Vicerrectoría Académica

Facultad de Ciencias Religiosas

Maestría en Formación Integral Humana y Religiosa
Unidad de Postgrado
Asignatura: Teoría de la Personalidad, EDU-900
“ENFOQUE PSICOLOGICO DEL INDIVIDUO”
Profesor: Leonardo Arturo Liriano Liriano (MA)

Estudiante: Ingris Socorro Herrera

GUIA Y CONTROL DE LECTURA No. 2

1. ¿Describa cuatro características que difiere la personalidad según la forma o

estilo de aprendizaje en los individuos?

Estilo Activo: Son personas abiertas, entusiastas, sin prejuicios ante las nuevas experiencias,
incluso aumenta su motivación ante los retos.

Estilo Reflexivo: Son individuos que observan y analizan detenidamente. Consideran todas las
opciones antes de tomar una decisión. Les gusta observar y escuchar, se muestran cautos,
discretos e inclusa a veces quizá distantes.

Estilo Teórico: Presentan un pensamiento lógico e integran sus observaciones dentro de

teorías lógicas y complejas. Buscan la racionalidad, la objetividad, la precisión y la exactitud.

Estilo Pragmático: Son personas que intentan poner en práctica las ideas. Buscan la rapidez y
eficacia en sus acciones y decisiones. Se muestran seguros cuando se enfrentan a los proyectos
que les ilusionan. (CEPA, s.f.¶ 6)

2. Desarrolle un cuadro de doble entrada, que represente las diferentes

características de la personalidad, influenciada por la herencia y el medio
ambiente.

Herencia y Ambiente

La herencia genética ha cautivado el interés del hombre a lo largo del tiempo. ¿Por qué los
hijos se parecen a sus padres o a sus abuelos? ¿Dónde se almacena la información
hereditaria? ¿Cuáles son los mecanismos por los que se transmiten características, una el
color de los ojos, de la piel, o del pelo?

Las respuestas a estas y a otras preguntas son el resultado del esfuerzo de hombres y
mujeres que, motivados por el deseo de investigar dieron los primeros pasos para descifrar
un asombroso código molecular que controle.

Es innegable que un animal bien alimentado frente a otro de nutrido tendrá una mayor talla
corporal, o que un niño que recibió durante su niñez mayor estimulación, posee la un
coeficiente intelectual mayor al de un niño que durante la misma etapa de desarrollo no la
recibió. Estos ejemplos dejan de manifiesto el importante papel del ambiente en la expresión
de las características hereditarias.
También hay un componente genético que determina nuestro genotipo; ninguna forma de
vida puede ser más de lo que su patrimonio genético le permite. La adecuada alimentación
y estimulación, en el caso del niño, sólo lograrán desarrollar al máximo las potencialidades
genéticas que cada individuo posee.

La Genética es la ciencia que estudia el mecanismo a través del cual los caracteres son
heredados. Además de estos caracteres hereditarios, existen diferencias externas debido a
diversos factores, entre ellos, el factor ambiental que da lugar a las variaciones.

Un ser vivo hereda de sus progenitores las características de las especies. Por ejemplo, en
el ser humano se hereda el notable grado de desarrollo del intelecto, las cuerdas vocales y
la coordinación nerviosa necesaria para expresar el lenguaje hablado; una peculiar
disposición de los dientes y la posición erecta con la consiguiente estructura del esqueleto.
Además, cada persona hereda ciertas características propias de su familia o de sus
progenitores, como el color de los ojos y del cabello, de la piel, el grupo sanguíneo, los
rasgos de la cara, etc.
Estas características tan peculiares, que se heredan en cada individuo de una misma
especie, se deben a unas sustancias responsables llamadas genes, estudiada por la
genética.

La variación se puede definir como la manifestación de diferencias entre individuos de la

misma especie. Las principales causas debido a la variación son de origen genético:
variaciones bruscas y hereditarias debidas a las mutaciones y las recombinaciones
genéticas. Todas estas variaciones se conocen como genotípicos diferentes a los
fenotípicos que se deben a factores ambientales. Es decir, los individuos de una
determinada especie son similares entre sí en la mayoría de los caracteres, lo que determina
su pertenencia a esa especie. No obstante estos, un individuo de una determinada especie,
pueden diferir al menos en algunos caracteres, de otros individuos de la misma especie. Por
ejemplo, un ratón podrá ser negro, marrón, blanco, u otro color, podría tener orejas más o
menos grades, cola más o menos larga, pero siempre será un ratón, fácilmente reconocible
independientemente de tales variaciones.

Una variación en el genotipo producirá una variación en el fenotipo correspondiente, si el

carácter es dominante, o podrá aparecer en le fenotipo de un descendiente, si el gen es
recesivo.

Tipos de variaciones (continuas y discontinuas).

La variación es continua cuando un determinado rasgo del fenotipo tiene manifestaciones

que difieren poco entre sí. Por ejemplo, el color del pelo o de la piel de diferentes tonos de
coloración.

La variación es discontinua cuando el carácter se expresa claramente como diferente y son

determinados en forma genética, y además no puede sufrir ninguna alteración durante la
vida del individuo. Por ejemplo un enano no puede volverse alto simplemente comiendo
mas, ni un albino puede broncearse al sol, porque es incapaz de producir melanina a nivel
de la piel. Otro ejemplo es el sexo, con excepción de algunos casos anormales, un individuos
o es macho o es hembra y, no hay posibilidades intermedias.

Así como también como no se puede mezclarse los cuatros grupos sanguíneos principales
A, B, AB, O. Un individuo debe pertenecer a uno o a otro de estos grupos sin haber un grupo
intermedio entre ellos, así como entre el grupo O y el grupo A.
Tanto las variaciones continuas y discontinuas son manifestaciones del fenotipo. Son
variaciones que afectan directamente la relación del individuo con su ambiente.
Un individuo puede heredar los genes para ser alto, pero si sufre de desnutrición no
alcanzara en su desarrollo la altura que hubiera alcanzado si se hubiera nutrido
normalmente.

Una persona normalmente engordara si come mucho y adelgazara si se mantiene a dieta,

pero otra persona puede comer tanto como la primera y podrá mantenerse delgada a causa
de su distinta constitución, fruto de la herencia. Por ejemplo, el que un individuo se enferme
o no, parecería que podría atribuirse exclusivamente a su exposición a los agentes de la
enfermedad, o sea, a un efecto puramente ambiental, y en cambio esta demostrado que es
posible heredar la predisposición o la resistencia para una enfermedad infecciosa. Si un
individuo ha heredado la predisposición a una enfermedad infecciosa, pero no se expone al
contagio, no se enfermara. Así como el ambiente influye sobre el fenotipo, este tiene acción
sobre los individuos.

3. ¿Cuáles son los fundamentos en el que se basa el enfoque Conductista,

Cognitivo y de la Gestalt, sobre el proceso enseñanza aprendizaje y como
afectan la personalidad?

Terapia Gestalt

Esta terapia se plantea desde un enfoque humanista, que considera a las personas seres
activos y autónomos. Analiza la mente humana desde su vertiente más trascendental,
explora su funcionamiento desde un punto de vista holi ́stico y se centra en los aspectos
positivos de la vida.

La terapia Gestalt adopta la idea kantiana de que no podemos saber como son las cosas
en la realidad, pero si ́ como las experimentamos. Cada persona presenta sus propios
pensamientos, experiencias, deseos y demás complejidades. Nuestra variabilidad
precisa que se contemple a cada individuo de forma personalizada. Esta terapia también
tiene similitudes con el budismo, ya que incide en desarrollar la atención y la conciencia.

Psicólogos tan afamados y reputados como Albert Ellis, creador de la Terapia Racional
Emotiva y uno de los padres de la Terapia Cognitivo-Conductual, no han tenido problema
en colaborar o trabajar de forma conjunta en proyectos con gestaltistas, como cuando
realizó los vídeos con Gloria con Fritz Perls (creador de la Terapia Gestalt) en un
programa de material formativo de la APA. También continuadores de la obra de Aaron
Beck, como Jeffrey Young, que investigó con Beck y con el que colaboró activamente,
creó su afamada Terapia de Esquemas Cognitivos e introdujo conceptos y técnicas
gestálticas para provocar cambios en las creencias disfuncionales de sus pacientes (el
propio Young señala las influencias de Perls en su obra y sus esfuerzos por integrarlas
en las terapias cognitivas).

4. ¿Señale los factores intrapersonales y los interpersonales que influyen en el

aprendizaje y como afectan la personalidad?
Para el estudio de la personalidad se han utilizado varios instrumentos que se
basan hasta cierto punto en la teoría de los tipos psicológicos de Carl Jung. Carl
Jung exploró las diferencias en la forma en que las personas perciben y procesan
la información. Para ello definió cuatro categorías:

*Sensación: Se refiere a la percepción por medio de los cinco sentidos. Las

personas orientadas a la sensación centran su atención en experiencias
inmediatas y desarrollan características asociadas con el placer de disfrutar el
momento presente. Adquieren mayor agudeza en sus observaciones, memoria
para los detalles y practicidad.

* Intuición: Es la percepción de significados, relaciones y posibilidades que el

individuo tiene mediante sus propios mecanismos mentales. La intuición permite
ir más allá de lo visible por los sentidos, incluyendo posibles eventos futuros. Sin
embargo, las personas orientadas a la intuición en la búsqueda de diferentes
posibilidades de resolución de un problema, pueden omitir situaciones del
presente. Tienden a desarrollar habilidades imaginativas, teóricas-abstractas,
creativas y orientación al futuro.

*Pensamiento: Se refiere al procesamiento de la información de manera objetiva

y analítica. El pensamiento se escuda en los principios de causa y efecto y tiende
a ser impersonal. Las personas orientadas hacia el pensamiento desarrollan
características asociadas con el pensar: habilidad analítica, objetividad,
preocupación por la justicia, sentido crítico y orientación hacia el tiempo en
cuanto a conexiones del pasado al presente y de éste hacia el futuro.

* Sentimiento: Se refiere al procesamiento subjetivo de información basado en

los valores asignados a dicha información y a las reacciones emocionales que
provocan. Ya que los valores resultan subjetivos y personales, las personas que
utilizan este estilo se ajustan generalmente, tanto a los valores de otras personas
como a los propios. Las personas orientadas al sentimiento toman decisiones
considerando a otras personas, muestran comprensión por la gente,
preocupación por la necesidad de afiliación, calor humano, flujo de armonía y
orientación hacia el tiempo en relación con la conservación de valores del
pasado.

A partir del modelo de tipos psicológicos de Jung se desató un remolino de

actividad e investigación sobre la personalidad humana.
Aunque muchos teóricos de los estilos de aprendizaje interpretan la
personalidad humana en variadas formas, todo su trabajo está marcado por un
foco semejante sobre el proceso de aprender. Así como las inteligencias
 múltiples, un modelo relacionado primariamente con el contenido o el "qué" del
aprendizaje, los estilos se centran en el "cómo" del aprendizaje. A través de los
estilos de aprendizaje podemos hablar acerca de la forma como los individuos
aprenden y cómo sus preferencias por determinados tipos de procesos de
pensamiento afectan sus conductas de aprendizaje.

Los trabajos utilizando el instrumento de Myers_Briggs Type Indicator (MBTI) se

remontan a más de 30 años, habiendo tenido una considerable cantidad de
validación empírica. Este instrumento mide la fuerza de preferencias que reflejan
las formas en las que los individuos perciben la información y hacen sus
decisiones acerca de la misma. El instrumento es un cuestionario que comprende
50 preguntas cerradas, y produce 16 tipos diferentes, y están basados en 4 pares
de preferencias. A continuación se señalan puntos específicos de estos perfiles
cognitivos.

5. ¿De qué manera asumen el conocimiento, el enfoque constructivista y el

enfoque humanista, como contribuyen al desarrollo de la personalidad?

Constructivismo

Si bien existe una variedad de posturas sobre el constructivismo, la característica

central de esta aproximación es que el sujeto participa, de manera activa, en la
construcción del conocimiento; el estudiante no lo recibe pasivamente del
ambiente. Dependiendo del autor, las teorías constructivistas se interesan en
aspectos como el aprendizaje significativo, el papel de los factores socioculturales,
la importancia de la interacción del estudiante con el objeto de estudio, etc.; entre
las más importantes están la Gestalt y las representadas por autores como
Ausubel, Vigotsky y Piaget (Díaz Barriga y Hernández, 1998).

Gary D. Phye y Thomas Andre (1986) señalan algunas implicaciones de la

psicología constructivista en la educación:

a) el aprendizaje se facilita a través de cambios en las habilidades de pensamiento

de los estudiantes,

b) importancia de la interacción de las variables del sujeto y las variables de la

tarea o situación ambiental,

c) el estudiante es activo y trata de entender al medio ambiente,

d) el conocimiento consiste en un conjunto de estructuras mentales organizadas,

e) importancia del conocimiento anterior para la comprensión de situaciones

nuevas, así como en el cambio de estructuras del conocimiento anterior para tratar
con nuevas situaciones.
Psicología humanista

La psicología humanista se puede considerar como una escuela que estudia la

personalidad resaltando los aspectos más característicamente humanos. Algunos de
los teóricos más importantes de este enfoque son Rogers, Maslow, y Neill. Esta
aproximación hace hincapié en el concepto del "yo", y tiene como objetivo la
conservación de los valores personales. Son varias las corrientes humanistas que se
han desarrollado y también diversas las fuentes de este desarrollo con un
fundamento en la fenomenología y el existencialismo. Otros psicólogos humanistas
han recibido influencia del psicoanálisis. No obstante algunas diferencias entre los
teóricos humanistas sobre diversos aspectos, existe un acuerdo sobre la posibilidad
e interés del sujeto en su propio desarrollo (González, 1987; Neill, 1963; Matson,
1984; Rogers, 1969). Al fundar Summerhill en Inglaterra, probablemente Neill se
convirtió en el primer educador humanista.

Para los humanistas, la dignidad del hombre es de suma importancia. Así, la

educación debe ayudar al estudiante a ajustar su libertad personal a la
responsabilidad social, de manera que desarrolle un profundo sentimiento de
conexión con el mundo que lo rodea. La educación humanista debe fomentar en el
estudiante la habilidad de identificarse con los sentimientos y sistemas de valores de
los demás seres humanos. Los objetivos de la educación son la integridad del
individuo, su compromiso moral por el bien del mundo y su habilidad de amar a los
demás (Shaffer, 1978).

Algunas características fundamentales de este enfoque para el aprendizaje en el

aula son:

a) el ser humano es superior a la suma de sus partes,

b) el ser humano está presente en términos de una experiencia interior

indeclinable,

c) el educador debe esforzarse por producir "la buena persona", que concierne no
sólo a la propia vida, sino también a las influencias sobre los demás,

d) autodirección,

e) querer y saber cómo aprender,

f) autoevaluación,

g) importancia de los sentimientos,

h) ambiente no amenazante,

i) responsabilidad personal.

6. ¿Cuáles son los tres tipos de instinto o pulsiones inconsciente, en el que se basa
la conducta humana, en la teoría psicodinámico?

Pulsiones de Vida y Pulsión de Muerte

Freud consideró que todo el comportamiento humano estaba motivado por las
pulsiones, las cuales no son más que las representaciones neurológicas de las
necesidades físicas. Al principio se refirió a ellas como pulsiones de vida. Estas pulsiones
perpetúan (a) la vida del sujeto, motivándole a buscar comida y agua y (b) la vida de la
especie, motivándole a buscar sexo. La energía motivacional de estas pulsiones de vida,
el “oomph” que impulsa nuestro psiquismo, les llamó libido, a partir del latín significante
de “yo deseo”.

La experiencia clínica de Freud le llevó a considerar el sexo como una necesidad mucho
más importante que otras en la dinámica de la psiquis. Somos, después de todo,
criaturas sociales y el sexo es la mayor de las necesidades sociales. Pero, aunque
debemos recordar que cuando Freud hablaba de sexo, hablaba de mucho más que solo
el coito, la libido se ha considerado como la pulsión sexual.

Más tarde en su vida, Freud empezó a creer que las pulsiones de vida no explicaban toda
la historia. La libido es una cosa viviente; el principio de placer nos mantiene en
constante movimiento. Y la finalidad de todo este movimiento es lograr la quietud, estar
satisfecho, estar en paz, no tener más necesidades. Se podría decir que la meta de la
vida, bajo este supuesto, es la muerte. Freud empezó a considerar que “debajo” o “a un
lado” de las pulsiones de vida había una pulsión de muerte. Empezó a defender la idea
de que cada persona tiene una necesidad inconsciente de morir.

Parece una idea extraña en principio, y desde luego fue rechazada por muchos de sus
estudiantes, pero creemos que tiene cierta base en la experiencia: la vida puede ser un
proceso bastante doloroso y agotador. Para la gran mayoría de las personas existe más
dolor que placer, algo, por cierto, que nos cuesta trabajo admitir. La muerte promete la
liberación del conflicto.

Freud se refirió a esto como el principio de Nirvana. Nirvana es una idea budista
usualmente traducida como “Cielo”, aunque su significado literal es “soplido que agota”,
como cuando la llama de una vela se apaga suavemente por un soplido. Se refiere a la
no-existencia, a la nada, al vacío; lo que constituye la meta de toda vida en la filosofía
budista.

La evidencia cotidiana de la pulsión de muerte y su principio de nirvana está en nuestro

deseo de paz, de escapar a la estimulación, en nuestra atracción por el alcohol y los
narcóticos, en nuestra propensión a actividades de aislamiento, como cuando nos
perdemos en un libro o una película y en nuestra apetencia por el descanso y el sueño.
En ocasiones esta pulsión se representa de forma más directa como el suicidio y los
deseos de suicidio. Y en otros momentos, tal y como Freud decía, en la agresión,
crueldad, asesinato y destructividad.
Ansiedad

Una vez, Freud dijo: “la vida no es fácil”.

El Yo está justo en el centro de grandes fuerzas; la realidad, la sociedad, está

representada por el Superyo; la biología está representada por el Ello. Cuando estas dos
instancias establecen un conflicto sobre el pobre Yo, es comprensible que uno se sienta
amenazado, abrumado y en una situación que parece que se le va a caer el cielo encima.
Este sentimiento es llamado ansiedad y se considera como una señal del Yo que traduce
sobrevivencia y cuando concierne a todo el cuerpo se considera como una señal de que
el mismo está en peligro.

Freud habló de tres tipos de ansiedades: la primera es la ansiedad de realidad, la cual

puede llamarse en términos coloquiales como miedo. De hecho, Freud habló
específicamente de la palabra miedo, pero sus traductores consideraron la palabra
como muy mundana. Podríamos entonces decir que si uno está en un pozo lleno de
serpientes venenosas, uno experimentará una ansiedad de realidad.

La segunda es la ansiedad moral y se refiere a lo que sentimos cuando el peligro no

proviene del mundo externo, sino del mundo social interiorizado del Superyo. Es otra
terminología para hablar de la culpa, vergüenza y el miedo al castigo.

La última es la ansiedad neurótica. Esta consiste en el miedo a sentirse abrumado por

los impulsos del Ello. Si en alguna ocasión usted ha sentido como si fuésemos a perder
el control, su raciocinio o incluso su mente, está experimentando este tipo de ansiedad.
“Neurótico” es la traducción literal del latín que significa nervioso, por tanto podríamos
llamar a este tipo de ansiedad, ansiedad nerviosa. Es este el tipo de ansiedad que más
interesó a Freud y nosotros le llamamos simple y llanamente ansiedad.

7. ¿Identifique tres proposiciones centrada en la teoría psicodinámica?

Teoría de la psicoterapia dinámica breve

Esta perspectiva parte de la idea de que el trabajo terapéutico debe centrarse en un

área concreta que genera mayores dificultades y que más explica el problema específico
del paciente. Tiene como características principales su brevedad y el elevado nivel de
definición del elemento a trabajar y los objetivos a lograr.

Además de ello también resulta común un elevado nivel de directividad del terapeuta y
la expresión de optimismo con respecto a la mejoría del paciente. Se busca atacar las
resistencias para trabajar posteriormente la ansiedad que genera dicho ataque y
posteriormente hacer conscientes los sentimientos que han generado dichas defensas
y malestar.
Dentro de este tipo de psicoterapia podemos encontrar diferentes técnicas, como la
psicoterapia breve con provocación de angustia o la desactivación del inconsciente.

Terapia basada en la transferencia

Propuesta por Kernberg, se trata de un tipo de terapia de gran importancia en el

tratamiento de sujetos con trastornos de personalidad como el límite. La teoría que
tiene detrás se basa en la teoría de relaciones del objeto para proponer un modelo en
que existe una focalización tanto en el mundo interno como externo del paciente y que
se centra en trabajar a partir de la transferencia de las dificultades internas hacia el
terapeuta. En las personas con trastornos severos de la personalidad prima la
experiencia de frustración y la incapacidad de regularla, con lo que finalmente la psique
llega a escindirse de manera que se produce una difusión de la identidad.

Busca promover la integración de las estructuras mentales de los pacientes,

reorganizandolas y buscando generar modificaciones que permitan un funcionamiento
mental estable en que la experiencia subjetiva, la percepción y la conducta vayan de la
mano. El contexto, la relación terapéutica y el análisis de las relaciones objetales son
fundamentales, analizando los sentimientos que genera la relación con ellos (incluyendo
la relación terapéutica) y la fantasía inconsciente que genera dicha relación, ayudando
a entenderlos.

Terapia basada en la mentalización

Bateman y Fonagy desarrollaron un modelo y un tipo de terapia que parte del concepto
de mentalización. Se entiende como tal a la capacidad de interpretar las acciones y
reacciones propias y ajenas en base a la existencia de emociones y pensamientos,
reconociendo estos como un estado mental.

8. ¿Cuáles son los trastornos de la personalidad que pueden manejarse dentro de

la teoría psicodinámica?

Se han propuesto muchas teorías psicológicas para explicr los transtornos del estado de
ánimo, la mayoría se ha centrado en la explicación de los trastornos depresivos,
mientras que por el contrario apenas existen teorías de los trastornos bipolares.

Las teorías psicodinámicas constituyen las primeras teorías psicológicas sobre la

depresión. Nacieron dentro del Psicoanálisis. Karl Abraham fue el primero en elaborar
una teoría psicodinámica sobre la depresión. Observó que existía una fuerte relación
entre depresión y obsesión, que la depresión estaba asociada al sufrimiento de un
desengaño amoroso y que muchos depresivos recurrían a la ingesta de líquidos o
alimentos para superar la depresión.

Concibió la depresión como una exacerbación constitucional y heredada del erotismo

oral, es decir, como una tendencia exagerada a experimentar placer por medio de una
gratificación oral. Cuando la persona depresiva experimenta repetidas frustraciones
relacionadas con los objetos de sus deseos libidinales en la fase preedípica, se produce
una asociación de estas frustraciones con deseos destructivos hostiles. Cuando en su
vida posterior se repiten esas frustraciones busca destruir el objeto incorporándolo,
interiorizándolo, con lo que la cólera se dirige hacia el propio yo. Así, concibió la pérdida
de apetito la atribuye a una defensa del paciente contra sus deseos hostiles de
incorporar el objeto de amor.

Freud diferenció las reacciones depresivas normales "melancolía" de las debidas a la

pérdida de un ser querido ("duelo"). Ambas presentaban los mismo síntomas, pero la
melancolía se caracterizaba además por una gran disminución de la autoestima
(autorreproches, expectativas irracionales de castigo inminente) e incapacidad de
reconocer la causa de su tristeza.

Para minimizar el impacto de pérdida del objeto amado, el niño interioriza una
representación de ese objeto, lo introyecta. Como consecuencia, la ira dirigida hacia el
objeto perdido es ahora dirigida hacia una parte del propio yo del niño. Pero Freud en
sus últimos escritos interpretaba la depresión como la existencia de un superyó
excesivamente exigente.

Las teorías psicodinámicas recientes siguen postulando la pérdida del objeto amado
como factor clave de la depresión, pero no comparten la hipótesis de la ira interiorizada.
Las pérdidas tempranas han hecho que la autoestima dependa de la aprobación y el
afecto de lo demás. Así, se ven incapaces de superar la frustración cuando son
rechazados, criticados o abandonados. En la vida adulta conducen a la depresión si el
individuo experimenta una nueva pérdida. De este modo las pérdidas en la infancia son
un factor de vulnerabilidad, de diátesis. La comprobación empírica de tales mecanismos
presenta serias dificultades metodológicas y de irrefutabilidad.

La reciente formulación psicoanalítica en términos de diátesis-estrés tiene puntos en

común con las teorías de corte cognitivo. Blatt, Bowlby y colbs han postulado al menos
2 tipos diferentes de depresión. Los individuos que experimentan la depresión
anaclítica, dominada por el otro o dependiente están preocupados por las relaciones
interpersonales. Los que experimentan la depresión autocrítica, introyectiva y
dominada por las metas están preocupados por cuestiones de logro, autodefinición,
autovalía, se autocritican excesivamente y manifiestan gran cantidad de sentimientos
de culpa, de fracaso y de inutilidad. Todos los autores asumen que tales diferencias
están basadas en los distintos tipos de experiencias vitales que han conducido a los
individuos a su estado depresivo; en el primer caso, conflictos en las relaciones
interpersonales, en el segundo, sucesos que han amenazado su autoestima.

9. ¿Identifique las tres formas estructurales de la personalidad según la teoría

psicodinámica?

La teoría de la psicodinámica argumenta que la conducta es la consecuencia de fuerzas

psicológicas inherentes al individuo que se da fuera de la conciencia. La teoría
psicodinámica aduce 5 proposiciones ellas son.

1. Que nos comportamos de forma inconsciente

2. En nuestra mente surgen conflictos

3. La personalidad se empieza a formar por experiencias tempranas en la niñez.

4. La manera en como pensamos sobre nosotros mismos influye en como

sociabilizamos con los demás.

5. Tener una personalidad desarrollada influye en como manejamos los sentimientos

sexuales o agresivos si somos dependiente en lugar de independiente.

10. ¿Mencione los mecanismos de defensas más comunes, que utilizamos los seres
humanos, para enfrentar la ansiedad y la frustración?

1. Desplazamiento

Se refiere a la redirección de un impulso (habitualmente una agresión) hacia una

persona o un objeto. Por ejemplo, alguien que se siente frustrado con su jefe y le suelta
una patada a su perro, o a un mueble. Nos encontramos en este caso ante un mecanismo
de defensa: como no nos es posible golpear al jefe porque nos despediría del trabajo,
desplazamos el objeto de nuestra ira hacia cualquier otro ser u objeto.

2. Sublimación

Es similar al desplazamiento, pero el impulso se canaliza hacia una forma más aceptable.
Una pulsión sexual se sublima hacia una finalidad no sexual, apuntando a objetos
valorados positivamente por la sociedad, como la actividad artística, la actividad física o
la investigación intelectual.

3. Represión

Es el mecanismo que Sigmund Freud descubrió primero. Hace referencia al proceso por
el cual el yo borra eventos y pensamientos que serían dolorosos si se mantuvieran en el
nivel consciente, ya que la satisfacción de la pulsión reprimida resulta inconciliable con
otras exigencias del superyó o de la realidad.
4. Proyección

Hace referencia a la tendencia de los individuos a atribuir (proyectar) sus propios

pensamientos, motivos o sentimientos hacia otra persona. Las proyecciones más
comunes pueden ser comportamientos agresivos que provocan un sentimiento de
culpa, y fantasías o pensamientos sexuales socialmente no aceptados. Por ejemplo, una
chica odia a su compañera de piso, pero el superyó le dice que eso es inaceptable. Puede
resolver el problema pensando que es la otra persona la que le odia a ella.

5. Negación

Es el mecanismo por el cual el sujeto bloquea eventos externos para que no formen
parte de la consciencia y, por tanto, trata aspectos evidentes de la realidad como si no
existieran. Por ejemplo, un fumador que niega que fumar puede provocar serios
problemas para su salud. Negando estos efectos nocivos del tabaco, puede tolerar mejor
su hábito, naturalizándolo.

6. Regresión

Hace referencia a cualquier retroceso a situaciones o hábitos anteriores, un retorno a

los patrones de comportamiento inmaduro. Por ejemplo, un adolescente al que no se le
permite irse un fin de semana a casa de un amigo y reacciona con un berrinche y grita
delante de sus padres, como si fuera un niño de menor edad.

7. Formación reactiva

Los impulsos no solo se reprimen sino que, además, se controlan exagerando el

comportamiento opuesto. Es decir, que se detiene la aparición de un pensamiento
doloroso sustituyéndolo por otro más agradable. Por ejemplo, una persona que está
muy enfadada con un amigo, pero le dice que está todo correcto para evitar la discusión.

8. Aislamiento

Es un mecanismo por el cual se divorcian los recuerdos de los sentimientos, como una
forma de soportar y tolerar mejor los hechos y la realidad. Se separa una idea intolerable
para el yo de las emociones que produce, así permanece en la consciencia de forma
debilitada. Por ejemplo, relatar un episodio traumático con total normalidad, igual que
si se hablara del tiempo o de cualquier otro asunto trivial.

9. Condensación

Es un mecanismo por el cual ciertos elementos del inconsciente (contenido latente) se

reúnen en una sola imagen u objeto durante el sueño. Consiste en la concentración de
varios significados en un único símbolo. El proceso de condensación hace que el relato
del contenido manifiesto sea mucho más breve que la descripción del contenido latente.
Es un término que surge de las explicaciones psicoanalíticas que dan cuenta de la
creación de los sueños.

10. Racionalización

En la racionalización se sustituye una razón real que no es aceptable, por otra que
resulte aceptable. Es decir, se cambia la perspectiva de la realidad a través de ofrecer
una explicación diferente. Por ejemplo, una mujer se enamora perdidamente de un
hombre, e inician una relación. Al cabo de un mes de empezar el noviazgo, el hombre
rompe la relación porque considera que la mujer tiene una autoconfianza muy baja y no
le deja respirar. Pese a que la mujer lleva tres fracasos amorosos consecutivos por la
misma razón, concluye: “ya sabía que este hombre era un perdedor”, o bien "desde el
primer momento supe que este hombre no me convenía".

11. ¿Realice un cuadro esquemático con 4 representantes de la teoría

psicodinámica, con su interpretación de la personalidad?

Teoría de la personalidad de Freud La corriente psicodinámica ha aportado

diversas teorías y modelos de
personalidad, siendo las más conocidas
las del padre del psicoanálisis, Sigmund
Freud. Para él, el comportamiento y la
personalidad están vinculadas a la
existencia de impulsos que necesitamos
llevar a la práctica y el conflicto que
supone esta necesidad y la limitación
que la realidad supone para su
cumplimiento. Se trata de un modelo
clínico e internalista.

En su primera tópica, Freud proponía

que la psique humana estaba
estructurada en tres sistemas, uno
inconsciente regido por la búsqueda de
la reducción de tensiones y funciona a
través del principio de placer, uno
consciente que es regido por la
percepción del mundo exterior y la lógica
y el principio de realidad y un
preconsciente en el que los contenidos
 inconscientes pueden hacerse
conscientes y viceversa.

Teoría de la personalidad de Jung Además de Freud, otros muchos

componentes de la corriente
psicodinámica han propuesto sus
propias estructuras de personalidad.
Por ejemplo, Carl Jung proponía que la
personalidad estaba configurada por la
persona o parte de nuestra personalidad
que sirve para adaptarse al medio y que
se relaciona con lo que los demás
pueden observar y la sombra o la parte
en que se incluyen aquellas partes del Yo
que no resultan admisibles para el
propio sujeto.

Teoría fenomenológica de Carl Rogers Desde una perspectiva humanista-

fenomenológica de enfoque clínico, Carl
Rogers propone que cada persona tiene
su campo fenomenológico o manera de
ver el mundo, dependiendo la conducta
de dicha percepción.

Teoría de los constructos personales de Como ejemplo de teoría de la

Kelly personalidad derivada del cognitivismo y
el constructivismo podemos encontrar la
teoría de los constructos personales de
Kelly, de enfoque también clínico. Para
este autor cada persona tiene su propia
representación mental de la realidad y
actúa de manera científica intentando
dar una explicación a lo que le rodea.

12. ¿Con cuál de los psicólogos teóricos del enfoque psicodinámico te identifica y
por qué? Con Simung Freud por cómo explica la psicología de la personalidad y
sus característica.
 Cada participante debe de completar esta guía de estudio y control de lectura sobre
la teoría de la personalidad, y ser enviada al correo creado por el profesor de la
asignatura, que es el siguiente: maestria.ucsd.cotui@gmail.com, Deben de consultar
por lo menos tres bibliografía, y tres webgrafía y dar las referencias. Favor de no
atrasarse en sus envíos. Muchas gracias, Atte. Su prof. Lic. Leonardo Arturo Liriano.

http://rolmerestrategia.blogspot.com/2015/06/contenido-toc-o-h-z-u-estructura_5.html

Díaz Barriga, F. y G. Hernández (1998), Estrategias docentes para un

aprendizaje significativo: Una interpretación constructivista, México,
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