Universidad Nacional Abierta

Dirección de Investigaciones y Postgrado

Maestría en Educación Abierta y a Distancia

ENSAYO
Mario Briceño Iragorry
UNIDAD 4
Código (819)

Santiago Aguilar CI:8.671.947

Lucy Torcat CI:8.277.948

Lechería 31/10/2018
 DESARROLLO

Mario Briceño Iragorry, es uno de los más importantes ensayistas venezolanos

del Siglo XX, además de ser un gran historiador, escritor, diplomático y político. Nació
en Trujillo el 15 de septiembre de 1897 y murió en Caracas el 6 de junio de 1958.”

Mensaje Sin Destino se presenta como un texto reflexivo, afectado por el escenario
en que se desenvolvía el país durante esa época, (1951); apenas se mostraban las
primeras manifestaciones, de lo que llamaría “crisis de pueblo”, pero él, intuía con
preocupación lo por venir. Con un pensamiento patriótico, manifiesta que esta “crisis de
pueblo”, es producida por la falta de sentido histórico del pueblo venezolano. El autor
presenta una perspectiva histórica y personal, citando distintos autores que analizan la
situación de Venezuela. Tomando a Arturo Usalr Pietri como punto de inicio, el cual
señala el proceso cultural del país encadenado a una presunta crisis literaria en
Venezuela. Coincidiendo en algunos puntos con Uslar, pero difiere al establecer que la
crisis existente en el país , más que ser una crisis literaria es una crisis de pueblo, en
función a una perspectiva histórica, presentada desde un criterio Calvinista en donde se
compensan carencias sociales y se “rellenan” con extranjerismos.
“Empieza por constatar la quiebra de nuestra cultura. Observa que el país carece de
responsabilidad. Señala que nos aqueja en demasía la presunción y por ello encuentra
que somos una nación antihistórica”. Profesaba que antes de sembrar el petróleo
primero había que sembrar cultura, esto como crítica a la dependencia del petróleo en
esa época. A través de sus ensayos se dedicó a resaltar la patria, la identidad, la
república, las costumbres, tradiciones y la nacionalidad como elementos para fortalecer
a la nación.
“Que nos hemos acostumbrado a tener una historia preferentemente bélica, repleta
de la “liturgia de las efemérides” y, como consecuencia de ello, nuestros escritores de
historia se han referido muy pocas veces en sus obras a los valores de la historia civil, a
los hechos constructivos de los tiempos de paz”. Es por ello que los historia se concibe
como un conjunto de escritos y relatos parciales de las regiones, denotando una imagen
superficial de los héroes del ayer, un ejemplo de ello es Bolívar, como cualquiera se
siente capaz de tener derecho de interpretar sus pensamientos, en vez de entender las
ideas del personaje sólo buscan imitarlo y engrandar su gloria, sin comprender su
ideología.

Afronta de manera aguda y tenaz la crisis que acongoja al pueblo venezolano. Una
crisis que no parte, según él, de nuestras capacidades como colectivo, más bien, de
nuestro pobre sentido de responsabilidad sostenido sobre la base de falta de examen de
nuestros propios recursos, al servir desde posiciones que nos resultan imposibles de dar
rendimiento alguno.
Crisis que apunta a señalar el poco sentido político de nuestras acciones sociales y
culturales. Crisis que nos ha desnudado, muchas veces, como un pueblo que no tiene
conciencia de su aprendizaje ni cómo logró dicho aprendizaje, cuya máxima expresión
es la incomprensión entre unos y otros, es decir, la negación de sentir al otro en su
diversidad, de allí que, toda acción política será inútil si sigue desprendiéndose de esta
realidad. Briceño-Iragorry, en tal sentido, llama a la construcción de una conciencia
histórica que no es otra cosa que el horizonte capaz de poner límites a toda expresión
absolutista donde sea que se produzca.
“Precisa no olvidar que el mundo, como idea y como voluntad, jamás podrá
representarse por medio de monumento de un solo estilo, sino como construcción
dialéctica donde armonicen las contrarias expresiones del pensamiento y del querer
humanos”