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DERECHO ROMANO
La monarquía, desde mediados del siglo VIII a.C. (fundación de Roma) hasta
la expulsión de Roma del rey Tarquinio el Soberbio el 509 a.C.
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Ley de las XII Tablas y El Digesto
Las XII Tablas son el cuerpo normativo más conocido, y probablemente el más
importante, del Derecho de la antigua Roma. Vamos a analizar a continuación su
elaboración, la influencia en ella del mundo griego, y el contenido de cada una de
sus doce tablas.
La elaboración de la Ley de las XII Tablas se produjo hacia mediados del siglo V
a.C., cuando el Senado republicano decidió enviar una comisión de tres
magistrados a Atenas para conocer la legislación del gobernante griego Solón,
inspirada por el principio de igualdad ante la ley.
En el año 450 a.C. se crea otra comisión, esta vez formada por patricios y plebeyos,
que elabora las tablas once y doce. A estas tablas se las denominó injustas porque
mantuvieron la prohibición de contraer matrimonios mixtos entre patricios y
plebeyos.
Tomó como fuente el Derecho oral existente en aquel momento. Sus autores fueron
10 magistrados denominados decenviros, y se inscribió sobre tablas de bronce o
madera que fueron colocadas en el principal foro romano
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También habría normas para tutelar a las mujeres solteras una vez fallecido
el padre, de ellas se harían cargo familiares próximos.
En estas tablas por primera vez se limita legalmente el poder absoluto del
paterfamilias sobre su familia. En relación con la mujer se estableció el
divorcio a favor a la mujer, la mujer se divorciaba ausentándose durante tres
días del domicilio conyugal con ese propósito durante el primer año de
vivencia conyugal, este matrimonio se basaba en el usus. En relación con
los hijos, el paterfamilias perdía la patria potestad de sus hijos si los
explotaba comercialmente (vendido como esclavo) en tres ocasiones, ya que
el hijo quedaba emancipado.
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Esta Tutela de las mujeres pasaría a los familiares más cercanos o los
gentiles si el pater familias no dejo en su testamento indicación de una
persona adecuada. Las vestales eran sacerdotisas de la Diosa Vesta, tenían
cierta disposición patrimonial.
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Lesiones corporales.
Aquel que cause daño a una parte del cuerpo de otra persona y no
sea posible llegar a un acuerdo con el ofendido, será castigado con
un daño igual al que ha causado.
Aquel que con la mano o con el bastón rompa un hueso a otra persona
(hombre libre) será condenado a pagar una multa de 300 ases; si la
persona golpeada es un esclavo, la multa será de 150 ases.
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Furtum.
Esta tabla fue la última de los decemviros (era una institución del imperio
romano conformado por diez magistrados que era que rige las reglas bajo
tabla que compone los patricios y plebeyos y reemplaza a los cónsules y
también servía como consejero) y se refiere al llamado derecho sagrado
que no debe confundirse con el derecho divino para el cual reservaron el
nombre de FAS. Puede apreciarse que el JURE SACRO parte del derecho
público, pero no es en sí un derecho religioso, sino que la palabra SACRO
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Prohibiciones
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Resumen
Tablas XI-XII
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EMPERADOR JUSTINIANO
Justiniano I el Grande
Como gobernante, Justiniano demostró gran energía. Era conocido como «el
emperador que nunca duerme», debido a sus hábitos de trabajo. En cualquier
caso, parece que era una persona amigable y cercana. La familia de Justiniano
procedía de un entorno provincial y no muy elevado, y por ese motivo no basaba
su poder en la aristocracia tradicional de Constantinopla. En su lugar, Justiniano se
rodeó de personas de extraordinario talento, a los que elegía no tanto por su origen
aristocrático sino por meritocracia.
Tan importante o más que sus acciones de conquista fue el impulso que dio a la
codificación del Derecho romano, controlando personalmente una comisión de
expertos que lo recopiló, simplificó, armonizó y unificó en un Corpus Iuris Civilis
(529 d.C.). Estaba compuesto por un código de leyes imperiales vigentes (el Código
Justiniano), una recopilación de dictámenes jurídicos (el Pandectas o Digesto) y un
manual para la enseñanza del Derecho (Instituciones). Las leyes promulgadas por
el propio Justiniano después de la promulgación del Corpus Iuris Civilis (534) fueron
recopiladas y añadidas a aquél en las Novelas.
Su reinado tendría un gran impacto en la historia mundial, dando lugar a una nueva
era en la historia del Imperio bizantino y de la Iglesia ortodoxa. Fue el último
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emperador que intentó recuperar los territorios que poseyó el Imperio romano en
tiempos de Teodosio I, y con este fin puso en marcha grandes campañas militares.
También desarrolló una colosal actividad constructiva, emulando la de los grandes
emperadores romanos del pasado.
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Justiniano obtuvo gran fama a raíz de sus reformas legislativas, y en especial a raíz
de la revisión y compilación de todo el derecho romano. Partiendo de la premisa de
que la existencia de una comunidad política se fundaba en las armas y las leyes,
Justiniano prestó especial atención a la legislación y pasó a la posteridad por ser el
inspirador del Corpus Iuris Civilis. La intención de este código era recopilar una
serie de leyes de la jurisdicción romana y armonizarla todo lo posible con la cristiana
a fin de crear un Imperio homogéneo. Su pensamiento circundó, durante toda su
actividad como emperador, en la idea del poder imperial sustentado por la gracia
divina, es decir que el emperador era el representante de Dios sobre la Tierra.
La monumental compilación del derecho romano realizada al inicio del reinado del
Emperador (años 528 a 534) en lengua predominantemente latina concluye la
evolución jurídica del derecho de Roma. Sobre ella se efectuarán los renacidos
estudios romanísticos, a partir del siglo XI, y se fundará la recepción del derecho
romano en los países greco-latinos y en Alemania.
Estas últimas están escritas mayormente en griego —el resto lo estaban en latín—
reflejando así la realidad lingüística del Imperio.
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El Corpus Iuris Civilis es conocido con este nombre después de la edición en 1583
por Dionisio Godofredo en Ginebra. Hasta antes de esta fecha se le conocía con el
nombre Código De Justiniano.
No se debe traducir Corpus Iuris Civilis como Cuerpo del Derecho Civil Romano.
Porque eso llevaría a pensar que el Ius Civilis (derecho del ciudadano romano)
regulaba solo las relaciones patrimoniales de los romanos, como el Derecho Civil
actual. El Ius Civilis también regulaba los delitos, como se muestra en el libro IX del
Codex repetitae praelectionis, que está dedicado al Derecho Criminal, o los libros
XLV, XLVI, XLVII, XLVIII, XLIX, L de la Digesta sive pandectae que también
contienen normas sobre delitos públicos y privados y las penas. Por esto
traducimos Corpus Iuris Civilis, como Cuerpo Del Derecho Del Ciudadano
Romano.
Contenido
1. Digestum vetus
2. Infortiatum
3. Novum
4. Codex
5. Volumen parvum
En el siglo XII se admite como base de estudio del Derecho en las Universidades,
particularmete en Bolonia con los glosadores Francesco Accursio (1185-1263) y
Bartolo de Sassoferrato.
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El código del 529 es conocido como Codex Verus. El nuevo código (Codex
Novis o Codex Iustinianus Repetitae Praelectionis) está dividido en 12 libros,
los que a su vez, se subdividen en títulos. Algunas constituciones están
redactadas en griego, siendo la más antigua la del emperador Adriano.
El primer libro trata de derecho eclesiástico y público en general; del segundo
al octavo de derecho privado; el noveno de derecho penal y el procedimiento
correspondiente; los últimos de derecho administrativo.
Para ello debían redactar un cuerpo legal que contuviera la obra de los
jurisprudentes (iura). Surgiría así el Digesto, palabra latina que significa que
de lo que se haya ubicado metódicamente, o Pandectas, de etimología
griega, significa lo que comprende todo.
La obra se integra con 50 libros; cada libro está dividido en títulos (salvo los
número 30, 31 y 32), subdivididos en fragmentos y a su vez en parágrafos.
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Institutas o Instituciones
Están divididas en 4 libros, abordando los temas esenciales del arte jurídico:
las personas, las cosas y las acciones.
Cabe destacar que en vida del Emperador, no hubo recopilación oficial limitándose
al Cuestor de palacio a registrarlas para ser publicadas periódicamente.
Alrededor del año 535 aparece una colección conocida como Epitome
Juliani, por ser atribuida a Juliano, profesor de derecho de Constantinopla.
En esta colección se hallan 124 constituciones en latín, reduciéndose a 122
por repetición de dos de ellas. Incluye las constituciones dictadas entre los
años 535 y 555.
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Antecedentes
Justiniano I el 15 de diciembre del año 530, por la constitución Deo Auctore, creó
una comisión presidida por el entonces quaestor sacri pqlatii, Triboniano, para
realizar la tarea de sistematizar y ordenar las opiniones de los jurisconsultos (iuras)
que habían gozado del ius respondendi y formar con ellas un cuerpo de doctrina
legal.
Contenido
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Parte tercera: Libros XII a XIX (pars de rebus) reproducen las disposiciones del
edicto referente a de rebus creditis, agregando las rúbricas sobre contratos.
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Parte quinta: Libros XXVIII a XXXVI (de testamentis et codicillis) versan sobre la
herencia y los legados.
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49 D.43,26(25),19. De precario.
49 D.43,33(32),1. De Salviano interdicto
50 D.44,1,13. De exceptionibus, praescriptionibus et praeiudiciis
51 D.44,2,8. De exceptione rei iudicatae
51 D.44,2,10. De exceptione rei iudicatae
51 D.44,2,16. De exceptione rei iudicatae
51 D.44,2,25. De exceptione rei iudicatae
52 D.45,1,56. De verborum obligationibus
52 D.45,2,6. De duobus reis constituendis
52 D.45,3,1. De stipulatione servorum
52 D.45,3,10. De stipulatione servorum
53 D.46,1,7(8). De fideiussoribus et mandatoribus
53 D.46,1,16(17). De fideiussoribus et mandatoribus
54 D.46,3,13. De solutionibus et liberationibus
54 D.46,3,34. De solutionibus et liberationibus
54 D.46,4,17. De acceptilatione
55 D.46,7,4. Iudicatum solvi
55 D.46,7,14. Iudicatum solvi
56 D.46,8,22. Ratam rem haberi, et de ratihabitione
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A partir del libro 57 la secuencia termina, lo que tiene dos explicaciones: En los
libros 57 y 58 Juliano seguía exponiendo el tema de las cauciones, empero, los
compiladores decidieron suprimir lo que hubieran sido títulos 9 y 10 del libro 46 e
incorporar los 4 fragmentos pertinentes a otros libros y títulos del Digesto:
En los libros 59 al 90 Juliano se dedicaba, como era común en los Digesta clásicos,
a específicos comentarios sobre leyes o senadoconsultos, como tal opción no fue
acogida por los compiladores, los 55 fragmentos de esos libros fueron llevados, por
convergencia temática, a libros y títulos diversos del Digesto de Justiniano.
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Al integrar los dos primeros grupos puede constatarse que la secuencia de los
primeros 56 libros del Digesto de Juliano corresponde a los primeros 46 libros -
y correspondientes títulos - del Digesto de Justiniano, siendo posible además, que
los compiladores hubieran acogido aquél como índice temático para éste.
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Su aprobación significó para los plebeyos una doble ventaja en primer lugar
lograron que el derecho fuera de conocimiento público pues, hasta ese
entonces eran imprecisas y los patricios las interpretaban o citaban a su
capricho.
En segundo lugar consiguieron que el derecho sea común, pues sus reglas
se aplicaron tanto a patricios como a plebeyos. Las XII Tablas gozaron de
extraordinario prestigio y respeto, teóricamente siguieron en valor sin ser
derogadas hasta la época de Justiniano aun cuando muchas de sus normas
ya no se aplicaban debido a la presencia del Derecho Pretoriano que había
introducido las reglas del Derecho Natural y la acción del pretor que
neutralizaba con sus interdictos y acciones la dureza del IUS CIVILE.
Otro de los logros de Las XII Tablas fue sin duda el hecho de haber logrado
separar por primera vez en la historia universal las reglas jurídicas de las
reglas religiosas. Además se alcanzó la precisión normativa de forma precisa
y clara.
Aquellas maravillosas obras podríamos decir que desde el punto de vista jurídico
de la mayoría de los juristas más destacados de toda la época romana; y desde el
punto de vista de la legislación Justiniana, las Novelas vienen a ser más
importantes por ser la producción jurídica de Justiniano; y las Institutas, desde el
punto de vista de la enseñanza. Toda esta obra se perdió desde la caída del imperio
Romano. La obra jurídica de Justiniano tiene tres aspectos de importancia:
1. Desde el punto de vista histórico: Esta obra se preservó a través del tiempo y de
la barbarie, toda la tradición romana, por cuanto una vez que se produce la
expulsión de los bárbaros que mantenían el Imperio de Occidente, la obra jurídica
de Justiniano vuelve a entrar el periodo de vigencia. Sus obras se aprecian a través
del tiempo al ser estudiadas por todos, ya que sobresale su inteligencia y la voluntad
perseverante de sus obras que al pasar del tiempo son estimadas.
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CONCLUSIONES
En conjunto, las leyes de las XII Tablas presentan unos rasgos muy definitorios de
la sociedad romana de esta época.
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BIBLIOGRAFIA E INFOGRAFÍA
Morineau, M., Iglesias, R. (2016). Derecho romano. (4a ed.). México: Oxford
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http://amshistorica.unibo.it/corpusiuriscivilis
http://droitromain.upmf-grenoble.fr/
http://es.wikipedia.org/wiki/Corpus_iuris_civilis
http://es.wikipedia.org/wiki/Digesto
http://derechoromanoi.tumblr.com/post/56264157766/corpus-iuris-civilis
http://clasicosarchivohistoricour.org/2013/09/03/el-corpus-iuris-civilis-la-
recopilacion-mas-importante-del-derecho-romano/
https://www.studocu.com/en/document/universidad-de-castilla-la-
mancha/derecho-romano/lecture-notes/la-ley-de-las-xii-tablas-apuntes-de-
clase-2/925069/view?utm_campaign=shared-
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https://www.researchgate.net/publication/285588280_La_mezcla_entre_el_
Digesto_y_las_Instituciones_de_Justiniano
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