PARROQUIA “VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA”
PASTORAL DE CATEQUESIS PARA LA CONFIRMACIÓN
LA RECONSTRUCCIÓN
REGRESO DEL EXILIO: Esdras – Nehemías
1. ¿Qué libros nos relatan el regreso del Exilio?
En Esdras y Nehemías encontramos los relatos del
regreso del Exilio: reconstrucción del Templo, la misión
de Esdras de enseñar la Ley y la reconstrucción de
Jerusalén y sus murallas.
2. ¿Hay algunos otros libros complementarios en
este tiempo?
Los Profetas durante este tiempo son Ageo, Zacarías y
Malaquías y el Libro de Ester.
3. ¿Cómo comienza el regreso del Exilio?
Con un decreto que Ciro, Rey de Persia, hacía para que
se cumpliera la palabra de Yavé, dicha por boca de
Jeremías.
4. ¿Qué tiene de insólito este decreto?
Que Ciro, que es un rey pagano, se reconoce como
escogido por Dios para hacer regresar a su Pueblo a
Judá y para poder rehacer su vida allá.
5. Además del regreso del Pueblo de Dios a su
Tierra, ¿qué otras órdenes contempla el
decreto de Ciro?
Da la orden de reconstrucción del Templo de Jerusalén
y pide que se ayude con donaciones a los que van a
establecerse allá y que se den ofrendas voluntarias para
el Templo.
6. ¿Qué enseñanzas podemos sacar de estos
hechos?
Dios tiene en sus manos las riendas de la historia,
nosotros los seres humanos somos actores en esa
historia.
Dios dispone los acontecimientos. Es Dios Quien suscita
a Ciro, un rey pagano, para darle libertad al pueblo
judío.
7. ¿Qué cosa importante dice Yavé a Ciro en la
profecía de Isaías?
Yo soy Yavé, el Dios de Israel que te llamó por tu
nombre. Sin que me conocieras estuve contigo (Is 45, 3
y 5)
Esto es algo impresionante y de gran consuelo para los
que reconocemos a Dios como señor de la historia: Dios
puede usar gente que no lo conoce para afectar
nuestras vidas. Así funciona la Providencia Divina
8. ¿Y Ciro conoció esta profecía?
El historiador Flavio Josefo dice que la conoció y por eso
fue tan benevolente con los judíos.
9. ¿Cómo regresan los judíos a Jerusalén?
Regresan en tres grupos en 538, 525-457, 444 aC.
 En el primer grupo viene Zorobabel y será
responsable de construir el Templo.
 En el segundo viene Esdras que re-establecerá
la Ley y la enseñará.
 En el tercero Nehemías que construye los
muros de la ciudad y reconstruye la ciudad
misma.
10. ¿Por qué Zorobabel guía el primer grupo de
regreso?
El primer grupo viene guiado por Zorobabel, quien era
descendiente de David. Se cree que había sido
designado como jefe de la primera expedición de
regreso a cuenta de sus cualidades y por ser
descendiente del rey Joakim o Jeconías, penúltimo rey
de Judá, es decir, por ser de la línea de David.
A tal efecto, había sido nombrado por el rey de Persia
como gobernador.
11. ¿Cómo fueron los comienzos en Judea?
Volvieron a la Tierra y comenzaron a reanudar, con
dificultades, la vida nacional. Aunque Zorobabel, es
descendiente de David (Es 3, 2) no pretenden re-
instaurar la monarquía davídica. Sin embargo, sabemos
que la dinastía davídica continúa aun clandestinamente,
como luego lo demuestra San Mateo al inicio de su
Evangelio.
Como no pueden establecer la monarquía, se organizan
de otra manera: es una comunidad civil y religiosa,
reunida en torno al Templo y gobernada por el Sumo
Sacerdote, junto con el Gobernador judío, que es el
representante de una potencia extranjera, con la cual
tiene relaciones amistosas.
12. ¿Y la relación con Yavé?
Los repatriados sintieron necesidad de establecer
contacto con Dios y ofrecieron un sacrificio. Y en el
mismo año en que llegaron celebraron una reunión de
todo el pueblo en Jerusalén. Y también comenzaron a
celebrar las fiestas prescritas.
13. ¿Cuándo comienza y cuándo termina la
construcción del Templo?
Un año después de regresar de Babilonia se
comenzaron los cimientos para el Templo. La
construcción duró 20 años.
 14. ¿Por qué tarda tanto, si el Templo de Salomón
tomó 7 años?
En la reconstrucción del Templo hubo adversarios de
fuera (los Samaritanos) y obstáculos desde dentro
(dejan parada la construcción de la Casa de Dios y
comienzan a construir sus propias casas).
15. ¿Qué vecinos que ofrecen ayuda y por qué los
judíos la rechazan?
Los Samaritanos que fueron ocupando el Sur después
de que los judíos (el Reino del Sur) fueron llevados a
Babilonia.
En su religión sincrética con muchos dioses, proponían
que querían ayudar a construir el Templo a ese Dios que
ellos también adoran. Pero los que van a construir el
Templo de Yavé deben adorar sólo a Yavé y los
Samaritanos adoraban a otros dioses …y también a
Yavé.
16. ¿Cómo reaccionaron los Samaritanos?
Los Samaritanos comienzan a sabotear la construcción
con toda clase de maniobras: manipulaciones,
sobornos, interferencias, acusaciones de que eran unos
revoltosos, que si se re-establecían iban a ser un
problema para el rey, pues eran unos rebeldes, etc. Así
lograron que la construcción se paralizara por 15-16
años.
En este momento es cuando se profundiza más la
desconfianza entre Judíos y Samaritanos.
17. ¿Qué hace Dios?
Manda a los Profetas Ageo y Zacarías para despertarlos,
estimularlos a seguir la construcción y para asegurarles
que Yavé estaba con ellos.
18. ¿Cómo pudieron obtener permiso el rey para
poder continuar la construcción del Templo?
Cuando hubo un nuevo rey, informaron a los delegados
del rey sobre el decreto de Ciro y les pidieron que
buscaran en los anales de reino ese edicto.
19. ¿Cuál fue el resultado?
Efectivamente, en nuevo rey, Darío, encontró el decreto
y ordenó que se re-iniciaran las obras, que no
molestaran más a los judíos y que se les financiara la
construcción con dinero del rey.
20. Pero … ¿qué le falta al nuevo Templo de
Jerusalén?
El nuevo Templo, aunque tenía las mismas dimensiones
del Templo de Salomón, no tenía su esplendor.
Pero la mayor diferencia es que no contenía el Arca de
la Alianza y por eso no estaba presente la gloria de
Yavé.
21. ¿Qué había sucedido con el Arca?
El Profeta Jeremías la había escondido antes de la
invasión de Nabucodonosor y anunció que no
aparecería hasta que Dios reuniera a su Pueblo.
22. ¿Qué consuelo les manda Dios por el menor
esplendor de este Templo y la falta del Arca de
la Alianza?
Dios mandó al Profeta Ageo para consolar a los ancianos
que añoraban el Templo anterior, asegurándoles que el
nuevo Templo conocería la gloria del Mesías.
Estamos a 500 años de la venida del Mesías. Así que por
siglos los Judíos deseaban la Gloria de la presencia de
Dios de nuevo en el Templo.
Con esta añoranza de fondo, podemos comprender la
emoción de Simeón cuando, iluminado por Dios, fue al
Templo el día de la Presentación de Jesús y,
reconociendo a ese bebé como el Mesías, exclama que
es Luz para iluminar las naciones y gloria de su Pueblo
Israel (Lc 2, 32)
La gloria de Dios no vino en forma de nube, como antes,
sino en la presencia de un bebé que Simeón y Ana
reconocieron como el Mesías, el Salvador.
Y es la Santísima Virgen María la que trae la Gloria de
Dios al Templo, pues ella es el Arca de la Nueva Alianza,
que llevó en su seno al Hijo de Dios y ahora trae al
Templo a Jesús para ser presentado al Padre.
23. ¿Quién es Esdras y cuál es su misión?
Esdras era un Sacerdote de la línea de Aaron y un
escriba muy preparado en la Ley de Moisés. Esdras
llegó en el año 458 aC. Después que Zorobabel ya ha
concluido la reconstrucción del Templo, Dios envía a
Esdras para enseñar la Ley y para enseñar a cumplir la
Ley.
24. ¿Qué claves hay en el Libro de Esdras sobre la
misión del cristiano?
Esdras se había dedicado a leer, a practicar y a enseñar
la Ley. Imitar estas tres cosas de Esdras: estudiar y orar
la Palabra de Dios, practicarla y enseñarla. Debemos
estar preparados para enseñar la Palabra de Dios y
presentarla a todo aquél que esté dispuesto a oír la
Palabra de Dios. Esto es especialmente importante en
el hogar con los hijos.
Y leyendo la Palabra de Dios, meditándola y
practicándola, puedo comunicarla.
 30. ¿Qué significado tiene esto para nosotros?
25. ¿Quién es Nehemías y qué función realiza? Más simbolismo de vigilancia: cerrar las puertas del
En el tercer grupo de repatriados llega Nehemías alma a los enemigos de Dios, que son nuestros
encargado de reconstruir la ciudad y sus murallas enemigos también y que acechan para buscar nuestra
Mientras Zorobabel estaba con la construcción del condenación.
Templo y Esdras con la enseñanza de la ley, Nehemías
estaba en Babilonia. Era copero del rey. Con este
oficio, gozaba de una gran cercanía con el rey y logró
todo el apoyo necesario para reconstruir la ciudad de
Jerusalén y completar sus murallas.

* ¿Cuándo se comienzan la murallas y en cuánto

tiempo terminan?
80 años después de regresar a la Tierra, comenzaron
por orden del rey de Persia a reconstruir las murallas de
Jerusalén. Las terminan en 52 días.

26. ¿Qué hizo Nehemías para enfrentar la

oposición de los vecinos?
Organizó a los trabajadores por turnos: mientras unos
hacían guardia armados, otros trabajaban. Y los que
cargaban material, iban armados.
27. ¿Qué podemos imitar en cuanto a la vigilancia
en el combate espiritual?
El demonio es el Enemigo de Dios y es nuestro enemigo.
Tiene su ejército y acecha constantemente. Por eso el
combate espiritual es una realidad. Nehemías,
dirigiendo a los judíos, nos da ejemplo de cómo
enfrentar esta lucha:
 Trabajar con una mano y estar vigilantes
con la otra.
 Velar y orar para no caer en tentación (Mt.
26, 42)
Los constructores del Templo tenían un instrumento de
construcción en una mano y en la otra un arma.
Significado simbólico: el cristiano necesita un
instrumento por un lado y un arma de defensa en la
otra.
¿Cuáles son esas armas?
Principalmente la oración.
31. ¿Qué se ha logrado con el Templo y las
murallas?
Restablecer lo central del judaísmo en cuanto a la obra
física.
32. Pero … ¿qué falta?
Lo espiritual. Debían volver a la Ley, a la Alianza.
Entonces Nehemías y Esdras realizan una verdadera
reforma religiosa, que se inicia con la Renovación de la
Alianza.
33. ¿Cómo hacen esto?
Reúnen a todo el Pueblo, incluyendo niños que podían
entender la Ley, la cual leen y explican durante varias
horas de un día. Muchos lloran al escuchar la Ley. Y
luego todos firman la Alianza.

28. ¿Cuál es el papel de la Santísima Virgen en el

combate espiritual?
Ella es la Conductora de nuestro ejército. Ella lucha con
nosotros, ora por nosotros, nos protege y nos cuida. El
Rosario es una gran arma espiritual.

29. Una vez terminadas las murallas ¿qué ordenó

Nehemías?
Cerrar las puertas de la ciudad y tener vigilancia de día y
de noche.
 lo que le leyeron apareció el recuento de la denuncia de
Mardoqueo que le salvó la vida. Y pregunta qué
recompensa ha recibido ése Mardoqueo. Le informan
que ninguna, por lo que decide hacer algo al respecto.
Ya al amanecer, Amán se presenta ante el rey para pedir
autorización para ahorcar a Mardoqueo, pero el rey se
le adelanta pidiéndole ideas para honrar a una persona.
Amán, creyendo que el honrado va a ser él mismo, le
sugiere que esa persona vista un traje real, una corona,
que monte un caballo real y que sea paseado por la
ciudad informando que es la persona que el rey desea
honrar. Para horror de Amán, el rey le dice, entonces,
que haga eso con Mardoqueo.

Viene una invitación de Ester para un segundo

banquete con el rey y Amán. Y en esa oportunidad ella
sí le pide al rey que salve su vida y la de su pueblo,
34. ¿Qué narra el Libro de Ester? porque los han mandado a exterminar. El rey pregunta
La historia de una joven judía que es escogida por el Rey quién ha inventado semejante barbaridad y Ester acusa
Asuero de Persia para ser su reina. Ester es hija a Amán. Amán es apresado enseguida y horcado en la
adoptiva de un tío llamado Mardoqueo que trabaja en horca que había preparado para Mardoqueo.
la entrada del palacio del rey, y allí descubre un complot
para asesinar al rey. 35. ¿Quién fue Malaquías?
Mardoqueo avisa a la reina Ester para que ella le Malaquías es el Profeta justo antes de la sublevación de
informe al rey. El complot se comprueba y los asesinos los Macabeos. Su profecía nos habla acerca del futuro
son eliminados. sobre un mensajero que vendrá antes del Mesías.
Más tarde el rey pone como segundo en el gobierno del Les voy a enviar al profeta Elías antes que llegue el día
reino a un tal Amán que se hace reverenciar por todos. de Yavé, que será grande y temible (Mal 4, 23).
Pero Mardoqueo, siendo judío, se niega a postrarse
ante nadie que no sea Dios. Amán se llena de ira contra 36. Pero … ¿Quién es Elías?
Mardoqueo y contra los judíos e, inventando una Lo dijo Jesús: Pero, si ustedes aceptan su mensaje,
calumnia de sublevación del pueblo judío, convence al Juan es este Elías que había de venir (Mt 11, 14)
rey para exterminarlos a todos.
Mardoqueo procede a informar a Ester y a requerirle
que salve a su pueblo y se salve a sí misma de esta
masacre. Ella aduce que, bajo pena de muerte, nadie
puede presentarse ante el rey sin ser requerido, pero
Mardoqueo le responde que quizá para este momento
es que ella, siendo judía, ha sido escogida para reina.
Ester decide correr el riesgo de muerte. Y después de
orar y hacer penitencia, se presenta ante el rey. Y,
estando frente a él, se desmaya. El rey se conmueve y
le perdona la vida, pidiéndole que le diga qué desea.
La petición que le hace es que venga a un banquete que
ella preparará para el rey y Amán. El banquete tiene
lugar, pero ella aún no le informa al rey nada.
Saliendo Amán muy ufano del banquete que había ORACION de los LEVITAS o PLEGARIA de ESDRAS
tenido con el rey y la reina, pasa por delante de
Mardoqueo, quien esta vez ni siquiera levanta la vista. Nehemías 9:
Amán decide entonces matar a Mardoqueo en un horca
que comienza a levantar de inmediato. 6. «Tú, Yavé, Tú solo hiciste los cielos, el cielo de los
Esa noche el rey sufrió de insomnio y, para distraerse en cielos y todo su ejército, la tierra y cuanto hay en ella,
el desvelo, pide que le lean las crónicas del reino. Entre
los mares y todo lo que contienen. A todos Tú les das
vida, y a ti te adoran todos los ángeles del cielo.
7. Tú, Yavé, eres el Dios que elegiste a Abram, lo
sacaste de Ur, de Caldea, y le diste el nombre de
Abraham.
8. Lo hallaste fiel para contigo e hiciste Alianza con él
para entregarle el país del cananeo, del heteo, del
amorreo, del fereceo, del jebuseo y del guirgaseo a él y
a sus descendientes. Y has cumplido tu palabra,
porque eres justo.
9. Tú viste la aflicción de nuestros padres en Egipto y
escuchaste su clamor cerca del mar Rojo.
10. Obraste milagros y prodigios contra el faraón,
contra sus ministros y todo su pueblo, pues supiste
que nos habían tratado duramente, y te has hecho
famoso hasta el día de hoy.
11. Dividiste el mar ante nuestros padres, que
pasaron por medio de él sin mojarse los pies. Hundiste
en sus profundidades a sus perseguidores, como
piedra que cae en las profundas aguas.
12. Tú los guiaste de día con una columna de nube, y
de noche con una columna de fuego, para alumbrar
ante ellos el camino por donde
tenían que seguir.
13. Bajaste al monte Sinaí y con ellos hablaste desde
el cielo; les diste leyes justas, normas que expresan la
verdad, preceptos
y mandamientos excelentes.
14. Les enseñaste a consagrar a ti el sábado; les
ordenaste mandamientos, preceptos y la Ley, por
mano de Moisés, tu siervo.
15. Del cielo les mandaste el pan para su hambre;
hiciste brotar para su sed agua de la roca y les
mandaste ir a apoderarse de la tierra que Tú juraste
darles mano en alto.
16. Pero nuestros padres se pusieron orgullosos,
endurecieron su cabeza y no escucharon tus mandatos.
17. No quisieron escucharte ni recordaron todos los
prodigios que hiciste para ellos. Endurecieron su
cabeza como rebeldes y quisieron volver a la esclavitud
de Egipto. Pero Tú, Dios del perdón, misericordioso y
clemente, lento para enojarte y rico en bondad, no los
abandonaste.
18. Ni siquiera cuando se fabricaron un becerro y
dijeron: «Este es tu Dios, Israel, que te sacó de Egipto»,
despreciándote profundamente.
19. Tú, en tu inmensa bondad, no los abandonaste en
el desierto; la columna de nube no se apartó de ellos
durante el día ni la columna de fuego durante la
noche, sino que les enseñó la ruta por donde debían
caminar.
20. Les diste tu Espíritu bueno para instruirlos; les
diste maná para que tuvieran de comer, y agua para
calmar su sed.
21. Cuarenta años los cuidaste en el desierto y nada
les faltó; ni sus ropas se gastaron ni se hincharon sus
pies.
22. Les diste reinos y países; les repartiste las tierras
vecinas, se apoderaron del país de Sijón, rey de Jesbón,
y del país de Og, rey de Basán.
23. Y multiplicaste sus hijos como las estrellas del
cielo, llevándolos a la tierra que prometiste a sus
padres.
24. Sus hijos entraron y se apoderaron del país. Tú,
ante ellos, aplastaste a sus habitantes, los cananeos, y
los pusiste en sus manos con sus reyes y todos sus
habitantes. Hicieron de ellos lo que quisieron
25. Conquistaron ciudades fortificadas y una tierra
fértil; se apoderaron de casas bien abastecidas, pozos
ya hechos, viñas, olivares y árboles frutales de toda
clase y en gran abundancia; comieron, se saciaron y
engordaron, y vivieron cómodos por tu inmensa
bondad.
26. Pero después, indóciles, se rebelaron contra ti, se
echaron tu Ley a la espalda, mataron a los profetas
que los invitaban a volver a ti, y cometieron contra ti
grandes pecados.
27. Tú los entregaste en poder de sus enemigos, que
los oprimieron. Durante su opresión clamaban a ti y Tú
los escuchabas desde el cielo; así que, por tu inmensa
bondad, les mandabas salvadores que los libraron
opresores.
28. Pero, cuando respiraban de nuevo, hacían el mal
contra ti, y Tú otra vez los dejabas en manos enemigas
que los oprimían. Ellos de nuevo clamaban hacia ti, y
Tú escuchabas desde el cielo y por tu gran bondad los
salvaste muchas veces.
29. Les pediste con mucha insistencia que volvieran a
tu Ley, pero ellos, muy orgullosos, no escucharon tus
mandatos y órdenes. No observaron lo que el hombre
debe cumplir para tener la vida, te volvieron la espalda
y por su dura cabeza no te escucharon.
30. Durante muchos años tuviste paciencia con ellos,
les advertiste por tu Espíritu, por boca de los profetas,
pero ellos no escucharon.
31. Entonces los entregaste en poder de los otros
pueblos. Mas por tu inmensa bondad no dejaste que
fueran destruidos, ni los abandonaste, porque Tú eres
Dios de bondad y de misericordia.
32. Ahora, pues, oh Dios nuestro, Dios grande,
poderoso y temible, que mantienes tu alianza y tu
amor, toma en cuenta la miseria que ha caído sobre
nosotros, sobre nuestros reyes y príncipes, nuestros
sacerdotes y profetas, sobre nuestros padres y sobre
todo tu pueblo desde los tiempos de los reyes de Asiria
hasta el día de hoy.
33. Tú te mostraste justo en todo lo sucedido, porque
Tú has cumplido fielmente tus promesas, mas nosotros
hemos actuado con maldad.
34. Nuestros reyes y jefes, nuestros sacerdotes y
nuestros padres no guardaron tu Ley, no hicieron caso
de tus mandamientos ni de las normas
que Tú les diste.
35. Mientras vivían en su reino, gozando de la
prosperidad que venía de ti, y la muy fértil y espaciosa
tierra que Tú les habías preparado, no te sirvieron ni se
arrepintieron de sus pecados.
36. Mira que hoy somos nosotros esclavos; somos
esclavos en el país que habías dado a nuestros padres
para gozar de sus frutos y bienes.
37. Los abundantes frutos que da el país son para los
reyes que Tú nos has impuesto por nuestros pecados;
ellos hacen lo que quieren de nuestras personas y de
nuestros ganados, con lo que vivimos en gran
tribulación.