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CARRERA : PSICOLOGIA
CICLO : IV
AÑO : 2018
INTRODUCCION
Nada existe sin tener en cuenta el concepto del aquí y el ahora. Para sentir,
experimentar este aquí y ahora en las vivencias, se comienza a trabajar con
sensaciones, con la experiencia sensorial del cliente; esta es la división
fenomenológica de la terapia gestalt.
Aparte de trabajar con los sueños, la terapia gestalt utiliza la técnica terapéutica
de la silla vacía para entablar diálogos entre las polaridades o partes opuestas
de nuestra personalidad.
Fritz y Laura se ven obligados a huir de Alemania con la ascensión del nazismo
en el año 1933, se instalan como psicoanalistas en África del Sur, donde residen
hasta 1948, año en que, aconsejados por Erich From y Clara Thomson deciden
fijar su residencia en Estados Unidos.
Otras influencias que aparecen en esta obra son las del filósofo alemán Salomón
Friedlander (a quien conoce allá por los 20) con su idea del pensamiento
diferencial y su concepto de indiferencia creativa, según el cual el
comportamiento humano es un proceso de equilibrio entre dos polos opuestos,
siendo definida la salud del organismo y su potencial creador como: la capacidad
de éste de alcanzar el “punto cero”. El concepto de Holismo de Jan Smuts, primer
ministro sudafricano, por el que la división cuerpo-mente pasa a ser vista como
unidad psicosomática. Y el concepto de autorregulación organísmica de Kut
Goldstein, que viene a decir que todo organismo tiende a realizar sus
posibilidades al máximo, según sus necesidades, con el fin de atender a la
necesidad más urgente, según una jerarquía que llamaremos dominancia.
Otras influencias en la vida de Fritz Perls son Max Reinhard. Director de teatro
y el movimiento de la Bauhaus. Los psicoanálisis que realiza en Berlín, Francfort
y Viena con Karen Horney, Clara Happel y Wilhelem Reich. Las supervisiones
con Helen Deutsner, Otto Fenichel y Paul Feder. Los trabajos con K, Goldstein
donde conoce a la que será su mujer Lore Posner.
Parece ser que como resultado de estas reuniones con estos intelectuales, un
manuscrito que Fritz trae desde África, va tomando cuerpo y nombre. Parece ser
también que el encargado de dar forma escrita a las ideas de Perls será Paul
Goodman que domina el arte de escribir.
Por supuesto, en realidad allí enfrente no hay nadie sentado (por algo se llama
técnica de la Silla Vacía) son la imaginación y la sugestión los elementos que se
entrelazan en esta aproximación terapéutica, no el esoterismo. Pero… ¿en qué
consiste realmente?
Asimismo, resulta una técnica válida para afrontar situaciones traumáticas, que
pueden o no cursar con TEPT y/o trastornos disociativos, tales como violaciones,
divorcios o síndrome del superviviente. Las características de esta técnica
permiten además que se pueda aplicar también en el mundo de la educación o
incluso a nivel de organizaciones, en fenómenos como el burnout o el acoso.
En todos los casos, se actúa bajo la creencia de que el “el paciente solo necesita
una experiencia, no una explicación” para acabar de cerrar el proceso inacabado
y aceptar su situación.
Funcionamiento de la técnica
Cómo funciona el uso de la Silla Vacía. En primer lugar, en una fase preparatoria,
se realiza la confrontación física del paciente con la silla vacía. Es decir, se
posiciona la silla vacía delante del individuo (si bien en ocasiones se coloca
orientada diagonalmente de modo que no se vea una oposición a la persona o
situación imaginada).
Iniciando el diálogo
Para finalizar la técnica el terapeuta indica al paciente que cierre los ojos y se
imagine la proyección entrando de nuevo dentro de él, para posteriormente ir
eliminando todas las imágenes creadas mientras vuelve a prestar atención solo
al contexto real en la consulta.
Una segunda dificultad está en que el propio paciente se niegue a usarla por el
hecho de considerarla ridícula, o bien ante el miedo o dificultad de expresar en
voz alta los propios pensamientos.
Por eso, con el objetivo de fomentar la conciencia del ahora, se les sugiere que
se comuniquen en tiempo presente. Para lograr este objetivo se les suelen hacer
las siguientes preguntas: ¿Qué te está pasando ahora mismo? ¿De qué tienes
conciencia ahora? ¿Qué estás sintiendo en este instante? ¿Qué necesidad
sientes que está surgiendo en ti en este momento? De esta forma se promueve
un intercambio en "aquí y ahora".
El “existencialismo”: Que intenta trabajar con el principio del darse cuenta y del
aquí y el ahora, con la experiencia inmediata, las sensaciones y las necesidades.
Dos de las grandes aportaciones del existencialismo a la terapia gestáltica son
la responsabilidad y el suavizar las normativas sociales y morales.
Beneficios de la Terapia
La terapia Gestalt ayuda a los clientes a obtener una mejor comprensión de cómo
se conectan sus cuerpos emocional y físico. La comprensión del yo interno es la
clave para la comprensión de las acciones, reacciones y comportamientos.
Las respuestas están dentro de nosotros, y esta sabiduría nos ayuda a ser más
receptivos con nosotros mismos y con los demás, reflejándose en nuestras
comunicaciones, decisiones y relaciones.
Perls dice (1989) que el sueño es un mensaje existencial. Es más que una
situación inconclusa, es más que un deseo insatisfecho, es más que una
profecía. Es un mensaje de ti para ti mismo. El sueño es posiblemente la
expresión más espontánea del ser humano, una obra de arte que nosotros
cincelamos en nuestra vida.
Cada parte, cada situación en el sueño es una creación del soñante mismo. Por
supuesto algunos trozos provienen de la memoria o de la realidad, pero la
pregunta importante es: ¿Qué es lo que hace que el soñante escoja esa parte
específica? Ninguna elección en el sueño es coincidencia… cada aspecto del
sueño es una parte del soñador, pero una parte que hasta cierto punto es
repudiada y proyectada hacia otros objetos que aparecen como símbolos.
Así mismo dice Perls que en el sueño encontramos todo lo necesario ya sea en
su perímetro o en su ambiente, la dificultad existencial, la parte que falta a la
personalidad, todo está en el sueño… (Perls 1990)
En los sueños aparecen tanto los mensajes de las situaciones conflictivas, como
los vacíos, las necesidades, las situaciones inconclusas, las partes
desintegradas de la personalidad, las polaridades, los roles falsos que se juegan,
la manera como se relacionan, lo que desea o teme a través de sus
proyecciones, la manera como se defiende, los bloqueos que existen en su
persona. Cualquier cosa que aparece o que falta en el sueño, está en la vida de
la persona. El sueño señala directamente lo que se evita para estar completo.
Con todo esto la persona se va dando cuenta que todas las partes del sueño son
ella misma. Este es el trabajo terapéutico del sueño.
Durante todo el trabajo son importantes las identificaciones con los diferentes
elementos o símbolos del sueño, con las características de cada uno según la
experiencia del cliente. Es la manera de recuperar las proyecciones y hacer
contacto con las emociones y los significados que para cada persona tienen los
símbolos que han creado. Estas Identificaciones es conveniente que sean lo más
completas posible para que en el presente evoquen las emociones y la
experiencia que viven en el sueño.
Tres de los pilares fundamentales del trabajo sobre uno mismo que propone la
Gestalt resultan de sumo valor en el trabajo teatral y viceversa, ya que actuar
nos permite el acercamiento vivencial -más allá de la teoría y la práctica- a los
aspectos que trabajamos:
1.3.5. POLARIDADES
II. CONCLUCIONES
BIBLIOGRAFIA