1

PhD Pedro Cavazos Garza MBA SouthConsulting Corporation Education And Business Consultant
º B

El Cerebro No Es Un Vaso Por Llenar, Sino Una Lampara Para Encender

I N T R O D U C C I Ó N
1. ENFOQUE

Miguel de Cervantes ideó el Quijote — bien sabido es — en circunstancias históricas, biográficas y creativas bien
penosas:
Tenía a la vista el desmoronamiento irrecuperable de la España imperial, era ya viejo y posiblemente
estaba encarcelado, se afanaba por conseguir un puesto de relieve entre los autores de su tiempo…
Y lo diseñó como «historia poética» — «como novela», vale decir —, pensada a ras de tierra y nada
pretenciosa, al cabo de tantos años como a que duermo en el silencio del olvido, salgo ahora,
con todos mis años a cuestas, con una leyenda seca como un esparto, ajena de invención,
menguada de estilo, pobre de conceptos y falta de toda erudición y doctrina (Quijote, I-Pról.);
además de un tanto disparatada: «la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo y lleno de pensamientos
varios y nunca imaginados de otro alguno» (Quijote, I-Pról.).
En todo caso, pues, lo concibió como relato, circunscrito al ámbito de lo libresco y, en consecuencia, enteramente
dependiente del texto literario que le dio vida.

El reconocimiento tardaría muchísimos años en llegar, pero acabaría haciéndolo y, en contra de lo que cabría esperar
de orígenes tan apocados, en unas proporciones en verdad descomunales desde todos los puntos de vista:
Geográfico, Cultural, Lingüístico, Etcétera.
Con el devenir de la historia, la práctica totalidad de creadores, estudiosos y lectores, con
independencia de su adscripción geográfica, ideológica o idiomática, coincidiría en encumbrar el
libro hasta las más altas cimas del Parnaso.
De resultas, su impacto intelectual ha sido de tal calibre que lo quijotesco desbordó desde antaño el ámbito
libresco de lo literario que lo vio nacer para instalarse en el terreno universal e intemporal de lo mítico.
Y, desde él, multiplicarse prolíficamente en los demás campos artísticos:
Pintura, Música, Cine, Etcétera.
Por no descender a parcelas más variopintas:
Grabado, Numismática, Filatelia, Etcétera . . .
Hoy por hoy, en consecuencia, con más de cuatrocientos años de expansión intelectual a la espalda, el ámbito en
el que suelen ser abordado el Quijote es el de la cultura universal, así como el enfoque comúnmente adoptado
acostumbra a ser el mítico.

If You Concibe In Your Mind You Can Do It

Professor And Researcher Knowledge Management Training Services

1
 2

PhD Pedro Cavazos Garza MBA SouthConsulting Corporation Education And Business Consultant
º B

El Cerebro No Es Un Vaso Por Llenar, Sino Una Lampara Para Encender

Una vez asumido que la trayectoria diacrónica del fenómeno quijotesco evoluciona desde las páginas del libro hasta
las cumbres de lo mítico, convirtiendo cada tema, motivo o personaje en filón inagotable de las más variadas
explotaciones artísticas, parece indiscutible que tan legítimo será abordarlo ateniéndose a sus humildes orígenes
librescos como remontándose a su magnífica grandeza artística; bien merecido lo tiene su singularidad creativa…
Pero lo que ya no resulta tan defendible es aferrarse a su esplendor cultural, adquirido con el paso
del tiempo, olvidándose de su primigenia dimensión exclusivamente libresca y — mucho más grave
— postergando el texto literario que lo alumbró.
Si perdemos de vista el arranque de la trayectoria aludida, corremos el riesgo de desenfocar gravemente, e
incluso de falsear escandalosamente, tanto las verdaderas intenciones del creador como el sentido recto de
la novela.
Antes, pues, de remontarse a las alturas estelares de lo mítico-quijotesco, conviene volver la vista al libro que sirvió de
plataforma primitiva.

Conviene porque cuando así se hace, resulta que tanto Cervantes como el Quijote son — todavía a estas alturas,
con toda su gloria a cuestas — todo problemas:
1. Del autor no sabemos, a ciencia cierta, prácticamente nada, más allá de los interrogantes sin respuesta que
suscita su calamitosa existencia;
2. Del libro tan sólo contamos con un original, escandalosamente maltrecho por la imprenta, sobre el que se
agolpan incontables desarreglos irresolublemente controvertibles, ya sean textuales, compositivos, exegéticos o de
cualquier otra naturaleza.
Se diría que el mastodóntico edificio artístico edificado con materiales cervantino-quijotescos se ha cimentado sobre
bases un tanto inciertas que conviene, cuando menos, tener muy presentes para no traicionar su legado literario.

Aquí, al menos, dejaremos de lado cualquier pretensión mitificadora y optaremos abiertamente por la exposición
objetiva de los datos fidedignos, anteponiendo siempre un enfoque inmanente a la historia quijotesca relatada en el
libro, pues estamos convencidos de que la única verdad absoluta en materia cervantina es el texto del Quijote; tal
y como salió estampado — eso sobre todo — de las prensas de Juan de la Cuesta, entre 1605 y 1615, a partir de
los «originales de imprenta» ideados por un excautivo tan entrado en años como ansioso de gloria.

Sirva, pues, esta nueva entrega cervantina en soporte electrónico para facilitarle al lector, sencillamente, las claves
históricas y literarias esenciales que le permitirán adentrarse a sus anchas en el texto del Quijote, con la absoluta
certeza y tranquilidad de que tiene a la vista una transcripción escrupulosamente respetuosa del auténtico original
de la novela.

If You Concibe In Your Mind You Can Do It

Professor And Researcher Knowledge Management Training Services