucerà la paglia nel fuoco
inestinguibile" (Lc 3,17). Vorrei scoprire qual è il motivo per cui il
nostro Signore tiene «il ventilabro» in mano, e da quale vento la
paglia leggera è spostata di qua e di là, mentre il grano più
pesante cade sempre nello stesso punto, dato che, senza il vento,
non si può separare il grano dalla paglia.
Il vento, io credo siano le tentazioni, le quali, nella massa
confusa dei credenti, mostrano che alcuni sono paglia e altri buon
grano. Infatti, quando la tua anima si è lasciata dominare da
qualche tentazione, non è che la tentazione l’abbia mutata in
paglia; ma è perché tu eri paglia, cioè uomo leggero e incredulo,
che la tentazione ha rivelato la tua natura nascosta. Al contrario,
quando tu affronti coraggiosamente la tentazione, non è la
tentazione che ti rende fedele e paziente, ma essa mostra alla
luce del giorno le virtù della pazienza e della fortezza che erano
in te, ma che erano nascoste. "Credi infatti" - dice il Signore - "che
io avevo nel parlarti uno scopo diverso da quello di manifestare la
tua giustizia?" (Jb 40,3 , secondo i LXX). E altrove aggiunge: "Ti ho
afflitto e ti ho colpito con la privazione ma per manifestare il
contenuto del tuo cuore" (Dt 8,3-5). Nello stesso senso la
tempesta non permette che una costruzione elevata sulla sabbia
resista, mentre lascia in piedi quella che è stata costruita sulla
"pietra" (Mt 7,24-25). La tempesta, una volta scatenata, non
potrà rovesciare un edificio costruito sulla pietra, mentre rivelerà
la debolezza delle fondamenta della casa che vacilla sulla sabbia.
Ecco perché, prima che la tempesta si scateni, prima che
soffino le raffiche di vento e i torrenti si gonfino, mentre ancora
tutto è nel silenzio, dedichiamo ogni nostra cura alle fondamenta
della costruzione, eleviamo la nostra casa con le pietre solide e
molteplici che sono i comandamenti di Dio; affinché, quando la
persecuzione incrudelirà, quando la bufera delle sciagure si
scatenerà contro i cristiani, potremo allora mostrare che il nostro
edificio è fondato sulla "pietra" (1Co 10,4) che è Cristo Gesù. Ma
se qualcuno allora lo rinnegherà -lungi da noi tale sciagura -
sappia bene costui che non è nel momento in cui tutti lo hanno
visto rinnegare Cristo che egli lo ha rinnegato, ma portava in sé
antichi germogli e radici del rinnegamento. In quel momento si è
rivelato ciò che era in lui, e si è manifestato alla luce del giorno.
Chiediamo anche noi al Signore di essere un solido edificio, che
nessun uragano possa rovesciare, «fondato sulla pietra», sul
nostro Signore Gesù Cristo, "cui appartengono la gloria e la
potenza nei secoli dei secoli. Amen" (1P 4,11).
 GUIDA CANTI
TERZA DOMENICA DI AVVENTO – ANNO C
16/12/2018

Ingresso

Rallegratevi sempre nel Signore (Ladisa-Parisi); Rallegratevi fratelli (RN – NcdP); La vostra gioia (Cori);
Rallegratevi sempre nel Signore (Bianchi – Elab. Verardo); Gioisci figlia di Sion (Deo); Non temere figlia di Sion
(Comi); Gioisci figlia di Sion (RnS); Esulta di gioia (RN); Svegliati o Sion (RnS); Rallegratevi (Frisina); Cantico
di Isaia (Frisina); Prepariamo la via al Signore (Buttazzo); Rallegratevi sempre nel Signore (Verardo)

Offertorio

Noi veglieremo (NcdP – Elab. Verardo); Come l’aurora verrai (Gen Verde); Accogli nella tua bontà (RnS) Dio
aprirà una via (RnS); Nelle mani della creazione (Giosy Cento); Colui che viene (RN); Ora è tempo di gioia (Gen
Rosso); Signore vieni (Rimaud); Ti preghiam con viva fede (NcdP); Vieni, Signore, e non tardare (Verardo);

Comunione

Dite:Voi che avete perso il coraggio siate forti, e non abbiate timore (Berettini); O redentore dell’uomo (RN –
NcdP); Parola che svela il mistero (Parisi); Viene in mezzo a noi (Rossi); Lo Spirito del Signore è su di me (Comi);
Lo Spirito di Dio (Zorzi); Giovanni (Frisina); Lo Spirito del Signore (Frisina); Cantico di Zaccaria (Frisina); Agli
smarriti di cuore (Morighetto); Il deserto fiorirà (Frisina); La notte è avanzata (Miserachs); La strada appianata
(Comi); Dite agli sfiduciati (Verardo); Tu sei Signore il Padre della vita (Giovani Verso Assisi);

Congedo

Rallegratevi nel Signore (RnS); Maranathà (Rainoldi); Alma redemptoris mater (Gregoriano – RN); Vergine del
silenzio (Machetta – RN – NcdP – Elab. Verardo); Il Signore è la mia forza (Taizè – Berthier); Maranathà vieni
Signor (RnS); Tutta la terra attende (Buttazzo – Semprini); A te levo i miei occhi (Giudici – Galliano); Tu quando
verrai (RNCL);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 IV DOMENICA DI AVVENTO – ANNO C
23 dicembre 2018
Dio ha ordinato al «sì» di Maria il disegno della salvezza
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
Antifona d’ingresso
Stillate dall'alto, o cieli, la vostra rugiada
e dalle nubi scenda a noi il Giusto;
si apra la terra e germogli il Salvatore.
Is 45,8
Orazione colletta
Infondi nel nostro spirito la tua grazia, o Padre, tu, che
nell'annunzio dell'angelo ci hai rivelato l'incarnazione del
tuo Figlio, per la sua passione e la sua croce guidaci alla
gloria della risurrezione. Per il nostro Signore Gesù
Cristo...
Oppure:
O Dio, che hai scelto l'umile figlia di Israele per farne la
tua dimora, dona alla Chiesa una totale adesione al tuo
volere, perché imitando l'obbedienza del Verbo venuto
nel mondo per servire, esulti con Maria per la tua
salvezza e si offra a te in perenne cantico di lode. Per il
nostro Signore...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Mic 5,1-4a
Da te uscirà per me colui
che deve essere il dominatore in Israele
Salmo Responsoriale: Sal 79
Signore, fa' splendere il tuo volto
e noi saremo salvi.
Seconda Lettura: Eb 10,5-10
Ecco, io vengo per fare, o Dio, la tua volontà.
Vangelo: Lc 1,39-45
A che cosa devo che la madre del mio Signore
venga da me?
Antifona alla Comunione
Ecco, la Vergine concepirà
e darà alla luce un Figlio:
sarà chiamato Emmanuele, Dio con noi.
Is 7,14
Oppure:
Beata sei tu, Vergine Maria,
perché hai creduto al compimento
delle parole del Signore.
Cf Lc 1,45
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dal «Commento su san Luca» di Sant’Ambrogio, vescovo
(In Luc., 2, 19.22 s.26 s.)
"In quei giorni Maria si alzò e partì in fretta per la montagna verso una
città della Giudea ed entrò nella casa di Zaccaria e salutò Elisabetta" (Lc
1,39-40). È di regola che tutti coloro che vogliono essere creduti,
forniscano le prove. Così l’angelo che annunziava i misteri, per indurre a
credere Maria con un esempio, aveva annunziato a lei, che era vergine, la
maternità di una donna anziana e sterile, mostrando così che Dio può
tutto ciò che vuole. Appena Maria ebbe appreso questa notizia, non certo
per mancanza di fede nella profezia, né per incertezza sulla veridicità
dell’annunzio, e neppure perché avesse dei dubbi su quel precedente che
l’angelo le aveva riferito, ma lieta e sollecita per il compimento di un
dovere, partì, frettolosa, alla volta della montagna. Ormai ricolma di Dio,
dove poteva andare in fretta se non in alto? La grazia dello Spirito Santo
non conosce lunghi indugi... Immediatamente si manifestano i benefici
della venuta di Maria e della presenza del Signore: infatti, "appena
Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, esultò il bambino nel seno di lei ed
ella fu ricolma di Spirito Santo" (Lc 1,41). Nota la scelta e il significato
anche delle singole parole. Elisabetta udì per prima la voce, ma Giovanni
per primo sentì la grazia: la donna ha udito secondo l’ordine della natura,
Giovanni invece ha trasalito nell’ambito del mistero; lei ha percepito
l’arrivo di Maria, lui l’arrivo del Signore, la donna l’arrivo della donna, il
bambino l’arrivo del bambino. Esse parlano delle grazie ricevute; essi, nel
seno delle madri, realizzano la grazia e il mistero della misericordia a
profitto delle madri stesse, le quali, per effetto di un duplice miracolo,
profetizzano sotto l’ispirazione dei figli che recano nel seno. Il figlio ha
esultato di gioia, la madre è stata riempita di Spirito Santo. Non la madre
è stata ricolmata di Spirito prima del figlio, ma è stato il figlio che, una volta
ricevuto lo Spirito Santo, ne ha riempito la madre. Giovanni ha esultato e
ugualmente ha esultato lo spirito di Maria. Alla esultanza di Giovanni,
Elisabetta è ricolma di Spirito Santo; quanto a Maria, apprendiamo che
essa non è stata colmata ora dello Spirito Santo, ma che ora il suo spirito
ha esultato - colui che è incomprensibile, opera in modo incomprensibile
nella madre. Elisabetta è ricolma dello Spirito Santo dopo la concezione,
mentre Maria ne è stata colmata prima della concezione... Tu vedi che
Maria non ha dubitato, ma ha creduto, e ha ottenuto perciò la ricompensa
della sua fede. «Beata» - dice Elisabetta - «tu che hai creduto». Ma anche
voi siete beati, perché avete udito e avete creduto: ogni anima che crede,
concepisce e genera la Parola di Dio e riconosce le sue opere. Che in
ciascuno sia l’anima di Maria, per glorificare il Signore; che in ciascuno sia
lo spirito di Maria per esultare in Dio. Se corporalmente c’è una sola madre
di Cristo, secondo la fede Cristo è generato da tutti; ogni anima infatti
riceve il Verbo di Dio in sé, purché, immacolata e immune da colpe, sappia
custodire la castità con coraggio. Ogni anima, dunque, che sa esser così,
magnifica il Signore, come l’anima di Maria l’ha magnificato e il suo spirito
ha esultato in Dio salvatore. Il Signore è infatti magnificato, come tu hai
letto altrove: "Magnificate il Signore con me" (Ps 33,4). E non nel senso
che la parola umana possa aggiungere qualcosa alla grandezza del Signore,
ma nel senso che egli viene magnificato in noi: infatti l’immagine "di Dio è
Cristo" (2Co 4,4 Col 1,15), e quindi l’anima che compie opere giuste e pie
magnifica questa immagine di Dio, a somiglianza della quale è stata creata.
E magnificandola si sublima, e sembra riprodurre in sé quella immagine
con lo splendore delle buone opere e l’emulazione della virtù. Cosi l’anima
di Maria magnifica il Signore e il suo spirito esulta in Dio: fedele al Padre e
al Figlio, venera di religioso amore il Dio unico da cui derivano tutte le cose,
e l’unico Signore per mezzo del quale tutte le cose sono state fatte (1Co
8,6).
 GUIDA CANTI
QUARTA DOMENICA DI AVVENTO – ANNO C
23/12/2018

Ingresso

Rorate caeli (RN); Cieli, irrorate la vostra rugiada (Turoldo – Giudici – RN); O cieli stillate la vostra rugiada
(NcdP); Innalzate nei cieli (RN); O cieli piovete dall’alto (RnS); Innalziamo lo sguardo (Buttazzo); Viene il Signore
(Frisina); Signore vieni (RN); Vieni tra noi (Parisi – Elab. Verardo); Cieli stillate (Pedemonti); Stillate cieli dall’alto
(Frisina); Cieli stillate (Parisi); Cieli stillate rugiada (Migliavacca); O cieli stillate (Martorell); Stillate dall'alto
(Vitalini); Stillate dall'alto o cieli (Maugeri); Stillate dall’alto (Vanzin); Stillate o cieli (Zambuto); Voi o cieli
stillate (Hodder); Stillate dall’alto o cieli (Verardo)

Offertorio

Noi veglieremo (NcdP – Elab. Verardo); Eccomi (RN – Frisina); Donna della speranza (RnS); L’avvento santo
(Rossi - Poma); Ecco io vengo o Signore (Fenice); Ecco io vengo o Signore (Migliavacca); Ecco io vengo
(Molfino); Come l’aurora verrai (Gen Verde); Accogli nella tua bontà (RnS) Dio aprirà una via (RnS); Nelle mani
della creazione (Giosy Cento); Colui che viene (RN); Ora è tempo di gioia (Gen Rosso); Signore vieni (Rimaud);
Vieni, Signore, e non tardare (Verardo); Ave Maria (Gen Verde);

Comunione

Ecco la Vergine concepirà (Verardo); Ecco, la Vergine concepirà (Martorell); Ecco la Vergine concepirà
(Durighello); O redentore dell’uomo (RN – NcdP); Rallegrati o Vergine Maria (RN); Maria porta dell’Avvento
(Semprini – Elab. Verardo); Ecco la serva del Signore (Barosco); Ecco la serva del Signore (Hodder); Vergine
dell’annuncio (RN); Vieni Signore Gesù (RN); Ti preghiam con viva fede (NcdP); Ecco la serva del Signore
(Frisina); Concepirà la Vergine (Miserachs); Ecco la Vergine darà alla luce (Marcianò): Beata sei tu (Migliavacca);
Meraviglioso scambio d'amore (Vincenzo Borzì);

Congedo

Ave Maria (Balduzzi); Maranathà (Rainoldi); Alma redemptoris mater (Gregoriano – RNCL); Vergine del silenzio
(Machetta – RN – NcdP – Elab. Verardo); Il Signore è la mia forza (Taizè – Berthier); Maranathà vieni Signor
(RnS); Tutta la terra attende (Buttazzo – Semprini); A te levo i miei occhi (Giudici – Galliano); Tu quando verrai
(RN); Il mio cuore esulta nel Signore (Frisina);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 Natale del Signore
25 dicembre 2018
La venuta di Dio tra gli uomini
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
MESSA DELLA VIGILIA
Antifona d’ingresso
Oggi sapete che il Signore viene a salvarci:
domani vedrete la sua gloria.
Cf Es 16,6-7
Orazione colletta
O Padre, che ogni anno ci fai vivere nella gioia questa
vigilia del Natale, concedi che possiamo guardare senza
timore, quando verrà come giudice, il Cristo tuo Figlio che
accogliamo in festa come Redentore. Egli è Dio e vive e
regna con te ...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Is 62,1-5
Il Signore troverà in te la sua delizia.
Salmo Responsoriale: Sal 88
Canterò per sempre l'amore del Signore.
Seconda Lettura: At 13,16-17.22-25
Testimonianza di Paolo a Cristo, figlio di
Davide.
Vangelo: Mt 1,1-25
Genealogia di Gesù Cristo, figlio di Davide.
Antifona alla Comunione
Domani si rivelerà la gloria del Signore,
e ogni uomo vedrà la salvezza del nostro Dio.
Is 40,5
Oppure:
«Giuseppe, non temere:
Maria partorirà un Figlio e tu lo chiamerai Gesù,
Egli salverà il suo popolo».
Mt 1,20-21
Proprio della Messa
MESSA DELLA NOTTE
Antifona d’ingresso
Il Signore mi ha detto: «Tu sei
mio Figlio, io oggi ti ho generato».
Sal 2,7
Oppure:
Rallegriamoci tutti nel Signore,
perché e nato nel mondo il Salvatore.
Oggi la vera pace è scesa a noi dal cielo.
Orazione colletta
O Dio, che hai illuminato questa santissima notte con lo
splendore di Cristo, vera luce del mondo, concedi a noi,
che sulla terra lo contempliamo nei suoi misteri, di
partecipare alla sua gloria nel cielo. Per il nostro
Signore...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Is 9,1-6
Ci è stato dato un figlio
Salmo Responsoriale: Sal 95
Oggi è nato per noi il Salvatore.
Seconda Lettura: Tt 2,11-14
E' apparsa la grazia di Dio per tutti gli uomini.
Vangelo: Lc 2,1-14
Oggi vi è nato il Salvatore.
Antifona alla Comunione
Il Verbo si è fatto carne e noi
abbiamo visto la sua gloria.
Gv 1,4
Oppure:
Oggi è nato nella città di Davide
un salvatore, che è il Cristo Signore.
Lc 2,11
 Proprio della Messa
MESSA DELL’AURORA
Antifona d’ingresso
Oggi su di noi splenderà la luce,
perché è nato per noi il Signore;
Dio onnipotente sarà il suo nome,
Principe della pace, Padre dell'eternità:
il suo regno non avrà fine.
Cf Is 9,2.6; Lc 1,33
Orazione colletta
Signore, Dio onnipotente, che ci avvolgi della nuova luce
del tuo Verbo fatto uomo, fa' che risplenda nelle nostre
opere il mistero della fede che rifulge nel nostro Spirito.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio …
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Is 62,11-12
Ecco, arriva il tuo Salvatore.
Salmo Responsoriale: Sal 96
Oggi la luce risplende su di noi.
Seconda Lettura: Tt 3,4-7
Ci ha salvati per la sua misericordia
Vangelo: Lc 2,15-20
I pastori trovarono Maria e Giuseppe e il bambino.
Antifona alla Comunione
Esulta, figlia di Sion,
innalza la tua lode figlia di Gerusalemme:
ecco, a te viene il tuo Re,
il Santo, il Salvatore del mondo.
Cf Zc 9,9
Oppure:
I pastori se ne ritornarono, glorificando e lodando Dio
per tutto quello che avevano udito e visto.
Lc 2,20
Proprio della Messa
MESSA DEL GIORNO
Antifona d’ingresso
E’ nato per noi un bambino,
un figlio ci è stato donato:
egli avrà sulle spalle il dominio,
consigliere ammirabile sarà il suo nome.
Cfr Is 9, 5
Orazione colletta
O Dio, che in modo mirabile ci hai creati a tua immagine,
e in modo più mirabile ci hai rinnovati e redenti, fa' che
possiamo condividere la vita divina del tuo Figlio, che
oggi ha voluto assumere la nostra natura umana. Egli è
Dio, e vive e regna con te...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Is 52,7-10
Tutti i confini della terra vedranno
la salvezza del nostro Dio
Salmo Responsoriale: Sal 97
Tutta la terra ha veduto la salvezza del nostro Dio.
Seconda Lettura: Eb 1,1-6
Dio ha parlato a noi per mezzo del Figlio.
Vangelo: Gv 1,1-18
Il Verbo si fece carne
e venne ad abitare in mezzo a noi.
Antifona alla Comunione
Tutti i popoli hanno veduto
la salvezza del nostro Dio.
Sal 97, 3
Oppure:
Il Verbo si è fatto carne
e noi abbiamo visto la sua gloria.
Gv 1, 14
 Note liturgiche
E’ opportuno che alla Messa della notte si faccia
precedere la celebrazione dell’Ufficio delle letture,
ordinando la liturgia nel modo seguente.
Il sacerdote e i ministri, rivestiti dei paramenti per la
Messa, si recano processionalmente all’altare. Nel
frattempo si fa il canto di ingresso (Canto di ingresso o
invitatorio o inno). Il sacerdote bacia l’altare,
eventualmente lo incensa, e quindi si reca alla sede.
Dopo il saluto e una breve introduzione, si prosegue con
la salmodia e le letture dell’Ufficio. Dopo la seconda
lettura con il suo responsorio, si canta il «Gloria a Dio» e
la Messa prosegue come al solito (cfr «Principi e norme
per la liturgia delle ore», n. 98).
Prima del canto del Gloria può essere cantato o recitato
l’annuncio storico della nascita del Savatore: Kalenda
Nel giorno di Natale, tutti i sacerdoti possono celebrare o
concelebrare tre Messe, non però di seguito, ma
distanziate secondo l’orario corrispondente ai tre
formulari: nella notte, di primo mattino, durante il giorno.
 Secondo la tradizione costante delle Chiese in Italia la
Messa della notte di Natale si celebri a mezzanotte a
meno che ragioni pastorali, valutate dall’Ordinario del
luogo, non consiglino di anticipare l’ora.
A tutte le messe di Natale (Vigilia, notte, aurora e giorno)
si dice il Credo. Alle parole E per opera dello Spirito
Santo… si è fatto uomo, si genuflette.
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dalle «Orazioni» di san Gregorio Nazianzeno, vesvovo
(Oratio 38, 1 s. 4)
Cristo nasce, cantate gloria, Cristo scende dal cielo, andategli
incontro; Cristo è in terra, alzatevi. Cantate al Signore da tutta la
terra (Sal 95,1). E per riassumere queste due cose in una
sola: Gioiscano i cieli, esulti la terra (Sal 11), poiché colui che è del
cielo è ora in terra. Cristo si è fatto carne, tremate e gioite;
tremate per il peccato; gioite per la speranza. Cristo nasce dalla
Vergine; donne, abbiate cura della verginità perché possiate
essere madri di Cristo. Chi non adora colui che è il principio? Chi
non loda e non glorifica colui che è la fine?
Di nuovo si dissipano le tenebre, di nuovo viene creata la luce,
di nuovo l’Egitto è tormentato dalle tenebre (cf. Es 10,21), di
nuovo Israele è illuminato per mezzo della colonna (cf. Es 13,21).
Il popolo che è nelle tenebre dell’ignoranza veda la grande luce
della conoscenza (Is 9,1). Le cose vecchie sono passate, ecco, ne
sono nate di nuove (2Cor 5,17). La lettera cede, lo spirito vince, le
ombre passano, entra la verità. Melchisedech si ricapitola: chi era
senza madre, è generato senza padre; prima senza madre e poi
senza padre. Le leggi della natura sono rovesciate... Applaudite,
popoli tutti (Sal 46,1), poiché un bambino è nato per noi, ci è stato
dato un figlio. Sulle sue spalle è il segno della sovranità (con la
croce infatti viene innalzato) ed è chiamato Consigliere
ammirabile, cioè del Padre, l’Angelo (Is 9,5). Gridi
Giovanni: Preparate la via del Signore (Mt 3,3). Anch’io
proclamerò la forza e la potenza di questo giorno; colui che non è
stato generato dalla carne si incarna; il Verbo prende consistenza;
l’invisibile diventa visibile; l’intangibile si può toccare; colui che è
senza tempo comincia ad esistere nel tempo; il Figlio di Dio
diventa Figlio dell’uomo, Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e
sempre! (Eb 13,8)...
La festa che noi oggi celebriamo è la venuta di Dio tra gli
uomini, perché noi possiamo accedere a Dio o (per meglio dire)
ritornare a Dio, affinché, abbandonato l’uomo vecchio, ci
rivestiamo del nuovo; e come siamo morti nel vecchio Adamo, così
viviamo in Cristo; infatti con Cristo nasciamo, siamo messi in
croce, veniamo sepolti e risorgiamo...
Perciò celebriamola in modo divino e non come si suol fare
nelle feste pubbliche; non con spirito mondano ma oltremondano;
celebriamo non ciò che è nostro, ma di lui che è nostro o, per
meglio dire, di lui che è il Signore; celebriamo non ciò che arreca
infermità, ma ciò che cura; non ciò che riguarda la creazione, ma
la rigenerazione.
 Kalenda

Viene annunciata la nascita storica del Salvatore

25 Dicembre. Luna diciottesima

Trascorsi molti secoli dalla creazione del mondo,

quando in principio Dio aveva creato il cielo e la terra
e aveva fatto l’uomo a sua immagine;

e molti secoli da quando, dopo il diluvio,

l’Altissimo aveva fatto risplendere l’arcobaleno,
segno di alleanza e di pace;

ventuno secoli dopo la partenza da Ur dei Caldei

di Abramo, nostro padre nella fede;

tredici secoli dopo l’uscita di Israele dall’Egitto

sotto la guida di Mosè;

circa mille anni dopo l’unzione di Davide quale re di Israele;

nella sessantacinquesima settimana,

secondo la profezia di Daniele;

all’epoca della centonovantaquattresima Olimpiade;

nell’anno 752 dalla fondazione di Roma;

nel quarantaduesimo anno dell’impero di Cesare Ottaviano Augusto,

mentre su tutta la terra regnava la pace,

Gesù Cristo, Dio eterno e Figlio dell’eterno Padre,
volendo santificare il mondo con la sua venuta,
essendo stato concepito per opera dello Spirito Santo,
trascorsi nove mesi, nasce in Betlemme di Giuda
dalla Vergine Maria,
Dio fatto uomo.

Natale di nostro signore Gesù Cristo

secondo la natura umana.
 GUIDA CANTI
NATALE DEL SIGNORE – MESSA DELLA NOTTE
25/12/18

Ingresso

Dominus dixit ad me (Introito Gregoriano); Oggi si compie (Rainoldi); Redentore delle genti (Frisina); E’ finita
l’attesa (Buttazzo); Puer natus est nobis (Frisina); Mentre il silenzio (Massimillo); Notte di luce (RN); Nella
notte sbocciò (NcdP); Et incarnatus (Miserachs); Oggi su di noi (Anselmi); Presto andiamo a Bethlemme
(Buttazzo – Dargenio); Quanno nascette ninno (Sant’Alfonso de Liguori - Grima); Rallegrati popolo di Dio
(Parisi); In principio (Ricci); Redentore delle genti (Frisina); Cantate al Signore (Ricci); Per noi è nato (RN);
Puer natus est nobis (Frisina); Dies santificatus (Frsina); Verbum caro factum est (Frisina); Venite fedeli (RN –
NcdP); Hodie Christus natus est (Antifona Gregoriana); Puer Natus (Anifona Gregoriana); Venite celebriamo il
Signore (Galliano – Avolio); Veni Emmanuel (Kodaly); Canterò al Signore per sempre (RnS); Una grande luce
(Ricci)

Offertorio

Ti offriamo il pane (Palma - Di Stefano); In questo giorno di luce (Buttazzo); Mistero di Natale (Galliano -
Semprini); Astro del ciel (Gruber - EDC); Tu stirpe nuova (NcdP); Nella notte il sole (NcdP); Verbum caro
factum est (Miserachs); Le nostre offerte (Auricchio); Noi apriamo il nostro cuore a te (Buttazzo); Benedetto
Dio (Giudici); Signore della vita (Ricci); Ecco il pane (Ricci); Quanta luce sul mondo (Frisina); Ecco il pane
(Ricci); E’ per te (Ricci);

Comunione

Nella pienezza del tempo (Miserachs); Oggi si compie (Miserachs); Dio con noi Emmanuele (Auricchio); Sei
dono per noi (Buttazzo); E’ nato il Salvatore (Giudici); Resonet in laudi bus (Scubiger); Puer natus (Anselmi);
Meraviglioso scambio (Anselmi); O meraviglioso scambio (Buttazzo); Adeste fideles (Wade – NcdP – RN); E’
nato un bimbo in Betlehem (RN); Dies sanctificatus (Frisina); In cordis jubilo (Frisina); Un bimbo ci è nato
(NcdP); A Betlemme da Maria (NcdP); Tu un giorno nascesti (NcdP); Bambino mite e debole (NcdP); In notte
placida (EDC); A solis ortus cardine (Frisina); Emmanuel tu sei (Buttazzo); Iubilate Deo (Frisina); In una notte
come tante (RnS); Tu con noi (Ricci); Come brezza (Ricci);

Congedo

Il cielo narra la tua gloria (NcdP); Canteremo gloria a te (Buttazzo); Oggi è nato (Ricci); Tu scendi dalle stelle
(Sant’Alfonso Maria de’ Liguori – NcdP – RN); A Betlemme di Giudea (NcdP); Gli angeli delle campagne
(RN); Gloria in cielo e pace in terra (RN – NcdP): Iubilate quia hodie natus est (Miserachs); Dio con noi
(Dargenio); Gioite nel Signore (Buttazzo); Esultano gli angeli in ciel (Giudici); Iubilate Deo (Anselmi);
Rallegrati (Dargenio); Incontro di cielo (Ricci);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 GUIDA CANTI
NATALE DEL SIGNORE – MESSA DEL GIORNO
25/12/18

Ingresso

Quanno nascette ninno (Sant’Alfonso de Liguori - Grima); Rallegrati popolo di Dio (Parisi); In principio (Ricci);
Redentore delle genti (Frisina); Cantate al Signore (Ricci); Per noi è nato (RN); Puer natus est nobis (Frisina);
Dies santificatus (Frsina); Verbum caro factum est (Frisina); Venite fedeli (RN – NcdP); Hodie Christus natus
est (Antifona Gregoriana); Puer Natus (Anifona Gregoriana); Venite celebriamo il Signore (Galliano – Avolio);
Oggi è nato il Salvatore (Dargenio); Una grande luce (Ricci);

Offertorio

Ogni dono perfetto (Avolio); Verbum caro factum est (RN); Astro del ciel (Gruber); E’ nato un bimbo in
Bethlehem (RN – NcdP); Tui sunt caeli (gregoriano); Nella notte il sole (NcdP); Ti offriamo il pane (Palma -
Di Stefano); In questo giorno di luce (Buttazzo); Mistero di Natale (Galliano -Semprini); Tu stirpe nuova
(NcdP); Nella notte il sole (NcdP); Verbum caro factum est (Miserachs); Le nostre offerte (Auricchio); Noi
apriamo il nostro cuore a te (Buttazzo); Benedetto Dio (Giudici); Signore della vita (Ricci); Ecco il pane (Ricci);
Quanta luce sul mondo (Frisina); Luce che sorgi nella notte (Buttazzo); Il nostro cuore offriamo a te (RnS); E’
per te (Ricci);

Comunione

O tu che dormi destati (RN – NcdP); Il verbo si è fatto carne (Frisina); Il verbo s’incarnò (Miserachs); Verbum
panis (Balduzzi); O meraviglioso scambio (Buttazzo); Tu o figlio di Dio incarnato (Massimillo); Mentre il
silenzio (Massimillo); Pane di salvezza (Zambuto); Viderunt omnes (Frisina); In notte placida (Couperin);
Viderunt omnes (gregoriano); Chritus natus est nobis (Parisi); A Betlemme da Maria (NcdP); Bambino mite e
debole (NcdP); E’ nato il Salvatore (NcdP); Nato per noi (NcdP); Notte di luce (NcdP); Nella pienezza del
tempo (Miserachs); Oggi si compie (Miserachs); Dio con noi Emmanuele (Auricchio); Sei dono per noi
(Buttazzo); E’ nato il Salvatore (Giudici); Resonet in laudibus (Scubiger); Puer natus (Anselmi); Meraviglioso
scambio (Anselmi); Iubilate Deo (Frisina); Sei venuto dal cielo (Ricci); Tu con noi (Ricci); Come brezza (Ricci);

Congedo

Rallegriamoci (Ricci); E’ Natale se lo vuoi (Zambuto); Canteremo gloria a te (Buttazzo); Tu scendi dalle stelle
(NcdP – RN); Annunceremo la tua parola (Zambuto); E’ nato per noi (Ricci); Oggi è nato (Ricci); A Betlemme
di Giudea (NcdP); Gli angeli delle campagne (RN); Gloria in cielo e pace in terra (RN – NcdP): È nato per noi
(Ricci); Incontro di cielo (Ricci);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 SANTA FAMIGLIA DI GESÙ, GIUSEPPE E MARIA – ANNO C
30 dicembre 2018
Gesù fra i dottori del tempio
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
Antifona d’ingresso
I pastori si avviarono in fretta
e trovarono Maria e Giuseppe,
e il Bambino deposto nella mangiatoia.
Lc 2,16
Orazione colletta
O Dio, nostro Padre, che nella santa Famiglia ci hai dato
un vero modello di vita, fa' che nelle nostre famiglie
fioriscano le stesse virtù e lo stesso amore, perché, riuniti
insieme nella tua casa, possiamo godere la gioia senza
fine. Per il nostro Signore Gesù Cristo…
Oppure:
O Dio, nostro creatore e Padre, tu hai voluto che il tuo
Figlio, generato prima dell'aurora del mondo, divenisse
membro dell'umana famiglia; ravviva in noi la venerazione
per il dono e il mistero della vita, perché i genitori si
sentano partecipi della fecondità del tuo amore, e i figli
crescano in sapienza, età e grazia, rendendo lode al tuo
santo nome. Per il nostro Signore….
Liturgia della Parola
Prima Lettura: 1 Sam 1,20-22.24-28
Uno nato da te sarà tuo erede.
Salmo Responsoriale: Sal 83
Beato chi abita nella tua casa, Signore.
Seconda Lettura: 1 Gv 3,1-2.21-24
Siamo chiamati figli di Dio, e lo siamo realmente!
Vangelo: Lc 2,41-52
Gesù è ritrovato dai genitori nel tempio in
mezzo ai maestri.
Antifona alla Comunione
Il nostro Dio è apparso sulla terra,
e ha dimorato in mezzo a noi.
Bar 3,38
Oppure:
«Figlio, perché ci hai fatto così?
Ecco, tuo padre e io, angosciati, ti cercavamo».
Gesù rispose: «Non sapevate che io
debbo occuparmi delle cose del Padre mio?».
Lc 2,48-49
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dalle Opere di Origene (In Luc., 18, 2-5)
Compiuti i dodici anni, si ferma a Gerusalemme; i genitori, non
sapendo dove fosse, lo cercano con inquietudine, e non lo trovano.
"Lo cercano tra i parenti prossimi", lo cercano tra i compagni di
viaggio, lo cercano tra i conoscenti, ma non lo trovano presso tutte
queste persone. Gesù è dunque cercato dai genitori, dal padre
putativo che lo aveva accompagnato e custodito quando era
disceso in Egitto; e tuttavia, pur cercato, non è subito trovato. Non
si trova infatti Gesù tra i parenti e gli amici secondo la carne, non
sta tra coloro che sono uniti a lui corporalmente. Il mio Gesù non
può essere trovato nella folla. Impara dove lo trovano coloro che
lo cercano, in modo che anche tu, cercandolo insieme con
Giuseppe e con Maria, lo possa trovare. Nel cercarlo - dice
l’evangelista - "lo trovarono nel tempio". Non lo trovarono in un
luogo qualunque, ma «nel tempio», e neppure semplicemente «nel
tempio», ma "in mezzo ai dottori che egli ascoltava e interrogava".
Cerca dunque anche tu Gesù «nel tempio» di Dio, cercalo in chiesa,
cercalo presso i maestri che stanno nel tempio e non ne escono; se
così lo avrai cercato, lo troverai. E inoltre, se qualcuno dice di
essere un maestro e non possiede Gesù, egli ha soltanto il nome di
maestro, ed è per questo che non si può trovare in lui Gesù, Verbo
di Dio e sapienza di Dio. Lo trovano - dice - «in mezzo ai dottori».
Come in un altro passo sta scritto a proposito dai profeti, nello
stesso senso devi intendere ora le parole «in mezzo ai dottori». Dice
l’Apostolo: "Se un altro che è seduto riceve una rivelazione da fare,
il primo taccia" (1Cor 14,30). Lo trovano «seduto in mezzo ai
dottori», anzi mentre se ne sta non soltanto seduto, ma mentre «li
ascolta e li interroga». Anche ora Gesù è presente, ci interroga e ci
ascolta parlare. Il testo continua: "E tutti erano ammirati". Che
cosa ammiravano? Non le domande che egli faceva, anche se esse
erano straordinarie, ma le "risposte". Una cosa è infatti
interrogare, un’altra rispondere. Gesù interrogava i maestri; ma
siccome essi talvolta non erano capaci di rispondere, era lui a
rispondere alle domande che egli stesso aveva poste. E poiché
rispondere non significa soltanto parlare dopo chi ha parlato per
primo, ma significa, secondo le sante Scritture, dare un
insegnamento, ti auguro che sia la legge divina ad insegnartelo.
"Mosè parlava, e Dio poi gli rispondeva con una voce" (Ex 19,19);
con queste risposte il Signore istruiva Mosè sulle cose ch’egli
ignorava. Di tanto in tanto Gesù interroga, di tanto in tanto
risponde, e, come abbiamo detto prima, sebbene siano
straordinarie le sue domande, tuttavia molto più straordinario è
ciò che egli risponde. Se vogliamo dunque anche noi ascoltarlo, se
vogliamo che egli proponga anche a noi delle domande che egli
stesso risolverà, supplichiamolo, e cerchiamolo con tutta la fatica
e il dolore: così potremo trovare colui che cerchiamo. Non a caso
sta scritto infatti: "io e tuo padre addolorati ti cercavamo". È
necessario che colui che cerca Gesù, lo cerchi non in modo
negligente e trascurato e con impegno saltuario, come lo cercano
alcuni che perciò non riescono a trovarlo. Per parte nostra invece
diciamo: «ti cerchiamo addolorati».
 GUIDA CANTI
SANTA FAMIGLIA DI GESÙ, GIUSEPPE E MARIA – ANNO C
30/12/2018

Ingresso

I pastori si avviarono in fretta (Berettini); Venite fedeli (RN – NcdP); Puer natus est nobis (Frisina);
Dolce casa di Nazareth (Frisina); E’ nato un bimbo in Betlehem (RN); In cordis jubilo (Frisina); O tu
che dormi destati (Rainoldi – RN – NcdP); Deus in loco sancto suo (Antifona gregoriana); O lux beata
caelitum (Antifona gregoriana); Inno alla Santa Famiglia (Machetta); Santa Famiglia di Gesù, Maria
e Giuseppe (Meini); A Betlemme, da Maria (str. 1 e 3 – NcdP); Cristo è venuto tra noi (NcdP);
Illumina nos Domine (Caudana); O famiglia di Nazareth (Rampi); Santa Famiglia di Gesù, Maria e
Giuseppe (Meini); Una sola famiglia (Tranchida); Santa casa di Nazareth (Paniccià);

Offertorio

Come rami di olivo (L.Deiss – NcdP); Dio ha tanto amato il mondo (RnS); Ti offriamo il pane (Palma
– Di Stefano); Astro del ciel (Gruber); Benedetto il Grembo Verginale (Liberto); Signore vieni
(RNCL); Benedetto il Grembo Verginale (Liberto); Tu sei l’offerta (Recalcati); Betlemme, casa del
pane (Machetta);

Comunione

Oggi si compie (Rainoldi – RN); Dio è Amore (RnS); O meraviglioso scambio (Buttazzo); Gustiamo
l’amore di Dio (Palma – Di Stefano); Ora i miei occhi ti vedono (RnS); Verbum caro factum est (RN
– Miserachs); Tu o figlio di Dio incarnato (Massimillo); Pane di salvezza (Zambuto); Quanta luce sul
mondo (NcdP); Bambino mite e debole (NcdP); Oggi si compie (RN); Alla Sacra Famiglia
(Fiorentini); Vere tu es Rex absconditus (Fugazzola); Inno a Nazareth (Machetta); Beato chi teme il
Signore (Buttazzo);

Congedo

Alzati e risplendi (Palma – DI Stefano); Tu scendi dalle stelle (Tradizionale – NcdP – RN); Le tue
meraviglie (Balduzzi); Gloria in cielo e pace in terra (RN – NcdP); A Betlemme di Giudea (RNCL);
Gli angeli delle campagne (Trad. RN); Vergine del silenzio (RN);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 SOLENNITÀ DI MARIA MADRE DI DIO
1 gennaio 2019
Inno a Maria
a
52 Giornata mondiale della pace

Rubrica liturgico – musicale

Proprio della Messa La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero

Antifona d’ingresso Dalle «Omelie» di san Cirillo d’Alessandria, Vescovo

Salve, Madre santa:
tu hai dato alla luce il Re
che governa il cielo e la terra
per i secoli in eterno.
Oppure:
Oggi su di noi splenderà la luce,
perché è nato per noi il Signore;
Dio onnipotente sarà il suo nome,
Principe della pace, Padre dell’eternità:
il suo regno non avrà fine.
Cf Is 9,2.6; Lc 1,33
Orazione colletta
O Dio, che nella verginità feconda di Maria hai donato agli
uomini i beni della salvezza eterna, fa' che sperimentiamo la
sua intercessione, poiché per mezzo di lei abbiamo ricevuto
l'autore della vita, Cristo tuo Figlio. Egli è Dio e vive e regna con
te, nell'unità dello Spirito Santo...
Oppure:
Padre buono, che in Maria, vergine e madre, benedetta fra tutte
le donne, hai stabilito la dimora del tuo Verbo fatto uomo tra
noi, donaci il tuo Spirito, perché tutta la nostra vita nel segno
della tua benedizione si renda disponibile ad accogliere il tuo
dono. Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio ...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Nm 6,22-27
Essi invocheranno il mio Nome, e io li benedirò.
Salmo Responsoriale: Sal 66
Dio abbia pietà di noi e ci benedica.
Seconda Lettura: Gal 4,4-7
Dio mandò il suo Figlio, nato da donna.
Vangelo: Lc 2,16-21
I pastori trovarono Maria e Giuseppe e il bambino. Dopo
otto giorni gli fu messo nome Gesù.
(Hom. 4, n. 1183)
Salve, Madre di Dio, Maria, tesoro venerabile di tutto il mondo,
lampada inestinguibile, corona della verginità, scettro della
sana dottrina, tempio indissolubile, casa di colui che non può
essere contenuto in nessuna casa, madre e vergine; per la
quale è chiamato benedetto nei Vangeli colui che viene nel
nome del Signore (Mt 21,9): salve, tu accogliesti nel tuo seno
santo e verginale l’immenso e incontenibile, per te la santa
Trinità è glorificata e adorata; per te la preziosa croce è
celebrata e adorata in tutto il mondo; per te il cielo esulta, per
te gli angeli e gli arcangeli si allietano, per te i demoni son
messi in fuga, per te il diavolo tentatore cade dal cielo, per te
la creatura decaduta vien portata al cielo; per te ogni creatura,
irretita dal veleno degli idoli, giunge alla conoscenza della
verità; per te il santo battesimo è stato dato ai credenti, per te
l’olio della consacrazione, per te sono state fondate le Chiese
in tutto il mondo, per te i popoli son guidati alla penitenza. E
che dirò ancora? Per te l’unigenito figlio di Dio rifulse come luce
a coloro ch’eran nelle tenebre; per te i profeti parlarono, per te
i morti risorgono, per te gli apostoli annunziarono la salvezza,
per te i re regnano in nome della santa Trinità. E chi mai potrà
celebrare adeguatamente quella Maria degnissima d’ogni
lode? Essa è madre e vergine; o cosa meravigliosa! Questo
miracolo colma di stupore.

Antifona alla Comunione

Gesù Cristo è sempre lo stesso
ieri, oggi e nei secoli eterni.
Eb 13,8
Oppure:
Maria serbava tutte queste cose
meditandole nel suo cuore.
Lc 2,19
 GUIDA CANTI
MARIA SS. MADRE DI DIO
01/01/2019

Ingresso

Santa Madre di Dio (Lecot); Maria Santissima Madre di Dio (Nosetti); Madre di Dio e dell’umanità (Giudici);
Salve dolce vergine (Frisina); Salve Maria (Frisina); Salve, santa Madre di Dio (Avolio); Virgo Dei genitrix
(Frisina); Ave Maria (gregoriano – RN); Corde natus ex parentis (Gregoriano); Hodie beata Virgo
(gregoriano); Vergine Madre (Frisina); O Santa Madre del Redentore (Zambuto); Regina dei cieli rallegrati
(Zambuto); Acqua di fonte cristallina (NcdP); Madre del Salvatore (NcdP); O Vergine purissima (NcdP); O
Maria santissima (NcdP); Adesso è la pienezza (Ricci); Alla madre di Dio (Zardini); Cantiamo la Madre di
Dio (Giombini); Io canto al Re (Mezzalira); Madre Beata (Militello); Ti salutiamo, o Madre Santa (Vitalini);
Madre Santa (Dècha); Salve Madre Santa (Anselmi);

Offertorio

Ti offriamo il pane (Palma – Di Stefano); Ave Madre di Dio (Frisina); A solis ortus cardine (Frisina); Signore
fa di me (NcdP); Gioisci piena di grazia (RN); Astro del ciel (Gruber); Madre del Signore (Zambuto); Nome
dolcissimo (Arm. Ruggeri); Vergine Santa (Miserachs); È per te (Ricci); Ave Maria (Del Prete); Ave Maria
(Magrino); La santa madre di Dio (Benedetti); Tu sei l’offerta (Recalcati); Betlemme casa del pane
(Machetta);

Comunione

Maria custodiva in sé (Verardo); O magnum mysterium (Frisina); Mistero di Natale (Galliano – Semprini);
Verbum caro factum est (RN – Miserachs); Domine non sum dignus (RN); Grandi cose (RN); Et incarnatus
est (Frisina); Ave piena di grazia (Frisina); In notte placida (Couperin); O meraviglioso scambio (Buttazzo);
Sub tuum praesidium (Frisina); Totus tuus (Frisina); Un segno grandioso (RN); Vergine dell’annuncio (RN);
Ave Maria (Balduzzi); Ave Maria (NcdP); Beata sei tu, Maria (NcdP); Lieta armonia (NcdP – Ruggeri); O
santissima (NcdP); Vergine Madonna (NcdP); Magnificat (Parisi); Magnificat (Frisina); Primizia d’umanità
redenta (Donella); Madre di Dio e degli uomini (Palombella – Vanzin); Vergine del silenzio (NcdP); Tu con
noi (Ricci); Beata sei tu (Mezzalira); Beata sei tu (Liuzzi); La mia anima (Gabellieri); O tu che dormi
(Rainoldi); Cristo è la nostra pace (Becchimanzi); Meraviglioso scambio d'amore (Vincenzo Borzì);

Congedo

Ave Maria (Parisi); Signora nostra salve (Arm. Ruggeri); O del cielo gran Regina (Arm. Ruggeri); Salve
regina (RN); Magnificat (Lecot); Magnificat (Gragnani); Salve regina (Henderson); Gloria in cielo (RN); A
Betlemme di Giudea (RN – NcdP); Gli angeli delle campagne (RN); Tu scendi dalle stelle (RN); Virgo Mater
Benedicta (Molfino); Gloria a te Cristo Gesù (Lecot); L’anima mia magnifica (Dargenio);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 EPIFANIA DEL SIGNORE
6 gennaio 2019
La stella dei Magi
Giornata mondiale dell’infanzia missionaria
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
Antifona d’ingresso
E' venuto il Signore nostro re:
nelle sue mani è il regno, la potenza e la gloria.
Cf Ml 3,1; 1 Cr 19,12
Orazione colletta
O Dio, che in questo giorno, con la guida della stella, hai
rivelato alle genti il tuo unico Figlio, conduci benigno
anche noi, che già ti abbiamo conosciuto per la fede, a
contemplare la grandezza della tua gloria. Per il nostro
Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna
con te, nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei
secoli.
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Is 60,1-6
La gloria del Signore brilla sopra di te.
Salmo Responsoriale: Sal 71
Ti adoreranno, Signore, tutti i popoli della terra.
Seconda Lettura: Ef 3,2-3a.5-6
Ora è stato rivelato che tutte le genti
sono chiamate, in Cristo Gesù,
a condividere la stessa eredità.
Vangelo: Mt 2,1-12
Siamo venuti dall'oriente per adorare il re.
Antifona alla Comunione
Noi abbiamo visto la sua stella in oriente
e siamo venuti con doni per adorare il Signore.
Cf Mt 2,2
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dal «Diatessaron» di sant’Efrem il Siro (II, 5, 18-25)
La stella apparve perché i profeti erano scomparsi. La stella
accorse per spiegare chi fosse colui verso il quale erano rivolte
con precisione le parole dei profeti. Come per Ezechia il sole si
rivolse dall’Occidente verso l’Oriente (cf. 2Re 20,8-11 Is 38,7-8),
così a causa del bambino del presepio, la stella corse dall’Oriente
verso l’Occidente.
Il segno del sole fu un biasimo per Israele, e i Magi confusero il
popolo con i doni che essi arrecavano. Essi vennero con i loro
segni, a somiglianza dei profeti, ed essi resero testimonianza alla
nascita del Cristo, affinché, quando Egli sarebbe venuto, non
fosse considerato come uno straniero, ma che tutte le creature
riconoscessero la sua nascita. Zaccaria divenne muto ed
Elisabetta concepì, affinché tutte le regioni comprendessero e
conoscessero la sua venuta.
Ma questa stella era maestra del proprio percorso; essa saliva,
discendeva, come se alcun legame la trattenesse, perché aveva
potere sugli spazi celesti, e non era fissa nel firmamento. Se essa
si nascose (per un momento agli occhi dei Magi), fu affinché essi
non venissero a Betlemme attraverso un cammino chiaro e
diritto. Dio la nascose loro per mettere alla prova Israele, affinché
i Magi raggiungessero Gerusalemme, gli Scribi parlassero loro
della nascita del Signore (Mt 2,4-6) e ricevessero una
testimonianza sincera dalla bocca stessa dei profeti e dei
sacerdoti. Ma ciò avvenne anche affinché i Magi non credessero
che vi fosse un potere al di fuori di quello che risiede a
Gerusalemme. Allo stesso modo gli antichi avevano ricevuto dallo
spirito che era sopra Mosè, affinché non si pensasse che ci fosse
un altro spirito (Nm 11,17).
I popoli orientali sono stati illuminati dalla stella, perché gli
Israeliti, al sorgere del sole, che è Cristo, erano diventati ciechi.
È, dunque, l’Oriente che per primo ha adorato il Cristo, come
Zaccaria aveva predetto: L’Oriente darà la luce dall’alto (Lc 1,78).
Quando la stella ebbe accompagnato i Magi fino al sole, si fermò,
perché arrivata alla meta, in seguito, essa smise il suo percorso.
Giovanni era la voce, che annunciava il Verbo. Ma quando il
Verbo, per farsi ascoltare, s’incarnò ed apparve, la voce che
preparava la strada, esclamò: Bisogna che egli cresca e che io
diminuisca (Gv 3,30). I Magi, che adoravano gli astri, non
avrebbero deciso di andare verso la luce se la stella non li avesse
attratti col suo splendore. La stessa attrasse il loro amore, legato
ad una luce di poca durata, verso la luce che non tramonta...
Ed essi aprirono i loro tesori e gli offrirono in dono, l’oro alla sua
natura umana, la mirra, come figura della sua morte, l’incenso,
alla sua divinità (Mt 2,11). Cioè: l’oro, come ad un re, l’incenso,
come a Dio, la mirra, come a colui che dev’essere imbalsamato.
O, meglio ancora: l’oro, perché lo si adorasse, in quanto questa
adorazione è dovuta al proprio maestro; la mirra e l’incenso, per
indicare il medico che doveva guarire la ferita di Adamo.
 ANNUNCIO DEL GIORNO DELL PASQUA

Dopo la proclamazione del Vangelo, il diacono, o in sua assenza il celebrante o un cantore canta (o legge) l’Annuncio
del giorno della Pasqua

Fratelli carissimi, la gloria del Signore si è manifestata e sempre si manifesterà in

mezzo a noi fino al suo ritorno.

Nei ritmi e nelle vicende del tempo ricordiamo e viviamo i misteri della salvezza.
Centro di tutto l'anno liturgico è il Triduo del Signore crocifisso, sepolto e risorto,
che culminerà nella domenica di Pasqua il 21 aprile.

In ogni domenica, Pasqua della settimana, la santa Chiesa rende presente questo
grande evento nel quale Cristo ha vinto il peccato e la morte.

Dalla Pasqua scaturiscono tutti i giorni santi:

Le Ceneri, inizio della Quaresima, il 6 marzo.
L'Ascensione del Signore, il 2 giugno.
La Pentecoste, il 9 giugno.
La prima domenica di Avvento, il 1° dicembre.

Anche nelle feste della santa Madre di Dio, degli Apostoli, dei Santi e nella
commemorazione dei fedeli defunti, la Chiesa pellegrina sulla terra proclama la
Pasqua del suo Signore.

A Cristo che era, che è e che viene, Signore del tempo e della storia, lode perenne
nei secoli dei secoli.

Amen.
 GUIDA CANTI
EPIFANIA DEL SIGNORE
06/01/2019

Ingresso

La luce della stella (Liberto); Celebra il Signore terra tutta (Frisina); Alzati e risplendi (RnS); Vi annuncio
la gioia (Baggio); Viderunt omnes (Frisina); Omnes de Saba venient (gregoriano); Ecce advenit
(gregoriano); Christe redemptor omium (gregoriano); Venite fedeli (RN – NcdP); Alzati e risplendi (Palma
– Di Stefano); Luce del mondo (RnS); Tutta la terra canti a te (NcdP); Cantano gli angeli (NcdP); Venite
fedeli (NcdP); Alzati e risplendi (NcdP); Una grande luce (Ricci); È venuto il Signore nostro Re (Vitalini);
Ecce advenit Dominator (De Bonis); Eran partiti (Rampi – Turoldo); O Luce che splendi (Migliavacca);
Perché temi, Erode (Fenice); Veniamo a te coi Magi (Zardini); Tutti a Betlemme (Machetta); Siamo venuti
qui (Becchimanzi);

Offertorio

In questo giorno di luce (Buttazzo); Ogni dono perfetto (Avolio); Tu sei l’offerta (Recalcati); Astro del ciel
(Tradizionale – EDC); Cosa possiamo offrirti (Miserachs); Reges Tharsis (gregoriano); Puer Natus in
Bethlehem (gregoriano); Lode all’altissimo (NcdP); O povertà (NcdP); Cosa offrirti (RnS); Reges Tharsis
(Caudana); Reges Tharsis (Tosi); Reges Tharsis (Mariani); Betlemme casa del pane (Machetta);

Comunione

Sei luce splendida (Semprini); Omnes patriarchie (gregoriano); Hodie Christus (gregoriano); Tu che vieni
dal cielo (Avolio); Iubilate Deo (Frisina); Dio si è fatto come noi (NcdP); E’ nato un bimbo in Betlehem
(NcdP); Bambino mite e debole (NcdP); Gioiscano gli angeli (NcdP); Notte di luce (NcdP); Luce che sorgi
(Buttazzo); Come brezza (Ricci); Nella tua Epifania (Menichetti); E’ nato per noi un bambino (Machetta);
Nella notte il sole (Deflorian); Nato per noi (Rossi - NcdP);

Congedo

Alleluia! E’ nato un bimbo in Betlehem (NcdP); Gloria! Gloria! (NcdP); Gloria nell’alto dei cieli (NcdP);
Jubilate, servite (NcdP – Berthier); Canteremo gloria a te (Buttazzo); Tu scendi dalle stelle (NcdP); In cordis
jubilo (gregoriano); Magnificat (gregoriano); A Betlemme di Giudea (RN – NcdP); Gloria in cielo (RN –
NcdP); Incontri di cielo (Ricci)

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo
 BATTESIMO DEL SIGNORE – ANNO C
13 gennaio 2019
La sacra unzione a conclusione del battesimo
Rubrica liturgico – musicale
Rubrica liturgico – musicale
Proprio della Messa
Antifona d’ingresso
Dopo il battesimo di Gesù si aprirono i cieli,
e come colomba
lo Spirito di Dio si fermò su di lui ,
e la voce del Padre disse:
«Questo è il Figlio mio prediletto,
nel quale mi sono compiaciuto».
Cf Mt 3,16-17
Orazione colletta
Padre onnipotente ed eterno, che dopo il battesimo nel fiume
Giordano proclamasti il Cristo tuo diletto Figlio, mentre
discendeva su di lui lo Spirito Santo concedi ai tuoi figli, rinati
dall'acqua e dallo Spirito, di vivere sempre nel tuo amore. Per il
nostro Signore Gesù Cristo...
Oppure:
O Padre, il tuo unico Figlio si è manifestato nella nostra carne
mortale, concedi a noi, che lo abbiamo conosciuto come vero
uomo, di essere interiormente rinnovati a sua immagine. Egli è
Dio, e vive e regna con te ...
Oppure:
Padre d'immensa gloria, tu hai consacrato con potenza di Spirito
Santo il tuo Verbo fatto uomo, e lo hai stabilito luce del mondo e
alleanza di pace per tutti i popoli: concedi a noi che oggi
celebriamo il mistero del suo battesimo nel Giordano, di vivere
come fedeli imitatori del tuo Figlio prediletto, in cui il tuo amore si
compiace. Egli è Dio, e vive e regna con te ...
Liturgia della Parola
Prima Lettura: Is 40,1-5.9-11
Si rivelerà la gloria del Signore e tutti gli uomini la vedranno.
Salmo Responsoriale: Sal 103
Benedici il Signore, anima mia.
Seconda Lettura: Tt 2,11-14; 3,4-7
Signore ci ha salvato con un 'acqua che rigenera
e rinnova nello Spirito Santo.
Vangelo: Lc 3,15-16.21-22
Mentre Gesù, ricevuto il battesimo, stava in preghiera,
il cielo si aprì..
Antifona alla Comunione
Questa è la testimonianza di Giovanni:
«Io l'ho visto, e ho attestato che egli è il Figlio di Dio».
Gv 1,32.34
Oppure:
Giovanni disse: «Io vi battezzo con acqua;
ma viene uno che è più forte di me:
egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco».
Lc 3, 16
La Parola risuona nel cuore dei Padri e nel Magistero
Dalle «Catechesi mistagogiche» di san Cirillo di Gerusalemme,
vescovo (3, 1 s.4 s.)
Battezzati in Cristo e rivestiti di Cristo, siete diventati conformi al
Figlio di Dio. Dio, che ci ha predestinato all’adozione, ci ha resi
simili al corpo glorioso del Cristo. Partecipi dunque del Cristo
(Unto), giustamente venite detti cristi (unti), perché di voi Dio ha
detto: "Non toccate i miei cristi (unti)" (Ps 104,15). E siete
diventati cristi (unti) perché avete ricevuto il simbolo che è pegno
dello Spirito Santo. Tutto si è svolto in voi simbolicamente, perché
voi siete immagine di Cristo. Anche lui, lavatosi nel fiume Giordano
e comunicata all’acqua la fragranza della divinità, ne uscì e si
compì in lui la venuta sostanziale dello Spirito Santo: il simile si
posò sul simile. In modo simile anche a voi, usciti dal bagno, dalle
sacre sorgenti, è stato dato il crisma, simbolo e pegno dell’unzione
di cui fu unto Cristo. Questa unzione è lo Spirito Santo, di cui il
beato Isaia, parlando a nome del Signore nella profezia che lo
riguarda, disse: "Lo Spirito del Signore è su di me e perciò mi ha
unto: mi ha mandato ad annunciare la buona novella ai poveri" (Is
61,1). Cristo non fu unto da uomini con olio o crisma materiali ma
il Padre, costituitolo Salvatore di tutto il mondo, lo unse di Spirito
Santo, come dice Pietro: "Gesù di Nazaret, che Dio ha unto di
Spirito Santo" (Ac 10,38); e come esclamava il profeta David: "Il
tuo trono, o Dio, resta nei secoli dei secoli: è scettro di rettitudine
lo scettro del tuo regno. Hai amato la giustizia e hai odiato
l’iniquità, per questo ti ha unto Dio, il tuo Dio, con l’olio di
esultanza, al di sopra dei tuoi compagni" (Ps 44,7s). Come Cristo
fu veramente crocifisso, sepolto, risuscitato, e voi, nel Battesimo,
siete stati fatti degni di essere con lui crocifissi, sepolti e risuscitati
simbolicamente; così è avvenuto anche della crismazione. Egli fu
unto con l’olio spirituale dell’esultanza, cioè con lo Spirito Santo,
chiamato olio di esultanza in quanto è fonte della gioia spirituale.
Voi invece siete stati unti col crisma, diventando così partecipi e
compagni del Cristo...
Come Cristo dopo il Battesimo e dopo la discesa in lui dello
Spirito Santo, uscì (nel deserto) e sconfisse l’avversario, così anche
voi dopo il santo Battesimo e dopo la mistica unzione, indossata
tutta l’armatura dello Spirito Santo, scendete in lotta contro la
potestà avversa e la debellate dicendo: "Tutto posso in Cristo che
mi rende potente" (Ph 4,13). Essendo stati ritenuti degni di
ricevere questo sacro crisma, vi chiamate cristiani e con la vostra
rinascita confermate il vostro nome. Prima di essere degni di
questa grazia, infatti, non eravate propriamente degni di questo
nome ma eravate sulla strada, vi avviavate ad essere cristiani.
 GUIDA CANTI
BATTESIMO DEL SIGNORE – ANNO C
13/01/2019

Ingresso

Cristo Gesù, Salvatore (NcdP – str. 1-3-5-6); La creazione giubili (NcdP): Lodate Dio (NcdP); Noi
canteremo gloria a te (NcdP – str. 1-4); Padre, che hai fatto ogni cosa (NcdP); Signore, sei venuto (NcdP);
Eccomi (Frisina); L’acqua viva (Frisina); Tempo di rinascere (Semprini); Celebra il Signore terra tutta
(Frisina); Cristo vivente (Parisi); Ecco il mio servo (Frisina); A patre unigenite (gregoriano); Il cielo risuoni
di canti (NcdP); Oggi la Chiesa (NcdP); L’acqua della salvezza (NcdP); Nell’acqua che distrugge (NcdP –
RN); Chiesa di Dio (NcdP – RN); Vieni Santo Spirito di Dio (Buttazzo); Ecco il tuo posto (NcdP); Venite
applaudiamo al Signore (Frisina); Tutto il cielo (Rampi – Turoldo); Unico figlio del Padre (Rampi);
Cantiamo te (Gragnani . elab. Verardo);

Offertorio

Cosa offrirti (RnS – RN); Rendiamo grazie a te (Buttazzo); Ti ringraziamo o Padre (Liberto); Dio ha tanto
amato il mondo (RnS); Tu sei per noi (Ferrante – Auricchio); Ecco il mio servo (Massimillo); Ora è tempo
di gioia (Gen Rosso); Ecco il mio servo (Frisina); Se tu conoscessi il dono di Dio (Di Simone – Liberto); Tu
sei l’offerta (Recalcati);

Comunione

Lo Spirito di Dio (NcdP); Spirito del Padre (NcdP); Spirito di Dio (NcdP); Frumento di Cristo (NcdP);
Signore, fa di me uno strumento (NcdP); Lo Spirito del Signore (Frisina); Manna di luce (Parisi); Chi ha sete
(RnS); Io vedo la tua luce (EDC); Andate a bere alla fontana (Lecot); Il Signore della gioia (Ricci); Lo
Spirito del Signore (Liberto); O luce radiosa (RN); O luce radiosa (Frisina); Cristo nostra pace (Frisina); Re
di gloria (RnS); Tu sei diventato figlio di Dio (Signorello – Platania); Io ho veduto (Pantaleo – Paniccià);
Popolo Santo (Parisi);

Congedo

Gloria a te Cristo Gesù (Lecot); Signore d’ogni bellezza (Frisina); La tua Chiesa (Buttazzo); Un solo Signore
(Deiss); Gloria al Signore che salva (RnS);

Abbreviazioni e riferimenti

RN - Repertorio Nazionale dei Canti per la Liturgia

NCDP - Nella casa del Padre
RnS - Rinnovamento nello Spirito Santo