Historia, Geografía y Economía – 3° de secundaria Sesión 02

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La sociedad colonial en el virreinato del Perú estuvo organizada mediante las leyes nuevas de 1542
dictadas por el Rey Carlos I de España, las cuales establecían la formación de dos Repúblicas; la
primera sería la República de los españoles y la segunda la República de los Indios.

El virrey Francisco de Toledo, por orden del Rey, organizó la sociedad colonial en dos Repúblicas
de acuerdo al color de la piel (sociedad racista), y las posesiones económicas (sociedad Clasista):
Organización Social del Virreinato Peruano:

La república de indios:
La república de indios la conformaban todos los indígenas nobles, es decir, todos los descendientes
de la elite cuzqueña incaica y de las panacas reales. Fueron también nobles reconocidos aquellos
indígenas descendientes de las grandes tribus macroétnicas costeñas y andinas. Instaurado el
virreinato la condición de estos nuevos nobles no fue aceptada pues los conquistadores creían que
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estos indígenas podrían encabezar alzamientos y revoluciones tal como sucedió durante la crisis
de Vilcabamba entre 1542 y 1570. Sin embargo, durante el siglo XVII los curacas nobles fueron
reconocidos y aceptados, inclusive muchos de ellos tuvieron comercio directo con la población
española pues tuvieron acceso a tierras y chacras. Hay que anotar que los nobles indígenas se
encontraban exentos de tributar y de ir a la mita por lo que el comercio se convirtió en una fuente
de ingresos importante. Los nobles indígenas, aprovechando su condición, muchas veces
comerciaban con productos que a su vez se encontraban libres de impuestos (olluco, oca, papa,
etc.) y que tenían gran demanda entre la población vernacular. La corona buscó igualmente
consolidar su posición creando para ello colegios especiales para curacas. En ellos además de ser
correctamente evangelizados aprendían gramática y ciencias.

El sector más numeroso de la república de indios fue el que conformaban los indígenas del común.
Fueron ellos los que cargaron con el pesado aparato tributario virreinal.

Durante la conquista los indios fueron repartidos o encomendados o un español (el encomendero)
que usufructuaba su energía en trabajos de mita minera o agrícola. Los encomenderos debían velar
por la fe del indígena así como por su vestimenta y alimentación. Sin embargo la corona no continuó
con el régimen de encomiendas y derogó para siempre este sistema con las llamadas Leyes
Nuevas de 1542. No fue sino hasta la década de 1570 que se reglamento el sistema de tributación.
El virrey Francisco Toledo, tras las visitas que realizó por todo el virreinato, implantó las reducciones
de indios. Los indígenas eran reunidos en un pueblo donde vivirían apartados de los españoles.
Esta medida tuvo dos finalidades: primero, facilitar la labor evangelizadora a las ordenes religiosas
y segundo, saber el número exacto de indios para estimar el tributo que los indígenas debían
entregar a los corregidores. La carga tributaria variaba de acuerdo al número de pobladores de una
reducción o pueblo de indios. Y es que esta reglamentación no tuvo en cuenta la variabilidad en el
número de la población andina (los indígenas se movían entre los diferentes pisos ecológicos para
intercambiar productos agrícolas), ni tampoco los estragos que causaron las enfermedades
europeas que llegaron al virreinato del Perú en los primeros años de conquista. Al llegar a la edad
adulta los indígenas debían, o bien pagar un tributo en especias o en dinero, o aceptar mercaderías
que los corregidores les entregaban (especie de crédito forzoso), o por último pagar su tributo a
través de la mita minera. Ante esta crítica situación muchos indígenas preferían huir de las
reducciones y llegar en el mejor de los casos a una hacienda donde siempre faltaba la mano de
obra.

Otra forma de tributo fue la mita minera. Esta fuerza de trabajo distaba mucho de la mita
prehispánica pues los indígenas no recibían nada a cambio. Ya no era dentro de los cánones de
reciprocidad, sino para cubrir, con energía humana, los pagos del tributo asignado.

Por último, pertenecían hasta cierto grado a la república de indios los llamados mestizos.
Discriminados por los españoles e indígenas por no tener pureza en la sangre, los mestizos lograron
insertase a la sociedad durante todo el siglo XII y ocuparon cargos menores como artesanos o
servidores.
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La sociedad indígena en el mundo colonial

3 ¿Cuál era su situación en el 4 ¿Cuál fue su actitud ante el sistema

Grupos
sistema? colonial?

Nobleza
indígena
Indios
prósperos
Indios del
común

La república de los españoles

Nobleza Peninsular o Chapetona: Eran los españoles nacidos en España, y por lo general eran los
encargados de las principales funciones o cargos públicos dentro de los virreinatos americanos
Nobleza Americana o Indiana: Eran los españoles nacidos en América, llamados también criollos,
descendientes de los primeros conquistadores que habían obtenido grandes riquezas y mercedes
del Rey de España.
Clase Media: Formada por españoles peninsulares y españoles americanos que no poseían
grandes fortunas, ni títulos nobiliarios. Esta clase social se desempeñaba en variadas labores como
abogados, médicos, funcionarios públicos de menor rango, militares, comerciantes, etc.
(http://www.historiacultural.com/2010/06/sociedad-colonial-virreinato.html)

Los Negros
El pueblo y la cultura de África llegaron al Perú con los conquistadores españoles. Los habitantes
de África fueron capturados y traídos a América en condiciones muy duras como esclavos por los
europeos. Los primeros esclavos negros llegaron al Virreinato del Perú por primera vez en el siglo
XVI, debido a la caída demográfica dramática de la población nativa (indios de América) debido a
las epidemias, los maltratos, abusos y el trabajo en las minas.
Los esclavos negros no fueron considerados por esa sociedad española como seres humanos, e
igual a los productos básicos y mercancías, podían ser comprados y vendidos en el mercado.
La vida de los negros fue muy difícil, sobre todo por la explotación a que fueron expuestos en las
haciendas españolas. Hubo esclavos que se dedicaron al trabajo en las ciudades, trabajaban y
recibían un salario por su trabajo (jornal). Esto se vio facilitado por el hecho de que los españoles
menospreciaban el trabajo físico, visto como algo propio de las personas del pueblo. El salario que
recibía el esclavo se dividía entre su amo y él, por lo que el segundo podría ahorrar para comprar
su libertad, lo cual lo obtenía a través de las Cartas de Manumisión (Cartas de Libertad).
Por otra parte, los esclavos no se quedaron sin reacción frente a los explotación de los españoles,
los negros del Perú organizaron muchas rebeliones y levantamientos, y crearon incluso refugios de
esclavos fugitivos, los fueron llamados palenques o quilombos. Pero estos refugios no fueron
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muchos en el virreinato del Perú, debido a la falta de lugares inaccesibles en la costa del Perú, este
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tipo de lugares solo se encuentran en los distritos forestales de Miraflores, Magdalena del Mar y
San Miguel. Los negros fugitivos y rebeldes que vivían en libertad en los rincones más recónditos
del virreinato, fueron llamados Negros Cimarrones.

Responde teniendo en cuenta lo leído

1. El nivel social de los indios no era el último de acuerdo a la pirámide social, sin embargo esto es
relativo y una prueba de ello fue el descenso poblacional que experimentó la nación indígena por la
conquista española.

¿Cuál de las siguientes alternativas señala la principal causa del descenso poblacional indígena?

a. al trabajo en las haciendas.

b. al trabajo en los centros manufactureros.
c. a la explotación en los centros mineros.
d. a los enfrentamientos con los españoles.

2. Los negros tampoco estaban en una situación privilegiada ni exenta de los maltratos por su ubicación en
la pirámide social ¿Cómo pudieron enfrentar esta situación social? ¿Cuáles fueron sus estrategias? Y
¿Qué logros pudieron alcanzar?
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3. Los criollos a pesar de ser hijos de españoles, fueron discriminados por haber nacido en América lo que
lo situaba por debajo de los llamados peninsulares. ¿Cómo fue esta situación y qué ventajas y
desventajas tuvo por ser criollo?
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4. Los mestizos a pesar de ser hijos de españoles, ¿Cómo fue su situación y qué ventajas y desventajas
tuvo por ser mestizo?
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