Educación Religiosa 2º Institución

Educativa Secundaria Arapa

FICHA Nº 02 JESÚS ANUNCIA EL REINO DE DIOS

EN SUS PARÁBOLAS

¿Qué son las Parábolas ?

El término "parábola" se deriva del griego parábola, que significa arrojar, o colocar al lado de, y
lleva a la idea de colocar una cosa al lado de otra con el objeto de comparar. (Término que sugiere
una comparación.)

Una parábola es un relato corto, con forma de historia sencilla, real o inventada pero no fantasiosa,
mediante la cual Jesús establece una comparación: " igual que sucede en tal caso, así sucede en
tal otro ". Esta comparación pretende mostrarnos una enseñanza de tipo " espiritual
". No tenemos que olvidar que Jesús fue un predicador itinerante, y las parábolas son
explicaciones y anuncio de su mensaje.

Características de las Parábolas

a) Tienen forma de narración, una especie de cuento de tamaño variable.

b) Son relatos de la vida diaria. No son asuntos complejos ni rebuscados. Los elementos que las
constituyen están tomados de experiencias cotidianas de Jesús y sus oyentes: semillas, ovejas,
deudores, prestamistas... Por eso se dice que son relatos verosímiles, no fantasiosos. En muchos
casos la trama y sus elementos están tomados de la vida y muchos oyentes de Jesús habrán
tenido la misma experiencia.

c) Lo anterior no excluye la posibilidad de que aparezcan otros recursos literarios como la

hipérbole o circunstancias extrañas, exageraciones de difícil justificación a no ser que
aceptemos que la finalidad de las parábolas sea suscitar la reflexión.

Prof. De Área: Pedro Sócrates Chino Vilca

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d) El interés de la parábola no radica en el relato, pues se trata de un relato simbólico. Hay un
conjunto de símbolos y un mundo simbolizado. El conjunto de símbolos de la parábola está
puesto al servicio de la enseñanza que Jesús quiere transmitir a sus oyentes.

e) Es este carácter simbólico lo hace que la parábola ayude a comprender y asimilar el principio
de trascendencia que envuelve toda la temática religiosa y cristiana. Porque es a través de lo
simbólico como podemos descubrir la intervención de Dios en la historia. El mejor lenguaje
para hablar de Dios es el simbólico.

f) Las parábolas no son un método original y exclusivo de Jesús. Era una técnica utilizada por
otros rabinos, pero en las de Jesús hay detalles que causan sorpresa y plantean un reto.

g) En general, las parábolas evocan experiencias desconcertantes y en casi todas late una paradoja
que rompe los esquemas usuales de la vida: hay comerciantes que lo venden todo para comprar
sólo una perla fina (¿de que vivirá después?, hay un padre que recibe y devuelve sus bienes al
hijo pródigo que había dilapidado todo, un sembrador que malgasta la semilla en el camino y
en las zarzas...

h) Las parábolas fueron instrumentos que Jesús usó para exponer su mensaje a la gente sencilla.
Pero en ocasiones también las usó como arma dialéctica contra los líderes religiosos y sociales.
Los destinatarios de las parábolas eran gente sencilla del pueblo.

i) Jesús utiliza las parábolas porque busca la claridad. Habla en parábolas porque quiere que la
gente le entienda. No son enigmas, a la gente le fascinaban precisamente porque las entendían.

Finalidad de las Parábolas

Jesús no contaba parábolas para divertir al auditorio sino para exponer su mensaje, explicitarlo y
aclararlo, y muy especialmente, para interpelarles.

a) Uno de los propósitos fundamentales de las parábolas de Jesús es exponer los principios
fundamentales de su enseñanza. El centro del mensaje de Jesús es el Reino de Dios y las parábolas
pretenden desvelarnos un aspecto fundamental de este Reino.

Para el judío de aquellos tiempos el Reino de Dios era la personificación de la esperanza de

salvación, la llegada del Reino de Dios se aguarda como liberación, como realización de la paz y la
justicia. Jesús imprime a esta esperanza escatológica una dirección nueva: el Reino de Dios se
cumple ahora.

No sólo comienza a cumplirse el Reino, comienza también el escándalo. Un desconocido con un

grupo de incultos, rodeado de gente de mala fama ¿iba a hacer realidad la esperanza del cambio, el
Reino de Dios? No parecía fácil.

La gente permanece incrédula y desconcertada. Es comprensible que en esta situación Jesús

comience a hablar del Reino de Dios en parábolas: el grano de mostaza, que es la más pequeña de las
semillas; la levadura que fermenta y crece; el sembrador...

b) El mensaje del Reino no sólo se conoce sino, hace falta construirlo. Por eso Jesús busca una
reacción en el oyente. Esto lo logra con unos finales imprevistos y desconcertantes de las parábolas.
Sus finales rozan lo absurdo (p. e. dejar crecer el trigo con la cizaña) causando sorpresa en el oyente.

No se puede entender que alguien escuchara una parábola a Jesús y permaneciera impasible ya que
cuestionan el orden social, moral y religioso de su tiempo. El mensaje del Reino de Dios como nueva
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sociedad justa, fraterna y solidaria implica radicalidad en las decisiones. Por eso, las parábolas
incitan a comprometerse a favor de Jesús y su mensaje o a rechazarlo.

Las parábolas de Jesús

Más que temas que dan información y formación, las parábolas son unas guías de meditación,
individual o comunitaria, que llevan a la transformación.

He aquí una lista de algunas parábolas del Nuevo Testamento:

Sois la sal de la tierra, Mateo 5:13

Sois la luz del mundo, Mateo 5:14-16
La lámpara del cuerpo es el ojo, Mateo 6:22-23
Servir a Dios y a Mammón, Mateo 6:24
Ver la pajuela que está en el ojo de tu hermano, Mateo 7:3-5
Perlas a los puercos, Mateo 7:6
La casa sobre roca y la casa sobre arena, Mateo 7:24-27
Muchachos que gritan en las plazas, Mateo 11:16-19
El árbol y su fruta, Mateo 12:33
El regreso del espíritu inmundo, Mateo 12:43-45
La cizaña entre el trigo, Mateo 13:24-30
El tesoro escondido, Mateo 13:44
La perla de gran precio, Mateo 13:45-46
La red, Mateo 13:47-48
La conversión del escriba, Mateo 13:52
El siervo sin entrañas, Mateo 18:23-35
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Los obreros de la viña, Mateo 20:1-16
Los dos hijos desiguales, Mateo 21:28-31
El cuerpo y las águilas, Mateo 24:28
El propietario dormido y el ladrón, Mateo 24:33
Las diez vírgenes, Mateo 25:1-2
Los talentos, Mateo 25:14-30
Paño nuevo en vestido viejo, Marcos 2:21
Vino nuevo en cueros viejos, Marcos 2:22
El reino dividido, Marcos 3:23-26
La casa del hombre fuerte, Marcos 3:27
El sembrador, Marcos 4:3-8
El grano de mostaza, Marcos 4:31-32
Los viñadores, Marcos 12:1-9
La higuera, Marcos 13:28
El remiendo y el vino nuevo, Lucas 5:39
El ciego guiando a otro ciego, Lucas 6:39
El árbol y su fruta, Lucas 6:43-45
Los dos deudores, Lucas 7:41-43
El buen samaritano, Lucas 10:30-36
El amigo inoportuno, Lucas 11:5-8
El rico insensato, Lucas 12:16-21
La higuera estéril, Lucas 13:6-9
Los puestos de honor, Lucas 14:8-11
Invita a los pobres no a los ricos, Lucas 14:12-14
El rechazo del gran banquete, Lucas 14:16-24
La edificación de una torre, Lucas 14:28-30
El rey marchando a la guerra, Lucas 14:31-33
La oveja descarriada, Lucas 15:4-7
La dracma perdida, Lucas 15:8-10
El hijo pródigo, Lucas 15:11-32
El administrador infiel, Lucas 16:1-8
El rico Epulón y Lázaro, Lucas 16:19-31
Los diez leprosos, Lucas 17:11-19
El juez inicuo y la viuda suplicante, Lucas 18:2-5
Los fariseos y el publicano, Lucas 10:10-14
El buen pastor, Juan 10:1-21
La vid y los sarmientos, Juan 15:1-17

Cuestionario

1. ¿Qué es parábola?
2. Mencione 6 características de las parábolas, en forma breve.
3. ¿Cuál es la finalidad de las parábolas de Jesús?
4. ¿Que idea tenían los judíos del reino de Dios?

Actividad

1. En equipos de 6 integrantes elegir una parábola.

2. Transcribir en su cuaderno la parábola elegida.
3. Escenificar la parábola elegida.
4. Dar: ¿Cuál es el mensaje de la parábola?

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