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BOLIVIA.

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LA REVO�UCION DE 1AS FF. M. ¡
 Carter y Breznev, la Iglesia de Cristo y la Igle­
sia de Marx, atacan ideológica, pOlitica y econó­
micamente.
La Revolución se defiende con sus soldados in­
dio� con sus mineros . indios, con sus agricultores
indios y con su gente mestiza que ama a Bolivia.
En el fragor de la bautlla, concebí y escribí
"La Revolución Amáutica". Concluida la obra bus­
qué dinero para· su publicación. Busqué cuesta
arriba, cue,sta abajo. . . Y no con:seguí. .. Trans­
currieron .. : uno, dos, tres meses, y no hubó di­
nero.
Entretanto, . se introducían en la Revolución
elementos que llevan el virus del cáncer marxo­
comunista. Fue cuando salió a ras de mi concien­
cia, como fuerza imperativa, la necesidad de de­
cir lo que es Bolivia, y lo que es o lo que debe ser
"su" Revolución. . . Y escribí en pee.os días, por
no decir en. pocas horas, este volúinen: "Bolivia
y la Revolución de las FF.AA."
NOTA DE LOS ESCRl'rORES E INTELECTUALES
DE EUROPA
"Junio, 1980.
Al Excm-0. Sr. Presidente de la República
La Paz • Bolivia
Excmo. Señor Pr· esidente:
. Los intelectuales de AJemanJa, Francia, língla·
terra, Suiza, Italia, y demás países, de Europa,
hemos segui� paso a paso el drama del es­
critor Fausto Reinaga. Y con su desenlace te-
nemos resuelto public811' un libro.
El Ministerio del Interior de Bolivia se in­
cautó de su biblioteca (14.000 volúmenes).
8 9
En el expediente de cientos die pági1Das
cursa:
lC?.- El Di.ctámen del Fiseali: ''...la F'JSCalia
de Gobierno dictamina que en un aoto de es·
trie� justicia y �clón, y tratándose de
un escritor nacional que da renombre al pafs
con su pluma, y debiendo. merecer una digna
consideración y reconocimiénto no sólo cte· 1as
ms.ütuclones del poder pdbliro, sino de todlOs
los bolivianos; su autoridad debe instrutr por
los cimales pertinentes, la· devolución de su
biblioteca consistente en 14.000 volúmenes, o
alternativamente el pago � su j�to valo�".
2«?.- El Ministerio del Interior, al remitir el
expediente al Ministerio ele Fi.nanza6, expone:
"En el Despacho de mi cargo, se tnu:nita
el pago del valor de 14.000 volúmenes de ob11a,s
incautadas� de propiedad· del escritor nado"""
na1 Fausto Reinaga. "
En mérito a que el Estado está obligado a
proteger el patrimonio cultural y consideran­
do que debe efectumse el justo pago en com·
pensación de las obras � Beg.atmen·
te, el Despacho de mi cargo ha resuelto el pa­
go de $b. 2'500.000.oo; pata myo efecto, pido
al Ministeno de su digno cargo, quiera indicar-•
me la partida del Presupuesto de ObligaciooeS
del Estado al que debe ser imputado este im­
porte... "
3•1.- Por .imperativo--jurid.ico de la Minuta de
Comunicación del Senado Naclonal, dicho Mi·
nistro de Finanzas, eleva a la Presidencia de
la RepúbI,�. el D. S. que dispone pagar· el
valor de la Biblioteca.
Fausto Reinaga, no es uno más de los es­
critores que deambulan por fos países del Tel"·
 "¿Qué Hacer?",1 brújula y faro de la Ver­
dad y la Libertad, dice a los hombres de la
Tierra: "Hay que ser lo que se es". ¡ Ser lo que
se es! y no habrá dolor ni dafio en el mundo.
Alemania Federal, E> de enero, 1980.
Otto Weerth".
Europa festeja la salida · de "L' Amérique Jn..
dienne et L'Occi.dent" y de "America India und das
Abendlaod"I, en tanto que aquí el escrit<;>r, perio­
,dista._ intelectual, aprieta los dientes, cierra la bo­
ca y mantiene su silencio de piedra. El silencio de
los escritores de Bolivia, respecto mi obra, es un
-arma feroz que aniquilará mi persona física....
Para los escritores de Bolivia pensar es un delito;
castigan con el silencio de la pena capital ...
¡DEUX EX MACHINA!
La intelectualidad de Europa y la Revolución
del 17 de julio de 1980, han sido el Deux ex machi­
na, el "·soplo vital" de "El Hombre", "La Revolu­
ci6n Amáutica" y "Bolivia y la Revolución de las
FF.AA.".
¡¿En qué parte de la Tierra hay semejante mi­
lagro para la libertad de pensamiento como en la
República de Bolivia de esta hora?!
EL PENSAMIENTO AMAUTICO
. El pensamiento amáutico arranca de "América
India y �te". Toma impulso en "La Razón
y el Indio", "El pensamiento amáu.tico" e "lndia­
nidad.". Y llega a su forma y volúmen en la Revis­
ta "Amauta" l. Pero, donde adquiere cuerpo, per­
f°Ll y espíritu es en "¿Qué- Hacer?", "El Hombre",
"La Revoluci.ón Amáut:i¡ca" y "Bolivia".
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El hombre ha llegado a la luna. Su pensamien­
to hecho acto después dé descubrir los Anillos de
Saturno, apunta a Urano, a Neptuno, y a Plutón,
el último planeta de la Galaxia Solar.
En este cuadro ga1áxico, el hombre contempla
estupefacto a todos y cada uno de los planetas,
·girando en redor del Sol.
La Comunidad Cósmica es,el conjunto de es-
tos planetas. �·
La interdependencia de planeta a planeta es
absoluta. Todos los planetas dan su energía a la
energía cósmica.
Y, la energía cósmica talla la esencia, la forma
y el impulso de la vida en el planeta Tierra.
Desde la célula infinitesimal a los 100 billones
de neuronas de:1 cerebro 'humano, están en esen­
cia, forma e impulso organizadas á. "imagen y se­
mejanza'' del Sistema Solar_ Cósmico.
Así como los planetas giran alrededor del Sol,
así gira el pensamiento en redor de las neuronas.
t bas neuronas son una Comunidad Cósmica.
1 El hombre para ser lo que "es, tiene que ser Co­
¡· munidad Cósmica ...
l
Esta es la presencia y la esencia de mi pensa­
miento; este es el reinaguismo2 ...
1
Reinaguismo es otro pensamiento, otra reli­
gión, otra revolución: pensamiento cósmico, reli­
gión galáxica; revolución amáutica.
Reinaguismo emerge, sal� de l¡i ciencia nu­
clear, y camina deJ.. brazo de la cienéi� nuclear.
El pep.samiento socrático es teológico: sale de
Dios y termina en Dios.
El pensamiento amáutico, sale � 1a ciencia y
va en pos de la ciencia .•
El hombre no es microcosmos, es la conciencia
del Cosmos.
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