LA EVOLUCION DEL CONCEPTO DE

ANTROPOLOGÍA UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA

INTRODUCCIÓN
Para llegar al concepto actual de antropología y la evolución de sus objetos de
estudio en el tiempo, primero tomaremos la concepción del contexto histórico en el
que se generan los primeros estudios llamados antropológicos, una historia de la
antropología desde la concepción tomista, pues no puede plantearse una que relate
todos los hechos que orientan sus objetos de estudio, no lo ha pretendido la historia
de la antropología y menos aún la antropología histórica,
DESARROLLO
La idea que se propone aquí es más sencilla y parte del siguiente supuesto de que
hay dos fases en la primera asumiremos que “Todos los objetos de estudio de la
antropología en algún momento fueron históricos, y que la fase dos se da, cuando la
antropología se aparta de ellos para construir sus propios paradigmas sobre culturas
sin “historia”, ¿pudo, tomando las herramientas del análisis histórico conseguir los
mismos resultados? Este cuestionamiento recrea el punto de partida no solo de la
validez de los métodos de análisis histórico sino de los nuevos enfoques que por
ejemplo la antropología radical plantea sobre los conceptos de la función y rol social
de la mujer como generadora de cultura, por mucho tiempo aceptados y que hoy en
día terminan siendo erosionados ante propuestas atractivas sobre el origen del
lenguaje por ejemplo, hay cerca de 150 definiciones de cultura, la piedra angular
sobre la que la antropología articula sus postulados e investigaciones, para la
historia la cultura es en síntesis la herencia social que ha podido salvaguardarse y
no necesariamente transmitirse a la siguiente generación, como proponen los
antropólogos, por ello mientras el concepto de antropología ha ido cambiando
según el cómo ha ido ampliándose y diversificándose el concepto de cultura para la
historia la síntesis es mediata, por eso aunque no pueda plantearse una historia de
la antropología integral, si puede hablarse de la evolución del concepto de esta
disciplina según el análisis histórico y observarse, como se generan sus paradigmas
y en torno a que secuencia se construyen, el concepto actual de la antropología (o
los que quieran aceptarse ) son finalmente históricos, pues no pueden desligarse del
constante cambio que han tenido sus objetos de estudio y de que un revisionismo
(crítica y síntesis) de los mismos es el que les devuelve su vigor académico, y esa
característica innegablemente forma parte del cuerpo de ideas del método histórico,
y en esa línea de hechos la antropología sus objetos de estudios y finalmente su
concepto
CONCLUSIONES
1) El concepto de antropología ha tenido dos fases
2) La primera fase correspondería uno correspondería a los objetos históricos que
la antropología analizo y fundaron su primer concepto
3) La segunda fase correspondería al abandono de los objetos históricos, para
analizar objetos “sin historia” en la concepción de las fuentes y su análisis
4) Esta probable secuencia de hechos ha construido el actual concepto de
antropología
5) Se puede plantear entonces objetos de análisis antropológico bajo el método
histórico y otros objetos de análisis que pretender ser netamente antropológico
pero que por utilizar el método de análisis histórico derivan en sus
consecuencias lógicas finales