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CHIMBORAZO
Introducción a la
Osteopatía
Conceptos generales , principios de diagnóstico y
tratamiento
Elaborado por:
Enero – 2013
Escuela Superior Politécnica de Chimborazo 2
Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz
A.T. STILL
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz
INDICE GENERAL
1 HISTORIA ................................................................................................................ 8
1.1 Egipto ................................................................................................................. 8
1.2 Grecia ................................................................................................................. 8
1.3 Roma .................................................................................................................. 9
1.4 Medio Oriente .................................................................................................... 9
1.5 Edad Media y Renacimiento ............................................................................ 10
1.6 Siglo XIX ......................................................................................................... 10
1.7 En varias partes del mundo .............................................................................. 10
1.8 Adrew Taylor Still ........................................................................................... 10
1.9 John Martin Littlejohn. .................................................................................... 11
1.10 William Garner Sutherland. ............................................................................. 11
1.11 Harold Ives Magoun ........................................................................................ 14
1.12 Dr John Upledger. ............................................................................................ 14
1.13 Viola Fryman ................................................................................................... 15
1.14 La osteopatía moderna en EE.UU. ................................................................... 16
1.15 La osteopatía en España. .................................................................................. 16
2 CONCPETOS DE OSTEOPATÍA.......................................................................... 17
2.1 Definición general............................................................................................ 17
3 FUNDAMENTOS DE LA OSTEOPATÍA ............................................................ 18
4 PRINCIPIOS DE LA OSTEOPATÍA ..................................................................... 20
4.1 El cuerpo es una unidad ................................................................................... 20
4.2 El cuerpo dispone de fuerzas de autoregulación y autocuración ..................... 20
4.3 Estructura y función se influyen mutuamente ................................................. 21
4.4 La ley de la arteria............................................................................................ 22
4.5 El tratamiento osteopático integra todos los puntos antes mencionados ......... 22
5 NOCIONES OSTEOPÁTICAS .............................................................................. 24
5.1 El ritmo craneosacro ........................................................................................ 24
5.2 Disfunción y compensación osteopáticas ........................................................ 24
5.3 Clasificación de las disfunciones: .................................................................... 26
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5.4.5 La movilidad involuntaria del sacro entre los huesos iliacos ................... 32
6 PRINCIPIOS DE DIAGNÓSTICO Y TRATAMIENTO OSTEOPÁTICO .......... 36
6.1 Principios diagnósticos .................................................................................... 36
6.1.2 Exploración............................................................................................... 43
7.4.4 Compresión/descompersión...................................................................... 66
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7.4.10 Apoyo mediante las fluctuaciones del lcr y del líquido extracelular ........ 67
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INDICE DE FIGURAS
Figura: 1 Hipócrates ......................................................................................................... 8
Figura 12: Representación de los movimientos del Sistema Nervioso Central .............. 31
Figura 14: Tensión recíproca de una articulación sana en posición de descanso ........... 59
Figura 15: Tensión recíproca de una articulación enferma en posición de descanso ..... 59
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1 HISTORIA
1.1 Egipto
La osteopatía es una práctica médica muy antigua en el mundo, las primeras referencias
se descubrieron en la tumba de Ramses II, que muestra un jeroglífico, manipulando un
codo. En Egipto en la época de los Faraones se buscaban soluciones a los problemas
articulares. En el papiro Edwin Smith (5000 – 4000 a.C.), se encontraron los primeros
escritos sobre manipulaciones y en el papiro Nº 5 de RAMESSEUM (4150 – 3560 a.
C.) es uno de los más importantes, todos estos documentos, demuestran que los egipcios
tuvieron un conocimiento profundo de las técnicas manuales.
1.2 Grecia
Figura: 1 Hipócrates
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(Llamado el Grande; Isla de Cos, actual Grecia, 460 a.C.-Larisa, id., 370 a.C.) Médico griego. Según la tradición,
Hipócrates descendía de una estirpe de magos de la isla de Cos y estaba directamente emparentado con Esculapio,
el dios griego de la medicina. Contemporáneo de Sócrates y Platón, éste lo cita en diversas ocasiones en sus
obras. Al parecer, durante su juventud Hipócrates visitó Egipto, donde se familiarizó con los trabajos médicos
que la tradición atribuye a Imhotep. Aunque sin base cierta, se considera a Hipócrates autor de una especie de
enciclopedia médica de la Antigüedad constituida por varias decenas de libros (entre 60 y 70). En sus textos, que
en general se aceptan como pertenecientes a su escuela, se defiende la concepción de la enfermedad como la
consecuencia de un desequilibrio entre los llamados humores líquidos del cuerpo, es decir, la sangre, la flema y la
bilis amarilla o cólera y la bilis negra o melancolía, teoría que desarrollaría más tarde Galeno y que dominaría la
medicina hasta la Ilustración.
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1.3 Roma
Figura 2: Galeno
Figura 3: Avicena
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(Pérgamo, actual Turquía, 129-id., 216) Médico y filósofo griego. El pensamiento de Galeno ejerció una profunda
influencia en la medicina practicada en el Imperio Bizantino, que se extendió con posterioridad a Oriente Medio,
para acabar llegando a la Europa medieval, que pervivió hasta entrado el siglo XVII. Educado como hombre de
letras, a los dieciséis años Galeno decidió orientar su actividad al estudio de la medicina. Con este objeto viajó a
Esmirna y finalmente a Alejandría, para regresar de nuevo a Pérgamo en el año 157, donde ejerció de médico de
la tropa de gladiadores. En el 162 Galeno se trasladó a Roma, donde pronto se hizo célebre por las curas
practicadas a miembros de familias patricias que con anterioridad habían sido desahuciados, así como por el
empleo de una elocuente retórica en discusiones de carácter público. Galeno fue médico de los emperadores
Marco Aurelio, Cómodo y Séptimo Severo, antes de volver de nuevo a Pérgamo, donde murió en el 216.
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(Abu'Ali al-Husayn ibn'abd Allah ibn Sina; Bujara, actual Irán, 980-Hamadan, id., 1037) Médico y filósofo persa.
Sus trabajos abarcaron todos los campos del saber científico y artístico de su tiempo, e influyeron en el
pensamiento escolástico de la Europa medieval, especialmente en los franciscanos. Educado por su padre en
Bujara (pasó toda su vida en las regiones del centro y el este de Irán), a los diez años ya había memorizado el
Corán y numerosos poemas árabes. Estudió medicina durante su adolescencia, hasta recibir, con sólo dieciocho
años, la protección del príncipe Nuh ibn Mansur, lo cual le permitió entrar en contacto con la biblioteca de la
corte samánida. Su vida sufrió un brusco cambio con la muerte de su padre y la caída de la casa samánida por
obra del caudillo turco Mahmud de Ghazna. Necesitó echar mano de su gran capacidad de concentración y de su
enorme fuerza intelectual para continuar su extensa labor con una meritoria consistencia y continuidad. Durante
el siguiente período de su vida ejerció la medicina en diversas ciudades de la región de Jorasan, hasta recalar en la
corte de los príncipes Buyid, en Qazvin. En estos lugares no encontró el soporte social y económico necesario
para desarrollar su trabajo, por lo que se trasladó a Hamadan, ciudad gobernada por otro príncipe Buyid, Shams
ad-Dawlah, bajo cuya protección llegó a ocupar el cargo de visir, lo que le valió no pocas enemistades que le
obligaron a abandonar la ciudad tras la muerte del príncipe.
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En el año 1874 aparecieron públicamente por primera vez los fundamentos filosóficos y
prácticos de la osteopatía.
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parecía que presentaba aristas, como las agallas de un pez; parecían reflejo de la
movilidad articulada de un mecanismo respiratorio A pesar de que los libros de
anatomía que conocía afirmaban que las suturas del cráneo se osifican formando un
conjunto inmóvil y estático, no le abandonaba la idea de la posibilidad de movimiento
en el cráneo.
Una y otra vez palpaba su cráneo y las cabezas de sus pacientes y comenzó a percibir
algo que no se podía explicar: el cráneo se mueve realmente. Con independencia del
ritmo cardiaco y respiratorio. Después de seguir “sintiendo” incansablemente estos
delicados movimientos llegó a la conclusión de que el movimiento propio del cerebro,
las fluctuaciones regulares y rítmicas del líquido cefalorraquídeo y encefálico, la
movilidad de las membranas medulares y de la duramadre, de los huesos del cráneo
como también del sacro, constituían fundamento de este movimiento.
Para entender mejor por qué una persona tiene dolores de cabeza, mientras otra necesita
llevar gafas o sufre de problemas de masticación, llevó a cabo otros estudios en sí
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mismo. Se construyó un casco con el cual podía ejercer presión en determinados puntos
de su cabeza. De esta forma exploró el efecto de las restricciones sobre los huesos del
cráneo. No solamente reaccionó con cefaleas, alucinaciones, trastornos de la vista y el
oído a esas restricciones artificiales, sino que también sorprendió a su mujer con sus
cambios de personalidad. Basándose en sus conocimientos acerca de la estructura
normal de los tejidos, con ayuda de su mujer corrigió esta restricción y observó en sí
mismo los resultados. Finalmente estudió las posibilidades de diagnóstico y terapia para
poder curar los trastornos que sufrían sus pacientes.
Entre los años 1934 y 1939, Sutherland no solamente trató a los pacientes que acudían a
su consulta privada, sino también a niños de corta edad en un hospital de una ciudad
vecina, los cuales sufrían de manifestaciones de parálisis cerebral, hidrocefalia,
trastornos de la coordinación, hiperactividad otros trastornos del desarrollo. Ello le
permitió profundizar sus conocimientos y con el paso del tiempo consiguió grandes
éxitos con estos niños, consiguiendo que muchos de ellos tuvieran una vida normal. No
era solamente debido a que las técnicas cráneosacras mejoraban o incluso curaban las
enfermedades de los niños, sino que también era posible corregir los daños que en esta
etapa tan temprana de la vida aún no producen síntomas. Con ello se pueden prevenir un
gran número de posteriores trastornos del desarrollo y enfermedades, evitándose un
sufrimiento innecesario,
Durante 20 años. Sutherland siguió explorando con sus “dedos.., que sentían, veían,
pensaban” las estructuras, las más pequeñas posibilidades de movilidad y los
movimientos casi imperceptibles dentro y sobre el cráneo, así como también las
restricciones que existían y sus posibilidades de tratamientos, hasta que presentó
públicamente sus resultados. Poco a poco se fue desarrollando una nueva posibilidad de
tratamiento basada en sus investigaciones y experimentos: la osteopatía cráneosacra.
Bajo el seudónimo de “Blunt Bone BilI” (BilI hueso desafilado) comenzó a escribir
columnas para el Northwest Bulletin, cuyo editor era la Minnesota State Osteopathic
Association (Asociación Estatal de Osteopatía de Minnesota). En 1939 fue publicado su
libro The Cranial Bowl (El cuenco craneal), en el cual describía los resultados de sus
investigaciones y los fundamentos de la osteopatía craneal. Las reacciones a este libro
fueron de incomprensión y rechazo, de forma que hubo que esperar todavía 7 años para
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Un gran número de publicaciones han aparecido desde entonces y cada vez hay más
osteópatas científicos que prosiguen las investigaciones en ese campo siguiendo los
trabajos de W G. Surheriand.
El Dr. Harold Magoun fué alumno del Dr. Sutherland. Colaboró en la práctica con
otros osteópatas como la Dra. Viola Fryman y el Dr. Upledger entre otros discípulos
de la doctrina osteopática. De esta manera Magoun hace perdurar la tradición de
Still y Sutherland
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Durante muchos años la Dra. Fryman se dedica a tratar e investigar sobre niños con
problemas en California, esto la hace fundar en 1982 el Centro de Enseñanza de
Osteopatía Infantil. Actualmente este centro se ubica en San Diego (California)
dedicándose al tratamiento de niños.
Los osteópatas americanos hoy en día son médicos y participan en todas las disciplinas
de la medicina. El curso universitario es idéntico entre una universidad de medicina y de
Osteopatía. Actualmente OMT (Osteopathic Manipulative Treatment) es una asignatura
opcional.
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2 CONCPETOS DE OSTEOPATÍA
Etimológicamente se indicaría que la palabra viene de dos vocablos latinos: OSTEO
que significa hueso y PHATOS que significa camino, sufrimiento, patología. Por lo que
en base a lo que la osteopatía hace, se podría decir que es el estudio del sufrimiento del
hueso, cuando este ha perdido su movilidad.
También se la define como una técnica muy precisa que requiere tanto unos
conocimientos profundos de la anatomía, fisiología y funciones del cuerpo humano, así
como de la habilidad y destreza manual del profesional
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3 FUNDAMENTOS DE LA OSTEOPATÍA
Still llegó a la conclusión de que un flujo libre de la sangre hace posible tener salud,
mientras que los trastornos circulatorios locales o generales producían enfermedades.
Movimiento es vida. Todo lo que vive, fluye. El movimiento es la característica
principal y condición necesaria para la vida. Si el movimiento y la movilidad de los
tejidos están reducidos y limitados, de forma que los líquidos (sangre, linfas, etc.) no
pueden fluir sin problemas, se produce un atascamiento más o menos extendido.
También la inervación de los tejidos puede verse afectada por ello. La consecuencia es
la reducción de la aportación de nutrientes y oxígeno, así como una menor retirada de
metabolitos del tejido. El tejido pierde vitalidad. La enfermedad tiene el campo
preparado.
Still utilizó el efecto palanca de los huesos para reducir la presión sobre los nervios, las
arterias y venas, y crear de esta forma las condiciones necesarias para una fisiología
saludable. Todavía hoy, todo osteópata se esfuerza en eliminar los obstáculos mecánicos
y estructurales que inhiben la comunicación de los líquidos corporales, tanto intra como
extracelulares, incluyendo el líquido cefalorraquídeo. Para ello, la gran variedad de
técnicas se ha adaptado a la variedad de factores que producen las pérdidas de la
movilidad (fracturas, distensiones, inflamaciones, adherencias, cicatrices, cargas
incorrectas, influencias psíquicas y sociales, hábitos de alimentación y vida).
“Ce n‟est pas le microbe, c‟ est le terrain”, había dicho ya Bechamp, profesor en la
facultad de medicina de Montpellier, Lille y Estrasbugo, en la época de Pasteur y el
descubrimiento del bacilo de la tuberculosis. Este terreno, el estado del tejido en general
y del tejido conectivo en especial, es el campo de actuación del osteópata.
La osteopatía observa la totalidad de la persona como una unidad y una forma de actuar
somato-viscero-psíquica. Incluye las características y aspectos que deben someterse los
animales, las plantas y también los seres humanos.
Por tanto, Still entiende por salud el juego de conjunto armonioso entre cuerpo, alma y
espíritu. En este contexto, los factores del entorno y vitales influyen sobre el estado de
la persona en la unidad formada por cuerpo-mente-alma.
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Entre los factores de vida destacan, entre otros, la alimentación, el ejercicio, el agua el
aire, el sol, el ritmo sueño-vigilia, la relación entre actividad y descanso.
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4 PRINCIPIOS DE LA OSTEOPATÍA
La osteopatía se basa en los siguientes principios:
La osteopatía considera que todas las partes del cuerpo físico, la mente y el espíritu (con
las emociones que están conectadas entre sí a través del sistema neurohumoral) están
conectadas sí y en una situación de interacción. Todas las células, los tejidos y órganos
del cuerpo trabajan juntos y deben contemplarse como una unidad, tanto en estado sano
como enfermo. Cada una de las partes forman un todo vivo, que es más que la suma de
sus partes. Por su parte, el ser humano forma una unidad con los demás seres humanos,
su entorno y el cosmos en general. Las alteraciones estructurales normales o los
trastornos de la función de los distintos tejidos, como por ejemplo, las articulaciones,
músculos, estructuras de las fascias u órganos, pueden influir sobre todo el organismo
en general. En la osteopatía no ocupan un lugar predominante la psique, la fisiología o
las estructuras del cuerpo. Cada una de ellas pueden verse influidas por las demás,
siendo el objetivo de la osteopatía ejercer una influencia sobre el organismo en general
y la circulación de los líquidos y energías a través de la estructura del cuerpo.
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Una estructura normal y un estado de tensión en la totalidad de los tejidos del cuerpo
son necesarios para hacer posible un funcionamiento óptimo. Por el contrario, las
alteraciones estructurales anormales dan lugar a un empeoramiento de la función como,
por ejemplo, a una reducción de la irrigación sanguínea local de determinados tejidos o
a problemas digestivos, lo cual puede determinar a largo plazo síntomas patológicos. El
sistema músculos-fascias-esqueleto es en este sentido de especial importancia para el
osteópata. Los sistemas de vasos y los nervios ofrecen, según Still, una estructura
protectora e integradora para el organismo en general.
El bioquímico Rupert Sheldrake opina que “los sistemas que se organizan a sí mismos
con diferentes grados de complejidad es decir, tanto moléculas como cristales de igual
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Desde el punto de vista terapéutico podría ser importante que a través de fenómenos de
resonancia fuera posible ejercer una influencia sobre estos campos y de esta forma
producir un efecto sobre la estructuración de los tejidos y organismos.
Por tanto el tratamiento osteopático intenta reconocer las relaciones entre las distintas
estructuras para poder normalizarlas en caso necesario y que de esta forma la función
del cuerpo “normal” puede desarrollarse de nuevo. Así el paciente no es curado por la
terapeuta, sino que es el organismo el que es conducido hacia una autocorrección, por
medio de los impulsos del tratamiento osteopático, permitiendo al mismo tiempo que la
naturaleza esté en disposición de curar al enfermo. El objetivo del tratamiento consiste
en eliminar o debilitar los factores patógenos originarios, recuperar la movilidad libre de
las articulaciones y fascias, normalizar los procesos de intercambio de todos los líquidos
corporales, coordinar los fenómenos bioeléctricos, equilibrar el sistema nervioso
autónomo armonizar la estática del cuerpo, eliminar los trastornos viscerales, apoyar y
regular los elementos del cuerpo que lo nutren, profundizar la respiración, relajar,
tonificar, aumentar la capacidad de resistencia del cuerpo y animarle a que asuma de
nuevo su actividad de autorregulación para poder curarse así mismo.
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Cuanto más se oriente el tratamiento terapéutico de acuerdo con el carácter unitario del
organismo, en mayor profundidad actuará y mejores resultados obtendrá. Los
fundamentos de cualquier osteópata craneosacro, por tanto son unos conocimientos
teóricos y prácticos muy exactos acerca de todas las estructuras de los tejidos faciales,
ligamentarias, articulares, nerviosas, vasculares, viscerales, etc. (Sus relaciones mutuas
e interacciones, así como también su fisiología y desarrollo embrionario.
En este contexto debe tenerse en cuenta que el paciente no representa una entidad
estática, sino dinámica y en constante cambio, que a su vez forma pate de otras
entidades, se mueve y es movida dentro de otras entidades. Cuando mejor sea percibido
y entendido el paciente en este contexto, más concretamente puede desarrollarse un
impulso terapéutico.
Para el diagnóstico, el osteópata explora en primer lugar las relaciones patológicas y las
características de estas patologías, buscando el lugar donde se encuentran las
disfunciones o lesiones osteopáticas.
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5 NOCIONES OSTEOPÁTICAS
5.1 El ritmo craneosacro
El ritmo craneosacro es punto de origen del diagnóstico y la terapia. Igual forma que los
ritmos cardiaco y respiratorio constituyen un ritmo con rol independiente. Este ritmo
influye sobre el metabolismo del organismo, sobre cada célula del cuerpo.
Cuando se tiene práctica también puede ser utilizado para el diagnóstico de trastornos
físicos y orgánicos incluso sirve para detectar las causas emocionales psíquicas, ya que
recientemente se ha encontrado una aplicación corno el denominado detector de mentira
del cuerpo” y detector de aspectos significantes.
El ritmo craneosacro hace que los huesos del cráneo, como los del resto cuerpo,
efectúen una rotación interna y externa, con una frecuencia de 14/mm de forma suave y
casi imperceptible. Este ritmo comienza durante el desarrollo embrionario y puede
palparse incluso justo después de la muerte.
La importancia del ritmo craneosacro como ritmo exclusivamente inherente: debe ser
relativizada. En los últimos años, Sutherland mismo hablaba en el reducido círculo de
sus discípulos del diagnóstico y la terapia con ayuda del movimiento de las mareas, así
corno de la importancia de los ritmos más lentos en y alrededor del organismo. De
acuerdo con ello, Eecker describió un ritmo 6 ciclos cada 10 minutos, que denomino el
gran movimiento de las mareas mientras que Jealous podía palpar, además, un ritmo de
2,5 ciclos por minuto.
Dependiendo de este movimiento también la función del centro respiratorio y todos los
demás centros cerebrales. El mecanismo respiratorio primario ir ye los movimientos
infiere mis de [ cerebro y la médula espinal, las fluctuaciones del líquido céfalo
raquídeo incluyendo las estructuras que sirven para producción y reabsorción de estos
liquidas), la movilidad de la duramadre, los huesos del cráneo y el movimiento
involuntario del sacro entre los huesos de la pelvis. Además de el o, debía dejarse
abierta la cuestión sobre si existían estructuras aún n mencionadas que participasen en el
me4ani respiratorio primario.
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1. Influencias genéticas.
2. Influencias intrauterinas.
3. Traumatismos, tales como los perinatales.
4. Consecuencias de enfermedades graves, como encefalitis, meningitis, otitis
media, etc.
5. Consecuencias de operaciones, punciones lumbares, medicamentos,
vacunas, cicatrices.
6. Consecuencias de extracciones dentales u otros procedimientos
odontológicos, como puentes u ortodoncia.
7. Influencias mecánicas, por ejemplo, por mala postura profesional.
8. Influencias viscerales, como disfunciones orgánicas o enfermedades.
9. Influencias psíquicas.
10. Influencias de la alimentación sobre la fisiología del cuerpo.
11. Influencias del mundo exterior, como la contaminación medioambiental y
las condiciones higiénicas.
Estas influencias producen, en primer lugar, unas limitaciones más o menos perceptibles
de la movilidad de determinados tejidos. Existen muchos antes de que aparezcan otras
modificaciones de los tejidos perceptibles a través de la vista o el tacto, dolores,
alteraciones sensibles o sensoriales, enfermedades orgánicas, trastornos funcionales o
mal estado general. Como consecuencia de esta limitación del movimiento, el
organismo sufre alteraciones de sus desarrollos fisiológicos.
En cada articulación.
En cada músculo esquelético.
En fascias y otras estructuras de tejido conectivo, como, por ejemplo, en las
suturas craneales, meninges, diafragmas.
En cada órgano u otras estructuras viscerales.
Las disfunciones son diferentes en cada individuo, dependiendo, por ejemplo, del tipo e
intensidad de la causa, del estado concreto de los tejidos, de la actividad, la edad y el
estado emocional de la persona. Las disfunciones osteopáticas deben poder ser
palpables, ya que de lo contrario no pueden ser sometidas a tratamiento. Pueden ser
muy claras, por ejemplo después de haber torcido un pie, con una importante limitación
de la movilidad, inflamación e hinchazón del tejido.
Pero con frecuencia solamente puede percibirse una discreta alteración del movimiento
y la movilidad de los tejidos. Si las fuerzas de auto curación eliminan las influencias
perjudiciales, se inicia un desarrollo en dirección a la salud. Cuando las influencias
patológicas son más fuertes que las fuerzas auto curativas, las cuales ya no son capaces
de destruir las influencias negativas o sus efectos, se produce una más importante
alteración de tejido, como perdida de la elasticidad, entumecimiento, anquilosamiento,
fibrosis, etc. El tejido y el cuerpo se desarrollaran, se dirigirán ahora cada vez más en
dirección a la enfermedad.
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Incluso después de haber desaparecido los síntomas agudos como ocurre con la
torcedura de un pie puede permanecer una sutil pérdida de movilidad. El paciente no
puede ser consciente de estas pequeñas limitaciones de la movilidad, sin producir por sí
mismo otros síntomas, estos pueden influir sobre otros tejidos, de forma que más
adelante aparezcan otros síntomas en un lugar completamente diferente.
1. Las articulaciones y el tejido que las circunda pueden verse influidos por
trastornos anatómicos y funcionales.
2. Estos trastornos tienen efectos locales o distantes
3. Estos trastornos se encuentran en una relación directa o indirecta con otros
factores patológicos.
4. Es posible localizar estos trastornos e influir positivamente sobre ellos con
ayuda de manipulaciones.
Ejemplo 1: Después de torcerse el pie, que produce una distensión interna, se estira la
pantorrilla en dirección anterior y abajo y se ejerce al mismo tiempo
tracción sobre el musculo bíceps femoral. Este a través de su punto de
origen en el hueso isquiático, puede empujar la pelvis hacia adelante, con lo
cual la pierna derecha parece más corta. El músculo bíceps femoral quizá se
fibrose con el tiempo. Dado que la pierna derecha se encuentra en
posterioridad, pueda contraerse y acortarse los músculos cuadrado lumbar y
psoas ilíaco, produciendo como consecuencia una escoliosis lumbar. Con su
espina en el lado derecho, el sacro se desplaza ligeramente hacia atrás, de
forma que los ligamentos sacrospinosos y sacrotuberosos sufren una
rotación hacia la derecha. Al mismo tiempo, los aductores son estirados, lo
cual puede provocar tendinitis. Más adelante, en combinación con otros
“pequeños cambios” pueden aparecer un gran número de trastornos, desde
trastornos de la micción y sexuales, hasta síntomas intestinales o dolores
musculares en la pierna.
Por un lado hemos de diferenciar las disfunciones primarias de las secundarias y, por
otro, los mecanismos de compensación.
Una disfunción primaria, suele ser de tipo traumático, se mantiene mono segmentaria
y es producida por influencias exógenas
Las disfunción secundaria suele aparecer de forma silente y pasiva como consecuencia
de la disfunción primaria. Es de adaptación y actúa como compensación de los cambios
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estructurales del esqueleto óseo pudiendo ser consecuencia también de otros trastornos
del organismo.
Disfunción somato somática. Una disfunción somática primaria (en el esqueleto óseo o
en el musculo esquelético) provoca nuevas disfunciones a través de las conexiones
fasciales, ligamentarias, musculares o nerviosas.
Ella afecta sobre todo, a las disfunciones vertebrales. A través de los ganglios
simpáticos, que se originan en los segmentos y que inervan sensible y motoramente las
articulaciones o músculos, puede visceralizarse disfunciones somáticas. Por ejemplo el
tono de los pequeño cuerpos vertebrales puede aumentar y, en consecuencia, la cabeza
de la costilla puede ejercer presión sobre el ganglio del linfático. Dependiendo de la
localización, diferentes estructuras viscerales pueden percibir impulsos simpáticos
menores o mayores, la cual altera la correspondiente función orgánica, por ejemplo, del
estómago.
Disfunción viscerovisceral. Los factores que producen estrés psíquico o las situaciones
que afectan al individuo durante un breve espacio de tiempo operan con una gran
intensidad, (muerte de los padres, violación, etc.) y las que actúan durante un largo
espacio de tiempo pero con baja intensidad (pelea, problemas existenciales, etc.) pueden
llegar a sobrepasar las capacidades homeostáticas del individuo. El cuerpo reacciona
entonces de forma global o local, globalmente, por ejemplo:
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Mientras que la columna vertebral es movida por la musculatura, dentro del cráneo no
existe ningún tipo de musculatura capaz de desempeñar esta función. Solamente existen
algunos músculos exocraneales que se insertan en el cráneo, que si influyen sobre la
movilidad de los huesos de este, pero no pueden considerarse un verdadero motor del
movimiento. El MRP es, en cierta manera, el motor o mecanismo que permite los sutiles
movimientos involuntarios en el organismo.
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Se denomina “mecanismo” porque está constituido por partes que forman juntas el
mecanismo o motor, que hace posible el IRC. Sutherland compara el ritmo del
mecanismo respiratorio primario con los movimientos de las mareas. Las fases que
tienen una constante relativamente invariable (marea alta, marea baja) son influidas,
sobre todo, por la fuerza de gravedad de la luna. De igual forma, el impulso rítmico
cerebral es relativamente constante y estable, sin embargo, según Viola Frymann, la
respiración secundaria es mucho más rápida y mas influenciable por los factores
externos. Podrá compararse con las olas de los mares, que cambian dependiendo del
clima y, por ejemplo, dependen de la fuerza del viento. El sistema respiratorio primario
forma, en cierto sentido, la base para el ambiente interno del organismo, mientras que
“el sistema respiratorio actúa de nexo de unión entre el entono externo en contante
cambio y medio interno relativamente estable.
Junto al movimiento de expansión y retracción del IRC con una frecuencia de 6-14
ciclos por minuto, también se han descrito ostros ritmos inherentes. Sutherland ya
hablada de los ritmos claramente más lentos. Becker describió un ritmo de 6 ciclos por
minuto, que denomino el gran movimiento de las mareas y que Jealous, de forma
similar a Sutherland, llamó “la respiración de la vida”. Jealous también consiguió
palpar un ritmo más de 2,5 ciclos por minuto. Estos ritmos más lentos tienen, según la
opinión de Jealous, una importancia mucho mayor para el organismo en general que el
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IRC, ya que aparece, al contrario de lo que ocurre con el IRC, que son influidos por la
fisiología o disfunción del organismo con respecto a su frecuencia y amplitud. La
denomina: respiración de la vida es un ritmo situado en el exterior del cuerpo. Según
Jealous, el ritmo de 2,5 ciclos por minuto aparece en organismos como eco o resonancia
de la “respiración de la vida”. Cuando se toma consciencia de estos ritmos es posible
que se produzcan los procesos curativos más profundos. Mientras que, según Jealous,
puede palparse la potencia en los líquidos a través del ritmo de 2,5 ciclos, a través de la
percepción de la “respiración de la vida”, la potencia puede experimentarse de una
forma mucho directa.
Uno de ellos es probablemente el denominado movimiento propio del tejido cerebral. Todo
órgano vivo, como el cerebro, cuenta con un movimiento propio activo e inherente
(motilidad). En el cerebro consiste en un movimiento de repliegue y despliegue, lento y
rítmico, de los hemisferios cerebrales. Durante una fase se acorta el diámetro longitudinal,
mientras que se ensancha lateralmente; en la segunda fase aumenta su diámetro
longitudinal y se acorta el lateral. Algunos osteópatas opinan que este movimiento tan sutil
constituye una especie de repetición rítmica del movimiento que realizan los tejidos y
órganos durante el estado embrionario. El crecimiento de los hemisferios cerebrales hacia el
frente fue frenado por el hueso frontal, de forma que durante el desarrollo se han enrollado
como si fueran unos cuernos: cuando se formaron, se movieron en dirección ascendente
(lóbulo frontal), en dirección posterior (lóbulo parietal), en dirección descendente (lóbulo
occipital) y en dirección anterolateral (lóbulo temporal). De esta forma se explicaría el
movimiento de repliegue y despliegue del cerebro, que es perceptible y recuerda los cuernos
de un carnero (fig. 12.).
La fluctuación del líquido cefalorraquídeo, inclusive las estructuras que sirven para su
producción y reabsorción (plexo coroideo, vellosidades aracnoideas) parecen ser
responsable también de la percepción del cuarto ritmo en el cráneo. el ritmo craneosacro. El
líquido cefalorraquídeo aparece intracranealmente en los cuatro ventrículos y en el espacio
subaracnoideo, y extracranealmente en la duramadre espinal. Se produce en el plexo
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Estas membranas (hoz del cerebro y del cerebelo, tienda del cerebelo, duramadre espinal),
están formadas por fibras de colágeno muy bastas y son en gran medida poco elásticas y
muy fuertes. Sutherland las denominó "membrana de tensión recíproca". Ésta se organiza
alrededor de un punto de descanso móvil y con capacidad de adaptación, que se encuentra en
el seno recto.
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El cráneo está formado por 22 huesos craneales (28 incluyendo los huesecillos del
oído) que dan lugar a más de 100 uniones entre ellos. Las suturas entre los huesos
permiten que exista una pequeña posibilidad de movimiento pueden separarse cuando
están sometidas a presión o tracción. Además de ello, cada uno de los huesos del
cráneo, como estructura viva y bien irrigada ("fluida"), cuenta con un cierto grado de
flexibilidad y maleabilidad. Gracias a ello, cada hueso tiene una movilidad mínima pero
significativa, que, dependiendo de cada paciente, se sitúa entre los 12 y 25 um.
En la fase de inspiración, se -produce una flexión de los huesos en la línea central y una
rotación externa de los huesos de la periferia. En la fase de espiración se observa una
extensión de los huesos en la línea central y una rotación interna de los huesos de la
periferia.
Los leves movimientos de los huesos del cráneo pueden ser percibidos y valorados
mediante la palpación por un osteópata craneosacro.
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 3
ejemplo, una torsión de la articulación situada entre el esfenoides y el hueso occipital puede
provocar también una torsión del sacro entre las dos crestas ilíacas.
Otra posibilidad para un juego de conjunto de los cinco factores podría deberse a los
impulsos de movimientos embrionarios de las estructuras en cuestión que reaparecen
simultáneamente. En consecuencia, cada estructura participaría de manera igualmente
activa en el movimiento rítmico palpable. Además de ello, en la formación del ritmo
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 4
podrían participar también, por ejemplo, otras estructuras de acuerdo con el cambio
embrionario que hubieran recorrido. Así pues, la cuestión acerca de si existen otras
estructuras todavía no descubiertas que participan en el mecanismo respiratorio primario
debería mantenerse abierta.
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 5
Entre estos sistemas, el sistema craneosacro constituye un medio interno que coordina
todos los procesos, concretamente a través de:
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 6
Anne Wales recalca que es necesaria una rutina continuada durante el proceso de
enseñanza de todos nuestros sentidos, especialmente del sentido del tacto, para
desarrollar la capacidad para leer la historia completa del cuerpo.
Un diagnóstico con un valor especial debería dar una idea concreta acerca de los
cambios que se han producido en los tejidos y el tipo de restricción de éstos.
La función del cuerpo y de sus tejidos proyectados hacía el futuro: ¿Cómo funcionará en
el futuro este cuerpo con la organización que tiene en estos momentos?
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 7
El paciente cuenta que hace tres años cayó de una escalera y se golpeó la
región de la nuca. Hace un mes, una corriente de aire frío en la nuca
durante una excursión le produjo contracturas y problemas de movilidad de
la nuca.
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 8
En las mujeres, sobre todo después del parto, pueden aparecer multitud
de síntomas y debilidad del suelo de la pelvis. Este estado puede ser
diagnosticado y tratado, al igual que pueden solucionarse las
consecuencias de caídas y accidentes, de forma que no hay que llegar
hasta la enfermedad.
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6.1.1 Anamnesis
Después de que el paciente haya finalizado y usted haya ordenado cronológicamente los
trastornos, pregunte concretamente sobre aquellos puntos que no han quedado claros y
que dificultan la comprensión de la problemática. Intente hacerse una idea lo más
exacta posible de su sintomatología, sobre la duración de la situación y el momento en
qué apareció por primera vez, de su forma de manifestación, su intensidad y su avance.
¿Existen otros síntomas que estén relacionados con la sintomatología mencionada?
¿Qué mejora los síntomas? ¿Qué los agrava? ¿Qué terapias se han aplicado hasta el
momento? Es necesario realizar una recogida sistemática de todos los datos disponibles
que afecten al paciente.
Suele ser inevitable tomar notas para obtener una visión general y poder valorar el
proceso de curación después de los tratamientos aplicados. Especialmente la cronología
de las molestias, los accidentes, traumatismos, etc., desde la infancia hasta el presente
adquieren una especial importancia.
La anamnesis también debería dar al terapeuta información acerca de los sistemas del
cuerpo afectados por los desequilibrios de la homeostasia del cuerpo. Son, entre otros, el
sistema músculofascial, el neurovegetativo, el circulatorio, el visceral y el endocrino.
También hay que buscar la causa en las influencias externas como la alimentación, la
contaminación ambiental o los problemas psíquicos, así como en las interacciones entre
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los diferentes sistemas. Estos datos constituyen un hilo conductor que indica qué
exploraciones son fundamentales o adecuadas.
Influencias hereditarias
Edad de la madre
Estado de salud de la madre: rubéola, eclampsia, etc.
Estados carenciales
Consumo de drogas, intoxicación por metales pesados o pesticidas, etc.
Exposición a rayos X
Enfermedades sistémicas
Trastornos endocrinos
Abortos
Partos prematuros o tardíos
Parto
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Trastornos funcionales
Llantos anormales
Incapacidad para succionar
Trastornos de la deglución
Trastornos en los ojos (nistagmos, estrabismo, etc.)
Opistótonos
Espasmos o parálisis de las extremidades
Convulsiones
Fiebre, temblor, excesiva somnolencia
(La fase más crítica se extiende desde el sexto mes de gestación hasta los
dos años de vida)
Cierre incompleto de las fontanelas
Trastornos de la motricidad de las extremidades y el cráneo
Asimetrías de las extremidades o de otras estructuras del cuerpo
Alteraciones en los ojos
Accidentes y caídas
Comportamiento anormal, p. ej., golpearse la cabeza contra paredes y puertas
Traumatismos
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Tipo de trabajo
Posición durante el sueño
Tipo e intensidad de la actividad deportiva
Situación personal
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6.1.2 Exploración
Se estudiarán con mayor detenimiento estructuras concretas, sin descuidar por ello la
organización del cuerpo en su totalidad. ¿Está un hombro más alto que otro? ¿Son
asimétricos los huesos de la pelvis? ¿Cuál es la posición de los pies y las rodillas? ¿Qué
curvaturas presenta la columna vertebral? ¿Postura de la cabeza? ¿Contracciones de un
párpado o de un músculo masetero? ¿Enrojecimiento de una zona concreta del cuerpo?
En algunos casos, el paciente deba realizar algunos movimientos para comparar su
amplitud, y determinar limitaciones de la movilidad.
Denominación de la disfunción
Estos tipos de cráneo podrían ser divididos en formas de cráneo con mandibula prominente
y formas de cráneo con mandíbula poco prominente.
Las formas del cráneo dependen de la edad las personas, así como de la raza a la que
pertenecen y de ninguna manera son patológicas. No deberían confundirse con patrones de
disfunción craneal. En caso de duda, las fotos familiares podrían dar información acerca de
las formas craneales que se hubieran podido heredar.
Las disfunciones de la base del cráneo, sobre todo si han aparecido antes de la osificación
de las estructuras del cráneo, pueden dar lugar a alteraciones visibles del cráneo.
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Hueso frontal
Cavidad ocular
Orejas
Pliegue nasolabial
Nariz
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 5
Hueso palatino
Hueso occipital
6.1.3 Palpación
Según Becker", en cada contacto que se establece entre terapeuta y paciente coinciden
tres puntos de vista:
1. Los puntos de vista e ideas del paciente acerca de las posibles causas de sus
síntomas: él describe sus síntomas y sensaciones dentro del contexto de su
historia vital y sobre la base de su formación médica general. Describe unos
sentimientos y una historia personal que, según él, están relacionados con su
trastorno. El paciente es sensible frente a la relación verbal y no verbal con
su terapeuta y frente al talante abierto que demuestre frente a él, este último.
La idea que tiene el paciente sobre su problema es una parte importante en
el camino hacia la curación. No es raro que el paciente, de forma más o
menos consciente, gire alrededor del verdadero problema, y depende de la
sensibilidad y experiencia del terapeuta el que pueda detectar este "punto
oscuro".
2. La opinión del terapeuta acerca de las causas y procesos subyacentes a los
síntomas: basándose en su formación, experiencia y conocimientos de las
relaciones anatómicas, fisiológicas, embrionarias y psicológicas, se hará una
idea determinada del trastorno del paciente. Puede pedir análisis de
laboratorio o radiografías, realizar exploraciones físicas o bioeléctricas. Su
experiencia y sus conocimientos en estos campos pueden ser mayores que
los del paciente, pero a pesar de ello solamente desarrolla un concepto
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En cada disfunción de1 cuerpo existe un punto inmóvil que encarna la potencia de esta
disfunción. Cualquier cambio en este punto tiene como consecuencia la alteración de los
patrones de tensión en cuanto a sus relaciones funcionales y estructurales.
Método
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Zonas de Calor
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Normalmente, una base del cráneo que se encuentre en posición de flexión estará
acompañada de la rotación externa de los huesos periféricos. A causa de las influencias
traumáticas también es posible encontrar una base del cráneo en posición de flexión con
los huesos craneales en rotación interna. O bien, por el contrario, una base del cráneo en
posición de extensión puede estar acompañada de unos huesos craneales en rotación
externa.
Por ejemplo, del músculo temporal, del músculo masetero. del músculo
pterigoides lateral y medial.
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Hueso frontal
Hueso esfenoides
Hueso cigomatico
Hueso palatino
Cavidad ocular
Hueso parietal
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Hueso temporal
Hueso occipital
Nota. E1 movimiento de los huesos del cráneo no sólo puede palparse, sino
también verse. Asimismo, las disfunciones osteopáticas de los movimientos de
crecimiento embrionario pueden diagnosticarse de esta forma.
Palpación de la movilidad
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Se apoyan las manos con fluidez desde los pies en sentido ascendente sobre las
distintas partes del cuerpo;. De forma similar a un recoil suave, las manos
ejercen una suave y breve presión sobre las correspondientes regiones del cuer-
po, la cual seguidamente se deshace con rapidez. El terapeuta percibe la resis-
tencia del tejido frente a la suave presión (ductilidad/dureza), así como la reac-
ción del tejido al relajar la presión ("resilienz").
Para ello, la mano del terapeuta se apoya sobre la región que va a explorar, p. ej..
la región abdominal. El terapeuta ejerce una presión mínima sobre esta región y
sigue con atención el primer impulso que se hace notar hasta su punto de origen.
En cierta manera, deja que las tensiones existentes conduzcan su mano hasta la
gran restricción. Es de gran importancia que el terapeuta proceda completamente
libre de ideas preconcebidas y sin proyectar su atención hacia determinados
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 2
tejidos cuando realice este método diagnóstico. Debería dejarse sorprender con
atención pasiva hacia donde es conducida su mano. Solamente entonces
traducirá sus percepciones relacionándolas con sus conocimientos anatómicos y
fisiológicos.
Por tanto, de esta forma podrían buscarse en las grandes regiones del cuerpo las
tensiones y tracciones anormales, así como determinar las disfunciones
causantes de las limitaciones de la movilidad de determinadas estructuras, como
la SEB o un órgano (p. ej., el hígado).
El terapeuta puede temar la decisión de entrar en contacto con este nivel, para lo
cual genera una resonancia entre sus manos en el nivel correspondiente, o se
deja llevar hasta el nivel en el cual se encuentra la disfunción.
Los campos de energía no física no se pueden palpar con las manos. El terapeuta
puede establecer contacto con ellos, para lo cual dirige su percepción interna
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 3
hacia la estructura que debe ser estudiada, observando con su conciencia los
contenidos, las imágenes, las formas, etc., que aparecen.
Mientras que se sujeta una de las dos estructuras (p. ej.. el hígado), se introduce un
"point of balance" en esta estructura o se elimina una restricción de alguna otra forma,
el osteópata comprueba si el movimiento o la movilidad inherentes de la otra estructura
(p. ej., la SEB) se altera. Si se normaliza, es decir, en este ejemplo se produce un
aumento de la amplitud y simetría del movimiento inherente de la SEB y de su
movilidad, quedará demostrado que el hígado influye sobre la SEB. Si empeora, es una
indicación de que la SEB utiliza el hígado como apoyo o como compensación.
Tracción dural
Es un método diagnóstico utilizado por Rollin E. Becker. Al igual que se exploran las
restricciones de las fascias extradurales, también es posible someter a test la duramadre
espinal.
De esta forma es posible, por ejemplo, percibir la dirección de las fuerzas que han
penetrado. Para ello se apoyan las manos sobre el cuerpo con mucha suavidad o incluso
se colocan sobre él a una distancia de algunos centímetros. En este sentido es mejor
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¿Cómo está organizada la estructura, p. ej., del hueso parietal teniendo en cuenta su
elasticidad intraósea, su movimiento inherente?
¿Cómo está organizada la estructura con respecto a su entorno local, p. ej., el hueso
temporal en relación con los huesos que le rodean?
¿Cómo está organizada la estructura en su entorno regional, p. ej., el hueso temporal con
respecto al resto de la cabeza (a través de sus uniones óseas, musculares, ligamentarias y
fasciales?
¿Cómo está organizada la estructura con respecto al resto del organismo, p. ej., el hueso
temporal en relación con el resto del cuerpo?
Las manos se mueven con fluidez desde los pies hacia arriba hacia las distintas regiones
del cuerpo. El terapeuta evita permanecer mucho tiempo en un punto determinado. En
cada lugar valora la vitalidad del tejido, una especie de leve oscilaciones que es propia
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de todo tejido vivo. La zona del cuerpo que muestra la potencia más leve se trata en
primer lugar.
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7 PRINCIPIOS TERAPÉUTICOS
El objetivo del tratamiento consiste en ayudar a las fuerzas de curación, a la defensa y
mantenimiento de la homeostasia propia del cuerpo para que vuelva a desempeñar sus
funciones. Ello se consigue regulando las tensiones del tejido, de forma que los
procesos de intercambio de líquidos, nerviosos y energéticos puedan volver a funcionar
con normalidad.
Still llamaba al ser humano la "farmacia de Dios", en la cual estaban contenidos todos
los remedios curativos que necesitaba para conservar o restablecer la salud. Se trata
únicamente de permitir que estos remedios vuelvan a desarrollarse y fluir libremente y
permitir que trabajen conjuntamente con el cuerpo de una forma armoniosa. En la
osteopatía craneosacra. los síntomas no son "eliminados" ni tampoco se "cura" al
paciente" Por e1 contrario, mediante al diálogo con los tejidos del cuerpo y con ayuda
del conocimiento de las relaciones fisiológicas del organismo en general se crean las
condiciones estructurales para que la persona como unidad pueda "volver a estar" sana.
En este sentido la osteopatía craneosacra permite que desaparezcan los obstáculos
estructurales, de forma que los procesos circulatorios biológicos se desarrollan tan bien
come sea posible.
No todos los factores desencadenantes, como las influencias genéticas, pueden ser
eliminados, como tampoco es posible borrar las transformaciones irreversibles y las
malformaciones. En estos casos, el objetivo consiste en conseguir la mejor adaptación
del cuerpo a estas condiciones para permitir que lleve una vida lo mas libre de molestias
posible.
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 7
Sin embargo, no todas las predisposiciones (p. ej., a sufrir alergias) conducen
necesariamente hacia la enfermedad. El paciente puede elegir aquellas condiciones que
beneficien su salud y evitar las que propician la aparición de la predisposición. Por su
parte, el osteópata procura que su cuerpo conserve las condiciones estructurales para
que la homeostasia no se vea demasiado afectada. Aquí queda demostrado otro campo
de aplicación importante de la osteopatía craneosacra: la prevención.
Por ello también se comprende por qué Still recalcaba que en la osteopatía todo
comienza y acaba con la anatomía y fisiología de la persona viva.
Los siguientes puntos son de máxima importancia para el proceso curativo. El terapeuta
puede actuar de acompañante e impulsor, mientras que se pide al paciente que asuma la
responsabilidad con respecto a su salud y colabore activamente.
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 8
Las funciones que desempeña el aparato ligamentario para las articulaciones vertebrales
u otras articulaciones óseas periféricas (protección, regulación de los movimientos
musculares voluntarios, etc.) son posibles. Según Sutherland por las membranas durales
protección, regulación de los movimientos involuntarios). Normalmente, los ligamentos
de una articulación se encuentran en un equilibrio de tensión reciproca (balanced
reciprocal tension) y nunca están completamente relajados durante la realización del
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 9
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íntraespinales (hoz del cerebro, tienda del cerebelo, hoz del cerebelo, duramadre
espinal) son denominadas tensiones articulares membranosas (membranous anicular
strain). De acuerdo con ello, su tratamiento se dirige a conseguir principalmente que
estos desequilibrios en cuanto a la tensión se dejen eliminar. El principio terapéutico de
los desequilibrios respecto a la tensión ligamentaria y membranosa es el mismo.
Sutherland centró sus percepciones en los mecanismos que el cuerpo utiliza para curarse
y corregirse a sí mismo. Partiendo de estas observaciones, formuló los siguientes
principios terapéuticos.
“Point of balance”
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Figura 19: Representación de la técnica en la cual todos los movimientos están en dirección al punto de
balance
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El impulso del líquido puede ser emitido por el punto del lado contrario de disfunción.
Ver también técnica V-spread.
También se puede enviar un impulso de líquidos desde el sacro o desde el extremo del
pie del lado contrario de la disfunción.
Este principio de tratamiento puede ser aplicado para el sistema craneosacro en sentido
estricto y para otras estructuras articulares del cuerpo, así como para todas las
estructuras fasciales en sentido más amplio.
A continuación se presentan otros métodos que pueden ser necesarios para conseguir el
"point of balance". El procedimiento depende de la edad y la condición del paciente, la
gravedad y el tipo de disfunciones. El terapeuta se deja guiar a través de las
fluctuaciones líquidas hacia el "point of balance", siendo las fluctuaciones y el tejido, a
los cuales se adapta el terapeuta, los que le muestran el método más adecuado para
alcanzarlo.
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7.4.1 Exageración
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Contraindicaciones
No debe realizarse sobre el cráneo de niños menores de 5-8 años, ya que las
suturas craneales no se han formado todavía por completo. Sin embargo, no
se trata de una contraindicación absoluta.
En ciertas circunstancias, cuando existen traumatismos agudos o cuando se
teme un agravamiento de los sintonías a causa de una tracción adicional de
los ligamentos debilitados o membranas.
Indicaciones
En los niños menores de 4-7 años, la técnica directa está indicada cuando
existen disfunciones craneales. Sin embargo, debe aplicarse ejerciendo muy
poca fuerza. En estos casos suele ser suficiente con dar un impulso mínimo,
de forma que la fuerza vital del niño pueda realizar el resto del trabajo.
En casos de disfunciones agudas de etiología traumática, ya que aquí las
técnicas de exageración podrían agravar la sintomatología.
En casos de disfunciones del cráneo facial, en combinación con técnicas
directas.
Contraindicaciones
Siempre que sea posible una técnica indirecta, la directa está contraindicada.
Sin embargo, también puede ser útil combinar la técnica directa con la indirecta.
En estas situaciones se comienza con la técnica indirecta.
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Indicación
Esta técnica se emplea para separar suturas craneales sobre todo las zonas donde
existen puntos pivote o en una sutura dentad, pero también para las
articulaciones de las extremidades.
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7.4.4 Compresión/descompersión
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Además de conseguir una tensión óptima tanto intra como extracraneal, deben
mencionarse dos factores importantes que pueden acelerar el proceso de
curación. Puede sumarse a las técnicas antes descritas y servir como apoyo
fortaleciendo la capacidad de autocorrección del organismo.
7.4.10 Apoyo mediante las fluctuaciones del lcr y del líquido extracelular
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Procedimiento
El osteópata apoya sus manos sobre el cráneo u otra parte del cuerpo. Con una
suave atención, el osteópata actúa de observados pasivo. Evita seguir todo tipo
de movimientos y patrones de disfunción. A partir de un determinado momento,
los distintos implusos de movimiento y tensiones del paciente se detienen. Se
percibe un ritmo de unas 2,5 veces por minuto. Los diferentes tejidos del
cuerpo, los líquidos y la potencia se perciben como una masa homogénea no
diferenciable. El “estado neutral” puede palparse como una especie de “point
balance” de las tensiones recíprocas del organismo, en el cual se genera una
integración de cuerpo, mente y alma. El organismo se percibe como una unidad,
la cual se encuentra en el mejor equilibrio momentáneo posible.
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Módulo de Osteopatía – Patricio Inca Ruiz 0
Las disfunciones pueden ser causadas, por ejemplo, por campos polarizados
irregularmente.
Posición inicial
La mano del terapeuta se encuentra a la altura de la estructura que debe
someterse a tratamiento, por encima de la piel. La mano baja lentamente
hasta el lugar donde se percibe una resistencia.
También es posible que una mano se sitúe detrás y la otra delante de la
estructura a tratar, percibiéndose entonces unas resistencia como la de un
balón hinchado al máximo o un campo en forma de bola.
Realización
Las manos siguen rodeando el campo percibido.
Están permitidos todos los tipos de movimiento de este campo, hasta que
éstos se paran o se percibe un movimiento simétrico.
A continuación, de forma similar al procedimiento del PBTM, se realiza un
PBET.
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Realización
La suave atención del terapeuta está dirigida hacia la estructura afectada. Es
muy importante que el terapeuta no esté tenso o proceda con una intención
fuertemente invasiva. Se trata más bien de abrirse, de estar en armonía con
la estructura que debe ser sometida a tratamiento. Si no aparece ninguna
imagen de la estructura o el procedimiento conlleva mucho esfuerzo, la
técnica no debería realizarse.
Cuando la estructura afectada se muestra en la conciencia del terapeuta, éste
debería percibir el mayor número posible de detalles.
El terapeuta formula internamente preguntas a la estructura afectada. ¿Estás
de acuerdo con que entre en contacto contigo?. Si el terapeuta percibe una
reacción negativa, no debe realizarse la técnica en esos momentos.
Si el terapeuta percibe una reacción positiva, internamente le pedirá a la
estructura que será sometida a tratamiento que suelte todo y explique lo que
le impide llegar a un mejor estado de equilibrio.
Mientras que el terapeuta mantiene el contacto con esta estructura, dejará
que aparezca todas la imágenes, palabras u otras manifestaciones que se
muestren a su conciencia. No intentará retenerlas, valorarlas ni
interpretarlas.
El terapeuta dejará que ocurra hasta que las imágenes y manifestaciones se
calmen o bien hasta que reflejen equilibrio y armonía.
Al final, el terapeuta dirigirá la pregunta no verbal a la estructura sobre si
necesita algo más para estar sana y feliz.
Si durante el proceso aparecen esfuerzos y contracciones, el terapeuta debe
finalizar la técnica, igualmente cuando sus manos perciban una fuerza de
rechazo/reticencia.
Es posible proseguir con la técnica en sesiones posteriores.
Si se repiten determinadas manifestaciones cargadas de estrés, el terapeuta
puede entablar un diálogo. Les pedirá que le dejen entrar en contacto con
ellas. Si la respuesta es afirmativa, puede comenzar a preguntar sobre su for-
mación, motivos y relación con las estructuras afectadas o el paciente.
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Realización.
El terapeuta acerca suavemente sus manos al cuerpo del paciente y las apoya
sobre una parte de éste, por ejemplo, sobre la cubierta craneal. El terapeuta sigue
los movimientos de los tejidos siempre en la dirección que siguen libremente.
No se deja obstaculizar por las limitaciones de la movilidad. Cuando el terapeuta
palpa una restricción de la movilidad, sea cual sea su naturaleza, dirige su
atención relajadamente de nuevo hacia el movimiento que puede percibir. Puede
ser que en la restricción del movimiento palpe un movimiento repentinamente
perceptible. Es muy importante que el terapeuta no haga nada, no participe
activamente y no intente dirigir el movimiento o se adelante a él. Realizará una
palpación receptiva, abierta y relajada, y seguirá con sus manos a través de las
estructuras de los tejidos del paciente la corriente de salud hasta su fuente
originaria, hasta el mar del mesénquima, el potencial y el sentido de la vida. Si el
terapeuta ha seguido los movimientos de los tejidos hasta el fin, hasta su origen,
el potencial vital del paciente, se manifestará una modificación cualitativa de la
palpación de los tejidos. El movimiento no se seguirá expresando hacia una
determinada dirección, sino que se podrá percibir como una expansión y
retracción rítmicas. El organismo puede orientarse de acuerdo con una
experiencia directa y moverse desde el fulcro de la enfermedad hacia el fulcro de
la salud.
Realización
a) El terapeuta permite que sus manes se deslicen sobre el cuerpo del paciente.
Dirige su atención, no solamente con ayuda de sus manos sino de todos sus
sentidos, a aquellas zonas del cuerpo que están especialmente vivas. ¿Dónde
hay movimiento? ¿Dónde hay vitalidad? ¿Dónde hay pulsación?
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a establecer contacto con el paciente en esta zona. Apoya sus manos allí y le
brinda su atención e interés. Sólo con ello ya se consigue fortalecer la vida y
el flujo en el paciente. El terapeuta dejará que esta zona de máxima salud
exprese lo que desee, sea a través del tejido o más allá. El terapeuta se
dejará "'tocar" por la vitalidad y originalidad del paciente y expresará este
contacto a través de sus manos.
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