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CAPACITACIÓN

Acompañamiento Espiritual
ÍNDICE

1. UNIDAD TEMATICA N°1............................................................................................................... 4


LA HUMILDAD, MADRE DE LA SABIDURIA .............................................................................. 4
1.1. HUMILDAD .............................................................................................................................. 4
1.2. SOBERVIA EN LA IGLESIA ......................................................................................................... 5
1.3. SABIDURIA DIVINA NO ES INVENTO HUMANO ....................................................................... 6
1.4. TEATRO .................................................................................................................................... 7
2. UNIDAD TEMATICA N°2............................................................................................................... 9
LA MALDAD EN EL MUNDO ................................................................................................... 9
2.1. ¿DE DONDE VIENE LA MALDAD? ............................................................................................. 9
2.2. ¿CONTROL TOTAL DE LA MENTE? - EL INCONSCIENTE Y SUBCONSCIENTE ......................... 10
2.3. ESPÍRITUS DE MALDAD.......................................................................................................... 12
2.4. LOS PAPAS Y LA LUCHA CONTRA LOS DEMONIOS ................................................................ 14
2.5. CATECISMO Y SU MENCION AL DEMONIO ............................................................................ 16
2.6. DOCTRINA SIN DEMONIO, DOCTRINA SIN SENTIDO ............................................................. 17
2.7. FORMAS DE ATAQUE DEL DEMONIO .................................................................................... 17
2.8. ¿MAL PSICOLÓGICO/FÍSICO O MAL DIABÓLICO? .................................................................. 18
2.9. LOS SACRAMENTOS SON MAS PODEROSOS QUE EL RITUAL DE EXORCISMO .................... 23
2.10. ¿DE DONDE APARECIERON LOS ESPÍRITUS? CIC 391-395 ................................................. 23
2.11. TEATRO .............................................................................................................................. 28
3. UNIDAD TEMÁTICA N°3............................................................................................................. 30
NATURALEZA HUMANA ...................................................................................................... 30
3.1. ¿QUÉ SOMOS?....................................................................................................................... 30
3.2. EXPERIENCIA ESPIRITUAL ...................................................................................................... 31
3.3. CUERPO, ALMA Y ESPIRITU ................................................................................................... 36
3.4. NO SOY CUERPO, TENGO CUERPO DE ESTE MUNDO............................................................ 37
3.5. TEATRO .................................................................................................................................. 38
4. UNIDAD TEMÁTICA N°4............................................................................................................. 40
EL HOMBRE Y EL MUNDO .................................................................................................... 40
4.1. NO SOMOS DEL MUNDO, PERO ESTAMOS EN EL MUNDO ................................................... 40
4.2. NOSOTROS Y EL MUNDO....................................................................................................... 40

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4.3. EL MUNDO Y SUS ALEGRIAS PASAJERAS ............................................................................... 43
4.4. LOS MILAGROS EN EL MUNDO .............................................................................................. 47
4.5. TEATRO .................................................................................................................................. 48
5. UNIDAD TEMÁTICA N° 5 ............................................................................................................ 49
EL PECADO Y LA TENTACIÓN................................................................................................ 49
5.1. PECADO ................................................................................................................................. 49
5.1.1. PECADO MORTAL .............................................................................................................. 50
5.1.2. PECADO VENIAL................................................................................................................. 50
5.2. TENTACIÓN ............................................................................................................................ 50
5.3. ¿LEY O CONSEJO? .................................................................................................................. 51
5.4. TEATRO .................................................................................................................................. 52
6. UNIDAD TEMATICA N°6............................................................................................................. 54
LA SALVACIÓN .................................................................................................................... 54
6.2. IGLESIA DE CRISTO................................................................................................................. 56
6.2.1. FUNDACIÓN....................................................................................................................... 56
6.2.2. CALIFICATIVO “CATÓLICA” ................................................................................................ 58
6.2.3. DIVISIONES ........................................................................................................................ 60
6.3. LA IRA DE DIOS ...................................................................................................................... 63
6.3.1. LA IRA DE LOS PROFETAS .................................................................................................. 64
6.4. TEOLOGÍA DE LA CRUZ .......................................................................................................... 68
6.4.1. LA REDENCIÓN (CAMBIO DE LUGAR) ................................................................................ 69
6.4.2. REDENCIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO...................................................................... 71
6.4.3. VENERACIÓN DE LA CRUZ ................................................................................................. 74
6.4.4. ¿CRUZ O MADERO? ........................................................................................................... 74
6.5. HERRAMIENTAS PARA LA SALVACIÓN .................................................................................. 75
6.5.1. SACRAMENTO DEL BAUTIZMO .......................................................................................... 75
6.5.2. SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN .............................................................................. 80
6.5.3. SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN ............................................................................ 82
6.5.4. SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA ..................................................................................... 85
7. BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................................................ 91
8. APENDICE .................................................................................................................................. 92

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1. UNIDAD TEMATICA N°1

LA HUMILDAD, MADRE DE LA SABIDURIA

1.1. HUMILDAD

Nadie aprende si cree saber mucho o cree que nadie le puede enseñar algo nuevo.
La humildad es la madre de la sabiduría, porque hasta de una hormiga se aprende
el trabajo arduo; y de un niño, se puede aprender que la vida se debe vivir sin
mortificaciones y sufrimiento.

 Mateo 11,25. En aquella ocasión Jesús exclamó: «Yo te alabo, Padre, Señor del
Cielo y de la tierra, porque has mantenido ocultas estas cosas a los sabios y
entendidos y las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, pues así fue de tu
agrado.»

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1.2. SOBERVIA EN LA IGLESIA

Es lamentable ver tantos profesionales y religiosos que creen tener mucho


conocimiento y son muy soberbios.
Es lamentable ver que el mundo no aprende porque su orgullo tapa sus ojos y sus
oídos.
Es triste ver gente que le gusta solo hablar, y no escuchar.

Muchas personas que van seguidamente al templo, o que pertenecen a un grupo


religioso, o que tienen muchos años participando activamente en la iglesia, creen
conocer bastante. Creen que ya nadie puede darle una charla catequética, porque
ya lo conocen todo.

En sus interiores se dicen cuando escuchan la charla religiosa de su hermano: “¿Qué


me va enseñar este, si yo tengo más años que él en la iglesia?
¿Qué me va enseñar él, si recién está empezando en la parroquia?”

 Santiago 3,13-17. ¿Hay entre ustedes quien tenga sabiduría o experiencia? Que
muestre por su buena conducta las obras hechas por la sabiduría. Pero si tienes
en tu corazón amarga envidia y espíritu de contienda, no te jactes ni te mientas
contra la verdad. Tal sabiduría no desciende de lo alto, sino que es terrena,
natural, demoníaca. Pues donde existen envidias y espíritu de contienda, allí hay
desconcierto y toda clase de maldad. En cambio la sabiduría que viene de lo alto
es, en primer lugar, pura, además pacífica, complaciente, dócil, llena de
compasión y buenos frutos, imparcial, sin hipocresía. Frutos de justicia se
siembran en la paz para los que procuran la paz.

En la iglesia, cuanta más autoridad se tenga, más esclavo y servidor de los demás
es. La autoridad no es para obligar, ser autoritario y mandar con orgullo, es para
servir.

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1.3. SABIDURIA DIVINA NO ES INVENTO HUMANO

¿Todo el conocimiento que tienen los hermanos con experiencia, no es venido de


aquel que lavó los pies de sus amigos? ¿Nosotros inventamos el conocimiento divino?
¿No es Dios el autor? ¿Nos jactamos por un conocimiento religioso que no es de
autoría nuestra?
Si Dios, siendo el más grande, el poderoso, el jefe de la naturaleza, jefe de la ciencia
y del universo, decidió bajar al mundo y nacer en un establo de animales, donde
hay suciedad, excremento de animales y huele mal ¿Y nosotros nos creemos grandes
por saber mucho sobre Dios?

 Marcos 9,35. Entonces se sentó, llamó a los Doce y les dijo: «Si alguno quiere ser
el primero, que se haga el último y el servidor de todos.»

 Santiago 4,6. Pero Dios tiene mejores cosas que dar. Y la Escritura añade: Dios
resiste a los orgullosos, pero hace favores a los humildes.

Ya observamos en los centros laborales, hogares y centros de estudios, que


cuando alguien se cree superior a los demás, termina siendo humillado y
despreciado. Mientras el humilde y sencillo, es muy querido.

 Lucas14, 11. Porque el que se engrandece será humillado y el que se humilla


será engrandecido.

Cuanto más se conoce o aprende sobre el Señor, más humilde, sencilla y amorosa
debe ser la persona, caso contrario, la sabiduría que se tiene, viene de la
oscuridad.

Memorizar las siguientes citas:

-Mateo 11,25
-Santiago 3,13-17

¿Quién lava los pies de sus amigos o vecinos, en la actualidad?


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1.4. TEATRO
Narrador: Estaba un grupo de hermanos reunidos en el salón Parroquial, orando el
rosario, cuando de pronto el hermano Carlos abre la puerta y entra al salón, junto
con Elena.

Carlos: Hermanitos disculpen por la demora. Tenemos una nueva integrante; les
presento a la hermana Elena.
Ella no está bautizada y recién está integrando a la iglesia católica.

Todos: Hola Elena.

Helena: Hola con todos. Buen día.

Carlos: Elena es una amiga mía y desea perseverar en nuestro grupo.

Narrador: La presidenta del grupo, toma la palabra.

Presidenta: Hola Elena. Un gusto que deseas ser parte de la santa iglesia católica.
Nosotros reunidos en este salón somos un grupo muy unido y sé que aprenderás
mucho con nosotros. Te doy la bienvenida a nombre de todo el grupo y espero
que la pases genial. ¿Fuiste de otra religión o denominación cristiana?

Helena: No. No pertenecí a ninguna religión. Yo era atea, hasta que mi hermano
se curó de una enfermedad, inexplicablemente, ya que un día pedí por él ante Dios
en un templo católico. Por ello me tienen aquí.

Presidenta: Que bueno. Dios realiza sus obras en todo momento y en esta
oportunidad tocó tu corazón. Bienvenida.

Helena: Muchas gracias.

Narrador: Se terminó de rezar el rosario y continuaron con la lectura bíblica del


día. La lectura bíblica de la semana era Marcos 9,33-37 y fue leída por Carlos.
Terminaron de leer la lectura y procedieron a reflexionar sobre dicha lectura.
Helena levantó la mano y tomó la palabra.

Helena: Deseo compartir con ustedes un comentario respecto a la lectura bíblica


de hoy.

Narrador: La presidenta del grupo deseaba hablar primero, y se incomodó que


alguien nueva, en la iglesia católica, desee comentar el evangelio.
La presidenta habló en voz baja, con rostro de disgusto.

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Presidenta: ¿Cómo alguien que recién está comenzando en el camino de la fe va
venir a comentar sobre la lectura bíblica? No me parece.
Quien debe comentar el evangelio debe ser una persona preparada y con
experiencia como yo.
No tenemos tiempo para perder.

Narrador: Helena habló.

Helena: Yo soy directora ejecutiva de una empresa y trataba mal a mi personal a


cargo. Creía que tenía poder para tratarlos de manera despectiva y que de esa
manera guardarían respeto por mi autoridad. Hoy día escucho estas palabras y me
doy cuenta que si quiero ser amada y que mis colaboradores trabajen a gusto
conmigo, debo no ser la jefa y dictadora, sino la amiga de todos. Debo ser la
última de todos para empujarlos a seguir en el trabajo y que nadie se desanime en
su labor. Estuve equivocada.
La palabra de Dios es fuerte y te traspasa el corazón.
Muchas gracias.

Narrador: La presidenta se quedó avergonzada por sus sentimientos de


superioridad y celos.

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2. UNIDAD TEMATICA N°2

LA MALDAD EN EL MUNDO

2.1. ¿DE DONDE VIENE LA MALDAD?


En el mundo hay delincuencia, asesinatos, infidelidad, corrupción, violaciones,
maltrato a la mujer, familias disfuncionales, llanto y dolor.

¿A qué se debe tanta maldad?

Se dice que la maldad viene de afuera de nosotros.


Se dice que los niños nacen buenos, con corazón noble y sencillo, pero el mundo
pervertido y malo, los corrompe.

Si nosotros dejamos a dos niños pequeños en un corral para bebes, y dejamos


para los dos, un solo chupón, observamos que nacerá en ellos conflicto y egoísmo
por apoderarse del chupón. Se mostrará claramente el egoísmo que nace del
interior de los infantes.
Repito. ¿El mundo nos hace malos o nacemos con maldad en nuestro interior
mental?

Jesucristo afirma lo siguiente:

 Marcos 7, 14-22. Jesús volvió a llamar a la gente y empezó a decirles:


«Escúchenme todos y traten de entender. Ninguna cosa que de fuera
entra en la persona puede hacerla impura; lo que hace impura a una
persona es lo que sale de ella. El que tenga oídos, que escuche. »
Cuando Jesús se apartó de la gente y entró en casa, sus discípulos le
preguntaron sobre lo que había dicho. Él les respondió: « ¿También ustedes
están cerrados? ¿No comprenden que nada de lo que entra de fuera en una
persona puede hacerla impura? Pues no entra en el corazón, sino que va al
estómago primero y después al basural.» Así Jesús declaraba que todos los
alimentos son puros. Y luego continuó: «Lo que hace impura a la persona es lo
que ha salido de su propio corazón. Los pensamientos malos salen de dentro,
del corazón: de ahí proceden la inmoralidad sexual, robos, asesinatos,
infidelidad matrimonial, codicia, maldad, vida viciosa, envidia, injuria, orgullo y
falta de sentido moral. Todas estas maldades salen de dentro y hacen impura a
la persona. »

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Se afirma que Dios habita totalmente en nuestro interior. Se proclama que somos
templos del Espíritu Santo, ¿Pero de donde sale esta maldad que brota de nuestro
interior, si Dios vive en todo nuestro interior?

 1Corintios 3,16: ¿No sabéis que son templo de Dios y que el Espíritu de Dios
habita en ustedes?
San Pablo afirma:

 Romanos7, 14-17. Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que


quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. Y si lo que no quiero, esto hago,
apruebo que la ley es buena. De manera que ya no soy yo quien obra, sino el
pecado que habita en mí.
Porque yo sé que en mí, es decir, en mi carne, no habita nada bueno. Porque el
querer está presente en mí, pero el hacer el bien, no. Pues no hago el bien que
deseo, sino el mal que no quiero, eso practico. Y si lo que no quiero hacer, eso
hago, ya no soy yo el que lo hace, sino el pecado que habita en mí.
San Pablo afirma que existe mal en su interior y no controla en su totalidad su
mente.

2.2. ¿CONTROL TOTAL DE LA MENTE? - EL INCONSCIENTE Y


SUBCONSCIENTE
El hombre no puede controlar totalmente su mente. A esas zonas mentales que el
hombre no puede controlar, se le llama inconsciente o subconsciente.

Cuando una persona se encuentra en llanto y dolor, no posee un selector de


estado de ánimo mental para poder cambiar su estado depresivo a feliz.
También se sabe que cuando una persona que se compromete a ser correcto, a no
obrar el mal y ser una persona amable, pasan los días o las horas y la rabia, la
flojera, la tristeza se le presentan mentalmente, sin su consentimiento. Quiere ser
bueno, prometió ser bueno, pero su mente se inclina hacia el mal, generándose un
combate interno de dos fuerzas.

El hombre siempre tiende a errar, a equivocarse, a tener en la mente la ansiedad de


hacer el mal, aun sabiendo que lo arruina a él y a los demás.

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La psicología ha dividido la mente humana en tres partes:

-Consciente

-Subconsciente

-Inconsciente

Una persona que tiene un pasado oscuro, desea olvidar por completo sus malos
recuerdos, pero no puede borrar por completo sus dolencias. Por lo tanto, el
hombre no tiene control total de la mente.
Existen pensamientos, sentimientos que se presentan en la persona sin su
permiso.

René Descartes, uno de los más grandes filosos y matemáticos de la historia,


hablaba sobre la existencia de un genio maligno, en su mente, que le inclinaba
siempre a errar en sus razonamientos. Este recurso argumentativo se expone en la
obra de Descartes, Meditaciones metafísicas, publicada por primera vez en 1641,
donde muestra también su famosa sentencia: ”Pienso, luego existo”(en Latin:
Cogito ergo sum)

René Descartes, Óleo sobre lienzo Portada de la primera edición del libro.
de Frans Hals,1649. Museo del Louvre

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2.3. ESPÍRITUS DE MALDAD
En los evangelios se habla de espíritus malignos que manipulan nuestra mente y
nos impulsan a obrar mal. Estos espíritus se manifiestan con pensamientos; como
también se manifiestan en posesiones diabólicas que terminan torturando el
cuerpo de las personas.

Sólo en los cuatro evangelios, se menciona 109 veces al diablo o a espíritus


malignos.

Ya de manera más explícita, se escucha hablar de exorcismos en películas, libros y


documentales. ¿Será cierto esto?

Ya se pueden ver los documentales de ultratumba del canal científico Discovery


Channel, en que narran sucesos inexplicables, como levitaciones, movimientos
bruscos de objetos sin que nadie los toque, y restablecimiento de personas
catalogadas como enfermos mentales, con epilepsia o trastornos de personalidad
usándose el ritual católico llamado Exorcismo.

Veamos algunas citas del nuevo testamento que afirman la existencia de espíritus
diabólicos y lo expresan sin usar alegorías:

 Lucas 10,17-19: Regresaron los 72, alegres (discípulos de Jesús), diciendo:


“Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre”.
Jesús les dijo: “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.
Miren, yo les he dado el poder de pisar sobre serpientes y escorpiones, y sobre
todo poder del enemigo, y nada los podrá hacer daño”

 Mateo 4, 1-9; Marcos 1, 12-13; Lucas 4, 1-13: Jesús fue conducido por el
Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo [...].
El diablo le dijo: “Todas estas cosas te daré si te postras ante mí y me adoras”.
Respondió Jesús: “Apártate de mí, Satanás.”

 Marcos 3, 22-24; Mateo 12, 24-32, Lucas 11, 15-20: Los escribas decían a
Jesús: “Esta poseído por Belcebú (un demonio), y así por arte del príncipe de los
demonios es como lanza los demonios.” Mas Jesús les contestaba: “¿Cómo puede
Satanás arrojar al mismo Satanás? Si un reino se divide no puede subsistir”
 Juan 12, 31: Dijo Jesús. Ahora "el príncipe de este mundo" va a ser lanzado fuera.

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 Mateo 8, 29; Marcos 1, 24; 5, 7; Lucas 8, 28: Un hombre poseído del espíritu
inmundo exclamó diciendo a Jesús: “¿Qué tenemos nosotros que ver contigo, Hijo
de Dios? ¿Has venido a atormentarnos antes de tiempo?”

 1 Pedro 5, 8: Sean sobrios y vigilantes, porque vuestro enemigo el diablo anda


rondando como león rugiente alrededor de vosotros, en busca de presa que
devorar.

 Mateo 13, 19: El que oye la palabra del reino y no pone en ella su atención, viene
el mal espíritu y le arrebata aquello que se había sembrado en su corazón

 Efesios 6, 11 – 12: Revístanse de las armaduras de Dios, para poder resistir las
asechanzas del diablo, pues nuestra pelea no es contra fuerzas humanas, sino
contra los espíritus malignos dominadores de este mundo

 1 Juan 3, 8: Quien comete pecado, del diablo es; porque el diablo desde el
momento de su caída continúa pecando. Por eso vino el Hijo de Dios, para
deshacer las obras del diablo.

 Santiago 4, 7: Estén, pues, sujetos a Dios y resistan al diablo y huirá de vosotros.

La doctrina de la iglesia católica afirma que el diablo no es un mito o un género


literario. Es real.
Por conclusión nos damos cuenta que en ese inconsciente y/o subconsciente esta
Satanás y muchos demonios, los cuales piensan por sí solos, son muy astutos y no
los podemos controlar, aunque muchos sacerdotes católicos nieguen su existencia.

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El Superior General de los Jesuitas, padre Arturo Sosa negó la existencia del diablo:

Fuente ACI PRENSA

2.4. LOS PAPAS Y LA LUCHA CONTRA LOS DEMONIOS


Ya habló su santidad papa Pablo VI en una audiencia general el
miércoles 15 de noviembre de 1972, respecto al demonio, como ser real
y no ficticio; además, afirmó que quien niega la existencia del diablo, es
un hereje:

“El mal no es solamente una deficiencia, sino una eficiencia, un ser vivo, espiritual,
pervertido y perversor. Terrible realidad. Misteriosa y pavorosa. Se sale del cuadro de la
enseñanza bíblica y eclesiástica quien se niega a reconocer su existencia; o bien quien hace
de ella un principio que existe por sí y que no tiene, como cualquier otra criatura, su origen
en Dios; o bien la explica como una pseudorrealidad, una personificación conceptual y

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fantástica de las causas desconocidas de nuestras desgracias. El problema del mal, visto en
su complejidad y en su absurdidad respecto de nuestra racionalidad unilateral se hace
obsesionante: constituye la más fuerte dificultad para nuestra comprensión religiosa del
cosmos. No sin razón sufrió por ello durante años san Agustín: "Quaerebam unde malum,
et non erat exitus", buscaba de dónde procedía el mal, y no encontraba explicación
(Confesiones, VII, 5, 7, 11, etc., PL., 22, 736, 739)” Audiencia General Pablo VI, miércoles
15 de noviembre de 1972.

“Quien no cree en el demonio, no cree en los evangelios” Juan Pablo II

El papa Francisco explica que el Demonio no es un mito y debemos combatirlo:

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Según la Exhortación Apostólica Gaudete et exultate del papa Francisco menciona
lo siguiente:

“Se requieren fuerza y valentía para resistir las tentaciones del diablo y
anunciar el Evangelio. Esta lucha es muy bella, porque nos permite
celebrar cada vez que el Señor vence en nuestra vida” Gaudete et exultate,
158

El Papa, en su Exhortación Apostólica, asegura que el camino a la santidad “es


también una lucha constante contra el diablo” y pide no pensar que se trata
de “un mito, una representación, un símbolo, una figura o una idea” porque “ese
engaño nos lleva a bajar los brazos, a descuidarnos y a quedar más expuestos”.

“Él no necesita poseernos. Nos envenena con el odio, con la tristeza, con
la envidia, con los vicios. Y así, mientras nosotros bajamos la guardia, él
aprovecha para destruir nuestra vida, nuestras familias y nuestras
comunidades” Gaudete et exultate 161, escribe refiriéndose al diablo.

“El camino a la santidad también “es también una lucha constante” y “quien no
quiera reconocerlo se verá expuesto al fracaso o a la mediocridad…Para el
combate tenemos las armas poderosas que el Señor nos da: la fe que se expresa
en la oración, la meditación de la Palabra de Dios, la celebración de la Misa, la
adoración eucarística, la reconciliación sacramental, las obras de caridad, la vida
comunitaria, el empeño misionero” Gaudete et exultate 162.

2.5. CATECISMO Y SU MENCION AL DEMONIO


Mostraré una mención clarísima donde el catecismo menciona que el demonio
confunde a la mente humana:

Afirma lo siguiente el Catecismo de la Iglesia Católica sobre las religiones no


cristianas que buscan a Dios:
 CIC 844: “Con demasiada frecuencia los hombres, engañados por el
Maligno, se pusieron a razonar como personas vacías y cambiaron el Dios
verdadero por un ídolo falso, sirviendo a las criaturas en vez de al Creador.
Otras veces, viviendo y muriendo sin Dios en este mundo, están expuestos a
la desesperación más radical” (Encíclica Lumen Gentium 16).
¿Acaso el Maligno se presentó, personalmente, a muchos hombres, para que
decidan adorar a ídolos en vez que al Dios verdadero?

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2.6. DOCTRINA SIN DEMONIO, DOCTRINA SIN SENTIDO

En la actualidad, en la iglesia católica, no se habla comúnmente sobre el diablo,


sino se habla de problemas psicológicos, falta de atención o cariño, o mala
formación.
SI EL DIABLO NO EXISTE Y LA IGLESIA NO FUE CREADA PARA COMBATIRLO
¿Entonces para que formar sacerdotes y hacer rituales religiosos? Mejor formemos,
exclusivamente, psicólogos y psiquiatras que dan solución a los problemas
mentales de la gente.
¿Si no existe el diablo, para que sirve comer la eucaristía, rezar el rosario, recibir
agua bendita, bautizarnos, etc?

Si no existe el diablo, toda la doctrina de la iglesia católica no tiene sentido.

Si la formación y la falta de cariño es la causa a las malas actitudes de las


personas, entonces ¿Por qué esos niños que son muy cuidados, muy encariñados,
se vuelven engreídos? ¿Por qué esos niños, recién nacidos, se ríen de la caída,
golpes y maltrato de otro?

El mal nace en un bebe que aún no ha nacido; es el demonio que altera y


manipula la mente.
El demonio es quien altera la materia para el sufrimiento y dolor.

2.7. FORMAS DE ATAQUE DEL DEMONIO


Existen 5 formas generales en que ataca el demonio.

-Tentación: Todos somos tentados todos los días de nuestra vida, con
pensamientos obscenos, orgullo, ira, rabia, envidia, etc. Es la forma más común
con la que ataca el demonio.

-Obsesión: El demonio ataca de esta forma, introduciendo pensamientos


negativos muy reiterados, en las personas. Por ejemplo, una persona puede
pensar muy seguido que sus manos están sucias y que debe lavarse las manos a
cada rato. Otro ejemplo puede ser en que a la persona piensa muy seguido que
alguien lo mira constantemente y esto le trae desesperación continua. La obsesión
diabólica es verificada si no es sanada por medio de la psiquiatría; si es sanada por
medio de fármacos, entonces se estaría hablando de una enfermedad psíquica
(Transtorno Obsesivo Compulsivo-TOC).

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-Infestación: Esta forma de ataque es cuando demonios se introducen en un
objeto y lo manipulan. Por ejemplo, un demonio puede introducirse en una
muñeca, la cual se mueve sola, puede levitar o puede aparecer en distinto lugares.
Otro ejemplo para este tipo de ataque, son las “casas embrujadas”; demonios
están dentro de estas casas y mueven objetos, prenden equipos eléctricos, bajan
de la temperatura de la casa infestada por uno o varios demonios.
La muñeca Anabelle, la cual se hizo muy famosa gracias a Hollywood, es un claro
ejemplo de infestación diabólica

-Vejación: Esta forma de ataque, es cuando el demonio ataca físicamente a las


personas, por medio de rasguños en el cuerpo, empujones o enfermedades físicas
que la ciencia médica no puede curar.

-Posesión: Esta forma de ataque del demonio es muy escaza, pero existe. Uno o
varios demonios poseen el cuerpo de una persona, provocando que esta persona
se vuelva agresiva, hable varias lenguas desconocidas por la persona posesa,
puede levitar y tiene repulsión a objetos sagrados.

2.8. ¿MAL PSICOLÓGICO/FÍSICO O MAL DIABÓLICO?


El demonio genera con sus tentaciones, estrés, desesperación o impaciencia lo
que, a la larga, si la persona los consciente y vive en continua angustia, por largos
periodos de tiempo, pueden generar enfermedades físicas como males al hígado,
riñón, ulceras estomacales (en el caso que la persona no se alimente bien a causa
de su estrés). También, si la persona vive en constante estrés, causado por las
tentaciones y pecados que cometa, puede provocarle alteraciones a la masa
cerebral provocando males mentales o psíquicos que tendrían que ser curados por
la ayuda de fármacos brindados por los psiquiatras.

Si la persona sufre males aparentemente psiquiátricos y los fármacos no la


ayudan, es más, en algunos casos, empeoran al paciente; y se observa situaciones
o males que aquejan a la persona que son inexplicables para la razón humana, de
inmediato se le debe llevar a un sacerdote exorcista.
Los exorcistas sugieren que primero se consulte a la ciencia médica, y al final, el
último recurso, es acudir a un sacerdote exorcista.

Todo mal maléfico o diabólico que afecta a una persona, que no puede ser curado
por la ciencia médica, es resultado de que la persona afectada acudió a sesiones
de espiritismo, consultó a magos, estuvo involucrada con el esoterismo o
hechicería, por lo que abrió puerta a Satanás para que la persona sea afectada por

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el demonio.

El demonio no puede atacar físicamente o mentalmente (excepto de las


tentaciones) a una persona, si no es por consentimiento pleno de la persona. Por
ejemplo: La posesión diabólica no es contagiosa. El demonio no puede poseer a
personas cercanas a la persona poseída, si estas no dan autoridad al demonio de
entrar a sus vidas, por medio de sesiones de espiritismo, juego de Ouija, consultar
a hechiceros, etc.

Deuteronomio 18,9-11:

“Cuando hayan entrado ustedes en el país que el Señor su Dios les va a


dar, no imiten las horribles costumbres de esas naciones. Que nadie de
ustedes ofrezca en sacrificio a su hijo haciéndolo pasar por el fuego, ni
practique la adivinación, ni pretenda predecir el futuro, ni se dedique a la
hechicería ni a los encantamientos, ni consulte a los adivinos y a los que
invocan a los espíritus, ni consulte a los muertos.”

Menciona el papa Francisco en su exhortación Apostólica Gaudete et Exultate:

160. No aceptaremos la existencia del diablo si nos empeñamos en mirar la vida


solo con criterios empíricos y sin sentido sobrenatural. Precisamente, la convicción
de que este poder maligno está entre nosotros, es lo que nos permite entender
por qué a veces el mal tiene tanta fuerza destructiva. Es verdad que los autores
bíblicos tenían un bagaje conceptual limitado para expresar algunas realidades y
que en tiempos de Jesús se podía confundir, por ejemplo, una epilepsia con la
posesión del demonio. Sin embargo, eso no debe llevarnos a simplificar tanto la
realidad diciendo que todos los casos narrados en los evangelios eran
enfermedades psíquicas y que en definitiva el demonio no existe o no actúa. Su
presencia está en la primera página de las Escrituras, que acaban con la victoria de
Dios sobre el demonio[120]. De hecho, cuando Jesús nos dejó el Padrenuestro
quiso que termináramos pidiendo al Padre que nos libere del Malo. La expresión
utilizada allí no se refiere al mal en abstracto y su traducción más precisa es «el
Malo». Indica un ser personal que nos acosa. Jesús nos enseñó a pedir
cotidianamente esa liberación para que su poder no nos domine.

161. Entonces, no pensemos que es un mito, una representación, un símbolo, una


figura o una idea[121]. Ese engaño nos lleva a bajar los brazos, a descuidarnos y a
quedar más expuestos. Él no necesita poseernos. Nos envenena con el odio, con la
tristeza, con la envidia, con los vicios. Y así, mientras nosotros bajamos la guardia,
él aprovecha para destruir nuestra vida, nuestras familias y nuestras comunidades,
porque «como león rugiente, ronda buscando a quien devorar» (1 P 5,8).

19
Según el doctor Pere Gascón, Oncólogo del Hospital Clínic de España, indica que el
estrés emocional crónico puede iniciar el proceso de un cáncer.

Extracto del diario el PERIODICO de España:


Martes 18 de julio del 2017

“Pere Gascón (Barcelona, 1949), es uno de los máximos exponentes


internacionales en la investigación que vincula sistema nervioso –las neuronas, el
cerebro– y cáncer. Ejerce en el servicio de Oncología del Hospital Clínic. Fue su
responsable hasta el 2015.

–Usted ha estudiado la relación entre sistema inmunológico y cáncer.


–Soy inmunólogo tumoral y siempre he investigado el microambiente que rodea al
tumor: los linfocitos, los macrófagos... con el fin de atacar al cáncer. Por desgracia,
hemos visto que cuando un tumor se ha aposentado bien, las células de su
microambiente, que son parte del sistema inmunológico, cambian de chaqueta y
se ponen de parte del tumor.

–Autoagrede.
–Sí. Los macrófagos, que estaban para defendernos, se pasan al bando del
cáncer. Los fibroblastos, que daban consistencia al tejido conectivo, apoyan al
tumor, que las compra y lo favorecen. Así en todos los cánceres.

–¿Y en las metástasis? [Diseminación de un cáncer a varios órganos]


–Sabemos que cuando se produce una metástasis existe un nido celular previo
que se aprovecha de procesos inflamatorios crónicos asintomáticos, que tenemos
en diferentes partes del cuerpo sin saberlo. El cáncer crece en núcleos
inflamatorios.

–¿Siempre?
-Si. Esto es muy importante. El cáncer siempre surge de un proceso inflamatorio, y
crece más en ese ambiente. Es su microambiente.

–¿Un ejemplo?
–Fácil: ¿qué hace el tabaco? Causa una inflamación crónica en los pulmones.
Fumas e irritas constantemente los bronquios. Eso es un campo abonado –no
todos los fumadores lo sufrirán– para que una célula cancerosa anide allí. Para
que se produzca una mutación.

–¿Qué ocurre en una inflamación?


–Las células del propio tejido inflamado se van multiplicando, con intención de
repararlo, hasta que hay un error. La inflamación indica que hay células activadas
por un virus, el tabaco, asbestos… No hablo de la inflamación que surge cuando
te tuerces un tobillo. Esa no es cancerosa.

20
–¿La solución del cáncer vendrá del propio sistema inmunológico?
–Es uno de los futuros más actuales. Se han identificado las células que impedían
actuar al sistema inmunológico que debe defendernos. Esto es una revolución de
hace cinco años. Hay fármacos específicos para tratar metástasis por melanoma,
cáncer de riñón, y otros. Esas personas, antes morían en pocas semanas y ahora
están viviendo hasta cinco años.

–¿Es la línea definitiva anticáncer?


–Con el cáncer nunca existirá una línea definitiva. La línea inmunológica,
combinada con otras, puede ser la respuesta al cáncer en la primera mitad del
siglo XXI. Pero la célula cancerosa se las sabe todas. Se hace resistente. Yo ya
no estoy ahí.

–¿Y en qué está usted?


–En el desarrollo de algo que identifiqué hace 20 años, cuando trabajaba en
EEUU. Descubrí que células del cáncer de mama tenían un receptor [enlace] que
es un neurotransmisor [mensajero químico entre neuronas]. Yo siempre he tenido
la neurología en la cabeza, y la he estudiado muchísimo. Entonces pensé: si un
producto de las neuronas libera una sustancia que se une a un receptor de la
célula cancerosa, eso significa que existe una comunicación entre sistema
nervioso y cáncer.

–¿Lo confirmó?
–Si. Un investigador de Sevilla, Miguel Muñoz, siguió mis publicaciones y
demostró que prácticamente en todas las células cancerosas que él estudió existía
aquél receptor neuronal que yo encontré. Lo detectó en tumores de colon,
próstata, pulmón, cerebro y leucemias.

–¿Y qué ocurrió?


–Vimos que esos cánceres también tienen receptores de otro neurotransmisor, la
adrenalina. Luego, si en las células cancerosas existen receptores de
neurotransmisores, eso significa que el sistema nervioso está dialogando con el
cáncer. Y ahora viene lo fuerte.

–Adelante.
–Últimamente, hemos demostrado que el sistema nervioso, en general, propicia el
crecimiento del cáncer, forma parte de la tumorogénesis, es decir, de la formación
y el crecimiento del tumor. Varios investigadores de EEUU han aludido a esa
relación en sus publicaciones.

–¿Adónde lleva todo esto?


–Hace 20 años que voy detrás de demostrar que existe una conexión entre el
sistema nervioso y el cáncer. Y es lógico, porque el sistema nervioso nos regula el
ritmo cardiaco, la respiración, el intestino. Todo. La sustancia que yo he estudiado
es un neurotransmisor inflamatorio: he observado la conexión entre inflamación,
cáncer y sistema nervioso.

21
–¿Esto relaciona al cáncer con los choques emocionales fuertes?
–Por ahí puede ir la cosa. Pero, yo he dicho por activa y por pasiva que las
emociones no causan cáncer. El cáncer es consecuencia de un proceso lento, y el
organismo tiene una capacidad de regeneración brutal. No es fácil generarlo.
Surge de la rotura de muchos sistemas corporales.

–De múltiples coincidencias.


–Si. Cada vez tenemos más evidencias de que cuando una persona sufre estrés
crónico, de meses –por la muerte de una persona que te rompe la vida o la
pérdida de un hijo–esas emociones conducen a un estrés en el que se liberan
citoquinas inflamatorias, sustancias que crean un ambiente proinflamatorio del que
no se es consciente. Esto lo hemos visto en personas de 50 y pocos años que
pierden el trabajo y año y medio después les surge un cáncer.

–¿Si ese parado encuentra otro empleo el proceso maligno se detiene?


–Imposible saberlo. Si el estrés emocional ha durado muchos meses, es posible
que el proceso canceroso ya vaya por libre. Lo importante es la cronificación del
conflicto.

–¿El sistema nervioso potencia las defensas inmunológicas?


–Claro. Cuando el sistema nervioso está equilibrado, las defensas están óptimas.
Esto se ha demostrado. Un buen sistema nervioso que permite dormir bien, estar
equilibrado y hacer ejercicio físico potencia el sistema de defensas. Y a la inversa,
sabemos que los estados estresantes, deprimentes y crónicos, son estados
proinflamatorios.

–Riesgo de cáncer.
–Lo que causa el cáncer no es la emoción, sino el proceso que conduce a un
ambiente celular inflamatorio, que es esa situación personal negativa. El estrés
emocional crónico puede poner en marcha el proceso que inicia un cáncer.

–¿Qué tipo de estrés es maligno?


–El contínuo, que va ligado a una depresión e impide dormir. Puede tener su
origen en el trabajo o en una vida familiar infernal.

–¿El control mental de cada persona en esas circunstancias límite es


determinante? Si.El control mental de cada cual es determinante. Se suma a su
predisposición genética.”

Si observamos que el calentamiento global y sus consecuencias afectan a las


personas, algunos podrían decir que son ataques directos de Satanás, pero no.
El demonio tienta a las personas a contaminar el medio ambiente y las personas
son las que contaminan y provocan las alteraciones que sufre la naturaleza.

22
SATANÁS EL AUTOR INTELECTUAL DE TODOS LOS MALES QUE AQUEJAN
A LAS PERSONAS, PERO EL HOMBRE ES EL AUTOR MATERIAL QUE LOS
REALIZA.

2.9. LOS SACRAMENTOS SON MAS PODEROSOS QUE EL RITUAL DE


EXORCISMO
Las personas que viven alejadas de Dios, sin orar y sin frecuentar los sacramentos,
son más propensas a caer en las “garras” del demonio. Las personas que viven en
gracia de Dios, es decir, frecuentan en la oración y los sacramentos, y están
conscientes del combate espiritual de cada día, es nula la posibilidad que sean
posesas o atacadas por demonios, a menos que la misma persona lo permita. Las
personas que viven sin la gracia de Dios, pueden caer en la tentación de consultar
brujos, hechiceros o adivinadores o participar de sesiones de espiritismo, lo que
originaría futuras posesiones o perturbaciones diabólicas, por lo que tendrían que
pedir la ayuda de un sacerdote exorcista. El sacerdote exorcista calmará sus males
de manera relativa o definitiva, pero si la persona sanada, no frecuenta la oración
y los sacramentos, sufrirá fuertes recaídas.
Cabe recalcar que los sacramentos, en especial la Eucaristía y la Confesión, son
más poderosos que los rituales de exorcismo, ya que permiten que la persona viva
en gracia, y el estado de gracia, aleja a los demonios.
Los exorcismos ayudan a que la persona afectada sienta alivio a sus malestares,
con el fin de que esto motive el acercamiento a Dios, por medio de la oración y los
sacramentos. Por lo tanto, los exorcismos son dirigidos para personas alejadas de
la gracia de Dios.

2.10. ¿DE DONDE APARECIERON LOS ESPÍRITUS? CIC 391-395

¿De dónde aparecieron el diablo y sus demás espíritus?

Mirar lo que había antes de Dios es un límite que la razón humana no llega. No se
puede llegar a saber ese conocimiento, sino hasta llegar a la perfección o al
conocimiento pleno cuando nos unamos a Dios después de la muerte.

De Dios venimos y hacia Él vamos.

23
Cuando no existía universo. Cuando no había materia y energía; Dios existía y eran
tres personas unidas en un todo, con un solo sentir, con un solo pensamiento, con
un solo querer, que pueden tener diferente decisión, pero que aman, deciden y
piensan lo mismo. En estas circunstancias, no había maldad, no había dolor,
remordimiento; por el contrario, solo había gozo, felicidad, alegría que es Dios.

Al estar Dios tan lleno de felicidad y alegría, quiso compartir este amor.
Así como cuando uno se enamora y quiere que todos sean felices como uno.
También, cuando nace nuestro hijo, saltamos de alegría y lo compartimos con
nuestros amigos, familiares, vecinos, y queremos que el mundo entero sea feliz;
igualmente Dios, al tener tanto gozo y alegría en su unidad y comunión en tres
personas, quiere compartir este gozo. Así que planea crear a los humanos, para que
vivan la felicidad que él mismo vive.
Al tener tanto gozo de que va crear a sus hijos, decide que este gozo, de creación,
sea compartido con otros seres(los ángeles), los cuales los crea inmediatamente.
Estos ángeles, al igual que los humanos, los crea independientes y libres de tomar
decisiones. Dios no quiere crear robots que estén programados para que hagan lo
que Dios mande.

Al momento de crear a los ángeles, la divinidad observa que uno y varios de los
ángeles, con su libre decisión, no aceptan la creación de los humanos que Dios
establece, y se rebelan. El diablo y los otros ángeles rebeldes, se “alejan” de Dios,
y así como cuando uno se aleja de una lámpara de calor y por consiguiente se llena
de frío, igualmente, el diablo y sus demás seguidores sienten “frio”, dolor, rabia,
maldad, al “alejarse” de Dios. Aquí nació el dolor, el sufrimiento, la intranquilidad.

Se escribe el verbo alejar, entre comillas, ya que Dios traspasa todo lo que existe en
el universo, ya que sin la presencia de Dios en las cosas, nada existiría.

Todos los ángeles rebeldes llegan a tener odio contra los humanos, por tener mayor
grado de dignidad, y quieren destruirlos.
Como Dios ama mucho toda su creación, incluyendo a todos estos ángeles rebeldes,
decide crear a los humanos y el universo en que vivirán, de materia y energía, con
el fin de que el diablo se realice y pueda afectar, negativamente, a los hombres por
medio de la materia y la energía.

¿Pero porque Dios permite crear a los humanos, hechos de materia, para
que el diablo los afecte negativamente?

24
Dios no quiere reprimir al Diablo y los demás ángeles rebeldes, porque los ama así
como son, pues son sus hijos, los ha creado y los ama tanto como ama a los
hombres.

¿Si tuviéramos un hijo delincuente que hace daño a la sociedad, asesina, roba, vende
droga, golpea a los demás, engaña a las mujeres? ¿Lo mataríamos si supiéramos
dónde estaría?

Dios no se equivoca en crear, ni se arrepiente.


El acepta la libre decisión de sus ángeles. Por lo que el único medio que los demonios
pueden molestar o tentar a los humanos es por medio de la carne, la cual es alterada
por las energías usadas por ellos.

Debemos tener en cuenta que el único dueño y señor de los dolores, enfermedades,
problemas, infidelidades, hurtos, violaciones, robos, asesinatos, corrupción; son las
manos, los pies, los ojos, la boca, la voluntad y las decisiones de los hombres,
impulsadas por las tentaciones.
Quien se castiga y castiga a otros es el propio hombre.
 Isaías 14:12-15 : ¡Cómo has caído del cielo, oh lucero de la mañana, hijo de la
aurora! Has sido derribado por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Pero tú
dijiste en tu corazón: “Subiré al cielo, por encima de las estrellas de Dios
levantaré mi trono, y me sentaré en el monte de la asamblea, en el extremo norte.
Subiré sobre las alturas de las nubes, me haré semejante al Altísimo.” Sin
embargo, has sido derribado al Seol (a la oscuridad o infierno), a lo más remoto
del abismo.

 Lucas 10,17-19: Jesús dijo. “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.
Mirad, yo les he dado el poder de pisar sobre serpientes y escorpiones, y sobre
todo poder del enemigo, y nada los podrá hacer daño”

 Ezequiel 28: Tú eras el dechado de la perfección, lleno de sabiduría y de


espléndida belleza. En el Edén, jardín de Dios, vivías. Innumerables piedras
preciosas adornaban tu manto: rubí, topacio, diamante, crisólito, piedra de
ónice, jaspe, zafiro, carbunclo y esmeralda; de oro era el borde de tu manto, de
oro las incrustaduras, todo a punto desde el día en que fuiste creado.
Como un querubín protector yo te había puesto en el monte santo de Dios. Eras
perfecto en tus caminos desde el día en que fuiste creado, hasta que apareció en
ti la iniquidad.

25
Con el progreso de tu tráfico te llenaste de violencia y pecados; y yo te he
arrojado del monte de Dios y te he exterminado, oh querubín protector, de entre
las brasas ardientes.
Tu corazón se había engreído por tu belleza. Tu sabiduría estaba corrompida por
tu esplendor. Y Yo te he derribado en tierra y te he presentado como espectáculo
a los reyes.

 1 Timoteo 3,6 : No sea que llevado del orgullo venga a caer en la misma
condenación en que cayó el diablo

 Sabiduría 2,23-24: Dios creó al hombre para la incorrupción y le hizo a imagen


de Su propio ser. Mas por la envidia del diablo entró la muerte al mundo y la
experimentan los que le pertenecen

 Apocalipsis 12,4: Su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo y las
hizo caer precipitándolas sobre la tierra.

 Apocalipsis 12: El Diablo ha descendido hacia vosotros con gran furor, sabiendo
que le queda poco tiempo.
Esta es pues la explicación del origen del mal en el mundo, en la naturaleza y en la
mentalidad humana.
El hombre empieza a experimentar dolor, ansiedad, inclinación al mal, todo por
entregarse al diablo, según el relato del Génesis, con el consumo del fruto prohibido
por parte de Adán y Eva.
Dios no puede hacer nada al respecto, puesto que los hizo libres.

 Efesios 2,2: Él diablo es el príncipe de este mundo.

 Mateo 4,8-10: El diablo lleva a Jesús a un monte muy alto, le muestra todos los
reinos del mundo y su gloria, y le dice: “Todo esto te daré si postrándote me
adoras”. Entonces Jesús le dice: “Apártate, Satanás, porque está escrito: Al Señor
tu Dios adorarás, y sólo a él darás culto”
Por lo tanto, sacamos la conclusión de que el rey de este mundo es el diablo; y no
Dios. Porque si Dios fuera rey del mundo, todo el mundo, los estados, los gobiernos,
obedecerían la sabiduría de Dios y no habría tanta maldad reinante en este mundo.

 Juan 18,33-37: Entonces Pilato entró de nuevo al pretorio y llamó a Jesús y le


dijo: “¿Eres tú el Rey de los judíos?” Respondió Jesús: “¿Dices eso por tu cuenta,
o es que otros te lo han dicho de mí?” Pilato respondió: “¿Yo soy judío? Tu pueblo

26
y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho?” Respondió Jesús:
“Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo, mi gente habría
combatido para que no fuese entregado a los judíos: pero mi Reino no es de
aquí.” Entonces Pilato le dijo: “¿Tú eres Rey?” Respondió Jesús: “Sí, como dices,
soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar
testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz.”

 Lucas 22,31-34: Dijo Jesús a Simón: “¡Simón, Simón! Mira que Satanás ha
solicitado el poder para sacudirlos; pero yo he orado por ti, para que tu fe no
caiga.”
Simón dijo: “Señor, estoy dispuesto a ir contigo hasta la cárcel y la muerte.” Pero
Jesús respondió: “Te digo, Pedro: No cantará hoy el gallo antes que hayas negado
tres veces que me conoces”

Como vemos en Lucas 22, el demonio pide a Dios autorización de tentar a Simón
Pedro. Dios Padre puede reprimir o no al diablo, pero Jesús ora por Simón para que
su ser se conecte más con el Señor y tenga más luz y fuerza para que no caiga en
la tentación.

Además, Dios no permitirá tentaciones del diablo, superiores a nuestras fuerzas.

 1Corintios 10,12-13: Así pues, el que crea estar en pie, esté atento y no caiga.
No han sufrido tentación superior a sus fuerzas. Y fiel es Dios que no permitirá
que sean tentados más allá de sus fuerzas. Antes bien, con la tentación les dará
modo de poderla resistir con éxito.

Memorizar las siguientes citas bíblicas:

-Marcos 7,14-23
-Romanos 7,14-17
-Efesios 6,10-12 -Deuteronomio 18,9-11

27
2.11. TEATRO
Narrador: Una mujer llamada Camila estaba cansada de sus constantes problemas que
tenía en casa a causa de su mal carácter que tenía. Ya había demasiado pleito con su
esposo, así que decidió ir a una terapia psicológica.
La citaron para las 3 pm y ella estuvo en la sala de espera, sentada esperando su turno de
atención.
Una señora que estaba a su costado, empezó a hablarle.

Julia: Hola que tal. ¿Qué número de ticket tiene?

Camila miro su ticket y dijo.

Camila: Mi ticket es el 4.

Julia: Ah que bien. Yo entro a atenderme después de usted. Yo soy el 5.

Camila: Señora, una consulta. ¿La terapia cuanto tiempo dura?

Julia: Por lo general dura 1 hora.

Camila: ¿Usted cuantas sesiones lleva?

Julia: Bueno, ya perdí la cuenta, pero calculado más o menos ya tengo 1 año viniendo a
las sesiones de terapia.

Camila: ¿Tanto tiempo? pensé que solucionabas tus problemas rápidamente.

Julia: Es así, a pesar que pongo de mi parte para salir de mis problemas. Las terapias de
ayudan, pero no terminan con el problema definitivamente.

Narrador: Del consultorio salió un niño con su madre y la psicóloga llamó el nombre de
Camila.

Psicóloga: ¿Camila Sánchez?

Camila: ¡Soy yo doctora!

Psicóloga: Pase.

Narrador: Camila entró en el consultorio y se sentó en el asiento de pacientes.

Camila: Buen día, señorita psicóloga.

Psicóloga: Buen día como esta. ¿En qué puedo ayudarle?

Camila: Bueno doctora. Lo que pasa es que estoy teniendo serios problemas con mi
esposo debido a mi fuerte carácter que tengo. No logro contener la ira o el estrés y
exploto frente a mi esposo y terminamos peleando frecuentemente.

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Psicóloga: El peor enemigo de uno, es uno mismo. Debes luchar contra ti misma.

Camila: Si señorita. Yo misma soy mi peor enemiga. Aunque suena contradictorio eso.
¿Cómo voy a pelearme yo misma? En una pelea es necesario dos fuerzas o dos energías.

Psicóloga: Suena incoherente pero es la verdad.

Camila: Yo quiero cambiar. Yo quiero ser más comprensible, pero termino haciendo lo que
no quiero, doctora. Termino gritando, no logrando controlar mi ira.

Psicóloga: Debes luchar contra ti misma y yo te daré unas técnicas para que lo puedas
lograr. Una de esas técnicas es la respiración profunda, para lograr relajación.

Camila: Doctora ¿Usted no cree que existe algo dentro de nuestra mente que nos hace
errar y comportarnos mal? Queremos ser buenos, pero algo nos vence y nos lleva al error.
¿No cree?

Psicóloga: En psicología hablamos de inconsciente y subconsciente, pero no creo que haya


una inteligencia oculta dentro de nuestra mente. La mente es muy confusa, nada más.

Camila: La iglesia dice que existe el diablo y demonios que nos tientan y atacan en
nuestro interior.

Psicóloga: Esas cosas son pura imaginación de la gente. No creas en eso.

Camila: Doctora, sé que existe el diablo. Por eso se ve casos sobrenaturales, como “las
casas embrujadas”, los exorcismos, la tabla ouija, y eventos paranormales.

Psicóloga: No creas en esas tonterías. Son solo inventos de la gente.

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3. UNIDAD TEMÁTICA N°3

NATURALEZA HUMANA

3.1. ¿QUÉ SOMOS?


Nacemos, crecemos, nos reproducimos y morimos. Es la ley de la vida.

Cuando visitamos los cementerios, nos damos cuenta que hay nichos de niños,
jóvenes, adultos, ancianos ¿Quién nos garantiza que mañana tendremos un día más
de vida? ¿Somos dueños de tener vida para mañana? ¿Tenemos el control de vivir
los años que deseemos, por más dinero y poder que tengamos? ¿La vida acaba con
la muerte del cuerpo?
¿Al llegar la muerte, todos nuestros recuerdos, toda nuestra conciencia, todos
nuestros planes y proyectos llegan a su fin, junto con la putrefacción de nuestro
cerebro?

Los ateos dicen que no existe el espíritu. Ellos afirman que solo somos materia.
Si es así, ¿Entonces para que estudiar, trabajar, construir una casa, sacar una
profesión, realizar proyectos, si la vida se puede terminar mañana y con ello nuestro
cuerpo ira a podrirse y hacerse polvo en la tierra?
No hay sentido alguno.

La vida no tiene sentido si el espíritu no existe. No hay sentido de vivir si no seguimos


existiendo después de que nuestro cuerpo se vaya a podrir en la tierra.

 Eclesiástico 1,3-4: “¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que
se afana debajo del sol?
Generación va, y generación viene; más la tierra siempre permanece.”
Respecto a testimonios de Ultratumba, escuchamos testimonios de personas que
observaron espíritus o “almas que penan” o casas embrujadas, en documentales
realizados por Discovery Channel, por ejemplo, dándonos cuenta que lo espiritual
existe.

La pregunta es la siguiente:

¿Somos espíritu o somos cuerpo?

30
El cuerpo se envejece, se enferma y termina en un cementerio, pudriéndose y
convirtiéndose en polvo.

Llegamos a la conclusión que no somos el cuerpo que tenemos ahora. Somos espíritu
que vive eternamente, porque habrá un tiempo en que nuestro cuerpo este muerto
en el cementerio, pero seguiremos existiendo sin necesidad de tener el cuerpo. No
es necesario tener el cuerpo para ser nosotros o existir o seguir vivos.

Al tener puesta una ropa, puedo destruir y quemar la ropa, y sigo siendo yo, sigo
existiendo; digo que tengo ropa, pero jamás diré que soy la ropa. Igualmente ocurre
con el cuerpo y el espíritu. Soy espíritu, tengo cuerpo, pero no soy este cuerpo que
tengo.

Al tener un artefacto electrónico, en el oído, que me ayuda a escuchar mejor, no


puedo decir que ese artefacto soy yo, sino que tengo ese artefacto.

 Mateo 10,28: “No tengan miedo de los que matan el cuerpo, pero no pueden
matar el alma; teman más bien al que puede llevar el alma y cuerpo al infierno”
El cuerpo que tenemos en la actualidad ira al polvo, pero será resucitado en un
cuerpo purificado, divinizado y limpio, el día de la segunda venida de Cristo. El
cuerpo divinizado podrá traspasar paredes y no tendrá sexo. No será el mismo
cuerpo.

 Marcos 12,25-27: “Cuando los muertos resuciten, los hombres y las mujeres no se
casarán, pues serán como los ángeles que están en el cielo. Y en cuanto a que los
muertos resucitan, ¿no han leído ustedes en el libro de Moisés el pasaje de la zarza que
ardía? Dios le dijo a Moisés: “Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.” ¡Y él no
es Dios de muertos, sino de vivos! Ustedes están muy equivocados.”
 Eclesiástico 12,7: El polvo vuelve a la tierra, donde estaba antes, mientras el
espíritu regresa a Dios, porque Él es quien lo dio.

3.2. EXPERIENCIA ESPIRITUAL

Para entender nuestra naturaleza o saber lo que somos, tenemos que pasar por una
experiencia espiritual. Un viaje interno.
Ahora, recomiendo entrar en un cuarto y estar solos y que nadie nos interrumpa.
Comenzaré, en breve, a hablar de modo individual

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Comencemos:
Recuerda que mañana, en 10 días, en 20 años o en 30 años, morirás, y tu cuerpo
se hará polvo en un cementerio y desaparecerá. Por lo tanto, tienes este cuerpo,
pero no eres este cuerpo. Eres espíritu que vive y vivirá después de morir. No
necesitas de este cuerpo para seguir existiendo después de la muerte.
Obvio que si te cortan un brazo, tu espíritu seguirá existiendo
Si te cortan un brazo, tú espíritu (tus pensamientos y recuerdos), seguirá existiendo
y estará intacto.
Si te cortan el otro brazo, igualmente, tu espíritu seguirá existiendo y estará intacto.
Si te cortan una pierna, tu espíritu seguirá existiendo.
Si te cortan la otra pierna, tu espíritu seguirá existiendo.
Si hacen explotar tu cuerpo con una bomba y desaparece tu cuerpo, tú sigues
existiendo; tu espíritu sigue intacto.
Te das cuenta que no eres ese cuerpo. Tienes este cuerpo temporal, pero no eres
este cuerpo. Eres espíritu. Puesto que, si eres solo cuerpo, tu existencia termina con
la muerte terrenal y no tiene sentido vivir y hacer tanto en el mundo para terminar
en la nada.
Ahora, sabiendo que no eres este cuerpo. Mírate y observa tus recuerdos, tu pasado,
tus problemas, tus angustias, tus desesperaciones. Recuerda todo lo malo y lo
bueno.
Haz caso a mis palabras…
Ahora, solo por estos momentos, agarra toda esa carga, todos esos pensamientos,
todos esos recuerdos malos y buenos. Todas esas angustias, malestares,
desesperaciones, agárralas y ponlos en una maleta, que piensas que está delante
de ti. Guarda todo en la maleta y ciérralo, tranquilamente y con amor.
Pon en la maleta, todo, incluso el saber que tienes nombre. Todos tus recuerdos.
Absolutamente todo. Quédate en “blanco”.
Mateo 9,17: Nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otro modo, el vino reventaría
los odres viejos y se echaría a perder tanto el vino como los odres; sino que el vino
nuevo, se hecha en odres nuevos, y así ambos se conservan.
Haz una pausa de 15 segundos, vaciado mentalmente, después continúas:
Ahora sientes la paz, la tranquilidad, la armonía, después de haber dejado todos tus
problemas.

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Te das cuenta que sientes una paz, y esa paz, esa tranquilidad, esa armonía, no la
puedes controlar. Solo está ahí. Solo se vive.
¿Se deja de existir dejando todo ese contenido que se puso en la maleta? Pues no.
¿Se requiere de todo ese contenido de la maleta para poder existir? Pues no.

Ahora escucha los sonidos del ambiente. Escucha los sonidos de afuera. Solo
cáptalos y date cuenta que no conoces nada, que no sabes que son esos sonidos;
solo lo sientes.
Esta paz, esta armonía, este gozo que vives y que no puedes controlar, es Dios. Él
es amor. Siempre estuvo ahí, en ti, pero no lo captabas. Te olvidabas de Él. Nunca
te dejó.
Estando con esta paz y armonía, gozo y tranquilidad…recuerda tus pensamientos
que te hacían sufrir. Tus angustias, tus problemas, recuérdalos.
Haz una pausa de 10 segundos, meditando estas cosas y después continúa:
Como ves, ya no te duelen tus recuerdos malos, ya no te hieren, ya no te causan
malestar.
En la maleta donde dejaste todo, está satanás. En toda esa carga y malestares
buenos y malos que se dejó, ahí está Satanás, quien nos hacía sufrir y llorar. El
diablo manipula y desordena.
Estos recuerdos sin dolor, sin angustia. Este pensamiento y memoria de paz y
tranquilidad, no son tuyos, no es tu mente; es la mente y pensamiento de Dios. Son
los mismos pensamientos que te hacían sufrir, pero no tiene dolor. No tiene
sufrimiento. Es divino. Tú pues, dejaste de pensar con tu mente contaminada por el
dolor.
A esa, tu mente contaminada por el diablo, no le hagas caso. Esos pensamientos
malos de tu mente imperfecta, que se resbalen como en aceite en ti. No luches
contra ellos, solo déjalos pasar, y más bien, siempre, conéctate con la mente divina
de Dios, por medio de oración.
Ahora solo vives la mente de Dios, que está ahí, que es pensante, y no trae dolor.
Esto es el cielo. Esto es un pequeño fragmento de lo que sentirás, si mueres unido(a)
a Dios.

Si dejaste tu mente y te conectaste con la mente de Dios ¿Entonces qué eres?


Eres pues espíritu. Como un lente que mira a Dios o mira a tu mente contaminada.
Es como un vaso vacío.

33
El espíritu es como una huella de la mano de Dios en la arena. Una huella que solo
es perfecta y completa si la mano de Dios entra en la huella que lo hizo. La mano
es el pensamiento divino.
Tus pensamientos y tus recuerdos son tu alma, tu mente, que vivirá después que
dejes tu cuerpo en el cementerio. La cual dejará de ser manipulada por el diablo
cuando llegues a morir, solo si aceptaste estar unido a Dios hasta el final de tu vida
terrenal. Caso contrario, tu mente o alma vivirá unida al diablo.
Minutos después de leer estos fragmentos, te volverás a conectar con tu mente, con
la mente imperfecta. Pero para contrarrestarlo está la oración y la lectura de la
Biblia, el rezo de rosario, la comunión, para poder volver a conectase con Dios,
para poder volver a pensar lo que Dios piensa, para sentir lo que Dios siente, para
vivir lo que Dios vive, y no para pensar como la mente contaminada piensa. Eso es
el cielo que Dios quiere que sientas con Él.
A pesar que tu cuerpo esté muy enfermo. A pesar que el mundo sea un caos. A
pesar que algún familiar querido muera. Si estás conectado a la mente maestra,
nada te dolerá, nada te causará ansiedad.
El diablo solo genera sufrimiento. El diablo busca conflicto, dolor, angustia, que es
él. No te conectes con él. Pues cuando pecas, o haces cosas negativas, te
desconectas de Dios, y al desconectarte, empiezas a sentir oscuridad y frialdad, que
es el sentir del diablo. Cuanto más pecas, más te desconectarás de Dios y más
sufrimiento o ansiedad sentirás.
Mucha gente que sufre, cree que solucionará sus dolores embriagándose hasta
perder la conciencia,buscando placer sexual, o pecando más… No se dan cuenta que
empeoran las cosas, puesto que cuanto más pecan, más se unen al diablo. El diablo
abraza más sus mentes y los llena de más descontrol y sufrimiento.
¿Acaso una mancha de suciedad, en la ropa, podrá limpiarse revolcándose, uno, en
un charco de lodo?
Por otro lado, imaginemos estar desconectados totalmente de Dios, quien es la
alegría, la paz y armonía, y estar solamente conectados con el dolor, con la angustia,
con la desesperación, que es el sentir del diablo. Eso es el infierno que vivirán
aquellos que mueren viviendo el infierno. Al morir, dejarán hasta la más minúscula
partícula de alegría, y solo vivirán captando al demonio.
Cada uno decide captar y amar a Dios, o unirse al demonio. Irse al cielo o al infierno.
La personalidad y carácter de las personas, ya sea personalidad agresiva o alegre,
se debe a que están más conectados al diablo o a Dios, puesto que no es el carácter,
no es la personalidad de las personas, es la personalidad de Dios o del diablo que
establece y se impregna en la mente. Pero es mejor dejar en un lado la mente, ya

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sea más blanqueada u oscurecida, y conectarnos más con la mente divina, pues el
diablo siempre estará asechando en la mentalidad del hombre y Dios se lo permitirá.

Por otro lado, sabiendo que la mente del hombre está en constante error, no es
recomendable eliminar algunos escritos de la Biblia, por pensar, a nuestro criterio,
que no son buenos mensajes, ya que nuestro criterio es imperfecto y pueda ser que
un mensaje bíblico, que supuestamente es malo para nosotros, oculte un mensaje
divino. Por eso se debe dejar la biblia tal como está y leerla en oración y llenos del
Espíritu, para que Dios muestre su mensaje oculto en todos los escritos bíblicos.
Los testigos de Jehová tienen su biblia muy editada. Ellos eliminan y acomodan
muchos escritos bíblicos según a su conveniencia.
Ya dice Apocalipsis:

 Apocalipsis 22,19: Y si alguno quitare las palabras del libro de esta profecía,
Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que
están escritas en este libro.
Todos sabemos que para el mundo no hay muerto malo. Todos creemos, que al
morir un familiar o amistad, estará en el cielo cuidándonos y protegiéndonos, a pesar
que fue mala persona y que no obedeció los consejos de Cristo. Todo esto es falso.
Si fuera lo contrario, todo el mundo iría al cielo a pesar de lo mala que es la
humanidad.
Es una manera equivocada de predicar, que todos irán al cielo, pues cada uno muere
según la conciencia que tiene y no según la opinión de la gente.

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3.3. CUERPO, ALMA Y ESPIRITU
Alma se le considera a los sentimientos, razonamientos, pensamientos humanos. El
alma está íntimamente unido con el cerebro, entrelazado, pero cuando el cerebro
muera, el alma seguirá existiendo. El alma no es energía, ni materia, es espiritual.
Cuerpo se refiere a nuestra anatomía.
El Espíritu viene ser un lente que capta, mira y siente, por propia voluntad, lo que
desarrolla en el alma o puede captar la memoria, pensamiento, sabiduría y voluntad
de Dios. El espíritu es la antena o lente que capta a Dios o al alma humana. El
espíritu es vacío. Es como una jarra vacía donde necesita contenido “líquido”
(información). Es aquello que decide en las DECISIÓNES que tenga que tomar cada
persona.

El espíritu por sí solo no razona, solo capta información. Es un lente y vive la


información que mira y decide que mirar.

Mientras estamos en la tierra; alma, cuerpo y espíritu están íntimamente unidos.

Cuando muramos, dejaremos el cuerpo y seremos espíritu y alma. Captaremos la


vida de Dios, que es gozo, paz, sabiduría, plenitud; o captaremos la vida del
demonio, que es tortura, angustia, impaciencia.
Seremos espíritu y alma hasta que Jesucristo venga por segunda vez a la tierra. En
ese momento se resucitaran nuestros cuerpos y de esta manera seremos
nuevamente espíritu, alma y cuerpo unidos; pero ya no un cuerpo impuro, sino que
será una resurrección para un cuerpo divinizado, limpio, puro y perfecto.

 Sabiduría 2,23: Dios creó al hombre para que no pereciera y lo hizo inmortal
como es Él.
 Eclesiástico 12,7: El polvo vuelve a la tierra, donde estaba antes, mientras el
espíritu regresa a Dios, porque Él es quien lo dio.

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Imagen que muestra las ideas anteriormente expuestas:

Dios Persona Humana

Alma
Espíritu

Sentidos

Mal El Mal afecta el


cuerpo y alma
Exterior
Cuerpo y Cerebro

El alma y espíritu se quedarán unidos a Dios o a los


demonios, según la decisión que tomó la persona de
vivir unido al mal o al bien.

3.4. NO SOY CUERPO, TENGO CUERPO DE ESTE MUNDO.

Si digo que soy cuerpo, entonces el día que muera mi cuerpo y se convierta en
polvo, dejaría de existir. Por lo tanto, debo decir que tengo cuerpo, mas no soy
cuerpo, ya que cuando mi cuerpo se vuelva polvo, en el cementerio o me separe de
mi cuerpo, yo seguiré existiendo.

No tengamos miedo por el cuerpo, porque no somos este cuerpo no divinizado y no


resucitado. Apreciemos a este cuerpo que tenemos por ahora, porque al estar unidos
al amor, amamos todo lo que existe, excepto el pecado.

Hay gente que sufre porque tienen una enfermedad, o porque tienen alguna
deficiencia en el cuerpo y se desesperan terriblemente, pensando que ese cuerpo lo
tendrán toda una eternidad.
Quien mete esas ideas que somos un cuerpo enfermo eterno, es el diablo; pues
busca hacernos sufrir y destruirnos.

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Por ahora, mientras estamos en la tierra, el cuerpo está unido al espíritu y al alma,
y si el cuerpo es alterado, el espíritu y el alma sienten esa alteración, pero una vez
que el cuerpo muera, el espíritu y el alma se separarán del cuerpo imperfecto.

La finalidad de Dios es hacernos seres espirituales.

Memorizar las siguientes citas bíblicas:

-Mateo 10,28

-Eclesiástico 1, 4-3

3.5. TEATRO
Narrador: Teresa Martín era una niña dulce, sentimental e inteligente. Sus padres
la querían mucho y eran fieles muy comprometidos con la iglesia católica.
Teresa quería mucho a su mamá, Celia Martin, a tal punto que un día tuvieron una
conversación entre hija y madre.
La niña tenía apenas 3 años de edad.

Teresa: Mamita, te quiero mucho, mucho, mucho.

Celia: Hijita linda, yo también te quiero muchísimo.

Teresa: ¿Mamita porque paras preocupada? No me gusta verte triste y angustiada.

Celia: Hija mía, desde hace varios días tengo un dolor fuerte en mi interior. En mi
pecho y no sé qué es.

Teresa: Mami me preocupa que estés mal. Pero sabes, te quiero mucho, mucho.
¡Cómo quisiera que te murieras, mamita querida!

Narrador: La niña, diciéndole estas palabras a su mamá, le dio un beso.

Celia: ¿Qué cosa hablas hija? ¿Cómo vas a desear que me muera? ¿Todavía dices
que me quieres mucho?
Si siendo niña hablas estas cosas, como será cuando crezcas.

Narrador: Celia regañó a su hija y Teresa, con mucho asombro, respondió a su


madre.

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Teresa: Pero es porque quiero que te vayas al cielo. Tú dijiste que para ir allí
tenemos que morirnos.
El cielo es un lugar hermoso y bello, donde no hay dolor ni preocupación.

Narrador: Celia quedó sorprendida con las palabras de su hija. Abrazó a su hija y
fue a conversar con su esposo.

Celia: Luís, tu hija está en otro planeta. Fíjate que hace poco me dijo que me
muriera para irme al cielo y ser feliz de verdad.

Luis (riéndose): Lo mismo me dice a mí. Dice que todos moriremos, tarde o
temprano, y quiere que muramos ahora mismo para vivir en el cielo, en total
felicidad.

Celia: Tiene razón, Teresa. En el mundo somos pasajeros. Nuestra meta es el


cielo, pero estas cosas suenan a locura.

Luis: Hija, vamos a leer el pasaje primera de Juan capitulo dos, versículos quince
al diecisiete.

Narrador: Luis leyó la cita bíblica y quedaron admirados por la sabiduría de su hija.
Pasó un año después de aquella conversación que tuvieron los esposos y el 28 de
agosto de 1877, murió la señora Celia, cuando la pequeña Teresa tenía apenas 4
años de edad.

Teresa Martín ingresó al monasterio de las Carmelitas Descalzas de Lisieux,


Francia.

Fue Beatificada el 29 de abril de 1923 y Canonizada, el 17 de mayo de 1925 por el


papa Pio XI, como Santa Teresita del Niño Jesús y de la Santa Faz.
Es proclamada doctora de la Iglesia en 1997 por Juan Pablo II

Su madre María Celia Guérin y Luis Martin fueron canonizados el 18 de octubre del
2015.

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4. UNIDAD TEMÁTICA N°4

EL HOMBRE Y EL MUNDO

4.1. NO SOMOS DEL MUNDO, PERO ESTAMOS EN EL MUNDO

Nosotros no somos del mundo, porque unos años o días estamos en el mundo y
después tendremos que dejar el mundo para “irnos” al cielo, o al infierno. Sabiendo
que el cielo y el infierno no son lugares, sino estados de vida.

 Juan 17,11-16: “ Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo


voy a ti.
Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno,
así como nosotros.
Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que
me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición,
para que la Escritura se cumpliese. Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo,
para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos.
Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo,
como tampoco yo soy del mundo.
No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.
No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.”
Comenzaré a hablar de manera individual:

4.2. NOSOTROS Y EL MUNDO


Eres una persona más entre las miles de personas que habitan este planeta. Es la
verdad.
A nadie de esos miles quieren saber tu vida, si eres profesional, si eres presidente
de una comunidad, alcalde de tu ciudad, un buen padre, una buena madre, un gran
orador, un gran deportista, un gran ingeniero. A nadie de esos miles le incumbe
saber tu vida.

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Ahora te mostraré en la siguiente imagen el tamaño de la tierra respecto a los
planetas y estrellas de nuestra constelación.

Si deseas ver un video mejor detallado, puede buscar en el portal youtube.com la


denominación Star Size comparation HD

El Sol (Sun) es una gran estrella de un descomunal tamaño. La Tierra (Earth) es


muy insignificante, respecto al sol.

Pero el Sol es muy pequeño respecto al tamaño de otras estrellas como la Antares.

41
Como se ve; la tierra es una insignificante materia respecto a otros planetas y
estrellas.

Y el sistema solar es una pequeña fracción de la galaxia la Vía Láctea.

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Y en el universo, se calcula aproximadamente que existen 100 mil millones de
galaxias según el Instituto de Tecnología de California (Caltech)

Somos pequeños, pero sin embargo a veces nos creemos superiores a los demás.
Nos creemos que somos dueños del mundo y la soberbia nos consume.

Debemos ser humildes y aceptar que no somos nada sin Dios.

4.3. EL MUNDO Y SUS ALEGRIAS PASAJERAS

El mundo nos da emociones y alegrías que son pasajeras.

Si le pides a Dios por la salud, por el dinero o por una pareja ¿Acaso el hombre es
feliz al tener esos pedidos, conjuntamente? ¿Acaso el hombre es feliz por siempre,
al tener a papá y mamá vivos, al tener hermanos, al tener las manos y pies
completas, al tener el sentido de la vista, al tener casa propia, al tener auto o al
tener un negocio próspero?
Logras comprar tu carro en 5 años, igual sigues agobiado.
Logras construir tu casa, igual sigues sin felicidad

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Logras tener enamorada o casarte, igual sigues quejándote.
Logras terminar tu carrera profesional, igual sigues sufriendo.
Logras tener hijos, igual sigues siendo triste.
Logras tener un negocio próspero, igual sigues sufriendo.
Logras tener un cuerpo perfecto y una belleza despampanante, igual sigues
mortificado.
Logras obtener un cargo importante en tu trabajo, igual sigues sufriendo.
Logras sacar el primer puesto de tu facultad o de tu grado, igual sigues sin paz.

Todos aquellos bienes mencionados solo traen emociones pasajeras, que duran un
momento y después se van.
¿Entonces dónde se encuentra la felicidad verdadera, si puedo ganarme el mundo
entero y no ser feliz?
Dios es la felicidad plena, es el amor, la verdad y la vida, que trae el agua que colma
la sed; sed que el hombre siempre trata de saciar con las emociones temporales de
este mundo.
 Juan 14,6: Jesús dijo. Yo soy el camino, la verdad y la vida.
 Juan 4,5-15: Llega, pues Jesús, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, cerca de
la heredad que Jacob dio a su hijo José. Allí estaba el pozo de Jacob. Jesús, como
se había fatigado del camino, estaba sentado junto al pozo.
Era alrededor de la hora sexta. Llega una mujer de Samaria a sacar agua. Jesús le
dice: “Dame de beber” pues sus discípulos se habían ido a la ciudad a comprar
comida.
Le dice la mujer samaritana: “¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí,
que soy una mujer samaritana?” (Porque los judíos se odiaban con los
samaritanos.) Jesús le respondió: “Si conocieras el don de Dios, y quién es el que
te dice: "Dame de beber", tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua viva”
Le dice la mujer: “Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo; ¿de dónde,
pues, tienes esa agua viva? ¿Es que tú eres más que nuestro padre Jacob, que nos
dio el pozo, y de él bebieron él y sus hijos y sus ganados?”
Jesús le respondió: “Todo el que beba de esta agua, volverá a tener sed; pero el
que beba del agua que yo le dé, no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le
dé se convertirá en él en fuente de agua que brota para vida eterna.”
Pues Dios no te quiere ofrecer plenitud y gozo total en la salud, dinero y amor
mundano. Estos solo generan emociones de un rato.

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Él solo quiere darte el cielo y la plenitud en este mundo.
Él quiere darte felicidad verdadera, a pesar que el mundo entero sea un caos.
A pesar que tu cuerpo esté mal, vivirás feliz. Ya no te pesarán los problemas.
Es una locura para muchos.

 Mateo 16,24-26. Luego Jesús dijo a sus discípulos:

—Si alguno quiere ser discípulo mío, olvídese de sí mismo, cargue con su cruz y
sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda la
vida por causa mía, la encontrará. ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo
entero, si pierde la vida?

 Mateo 11,28-30: Vengan a mí todos ustedes que están cansados de sus


trabajos y cargas, y yo los haré descansar. Acepten el yugo que les pongo, y
aprendan de mí, que soy paciente y de corazón humilde; así encontrarán
descanso. Porque el yugo que les pongo y la carga que les doy a llevar son
ligeros.

 1 Juan 2, 15-17: No amen al mundo, ni lo que hay en el mundo. Si alguno ama


al mundo, no ama al Padre; porque nada de lo que el mundo ofrece viene del
Padre, sino del mundo mismo. Y esto es lo que el mundo ofrece: los malos
deseos de la naturaleza humana, el deseo de poseer lo que agrada a los ojos y el
orgullo de las riquezas. Pero el mundo se va acabando, con todos sus malos
deseos; en cambio, el que hace la voluntad de Dios vive para siempre.

Se ve los casos en que Dios permite darte gustos de este mundo, con el fin de que
generen, en ti, emociones que te ayuden a acercarte hacia Él y conozcas la
verdadera felicidad. Como también puede no permitirte gozar de algunos
beneficios mundanos, porque te alejan de la verdadera felicidad.

Ejemplos:
 Cuando toda la familia goza de salud y dinero, muchas veces viven peleando,
pero cuando mamá cae enferma de cáncer, recién la familia cambia de actitud
y se unen más.
La emoción negativa generó oración, reflexión y acercamiento a Dios.

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El cuerpo de mamá no es eterno, se pudrirá, pero las almas de la familia
entran en conversión para la vida eterna. Vale más el alma que el cuerpo.
 Una persona soltera, no tiene enamorado(a) y se une más a Dios, pero
cuando se casa, se olvida de Dios y empieza a alejarse de la felicidad plena.
Enfocándose solo en su pareja.
 El arrogante y soberbio no cambia con consejos y palabras que le dicen por
años. Recién cuando le viene una enfermedad al cuerpo, en una semana,
puede volverse dócil y amable.
 Cuando el señor permite un milagro de sanación de alguna enfermedad grave
en una hija, genera que mamá y papá de la hija se llenen de emoción y se
unan más a Dios como pueda ser que no.
Es lamentable ver iglesias “cristianas” que se llenan los bolsillos de dinero afirmando
que si perteneces a su iglesia te sanarás de tus enfermedades, tendrás dinero, poder
en abundancia, prosperidad y los negocios te irán bien. Te dicen en aquellas iglesias:
“Entrega más dinero, más ofrenda económica a la iglesia y habrá mayor bendición
de Dios para ti y tu familia”
¿Acaso la bendición de Dios tiene costo? ¿Acaso Dios ama el dinero para así entregar
bendición? ¿Acaso Dios ofrece esas emociones pasajeras que venden los dirigentes
de estas iglesias?

 1 Timoteo, 6, 10: Porque la raíz de todos los males es el afán de dinero, y


algunos, por dejarse llevar de él, se extraviaron en la fe y se atormentaron con
muchos dolores.
Las emociones generadas por los bienes de este mundo, pueden ser buenas o malas.
Dependerá si te hacen buena o mala persona. Si motivan acercarte a la verdadera
felicidad o a la oscuridad.

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4.4. LOS MILAGROS EN EL MUNDO

Dios puede conceder de manera extraordinaria un milagro, una sanación de alguna


enfermedad, ¿Pero los milagros cambian a la persona? ¿Los milagros cambian la
actitud negativa o la maldad de la persona?
Los milagros traen beneficio físico, emociones de alegría y euforia en la persona,
pero la emoción vendrá y se irá.
El ciego volverá a ver, se alegrará, llorará, pero después se calmará su euforia.
Seguirá viendo con sus ojos, pero seguirá siendo el mismo hombre imperfecto que
tiende a inclinarse al mal.
Una niña podrá sanarse de cáncer, milagrosamente, pero pasará el tiempo y quién
sabe si esa niña será una buena madre, una buena hija, una buena profesional.
Los milagros generan emociones, ayudan físicamente, pero no aseguran la
conversión de la persona.
Si las emociones grandes que genera un milagro logran acercar a las personas a
Dios, entonces valdrá la pena el milagro, pero si todo aquello queda en solo
emociones, de nada sirve porque el cuerpo igual irá a morir, como murió Lázaro
después de ser resucitado.
Recordemos que a Jesús le seguían muchas personas por sus milagros y curaciones,
y de seguro si Jesús viniera de nuevo al mundo realizando milagros, muchos de
nosotros estaríamos tras de ÉL, pero recordemos que de todas esas miles de
personas que seguían a Cristo y palpaban los milagros, solamente ciento veinte
quedaron unidos al Señor, en la reunión de Pentecostés.
El milagro podrá hacer que una persona sepa que Dios existe, ¿Pero de qué ayuda
eso si la persona sigue siendo igual de perversa? hasta el mismo diablo sabe que
Dios existe, y sigue siendo diablo.

 Santiago 2,19: Tú crees que hay un solo Dios, y en esto haces bien; pero los
demonios también lo creen, y tiemblan de miedo.

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4.5. TEATRO
Narrador: Se encontraban Julio y Raúl conversando sobre el querer viajar a la
ciudad del Cusco para visitar el templo del Señor de Huanca, donde alberga una
imagen que es considerada muy milagrosa por las personas que van a pedir
favores.

Julio: ¿Raúl vas a ir a la fiesta del Señor de Huanca?

Raúl: Claro hermano. El señor de Huanquita es muy milagroso. Este año iré a
pedirle que me conceda regalarme una casita y un carro. Recuerda que si vas con
fe, el señor te obsequia todo. Es demasiado milagroso.

Julio: Entonces yo también me apunto. Quiero ir a pedirle por el título profesional


de mi hija Sara. Voy a ir con mucha fe para que me conceda el milagro.

Raúl: Si hermano. Vamos juntos. El Señor de Huanca te dará todo lo que quieras.
El año pasado me hizo un milagro. Sanó a mi esposa del cáncer. Las
quimioterapias dieron resultado y ahora esta sanita. Por eso iré este año con
mucha más fe.

Julio: ¿Cuando fue que tú esposa sano?

Raúl: Fue hace poco. Hace un mes.

Julio: Ya pues hermano, entonces hay que celebrar eso.

Raúl: Si mi hermano. Voy a ir a traer unas cervecitas bien heladas. Hay que
festejar por esto.

Julio: Bien mi hermano y después me cuentas de la flaca con la que estabas


saliendo.

Raúl: Calladito nomas habla hermano. Te van a escuchar mis hijos.


Si pues, está bien linda mi flaquita. Tu sabes que si la sabes hacer bien, normal
pues. Con tal que no te descubran.

Julio: Si pues, mi hermanón. Tráeme las cervezas que estoy con mucha sed.
Después te cuento que hace unos días me nombraron mayordomo de la fiesta de
la Virgen del Carmen. No sé qué artistas llevaré para la fiesta.

Raúl: Ese trabajo déjalo a los devotos. Tu solo encárgate de poner mucha cerveza
en la fiesta, lo vendes y recuperas tu inversión. Haces tu negocio.

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5. UNIDAD TEMÁTICA N° 5

EL PECADO Y LA TENTACIÓN

5.1. PECADO
El pecado es toda aquella actitud negativa que trae como consecuencia cegarnos
de la paz, felicidad y tranquilidad divina.
Perjudica física y mentalmente a uno y/o a los demás.
Trae dolor, angustia, aunque el mundo crea que los pecados son exageraciones de
la iglesia; que son cosas antiguas sin sentido.
El concepto de pecado, más claro, es:
EL PECADO ES TODA ACTITUD FISICA O MENTAL CON PLENA VOLUNTAD, QUE TE
HACE MALA PERSONA O TE HACE SUFRIR.

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El remedio para curar el mal generado por el pecado, es la confesión y los demás
sacramentos, caso contrario no hay superación del mal.
5.1.1. PECADO MORTAL
Un pecado serio grave o mortal es la violación con pleno conocimiento y deliberado
consentimiento de la Ley de Dios en una materia grave, por ejemplo, idolatría,
adulterio, asesinato, difamación, fornicación.
Para que exista pecado mortal debe existir 3 condiciones:
-Pleno conocimiento del mal a realizar
-Total voluntad de querer hacer o sentir el mal.
-Alta gravedad del acto o pensamiento.
5.1.2. PECADO VENIAL
Los pecados veniales son pecados leves. No rompen nuestra amistad con Dios, sin
embargo la afectan.
Son perdonados con la oración del perdón, al inicio de la misa (Acto de contrición)
No requieren ser mencionados en la confesión para ser perdonados, pero se
sugiere mencionarlos en dicho sacramento.

Ejemplos:
-No es lo mismo decir una mentira piadosa, que decir una mentira que perjudique
seriamente a una persona. La mentira piadosa es pecado, pero venial.
-No es pecado mortal mirar de manera instintiva una imagen obscena de un
periódico de la calle; es pecado, pero venial, aunque dicho acto se puede convertir
en pecado mortal si empiezo a entrar en lujuria desenfrenada y consentida, al
mirar una imagen obscena.
-Si abrazo a una amiga(o), puedo empezar a sentir lujuria, sin mi consentimiento,
por lo tanto, no es pecado, sino tentación. En este caso se debe dejar pasar con
mucha tranquilidad dicha sensación.

5.2. TENTACIÓN

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TODA AQUELLA ACCIÓN FÍSICA O MENTAL, NO VOLUNTARIA, QUE NOS INCITA A
OBRAR MAL O NOS HACE SUFRIR O DESESPERAR.
Hay personas que creen que la envidia, la rabia o la tristeza son pecados, pero no
son pecados. Ya que la envidia y todo sentir negativo, son sensaciones o
sentimientos del diablo que llegan a nosotros de manera inconsciente.
Uno no quiere sentirlas. No son voluntarias, por lo tanto no son pecados, sino
tentaciones. La tentación no es pecado.

Jesucristo fue tentado muchas veces (Mateo 4,1-11; Mateo 12,39, Lucas 22,39-46;
Mateo 27,40-43), pero nunca pecó (1 Pedro2,22-23 , 2 Corintios5,21).

 1Corintios 5,21: Cristo no cometió pecado alguno; pero por causa nuestra, Dios
lo hizo pecado, para hacernos a nosotros justicia de Dios en Cristo.

 1 Pedro2, 22-23: Cristo no cometió ningún pecado ni engañó jamás a


nadie. Cuando lo insultaban, no contestaba con insultos; cuando lo hacían sufrir,
no amenazaba, sino que se encomendaba a Dios, que juzga con rectitud.
Muchas veces se cree hacer lo correcto, pero realmente se hace el mal; como
también, se cree hacer el mal, cuando realmente se hace lo correcto.
Solo se sabrá si un acto o pensamiento es bueno o malo, si nos hacen buenas o
malas personas.
La tentación al igual que el pecado, nos ciega de Dios si no estamos en constante
oración y conexión con los sacramentos. Estamos a merced del diablo.

5.3. ¿LEY O CONSEJO?

Por ejemplo, la iglesia afirma que es pecado tener relaciones sexuales antes del
matrimonio. Pero este mandato es ridículo para el mundo, pues según el mundo,
eres un tonto u homosexual si ya tienes más de cuatro meses de relación sentimental
con tu pareja y aun no tuviste sexo.
Según el mundo, fornicar es placentero y punto, y si no lo gozas eres ridículo.
Los animales también cuando quieren sexo, solo van y lo realizan, sin pensar.
¿Somos como ellos?
¿La iglesia pone mandatos porque le gusta fastidiar al mundo? ¿Impone normas
porque se le da la gana? Pues no. Todo pecado perjudica a la persona tarde o
temprano.
¿Por qué es pecado tener sexo antes del matrimonio?

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Es pecado porque nadie garantiza que una relación sentimental, fuera del
matrimonio, perdure para siempre. Por lo que si una mujer se entrega en sexo en
cada relación sentimental que tenga, después se sentirá usada sexualmente por los
hombres con quienes estuvo, dañando su mente y llevándola a la depresión.
Además, hay el riesgo que todos los enamorados que tuvo, un día digan al público,
que aquella mujer fue suya y ella tiene sexo de una y otra manera.
En el caso de que un hombre tenga fama de ser promiscuo, logra que sus amistades
hablen mal de él y no encuentre una amiga o pareja que lo admire.
Por otro lado, sí se puede tener relaciones sexuales, pero después del matrimonio
religioso, puesto que une a dos personas hasta la muerte. No hay divorcios en el
sacramento católico. Si te separas de tu esposo(a), ya no puedes tener otra relación
pues Dios no quiere que la mujer ande de varón en varón y el varón, de mujer en
mujer, teniendo sexo colectivo. Solo puedes volverte a casar si tu esposo o esposa
fallece.
Si una esposa se separa de su esposo y no busca pareja, puede comulgar, pero si
busca pareja y tiene relaciones sexuales, fornica y peca.
Dios quiere que una sola mujer y un solo varón se entreguen para siempre, sin
infidelidades, sin engaños. Quiere que sean uno solo hasta la muerte.
¿Esto no es bueno? ¿O acaso nos gustaría que nos engañen y se burlen,
sentimentalmente, de nosotros?
Todo pecado nos aleja de Dios, y la forma de volver a acercarnos a la luz divina, de
manera más efectiva, es por medio de los sacramentos de la Confesión y la Eucaristía
y la oración.

5.4. TEATRO
Narrador: Marilia fue a la parroquia a confesar sus pecados. No había nadie en la
fila de espera así que entró directamente a confesarse.

Padre: Ave María purísima.

Marilia: Sin pecado concebida.

Padre: ¿Hija, hace cuánto tiempo no te confiesas?

Marilia: Hace una semana, padre.

Narrador: Marilia contó con lujo de detalles un pecado sexual que había cometido.

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Padre: Hija no me tienes que contar el pecado que hiciste con lujos de detalles,
pues haces entrar en pecado a este servidor de Dios. Solo dime el pecado de
manera general.

Marilia: Perdón padre. Pensé que era necesario decir con detalles.

Padre: Si te pido detalles para que me respondas es para aconsejarte, pero si no


te pido detalles, solo di el pecado de manera general.

Marilia: Gracias padre.

Narrador: Marilia terminó de realizar su confesión y se fue a realizar su penitencia


impuesta por el sacerdote. En ese momento, Marilia se recordó que se había
olvidado de mencionar un pecado al sacerdote. Ella se escandalizo y creyó que
toda su confesión era invalida y que debía nuevamente confesar todos sus
pecados. Eso la mortifico, pues le dolía hablar sus pecados. Marilia fue de nuevo
al confesionario y habló con el sacerdote.

Marilia: Padre necesito confesarme de nuevo. Porque me olvide de decirle un


pecado.

Padre: Hija, pero acabo de confesarte. Mira, si te olvidaste de confesar un pecado


y yo te absolví, ya fueron perdonados todos tus pecados, incluso los que no te
acordaste. Anda vete en paz, pues estas limpia de todo pecado. Pero si tú ocultas
un pecado a propósito, ahí si tu confesión no es válida. Anda, vete en paz.

Marilia: Muchísimas gracias, padre, por la aclaración.

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6. UNIDAD TEMATICA N°6

LA SALVACIÓN

6.1. HISTORIA DE LA SALVACIÓN


El diablo y muchos espíritus malignos atacan la mente de las personas y buscan
hacerlas sufrir y destruir. Son astutos y buscan no se descubiertos. Incluso causan
fastidio, cuando se habla muy seguido, de ellos.

El hombre busca tener sus propios criterios, cree tener la razón y se cree
autosuficiente para dirigir su vida. El demonio lo confunde astutamente en sus
pensamientos y la persona termina tomando decisiones que lo hacen sufrir y llorar.

El demonio tiene poder para hacernos sufrir física y mentalmente, pero Dios que
tiene tanto amor por los hombres, busca ayudarnos para salvarnos del mal,
siempre en cuando el hombre tenga la voluntad de querer ser ayudado.

Dios implantó medios para poder ayudarnos a controlar al demonio.


Primeramente eligió al pueblo de Israel, para que por medio de ese grupo de
personas, empiece a enseñar el cómo controlar al mal habitante en las personas.
54
Dios estableció 10 mandamientos en el pueblo de Israel, pero los israelitas fueron
infieles a dichos mandamientos, tergiversándolos e implantando normas como el
apedrear mujeres adulteras, divorciarse cuando uno quiera, desprecio a pueblos no
judíos, ley del ojo por ojo, etc. Por ello el antiguo testamento es imperfecto.

 Mateo 5,38-48. Ustedes han oído que se dijo: “Ojo por ojo y diente por
diente.” Pero yo les digo: No resistas al que te haga algún mal; al contrario, si
alguien te pega en la mejilla derecha, ofrécele también la otra. Si alguien te
demanda y te quiere quitar la camisa, déjale que se lleve también tu capa. Si te
obligan a llevar carga una milla, llévala dos. A cualquiera que te pida algo,
dáselo; y no le vuelvas la espalda al que te pida prestado.
También han oído que se dijo: “Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo.” Pero yo
les digo: Amen a sus enemigos, y oren por quienes los persiguen. Así ustedes
serán hijos de su Padre que está en el cielo; pues él hace que su sol salga sobre
malos y buenos, y manda la lluvia sobre justos e injustos. Porque si ustedes
aman solamente a quienes los aman, ¿qué premio recibirán? Hasta los que
cobran impuestos para Roma se portan así. Y si saludan solamente a sus
hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? Hasta los paganos se portan así. Sean
ustedes perfectos, como su Padre que está en el cielo es perfecto.
El pueblo judío se comportaba mal, y Dios envió a profetas como Isaías, Jeremías,
para corregir a su pueblo, pero los profetas eran asesinados por los judíos
rebeldes. Hasta que un día, el mismo Dios vino al mundo, para enseñar la
verdadera sabiduría de Dios a los hombres, pero también terminó asesinado.

 Marcos 12,1-11: Jesús comenzó a hablarles por medio de parábolas. Les dijo:
«Un hombre plantó un viñedo y le puso un cerco; preparó un lugar donde hacer
el vino y levantó una torre para vigilarlo todo. Luego alquiló el terreno a unos
labradores y se fue de viaje. A su debido tiempo, mandó un criado a pedir a los
labradores la parte de la cosecha que le correspondía. Pero ellos le echaron
mano, lo golpearon y lo enviaron con las manos vacías. Entonces el dueño
mandó otro criado, pero a éste lo hirieron en la cabeza y lo insultaron. Mandó a
otro, y a éste lo mataron. Después mandó a otros muchos; y a unos los
golpearon y a otros los mataron. Todavía le quedaba uno: su propio hijo, a
quien quería mucho. Por último lo mandó a él, pensando: “Sin duda, respetarán
a mi hijo.” Pero los labradores se dijeron unos a otros: “Éste es el que ha de
recibir la herencia; matémoslo, y será nuestra la propiedad.” Así que lo
agarraron, lo mataron y arrojaron el cuerpo fuera del viñedo. ¿Y qué creen
ustedes que hará el dueño del viñedo? Pues irá y matará a esos labradores, y
dará el viñedo a otros. ¿No han leído ustedes la Escritura? Dice:

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“La piedra que los constructores despreciaron se ha convertido en la piedra
principal. Esto lo hizo el Señor, y estamos maravillados.”

La sabiduría judía es imperfecta, pero llegó Cristo a cambiar todo aquello.

 Hebreos 10,1: La religión de la ley(Judaismo) contiene una sombra de los


bienes por venir, pero no la verdadera figura de las cosas. Por eso no puede
llevar a la perfección mediante los sacrificios a los que vuelven a ofrecerlos año
tras año.

Mientras los judíos escribían en el antiguo Testamento, que Dios era castigador,
lleno de ira y furia por los pecados de los hombres, Cristo mostraba el verdadero
rostro misericordioso del Padre, con la parábola del hijo prodigo.

Jesucristo no vino a romper la verdadera ley de Moisés, sino a dar cumplimiento,


pero la verdadera ley de Moisés había sido tergiversada y denigrada por los judíos.
Jesucristo, instauró las herramientas para poder combatir contra el mal y enseñó el
misterio de la REDENCIÓN, que será explicado más adelante.
6.2. IGLESIA DE CRISTO

6.2.1. FUNDACIÓN
Jesucristo formó una pequeña organización, de 12 apóstoles, donde enseñó todo
lo referente para vencer el mal.
Él sabía que tenía que irse donde su Padre y esta organización que formó, debía
continuar con las enseñanzas que había dejado, para la salvación del mundo.

 Juan16,7: Pero yo les digo la verdad. Conviene que yo me vaya; porque si no


me voy, el paráclito (Espíritu Santo) no vendrá a ustedes.

Toda organización tiene un líder y Jesucristo nombró un líder para su organización.

 Mateo 16,17-18: Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón,


hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en
los cielos.

Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia;
y los poderes del infierno no la podrán vencer. Yo te daré las llaves del Reino

56
de los Cielos: todo lo que ates en la tierra será atado en el cielo, lo que desates
en la tierra será desatado en los cielos.
Jesús encarga a Simón para que sea el jefe de su organización.
Jesús apoda a Simón como Pedro, que significa Piedra o Roca (En griego se dice
Petra y en Hebreo se dice Cefas). Le afirma que sobre esta piedra (sobre Pedro)
edificará su iglesia, y además profetiza, que esta organización tendrá muchos
problemas, pero nunca se destruirá.

Muchos niegan que pedro haya sido la máxima autoridad en la primitiva iglesia de
Jesús, pero observamos muchos pasajes bíblicos donde Pedro sobresale como
autoridad respecto a los demás apóstoles (Lucas 22,31-31; Gálatas 1,2; Lucas
9,32; Marcos 16,7 ; Hechos 2,14; Hechos 2,37, Juan 21,15-17 )

 Juan 21,15-17: Terminado el desayuno, Jesús le preguntó a Simón Pedro:


Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?
Pedro le contestó: Sí, Señor, tú sabes que te quiero.
Jesús le dijo: Cuida de mis corderos.
Volvió a preguntarle: Simón, hijo de Juan, ¿me amas?
Pedro le contestó: Sí, Señor, tú sabes que te quiero.
Jesús le dijo: Cuida de mis ovejas.
Por tercera vez le preguntó: Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?
Pedro, triste porque le había preguntado por tercera vez si lo quería, le
contestó: Señor, tú lo sabes todo: tú sabes que te quiero.
Jesús le dijo: Cuida de mis ovejas.
Sabemos que Jesús no tenía un rebaño de ovejas, por lo que se refiere como
ovejas a sus discípulos.

Pedro, como máxima autoridad de la primitiva iglesia, fue a predicar a Roma,


donde encontró la muerte física en el año 67. Murió crucificado por orden de los
romanos. Pedro fue el primer obispo de Roma.
El mismo pidió que sea crucificado boca abajo, pues según él, no era digno de
morir como el Maestro había muerto.

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Crucifixión de San Pedro, según Caravaggio.

Pedro tuvo como sucesor para su cargo a San Lino (68-69 dC).
San Lino tuvo como sucesor para su cargo a San Anacleto (80-92 dC).
San Anacleto tuvo como sucesor para su cargo a San Clemente (92-99d.C), y de
esta manera continua esta sucesión de autoridad máxima de la iglesia de
Jesucristo. Se puede ver la lista de autoridades en el Apéndice 1, que hasta la
actualidad llega al Pontífice Romano Francisco I.

La iglesia de Jesucristo, en un principio, era perseguida por los judíos y después


por el imperio Romano, llegándose a asesinar y perseguir a muchos cristianos;
hasta que en el gobierno del Emperador Constantino , Constantino realiza un
dictamen en el Imperio Romano para la libertad de todo culto religioso, incluyendo
el cristianismo. Este dictamen fue el edicto de Milán en el año 313. Desde este
momento el cristianismo deja de ser perseguido.
Muchos protestantes dicen que la iglesia católica fue fundada por el emperador
Constantino, pero es falso, ya que Constantino promulgó el Edicto de Milán para
dar libertad de todo culto religioso en todo el Imperio y no solo para el
cristianismo. Además, el emperador no era cristiano cuando promulgó este edicto,
sino que se convirtió al cristianismo momentos antes de morir.

Cuando Constantino promulgó el edicto de Milán, ya existían en la lista de sucesión


del Apóstol Pedro, 32 autoridades, con San Melquiades(311-314 dC) como cabeza
de Iglesia Católica en aquel tiempo.

6.2.2. CALIFICATIVO “CATÓLICA”


La palabra católica proviene del griego “katholikos”, es decir, universal.

Desde el siglo I se escuchaba mencionar la palabra católica dirigiéndose a la


primera comunidad cristiana. Por ejemplo:

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San Ignacio de Antioquia escribía en el año 107, en su carta a la iglesia de
Esmirna:

“Donde quiera que está el Obispo, allí debe estar la asamblea, de modo que donde
esté Jesucristo, este la Iglesia Católica. Sin el permiso del Obispo no les es licito
celebrar la Eucaristia.”

San Cirilo de Jerusalén(S.IV) afirma:

“La iglesia es católica porque esta esparcida por todo el mundo; enseña en
plenitud toda la doctrina que los hombres deben conocer; trae a todos los hombres
a la obedicencia religiosa; es la cura universal para el pecado y posee todas las
virtudes”(catechesis 18:23).

Durante las persecuciones, desde los primeros siglos, cuando preguntaban a los
cristianos a que iglesia pertenecían solían decir “a la católica”.

La iglesia primitiva ya se autodenominaba “cristiana” o “católica” indistintamente.

San Pionio fue martirizado en el año 250 junto con otros compañeros. Esta es la
transcripción de un fragmento de las actas de su martirio:

IX. Después de esto, en presencia de un notario que anotara en sus tablillas de


cera las respuestas, Palemón le fue preguntando a Pionio:

¿Cómo te llamas?
Pionio respondió: Cristiano
Polemon: ¿De qué iglesia?
Pionio: De la católica.
Cuando Palemón le pregunta ¿de qué iglesia? no pregunta sobre la denominación
o secta a la que pertenece, porque aunque ya hay algunos herejes, Iglesia había
solo una. Lo que Palemón pregunta es por la ciudad, esperando una respuesta
típica como por ejemplo “de la iglesia de Antioquía” o “de la iglesia de Corinto”,
pero Pionio de nuevo da una respuesta genérica y al decir “de la católica” es como
si dijera “de la única que hay, la de Jesús”. Se identifica pues como un cristiano
cualquiera perteneciente a la Iglesia universal, sin especificar.

Clemente de Alejandría (siglo II) en su “Stromata”, afirma que “tanto en


substancia como en apariencia, tanto en origen como en desarrollo, la primitiva y
católica Iglesia es la única que concuerda como lo hace en la unidad de una sola
fe” (Stromata, 7, 17).

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San Cipriano de Cartago (murió en 258dC) escribe un libro que se titula “Sobre la
unidad de la Iglesia Católica” (252).

Hacia el año 370, el español San Paciano, en su “Epistola I ad Sempron” escribe:


“Cristiano es mi nombre, católico es mi apellido”.

En Antioquía los seguidores de Jesús, llamados también “nazarenos” o “galileos”,


fueron por primera vez apodados “cristianos” (Hechos 11:26). Este nombre no era
en alabanza por ser tan buenos seguidores (frente a los malos) como a veces se
dice, sino que se usó despectivamente, como un insulto. Pero a ellos les pareció
muy apropiado y pronto lo adoptaron para designarse a sí mismos. Esa comunidad
de cristianos se articulaba en iglesias locales. Cada ciudad y su área de influencia
tenía un obispo, y así hablamos de la iglesia de Corinto, la iglesia de Esmirna, la
iglesia de Antioquía o la iglesia de Roma. Tal como hizo San Ignacio en la carta
mencionada o San Pionio en su martirio, cuando querían referirse a toda la Iglesia
de Jesús. El conjunto de creyentes, pronto empezaron a usar el calificativo de
“Iglesia Católica”. Luego los términos “Iglesia Católica” e “Iglesia Cristiana” o
“Iglesia de Jesús” se consideraban sinónimos. Por tanto la Iglesia primitiva ya a
finales del siglo I o al menos al comenzar el II, solía usar “cristianos” para referirse
a los creyentes e “Iglesia Católica” para referirse a la Iglesia toda, en lugar de
referirse a una comunidad local y también como oposición a las comunidades
heréticas que no defendían la doctrina católica (universal) de la Iglesia, como la
comunidad herética de los arrianos.

6.2.3. DIVISIONES

a) IGLESIA PRIMITIVA
Desde que Jesucristo se encontraba enseñando a sus discípulos, ya existían
divisiones o discrepancias entre sus discípulos (Marcos 10,32-45; Juan 12,6)

También, San Pablo mencionaba divisiones y pleitos entre los cristianos:

 1 Corintios 1,12-13: Me refiero a que cada uno va proclamando: Yo soy de


Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Pedro, yo soy de Cristo. ¿Acaso está dividido
Cristo?

 1 Corintios 11,18: En primer lugar, se me ha dicho que cuando la comunidad


se reúne, hay divisiones entre ustedes; y en parte creo que esto es verdad.

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b) IGLESIA CATÓLICA ROMANA Y ORTODOXA
Para el año 1054, la iglesia estaba organizada en cuatro patriarcados y un
obispado, en Roma.
Cada patriarcado gobernado por sus respectivos patriarcas, y el obispado de
Roma, gobernado por el Papa o el sucesor de Pedro.

Los cuatro patriarcados de oriente eran:

-El patriarcado de Constantinopla

-El patriarcado de Alejandría

-El patriarcado de Antioquía

-Y el patriarcado de Jerusalén

Ya desde el año 589 empezaban a surgir conflictos entre los patriarcados y el


obispado de Roma, sobre asuntos de doctrina (Filioque), diferencias en sus
calendarios litúrgicos, celos de supremacía de autoridad de toda la cristiandad, entre
otros.

Ya en el 1054 d. C, por sus diferencias, los patriarcados de oriente se separan del


obispado de Roma generándose el llamado Cisma de Oriente.

La iglesia se divide en dos, que desde entonces se autodenominarán:

- IGLESIA CATÓLICA APOSTOLICA ROMANA


- IGLESIA CATÓLICA APOSTOLICA ORTODOXA
Un conflicto característico entre la iglesia Ortodoxa y la iglesia Católica fue porque
la iglesia Católica cambió la celebración de las fiestas religiosas romanas por las
fiestas religiosas cristianas, con el fin de suprimir cualquier tipo de fiesta pagana
romana; hecho que indignó a los patriarcados de oriente.
Por ejemplo, la navidad se estableció el 25 de diciembre con el fin de suprimir la
fiesta del dios sol romano, por lo tanto, es obvio que el nacimiento de Jesús no
fue el 25 de diciembre.

Si se quiere saber la fecha verdadera del nacimiento de Jesús, es muy complicado


saberlo.
Esta es la causa por la que no hay orden cronológico de las celebraciones
católicas. Por ejemplo, la fiesta del 28 de diciembre, fiesta de los santos niños
inocentes asesinados por el rey Herodes, no coordina cronológicamente con la

61
fiesta de bajada de reyes del 6 de enero, ya que según el relato bíblico, “la bajada
de los reyes magos “se realizó antes de la matanza de los niños inocentes.
La religión Católica, no toma mucha importancia a la credibilidad de las fechas de
sus fiestas, sino a la celebración de las fiestas, en sí.

El catolicismo, por haber mezclado las fechas de las fiestas y costumbres religiosas
paganas romanas con sus fiestas y costumbres cristianas, fue criticado por la iglesia
de oriente. Esta es la razón por la que la iglesia Católica es tildada con calificativos
muy fuertes.

La iglesia Ortodoxa y Católica veneran a algunos mismos santos como San Agustín,
Clemente I, Martin I, por tener el mismo origen histórico. También realizan las
mismas celebraciones litúrgicas como la Eucaristía, El bautismo, la Confesión y los
demás sacramentos.

c) IGLESIA CATÓLICA Y PROTESTANTE

Varios siglos después, en el año de 1560, el sacerdote católico agustino, alemán,


Martin Lutero, promueve la reforma de la iglesia católica. Debido a que existían
muchas injusticias, corrupción y desenfrenos en la iglesia Católica. A él le indignaba
ver sacerdotes católicos llenos de dinero y que la iglesia pida dinero a los fieles, a
cambio de perdonar los pecados, en el sacramento de la confesión.

Otras iglesias protestantes, en contra la iglesia Católica, influenciadas por el


pensamiento de Lutero y formadas en esa época, fueron la iglesia Calvinista
(fundador Juan Calvino) y la Anglicana (fundador Rey inglés Enrique VIII)

Lutero alza su voz de protesta y se separa de la iglesia Católica y forma su propia


iglesia llamada la Iglesia Luterana.

Algunas de las iglesias fundadas después de Lutero son las siguientes:

Se menciona la denominación cristiana, fundador(a) y año de fundación.

Adventistas - Wiliam Miller - USA - 1818

Adventistas del 7 Día - Elena White - USA - 1863

Anglicanos - Enrique VIII - Inglaterra - 1534

Bautistas - J. Smith - Inglaterra - 1860

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Ejército Salvación - William Booth - Inglaterra - 1878

Espiritismo - Familia Fox - USA - 1848

Rosacruces - Max H. - Alemania - 1880

Luteranos - Martín Lutero - Alemania - 1521

Metodistas - J. Wesley - USA - 1791

Mormones - José Smith - USA - 1853

Niños de Dios - David Berg - USA - 1950

Pentecostales - Grupo - USA - 1905

Presbiterianos - John Knox - Inglaterra - 1560

Testigos de Jehová - Charles Taze Russel - USA - 1876

ISRAELITAS - Ezequiel Ataucusi G. – Perú – 1968

Pare de Sufrir – Edir Macedo – Brasil – 1978

Metodistas – John Wesley – Inglaterra- 1729

6.3. LA IRA DE DIOS

Dios no juzga y no nos juzgará por lo que hicimos.


No habrá un tribunal donde Dios nos gritará y nos criticará por todas las ofensas
que supuestamente le hicimos y que después nos mande a arder en el castigo
eterno. Esos son conceptos religiosos judíos.
Pues si Dios se ofende por las cosas malas que hacemos, entonces nosotros seríamos
más poderosos que él. Lo dominaríamos, estaría a nuestros pies.
Él no se ofende, no reniega y no anda rabioso, pues si tiene rabia y se arrepiente
de haber creado al hombre, se le tendría que considerar un ser imperfecto por su
equivocada creación. No sería Dios, sino otro ser imperfecto que tiene errores como
los humanos.
En muchas citas bíblicas del antiguo y nuevo testamento se habla sobre un Dios que
tiene rabia, cólera y enviará al castigo eterno a todos los pecadores. No son más
que equivocaciones venidas del pensamiento judío.

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Recordemos que la biblia fue escrita por judíos quienes creían que iban ser
castigados por Dios y que se debía pedir perdón a Dios.
Debemos recalcar que el único que se castiga, se aleja de Dios y se acerca a los
sentimientos y dolores del diablo, son los propios seres humanos.

Cuando se pide que Dios nos perdone los pecados, termino judío que hasta ahora
se usa, se pide que Dios nos aleje del demonio y nos haga experimentar su paz y
gozo que vive Él.

 1 Corintios1, 21-22: No pueden beber de la copa del Señor y de la copa de los


demonios. No pueden participar de la mesa del Señor y de la mesa de los
demonios. ¿O es que queremos provocar los celos del Señor? ¿Somos acaso más
fuertes que Él?
Al morir, viviremos eternamente en el estado de tranquilidad o intranquilidad en que
hayamos muerto. Cada uno se va al cielo o al infierno según sus decisiones, según
su voluntad, según su conciencia. Cada uno se condena según lo que hace y
produce. El cielo y el infierno no son lugares.
Recordemos que la ira es un pecado capital para la iglesia. Es uno de los pilares de
los males del mundo.

6.3.1. LA IRA DE LOS PROFETAS


Los profetas corregían a la población. Juzgaban y buscaban el arrepentimiento y
conversión de la gente. Predicaban con ira, con fuerza, y fueron matados. Pues la
ira trae más ira. Y la represión trae terquedad.

Los profetas eran humanos y se equivocaron en la manera de predicar, pero el fondo


su mensaje era bueno. Además, se debe saber que son dos cosas muy distintas: el
corregir y el juzgar. La corrección, es inteligente y tranquila, y busca el
cambio de vida; en cambio, el juzgamiento, busca hundir a la persona y
criticarla duramente.

 Santiago 3,17: En cambio la sabiduría que viene de lo alto es, en primer lugar,
pura, además pacífica, complaciente, dócil, llena de compasión y buenos frutos,
imparcial, sin hipocresía. Frutos de justicia se siembran en la paz para los que
procuran la paz.

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Miremos la cita bíblica en que Jesús critica a los fariseos y les da calificativos
muy fuertes:

 Mateo 23, 13-33: ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que cierran a los
hombres el Reino de los Cielos! Ustedes ciertamente no entran; y a los que están
entrando no les dejan entrar.
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que recorren mar y tierra para
hacer un prosélito, y, cuando llega a serlo, lo hacen hijo de condenación el doble
que ustedes!
“¡Ay de ustedes, guías ciegos, que dicen: "Si uno jura por el Santuario, eso no es
nada; mas si jura por el oro del Santuario, queda obligado!”

 ¡Insensatos y ciegos! ¿Qué es más importante, el oro, o el Santuario que hace


sagrado el oro? Y también: "Si uno jura por el altar, eso no es nada; mas si jura
por la ofrenda que está sobre él, queda obligado." ¡Ciegos! ¿Qué es más
importante, la ofrenda, o el altar que hace sagrada la ofrenda? Quien jura, pues,
por el altar, jura por él y por todo lo que está sobre él. Quien jura por el Santuario,
jura por él y por Aquel que lo habita. Y quien jura por el cielo, jura por el trono
de Dios y por Aquel que está sentado en él.
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que pagan el diezmo de la menta,
del aneto y del comino, y descuidan lo más importante de la Ley: la justicia, la
misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar
aquello. ¡Guías ciegos, que cuelan el mosquito y se tragan el camello!
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que purifican por fuera la copa y el
plato, mientras por dentro están llenos de rapiña e intemperancia!

 ¡Fariseo ciego, purifica primero por dentro la copa, para que también por fuera
quede pura!
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, pues son semejantes a sepulcros
blanqueados, que por fuera parecen bonitos, pero por dentro están llenos de
huesos de muertos y de toda inmundicia! Así también ustedes, por fuera parecen
justos ante los hombres, pero por dentro están llenos de hipocresía y de
iniquidad.
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, porque edifican los sepulcros de
los profetas y adornan los monumentos de los justos, y dicen: "Si nosotros
hubiéramos vivido en el tiempo de nuestros padres, no habríamos tenido parte

65
con ellos en la sangre de los profetas!" Con lo cual atestiguan contra ustedes
mismos que son hijos de los que mataron a los profetas.¡Colman también ustedes
la medida de sus padres! ¡Serpientes, raza de víboras! ¿Cómo irán a escapar del
infierno?

Obviamente a Jesús también lo mataron por predicar con firmeza y dureza. Jesús
predicaba sin ira y rabia interna, pues es Dios y Dios no peca, sino que tuvo que
predicar de esta manera para enseñar que la ira y la rabia traen muerte, crucifixión
y conflictos.

 Hebreos 4,15: “Uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, sin
pecado”

 1 Pedro 2, 22: Cristo no pecó nunca, y jamás engañó a nadie. Cuando lo


insultaban, jamás contestaba con insultos, y jamás amenazó a quienes lo hicieron
sufrir.

 2 Corintios 5,20-21: Somos, pues, embajadores de Cristo, como si Dios pidiera


por medio de nosotros.
En nombre de Cristo suplicamos: ¡Reconcíliense con Dios!
A quien no conoció pecado le hizo pecado (sufrimiento-Redención) por nosotros,
para que viniésemos a ser justicia de Dios en él.

Si vamos a morir, hay que morir a causa del evangelio, no a causa de


nuestros conflictos, pleitos, riñas, iras, y desenfrenos; porque el evangelio
causa rechazo de muchos, sin haber predicado con dureza.

Jesús hizo molestar a los judíos y provocó que lo mataran.


Dios permitió, sin voluntad de estos hombres, que el demonio tome control elevado
sus mentes (pensamientos y actos) y de esta manera se logre la muerte necesaria
de Cristo.

Veamos la siguiente cita:

 Romanos 9,20-21: ¡Oh hombre! Pero ¿quién eres tú para pedir cuentas a Dios?
¿Acaso la pieza de barro dirá a quien la modeló: "por qué me hiciste así"? O ¿es
que el alfarero no es dueño de hacer de una misma masa unas vasijas para usos
nobles y otras para usos despreciables?

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Esta cita que no sea mal interpreta para que algunos hagan mal, teniendo
total voluntad y conciencia de sus acciones.

Cuando Dios Padre ya había logrado obtener la muerte de Jesús, y mostrar el


misterio de la redención, estas personas que buscaron la muerte de Jesús dejaron
de estar en control superior del demonio y recibieron la gracia y amor de Dios. Así
que de ahí para adelante ya tenían libre conciencia de decidir si acercarse a Dios o
alejarse de Él, de morir en paz o en el infierno.

Lo mismo pasó con Judas Iscariote quien fue liberado del diablo cuando ya había
vendido a Cristo. De ahí para adelante, era voluntad propia de él, si acercarse a Dios
o acercarse a la oscuridad. El decidió no creer en Dios, en no creer en la bondad y
el amor divino, y decidió suicidarse.

 Lucas 22,1-6: Se acercaba la fiesta de los Azimos, llamada Pascua. Los sumos
sacerdotes y los escribas buscaban la forma de matar a Jesús, pero le tenían
miedo al pueblo. Entonces Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, que era uno
de los doce discípulos de Jesús; y se fue a tratar con los sumos sacerdotes y los
jefes de la guardia del modo de entregar a Jesús. Ellos se alegraron y quedaron
con él para entregarle dinero. Judas aceptó y andaba buscando una oportunidad
adecuada para que los sumos sacerdotes puedan capturar a Jesús, sin que la
gente se dé cuenta.

Sabiendo que los profetas se equivocaron en la manera de predicar y que Jesús


criticó a los fariseos con la finalidad de mostrar su salvación a través de la cruz,
entonces, que no haya excusa en muchos predicadores, que les parece correcto
predicar con ira, que corrigen con fuerza o carácter, porque la fuerza y el miedo no
cambian a las personas.

Vemos que cuando una persona cambia por miedo, pasa el tiempo y definitivamente
se le irá el miedo y volverá a ser la misma persona que fue antes. Pues solo el miedo
lo empujaba a hacer el bien más no el amor de Dios.

Miremos el ejemplo de los soldados, que son guiados y dirigidos por miedo y no por
amistad y afecto. ¿Ustedes creen que un soldado dará su vida por un capitán que lo
insulta, lo humilla y lo trata mal?
El soldado sólo dará la vida por su capitán, si su capitán es su gran amigo.

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Se ve en la iglesia a muchos sacerdotes, con mucho carácter, que corrigen y predican
como soldados.

Existen cuantos catequistas o dirigentes parroquiales, que guían y corrigen con


carácter, y que peor aún, les parece correctas sus actitudes.

Alguna vez escuché a un sacerdote decir que la Biblia es dura, recta y que debemos
ser profetas y denunciar con rectitud los pecados del mundo. ¿Acaso el mundo
cambiará criticándolos y peleándonos con ellos?
¿Acaso esperamos ser matados como los profetas?

¡Sí! la Biblia tiene un mensaje recto, no es variable. No es de decir un día sí, y otro
día no. Pero que no se confunda esta rectitud de doctrina con la violencia.

Muchas veces nos creemos los profetas que tenemos que corregir el mal de todos
los fieles de nuestra comunidad parroquial, pero eso depende de la voluntad de cada
hermano.

 Romanos 14,4: ¿Quién eres tú para juzgar al sirviente de otro? Que se mantenga
en pie o caiga sólo interesa a su amo; pero quedará en pie, pues poderoso es su
amo, el Señor.

Si queremos que el mundo cambie, corrijámoslo con amor. Pero si no nos hace caso,
no podemos obligarlo, pues no se ama a Cristo por obligación.
Solo nos quedaría orar, ayudando al mundo con la Comunión de los Santos. Pues
que el mundo encuentre y ame a Cristo por amor y no por fuerza.

Recalquemos que Cristo era alegre, extrovertido, bromista, pues si no habría sido
así, no se le habrían acercado los niños. Los niños solo se acercan a alguien
amigable, alegre y que transmite mucho carisma.

Solo imaginemos a esos sacerdotes renegados y orgullosos, que creen tener la razón
de todo. A ver si un niño se le acercara para abrazarlos. Más bien lo asustarán.

6.4. TEOLOGÍA DE LA CRUZ

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6.4.1. LA REDENCIÓN (CAMBIO DE LUGAR)
Nos enseñan, siempre, que Cristo murió por nuestros pecados. Que nosotros lo
matamos. Que por nuestra culpa murió.
Se afirma que Dios Padre lo mandó a morir en el mundo para salvarnos del
pecado.

Si nosotros lo matamos y por nuestra culpa murió ¿Fue acaso que Dios Padre estaba
muy furioso con los hombres y sus pecados, por lo que quería enviar otro diluvio
universal, y Dios hijo tuvo que sacrificarse, haciéndose hombre y muriendo de una
manera terrible, para calmar la furia de Dios (HEREJÍA CALVINISTA)?

¿Acaso nosotros azotamos a Cristo? ¿Acaso nosotros gritamos a Pilato para que lo
maten? ¿Acaso nosotros lo clavamos en la cruz? Fueron los judíos quienes lo
mataron junto con los romanos. ¿Porque la doctrina de la iglesia nos echa la culpa
de la muerte de Cristo?

Se ve confuso, pero todo esto esconde un misterio increíble sobre la muerte de


Cristo.

Recordemos cuando el universo no existía, pero Dios sí, siendo uno solo en 3
personas distintas.

Dios creó la materia y la energía y le dio leyes para generar el proceso de desarrollo
de toda la perfección y orden que tiene la maravilla del universo. Creó también a los
ángeles y a los hombres. Pero recordemos cuando un ángel del cielo, junto a muchos
ángeles, se rebelaron a Dios, por voluntad propia, y decidieron alejarse de la luz y
sentir la oscuridad. Pues cuando aquellos ángeles y el diablo se alejaron de Dios,
bajaron al mundo, engañaron al hombre, y este por decisión propia, entregó su
mente y poder sobre la naturaleza al demonio. Entraron los espíritus malos en la
mente humana y en la naturaleza, logrando dominar las decisiones de los hombres
y por consiguiente, logran controlar el mundo.

 Mateo 4,8-9: Finalmente el diablo llevo a Jesús a un cerro muy alto, y


mostrándole todos los países del mundo y la grandeza de ellos, le dijo: Yo te
daré todo esto, si te arrodillas y me adoras.
Los espíritus malignos controlaron las mentes de los hombres, haciendo que sientan
dolor, angustia, desesperación, rencor, cólera, rabia, vacío de Dios.

Dios no puede hacer nada ante esta situación pues creo a ángeles, demonios y
humanos, libres, no robots controlados por la divinidad. Dios quiere ayudar a los

69
hombres, pues fueron engañados, y pide a los demonios un precio por los
hombres que agonizaban y no veían nada de Dios, ni una pizca de alegría, de paz
o tranquilidad.
El diablo dice al Señor que no tienen precio. Que son de su propiedad.
Pero Cristo propone entregarse por los hombres. Decide ocupar el lugar de estos
sintiendo el dolor, angustia, ansiedad, pena y oscuridad que ellos viven, con la
condición de que ellos se liberen de ese martirio. Cristo decide hacer un cambio de
lugar. Decide hacer la redención. Redención significa cambio de lugar.

El diablo acepta el trato. Desde entonces, es Cristo quien toma el dolor, la angustia
que sienten los hombres cuando pecan y los hace suyos. Para que estos sean libres,
siempre en cuando pidan auxilio y salvación de Dios.

Pero el diablo sigue tentando en la mente del hombre para que el hombre, por propia
voluntad, decida volver al dolor o al sentir del diablo, por medio del pecado. Los
hombres por libertad pecan y vuelven a sentir la oscuridad del demonio y el
alejamiento de Dios, pero cuando se arrepienten y buscan cambiar, Cristo vuelve a
tomar sus dolores y penas, para otra vez liberarlos.

Nadie conocía este misterio, desde el inicio de los tiempos, así que para que el
hombre conozca esta realidad, Cristo decide bajar al mundo a morir y develar este
misterio de dolor y redención. Redención que realizaba y realiza desde el inicio del
universo.
Cristo viene al mundo a morir, para mostrarnos esta revelación de la redención, por
lo tanto, por nuestros dolores y sufrimientos, fue crucificado físicamente, y también
lo crucificamos espiritualmente todos los días.

Cristo baja al infierno que viven los hombres a cambiarlos de lugar. (Recordemos
que el infierno no es un lugar debajo de la corteza tierra como los judíos pensaban)
(Sheol).

También, Cristo es resucitado por el Espíritu Santo, sube a los cielos y está sentado
a la derecha de Dios Padre, pero constantemente baja al infierno de los hombres a
tomar el dolor de los hombres y liberarlos para que puedan ascender al Padre. Este
proceso se realiza todos los días, todos los segundos. Desde el inicio de los tiempos.

En las misas que se realizan todos los días en el mundo, se presenta de manera
física y espiritual este acto de redención realizado por la segunda persona de la
Santísima Trinidad.

70
Por razón de la redención de Cristo, es que la iglesia católica siempre tiene en sus
templos la imagen de un Cristo sufriente y crucificado.

Hay que aclarar que Cristo tiene doble dimensión. Una dimensión sufriente, y otra
de gloria y poder.

 Juan 10,14-18: “Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me
conocen a mí, como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida
por las ovejas.
También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo
que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor. Por
eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo. Nadie me la
quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para
recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre”

 1 Corintios 1, 18: Pues la predicación de la cruz es una necedad para los que se
pierden; más para los que se salvan - para nosotros - es fuerza de Dios.

 Juan 15,13-15: Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos.
Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo os mando. No los llamo ya siervos,
porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a ustedes los llamo amigos, porque
todo lo que he oído a mi Padre les he dado a conocer.

 1 Corintios 15,3: Cristo murió por nuestros pecados, como está escrito

 Filipenses 2,7-8 : Tomó la forma del Siervo, y se hizo obediente hasta la muerte.

 Juan 1,29: Este es el cordero de Dios que quita los pecados del mundo

 Mateo 17,5: El hijo del Hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su
vida en rescate por todos.

6.4.2. REDENCIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

En el antiguo testamento, el profeta Isaías mostraba una profecía sobre el sacrificio


de redención de Jesucristo.

El profeta Isaías, como judío que era, menciona a Dios como un ser que descarga
ira (Para tenerlo en cuenta).

71
ISAIAS 53:
2. Creció como un retoño delante de él, como raíz de tierra árida. No tenía
apariencia ni presencia; (le vimos) y no tenía aspecto que pudiésemos estimar.

3.Despreciable y desecho de hombres, varón de dolores y sabedor de dolencias,


como uno ante quien se oculta el rostro, despreciable, y no le tuvimos en cuenta.

4.¡Y con todo eran nuestras dolencias las que él llevaba y nuestros dolores los
que soportaba! Nosotros le tuvimos por azotado, herido de Dios y humillado.

5.El ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. El
soportó el castigo que nos trae la paz, y por sus llagas hemos sido curados.

6.Todos nosotros como ovejas erramos, cada uno marchó por su camino, y
Yahveh descargó sobre él la culpa de todos nosotros.

7.Fue oprimido, y él se humilló y no abrió la boca. Como un cordero al degüello


era llevado, y como oveja que ante los que la trasquilan está muda, tampoco él
abrió la boca.

8.Tras arresto y juicio fue arrebatado, y de sus contemporáneos, ¿quién se


preocupa? Fue arrancado de la tierra de los vivos; por las rebeldías de su pueblo
ha sido herido;

9.y se puso su sepultura entre los malvados y con los ricos su tumba, por más
que no hizo atropello ni hubo engaño en su boca.

10.Mas plugo a Yahveh quebrantarle con dolencias. Si se da a sí mismo en


expiación, verá descendencia, alargará sus días, y lo que plazca a Yahveh se
cumplirá por su mano.

11.Por las fatigas de su alma, verá luz, se saciará. Por su conocimiento justificará
mi Siervo a muchos y las culpas de ellos él soportará.

72
12.Por eso le daré su parte entre los grandes y con poderosos repartirá
despojos, ya que indefenso se entregó a la muerte y con los rebeldes fue contado,
cuando él llevó el pecado de muchos, e intercedió por los rebeldes.
Jesucristo murió unas horas antes de celebrada la fiesta de Pascua judía, donde el
judaísmo celebraba la liberación del pueblo judío de manos de los egipcios.
En la fiesta de pascua judía, se realiza una cena donde se cocina un cordero.
Al cordero que será comido no debe de rompérsele ningún hueso, pues derramaría
sangre y esto es pecado para los judíos.

 Levítico 17,12: Por lo tanto, digo a los israelitas: Ninguno de ustedes, ni de los
extranjeros que viven entre ustedes, debe comer sangre.

Se cumplió la profecía del cordero redentor en el día de la crucifixión de Jesucristo:

 Juan 19,31-37: Era el día antes de la Pascua, y los judíos no querían que los
cuerpos quedaran en las cruces durante el sábado, pues precisamente aquel
sábado era muy solemne. Por eso le pidieron a Pilato que ordenara quebrar las
piernas a los crucificados y que quitaran de allí los cuerpos. Los soldados
fueron entonces y le quebraron las piernas al primero, y también al otro que
estaba crucificado junto a Jesús. Pero al acercarse a Jesús, vieron que ya estaba
muerto. Por eso no le quebraron las piernas. Sin embargo, uno de los soldados
le atravesó el costado con una lanza, y al momento salió sangre y agua.
El que cuenta esto es uno que lo vio, y dice la verdad; él sabe que dice la
verdad, para que ustedes también crean.
Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliera la Escritura que dice: «No
le quebrarán ningún hueso (Salmos 34,20).» Y en otra parte, la Escritura dice:
«Mirarán al que traspasaron (Zacarías 12,10).»

73
En el antiguo testamento, los judíos tenían nociones de que debía existir un
sacrificio por el perdón de sus pecados, y esas nociones salieron a la luz
mostrándose la REDENCION de Jesucristo en la Cruz.

6.4.3. VENERACIÓN DE LA CRUZ

Muchos protestantes critican a la iglesia católica de querer o apreciar la cruz,


puesto que fue el arma que asesinó a Cristo.

Sabemos muy bien que la cruz es el símbolo de la redención de Jesucristo y por


ello le tenemos mucho aprecio.

 Sabiduría 14,7: ¡Bendita sea la madera que fue instrumento de tu salvación!


Existen casos en que católicos miran a la cruz de su veneración, como una persona
que tiene que ser llevada en procesión y debe escuchar misa. No son más que
supersticiones que se deben corregir.

La cruz que se venera no tiene ningún poder. De la cruz no saldrá ninguna magia
curativa o voz para dirigirse hacia las personas. La cruz es un símbolo y Dios es
quien realmente tiene poder de obrar milagros, más no la cruz.

6.4.4. ¿CRUZ O MADERO?

Los Testigos de Jehová afirman que Jesús murió en un madero o palo, mas no en
una cruz. Pero la biblia los corrige:

 Mateo 27,37 : Encima de su cabeza habían puesto un letrero que decía porque
lo habían condena: Este es Jesús, el rey de los judíos
Si Jesús hubiera sido clavado en un palo, hubiera tenido las manos juntas y la
Biblia hubiera dicho que el letrero estaba puesto sobre las manos. Al decir la Biblia

74
que estaba puesto sobre la cabeza, quiere decir que Jesús tenía las manos separas
y, por lo tanto, se encontraba sobre una cruz y no sobre un madero.

Perspectiva del Testigo de Jehová Perspectiva bíblica y de la Iglesia Católica

6.5. HERRAMIENTAS PARA LA SALVACIÓN


Jesucristo estableció medios físicos-espirituales para contrarrestar los ataques de
los demonios, en el combate espiritual que llevamos día a día, y de esa manera
lograr la santidad que nos llevará a la paz y gozo eterno.

San Pablo hablaba sobre la armadura de Dios:

 Efesios 6,10-13: “Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en


el poder de su fuerza.
Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las
asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas,
contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día
malo, y habiendo acabado todo, estar firmes”
Esta armadura de Dios viene a ser los sacramentos.

6.5.1. SACRAMENTO DEL BAUTIZMO

a) ANTECEDENTES

75
Una costumbre muy antigua era ungir(es decir untar) con aceite a los atletas y
darles masajes para que sus músculos, ablandados, pudieran rendir con más
agilidad en el esfuerzo. Muchos pueblos del Medio Oriente sacaron de este uso el
hábito simbólico de ungir también a los reyes para que pudieran cumplir con su
gobierno con más facilidad.

También el pueblo de Israel tomó este uso para la ceremonia de coronación de sus
reyes (1Samuel 10,1-8; 1Samuel 16,1-13).
Samuel al ungir a David, se dice que el Espíritu del Señor descendió sobre él y
permaneció para inspirarlo y guiarlo en su gobierno.
Desde entonces fue un uso normal llamar al rey “el ungido del Señor”, lo que en
hebreo se dice “Mesías” y en griego “Cristo”.

El Espíritu Santo empezó a usar esta costumbre humana, para derramar su poder
en las personas.

La primera unción que recibió Jesús, por el Espíritu Santo, se realizó cuando fue
concebido en el vientre de María.
La segunda unción de Jesús fue en el bautismo de Juan, y fue para ser enviado ya
a cumplir la misión que el Padre le había encargado.

El bautismo de Juan significaba arrepentimiento y penitencia por los pecados.

Jesús, siendo Hijo de Dios que había venido al mundo para salvarnos, no era
pecador (1Pedro2, 22-23) y por ello no necesitaba ser bautizado por Juan, pero se
realizó para que recibiera la unción del Espíritu.
El evangelio de Lucas explica, también, que Jesús se sometió a recibir el bautismo
de Juan como signo de arrepentimiento y perdón de pecados como Cabeza de la
humanidad salvada.

Jesús estableció el bautismo en sus discípulos:

 Mateo 28,19-20; Marcos 16,15-16 : "Id, pues, y haced discípulos a todas las
gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y
enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado"

b) CONCEPTO

76
Bautizar (baptizein en griego) significa "sumergir", "introducir dentro del agua"; la
"inmersión" en el agua simboliza el acto de sepultar al aprendiz en la muerte de
Cristo, de donde sale por la resurrección con Él (Rm 6,3-4; Col 2,12) como "nueva
criatura" (2 Co 5,17; Ga 6,15).

c) EFECTOS

-INFLUENCIA DEL ESPIRITU SANTO

Con el bautizo permitimos que el Espíritu Santo obre con mayor eficacia en
nosotros, ya que todas las personas cristianas o no cristianas tienen, en su interior,
al Espíritu Santo.

-PERDONA LOS PECADOS, INCLUYENDO EL PECADO ORIGINAL

El pecado es el acto o pensamiento que genera alejamiento de la persona a Dios.


El pecado original es el alejamiento de Dios con el que nacemos todos los seres
humanos. Su consecuencia principal es el mal interno viviente en las personas que
genera tentaciones diarias.

 Salmo 51,7: Tú sabes que malo soy de nacimiento, pecador desde el seno de
mi madre.
 Hechos 2,38-39: Pedro les contestó: Conviértanse y háganse bautizar en el
nombre de Jesucristo, para que les sean perdonados sus pecados, y así él les
dará el Espíritu Santo. Porque esta promesa es para ustedes y para sus hijos, y
también para todos los que están lejos; es decir, para todos aquellos a quienes
el Señor nuestro Dios quiera llamar.

-NOS INCORPORA DE MANERA OFICIAL A LA IGLESIA DE CRISTO

Todos en el mundo pertenecemos a la iglesia de Cristo, a la iglesia Universal,


incluyendo pentecostales, adventistas, ortodoxos, budistas, pero gracias al
bautismo nos reconocemos miembros oficiales de la iglesia de Cristo.
Jesucristo nos pide que seamos UNO, que seamos unidos (Juan 17,21) y pues esa
unidad no desapareció, sino que subsiste en la iglesia católica.
CIC 820 Aquella unidad "que Cristo concedió desde el principio a la Iglesia [...]
creemos que subsiste indefectible en la Iglesia católica y esperamos que crezca de

77
día en día hasta la consumación de los tiempos" Cristo da permanentemente a su
Iglesia el don de la unidad, pero la Iglesia debe orar y trabajar siempre para mantener,
reforzar y perfeccionar la unidad que Cristo quiere para ella. Por eso Cristo mismo
rogó en la hora de su Pasión, y no cesa de rogar al Padre por la unidad de sus
discípulos: "Que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos sean
también uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado" (Jn 17, 21).
El deseo de volver a encontrar la unidad de todos los cristianos es un don de Cristo y
un llamamiento del Espíritu Santo.

 Juan 10,16: También tengo otras ovejas que no son de este redil; y también a
ellas debo traerlas. Ellas me obedecerán, y formarán un solo rebaño, con un
solo pastor.

 1 Corintios 12,13: Y de la misma manera, todos nosotros, judíos o no judíos,


esclavos o libres, fuimos bautizados para formar un solo cuerpo por medio de
un solo Espíritu; y a todos se nos dio a beber de ese mismo Espíritu.
Todos somos hijos de Dios, y por el hecho de que una persona no recibió el
bautismo, no se le puede decir que no es hijo de Dios o no forma parte la iglesia
de Jesucristo. Simplemente no es consciente o no acepta que es parte del cuerpo
de Cristo.

d) BAUTIZO DE LOS NIÑOS

Se bautiza a los niños con la finalidad de que sus padres y padrinos, muy
conocedores de Dios, compartan sus experiencias espirituales con sus niños,
acercándolos a Dios como ellos, que están tan unidos a la divinidad, pero
lamentablemente muchos padres y padrinos tienen una mala formación cristiana,
comenzando con la idea de que Dios castiga y que no es necesario estar con Dios
para caminar por esta vida.
En muchas ocasiones, los padres eligen a los padrinos de sus hijos solo por motivos
de que son amigos, conocidos o parientes. Solo porque los padres y padrinos quieren
ser compadres se unen o porque el padrino tiene mucho dinero. Sin embargo por
estos motivos no fue establecido el padrinaje en el bautismo.
Se supone que el padrino es conocedor de Dios, ama a Dios, es un hombre de fe y
va enseñar a su pequeño niño ahijado, el amor de Dios. Pero en muchas situaciones,
el padrino termina siendo una persona que cree en Dios a medias, o cree por creer.
No está seguro de saber si Dios existe y no está conectado íntimamente con Dios.
Cree a su modo, entonces ¿qué va enseñar este padrino a su ahijado? Peor aún,
muchos de ellos viven en alcoholismo, fornicación, adulterio y van a misa solo
78
cuando hay en su agenda, un bautizo, un matrimonio o la muerte de alguien. Pero
no van a misa por conciencia de que es importante para la vida.
Si esos padrinos y esos padres no saben casi nada de Dios, entonces ese niño
bautizado crecerá sin conocer verdaderamente a Dios. Creerá en Dios solo por
costumbre familiar. Cuando se vuelva joven o adulto, quizá se burlará de la iglesia,
criticará a Cristo, y tal vez será uno de aquellos ateos que critican a la iglesia sin
tener una buena formación. Posiblemente maldiga el día en que fue bautizado.
“Para el padrino: Que sea católico, esté confirmado, haya recibido ya el santísimo
sacramento de la Eucaristía y lleve, al mismo tiempo, una vida congruente con la fe
y con la misión que va a asumir” (Código de Derecho Canónico 874)
En cambio aquel niño que fue inculcado correctamente en la fe. Con padres y
padrinos verdaderamente católicos. Crecerá conociendo la verdad de Dios.
Cuando crezca y se vuelva joven o adulto, confirmará, experimentalmente, todo lo
que aprendió de niño, y afirmará, con toda su conciencia, su fe en Dios.
“Que haya esperanza fundada de que el niño va a ser educado en la religión católica;
si falta por completo esa esperanza debe diferirse el bautismo, según las
disposiciones del derecho particular, haciendo saber la razón a sus padres.” (Código
de Derecho Canónico 868)
Pese a este mandado del Código de Derecho Canónico ,muchos se bautizan.
Desde los inicios de la iglesia de Cristo se bautizaban a los niños.
Según la costumbre de aquellos tiempos, la familia abarcaba los papas, los hijos, los
servidores y los esclavos (Gn 17,23-27). Si el padre de la familia se convertía al
cristianismo, se aseguraba el bautismo para toda la familia. Pues bien, familias
enteras recibían el bautismo ( Hch 10,47-48 ; Hech 16,33 ; Hch 16,15 ; 1 Cor 1,16).
 Hechos 16,15: Lidia recibió el bautismo junto con los de su familia
 Hechos 16,33: El carcelero, sin más demora, les lavó las heridas y se bautizó con
toda su familia a aquella hora de la noche.
En ningún pasaje bíblico se prohíbe bautizar a los niños. Mejor aún, la biblia
está a favor de que los padres de familia bauticen a sus hijos.

 Hechos 2,38-39: Pedro les contestó: Conviértanse y háganse bautizar en el


nombre de Jesucristo, para que les sean perdonados sus pecados, y así él les
dará el Espíritu Santo. Porque esta promesa es para ustedes y para sus hijos,
y también para todos los que están lejos; es decir, para todos aquellos a quienes
el Señor nuestro Dios quiera llamar.

79
Así que si vas a bautizar a tu hijo, es para que conozca a Dios, y no por una simple
costumbre o porque tendrás a un compadre adinerado para que te preste dinero.
No uses la religión para hacer cosas negativas. Como es el caso de aquellos
mayordomos encargados de fiestas religiosas, que usan las fiestas de la iglesia para
hacer bares públicos o para generar un negocio con la venta de cervezas.
e) MANERA DE BAUTIZAR
“¿Por qué en la Iglesia Católica no se bautizan en el río, puesto que Jesús se bautizó
en el río?
Estamos obligados a cumplir todo lo que Jesús ordenó, no todo lo que Jesús hizo.
De otra manera tendríamos que vestir como él, comer como él, morir en la cruz, etc.
Pues bien, sobre el bautismo Jesús no dijo nada acerca de la manera de como
ejecutarlo. Lo que encontramos en la Biblia son formas prácticas de realizar el
bautismo, es decir, costumbres, mas no leyes obligatorias para todos y para siempre.
Por ejemplo, ¿cómo se bautizaron las tres mil personas que se convirtieron el día de
Pentecostés (Hechos 2,41), Cornelio y el carcelero de Filipos junto a su familia
(Hechos 16,33), si no tenían ningún río a su disposición en aquel día? Cuando la
Biblia habla de bautismo por inmersión, está presentando una costumbre y no una
ley. Lo que importa es recibir el bautismo. Según los tiempos y los lugares se
establecen maneras prácticas para realizar el rito sacramental.” (Amatulli, 2014,
p.69)

6.5.2. SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN

Todo sacramento es un acto de acercamiento más profundo a Dios; hacia la


perfección, hacia la plenitud, y nos alejan del enemigo.
Con el sacramento de la confirmación permitimos que el Espíritu Santo obre de
manera más plena en nosotros, pues ya lo recibimos en el sacramento del Bautizo.

El Espíritu Santo es encargado de mostrarnos, en plenitud, la sabiduría divina y el


entendimiento de los conceptos divinos.
El Espíritu Santo es aquel que nos llena de motivación o de energía para enseñar al
mundo, a Cristo. Es el Espíritu de la alegría, de la fuerza y de la valentía, y teniéndolo,
nos volvemos soldados de Cristo (Lumen Gentium n°11), y así luchar contra el mal
del mundo. Pero para recibir el sacramento de la confirmación lo ideal es que

80
debemos, primero, ser cristianos maduros, con elevado conocimiento sobre Dios y
creer en Dios, ya no porque nuestros padres nos dijeron que Dios existe, sino por
convicción propia y experiencia.
Cada año, las parroquias de todo el mundo reciben a jóvenes, para que se preparen
por 1 a 2 años, para su confirmación, pero lamentablemente, en su mayoría, muchos
jóvenes entran a la parroquia, no por querer recibir el sacramento, sino por querer
conocer más chicos, chicas, amigos, o porque sus padres los obligan. Pero se debe
aprovechar este motivo equivocado, para evangelizar.
También, lamentablemente, muchos catequistas de confirmación son integrantes
de la parroquia por mucho tiempo, pero no se forman debidamente en asuntos
religiosos, generando que sus charlas solo se basen en emociones, películas
reflexivas o canciones tristes, mas no en espiritualidad y contenido doctrinal. Es más,
estos catequistas, de vez en cuando leen Biblia, y solamente para dar charlas,
buscan a última hora, información doctrinal por internet, generando la exposición
de charlas deficientes.
Cada año, todas las parroquias del mundo sacan miles y miles de confirmantes, pero
de aquellos solo unos pocos siguen perseverando en las parroquias.
Se supone que todos aquellos jóvenes confirmantes, al recibir el sacramento de la
Confirmación, estarían llenos de Dios, llenos de entendimiento, sabiduría, alegría,
pero ese no es el resultado que se observa. Los confirmantes salen del sacramento
iguales a como entraron. No se ve que estén llenos de sabiduría y amor por Dios.
Terminan muchos, siendo peores pecadores que antes de su confirmación.
¿Acaso el Sacramento de confirmación no sirve? ¿El sacramento de confirmación
solo es un poco de grasa puesta en la frente de la persona y nada más? (Debido a
que este Sacramento se ejecuta con la imposición de manos e impregnación de
grasa en la frente del confirmante, por parte de un Obispo)
Si la confirmación no causa efectos espirituales en la persona, después de su
ejecución ¿El sacramento es verdadero?
Pues el sacramento es verdadero pero permite que el Espíritu obre plenamente si la
persona no tiene disposición y voluntad de querer conocer y amar a Dios. Dios no
puede forzar que su Espíritu obre plenamente en alguien que no tiene entrega.
En caso que una persona haya recibido el sacramento de la confirmación sin amor
y entrega hacia Dios, el Espíritu Santo no obrará plenamente en la persona, solo
hasta que la persona se convierta y ame verdaderamente al Señor.
Con este sacramento, se logra una diferencia entre el antes y el después de la
espiritualidad de la persona, incluso si el confirmante no recibió una debida

81
formación cristiana, siempre y cuando haya tenido disposición y entrega de querer
recibir el sacramento.
El Espíritu de Dios obrará en el humilde, y al recibir el sacramento, tendrá
entendimiento y pondrá en duda todas aquellas enseñanzas cristianas equivocadas
que recibió. El espíritu lo animará a buscar la verdad, incluso si sus propios hermanos
cristianos lo reprimen porque pone en duda enseñanzas cristianas débiles que
defienden muchos cristianos desinformados.
El espíritu Santo sopla donde él quiere, ilumina a todo el mundo quien busca el bien.
El espíritu vive en todos los humanos, por ello es que se encuentra doctrinas muy
buenas en muchas culturas y religiones no cristianas del mundo, pero Dios dispuso
realizar un acto físico en el mundo, para que el Espíritu se manifieste con mayor
expresión, por eso estableció el sacramento de la CONFIRMACIÓN.

6.5.3. SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN

a) OPOSICIÓN AL SACRAMENTO
Muchas personas no están de acuerdo con confesar sus pecados a un sacerdote.
Estas personas afirman que: “Dios ve todo lo que sucede en el mundo, por lo que
no es necesario volver a mencionar mis pecados por que El Señor ya lo sabe, así
que solo debo pedirme perdón, directamente con el”

Cuantas veces oímos hablar a nuestros hermanos protestantes (Evangélicos,


Pentecostales, Testigos de Jehová) que ellos solamente confiesan y se arrepienten
de sus pecados, frente a Dios, afirmando que es una burla confesarse frente a otro
hombre pecador, un sacerdote.
Suena muy razonable su afirmación pero debemos conocer de dónde viene esta
tradición católica de confesar los pecados a los sacerdotes.

b) ESTABLECIMIENTO DEL SACRAMENTO

 Juan 20,19-23 : Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la


semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban
reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: “Paz a
vosotros”. Y cuando les hubo dicho esto, les mostró las manos y el costado. Y
los discípulos se regocijaron viendo al Señor. Entonces Jesús les dijo otra vez:

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“Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío”. Y habiendo
dicho esto, sopló, y les dijo: “Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonen los
pecados, les serán perdonados; y a quienes se los retengan, les serán retenidos.

En la lectura de Juan 20,19-23, nos narra que Jesús, resucitado, se presentó a sus
temerosos y asustados discípulos. Sopló en ellos y les dijo: “Recibid el Espíritu
Santo; a quienes perdonen los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los
retengan, les quedan retenidos” Es pues este, el momento histórico, en donde
Jesucristo, Jefe y Señor de la iglesia, da autoridad a sus seguidores y autoridades
de su primitiva iglesia, de perdonar pecados.

Los apóstoles estaban conscientes de que se les confió el ministerio de perdonar


pecados y esto lo observamos en la 2 Carta a los Corintios 5, 18 : “Y todo esto
proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el
ministerio de la reconciliación”

Si el Jefe de la Iglesia, da autoridad de perdonar pecados a sus primeros


discípulos, y pide confesar los pecados, ¿En qué parte de la historia, Jesucristo se
retractó de sus palabras y pidió que se confesasen los pecados directamente con
él? ¿En qué parte de la biblia Jesús se retracta o cambia de opinión? Pues no hay.
No existe.

c) EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

En el antiguo testamento, etapa no clara, de conocimiento y entendimiento de


Dios, no existe un capitulo o versículo que narre que los judíos confiesen sus
pecados con Dios, directamente (Levítico 5,1-13, Números 5,5-10)

 Levítico 5,5-10: El que de cualquiera de estas maneras se haya hecho culpable,


confesará su culpa y presentará al Señor , como reparación por el pecado
cometido, una hembra del rebaño, oveja o cabra, en sacrificio de expiación. El
sacerdote hará así la expiación por su pecado, y quedará perdonado.

d) EN LA PRIMERA COMUNIDAD CRISTIANA


Los primeros cristianos se confesaban.

 Santiago 5,16: Confiésense, pues, mutuamente sus pecados y oren los unos
por los otros, para que sean curados.

83
 Hechos 19,18: Muchos de los que había creído venían a confesar y revelar todo
lo que habían hecho.
Muchos dirán que ese poder de confesión de pecados quedó solamente en los 12
discípulos, y murió con ellos, pero observamos que, por ejemplo, en las siguientes
citas bíblicas, los apóstoles imponían las manos y transmitían poder:
-1 Timoteo 5,22
-Hechos 8,17
-Hechos 6,6
-1 Timoteo 4,14
-2 Timoteo 1,6
-Mateo 19,15

f) ACCIÓN DEL ESPIRITU SANTO


Una persona que se encuentra alejada de Dios; que mira sombras de Dios a causa
de los múltiples pecados que realizó, requiere del sacramento de la confesión.
Cuando una persona con el alma cegada de Dios, que vive en tristeza, confusión,
dolor y desesperación, realiza el sacramento, El Espíritu Santo limpiara todo dolor,
ansiedad, confusión de la persona. La persona será Santificada por el Espíritu
Santo, “la elevará a Dios” y sentirá paz. Es pues esto la labor del Espíritu Santo, el
de santificar.

En el antiguo testamento, los judíos creen que Dios tiene ira, porque es insultado
por los pecados de los hombres, y que su ira se calma con sacrificios de animales y
suplicas de perdón, por ello usan mucho el término: “perdón de los pecados”

Cuando Jesucristo, vino al mundo, enseñó que el padre no tiene ira ni rabia, por el
contrario, es puro amor. Así que podemos afirmar que Dios no tiene por qué
perdonar pecados, ya que es no tiene resentimientos, pero como sabemos que el
Cristianismo tiene origen judío, nosotros aún seguimos usando el término “perdón
de los pecados” cuando nos referimos a la acción de santificación que realiza el
Espíritu Santo en el sacramento de la Reconciliación.

g) PECADO CONTRA EL ESPIRITU SANTO

84
 Mateo 12,31-32: Por eso les digo: Se perdonará todo pecado y toda palabra que
ofenda a Dios; pero la palabra que ofenda al Espíritu Santo no se perdonará. El
que hable en contra del Hijo del Hombre será perdonado, pero el que hable en
contra del Espíritu Santo no será perdonado, ni en esta vida ni en la otra

La cita bíblica anterior nos hace pensar que por decir una grosería, broma o burla
contra el Espíritu Santo, seremos condenados al infierno, eternamente. Pero no se
refiere a esto, sino todos estaríamos hundidos en una psicosis colectiva de temor a
insultar al Espíritu incluso con un pequeño pensamiento.

El pecado contra el Espíritu Santo es no dejarse santificar por el Espíritu.


Si una persona realiza el sacramento de la confesión, y es liberada, pero dentro de
un tiempo siente que Dios no le puede perdonar los pecados que hizo, puesto que
son muy fuertes, pues la persona no se deja santificar por el Espíritu, cierra su
mente y corazón y “peca contra el Espíritu”, así que no es perdonada o santificada.
Será perdonada o santificada siempre en cuando vuelva a confiar en el amor de
Dios y así volverá a sentir la paz en su corazón.
El Espíritu Santo no puede obligar a una persona a liberarse, si no es por propio
consentimiento de la persona, por ello no se puede perdonar o salvar a una
persona que se cierra a la acción del Espíritu Santo.

6.5.4. SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA


Jesucristo está presente, realmente, en la hostia y el vino, después de que sean
consagrados por un sacerdote. Por ello, en una fracción de la misa, todos los
asistentes nos arrodillamos frente a la imposición de manos que realiza el
sacerdote frente a la hostia y al vino, debido que el pan y el vino se convierten en
Cristo mismo, sin alteración de la materia del vino y el pan.
Sabe a pan, pero no es pan; sabe a vino, pero no es vino; es presencia real de
nuestro Señor Jesucristo.

a) FUNDAMENTO BÍBLICO

 Juan 6,51-60: Jesús dijo: “Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno
comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la
cual yo daré por la vida del mundo. Entonces los judíos contendían entre sí,

85
diciendo: ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne? Jesús les dijo: De cierto,
de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre,
no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida
eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. Porque mi carne es verdadera
comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi
sangre, en mí permanece, y yo en él. Como me envió el Padre viviente, y yo vivo
por el Padre, asimismo el que me come, él también vivirá por mí.
Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres comieron el
maná, y murieron; el que come de este pan, vivirá eternamente”.
Estas cosas dijo en la sinagoga, enseñando en Capernaum. Al oírlas, muchos de
sus discípulos dijeron: “Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír?”

 Lucas 22,19-20: Después tomó el pan en sus manos y, habiendo dado gracias a
Dios, lo partió y se lo dio a ellos, diciendo: “Esto es mi cuerpo, entregado a
muerte en favor de ustedes. Hagan esto en memoria de mí”. Lo mismo hizo con
la copa después de la cena, diciendo: “Esta copa es la nueva alianza confirmada
con mi sangre, la cual es derramada en favor de ustedes”.

La tradición de celebrar la misa (conversión del pan y vino en el cuerpo y sangra


de Jesucristo), que dejó Jesús a sus apóstoles, fue conservada y aplicada; por ello
San Pablo habla al respecto:

 1 Corintios 11,23-29 : Porque yo recibí esta tradición dejada por el Señor, y


que yo a mi vez les transmití: “Que la misma noche que el Señor Jesús fue
traicionado, tomó en sus manos pan y, después de dar gracias a Dios, lo partió
y dijo: “Esto es mi cuerpo, que muere en favor de ustedes. Hagan esto en
memoria de mí.” Así también, después de la cena, tomó en sus manos la copa y
dijo: “Esta copa es la nueva alianza confirmada con mi sangre. Cada vez que
beban, háganlo en memoria de mí.” De manera que, hasta que venga el Señor,
ustedes proclaman su muerte cada vez que comen de este pan y beben de esta
copa.
Así pues, cualquiera que come del pan o bebe de la copa del Señor de manera
indigna, comete un pecado contra el cuerpo y la sangre del Señor. Por tanto,
cada uno debe examinar su propia conciencia antes de comer del pan y beber
de la copa. Porque si come y bebe sin fijarse en que se trata del cuerpo del
Señor, para su propio castigo come y bebe. Por eso, muchos de ustedes están
enfermos y débiles, y también algunos han muerto.

86
Las primeras comunidades cristianas llamaban a la misa, “la fracción del pan”.

 Hechos 2,42: Todos se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza de los


Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción del pan y en las
oraciones

 Hechos 20,7: El primer día de la semana (domingo), estábamos reunidos para


la fracción del pan.

b) SIMBOLISMO PARA LOS PROTESTANTES

Muchas personas creen que Jesús habló: “Esto es mi cuerpo” de manera figurada o
que el pan simboliza el cuerpo de Cristo, más no está Cristo, en el pan, de manera
real.
El capítulo 6 del evangelio de Juan, existen más de 40 versículos en que Jesús habla
sobre su presencia real en el pan y el vino, frente a más de 10 mil personas (según
los estudiosos). A la multitud, les dice que su carne es verdadera comida y su sangre
verdadera bebida y quien no coma y beba su sangre y carne, no tendrá vida eterna.
Pero la gente se altera y murmuran diciendo que hablaba incoherencias, Se decían:
¿Cómo vamos a comer su carne?
Jesús es retado, negado y cuestionado por sus palabras. Así que al ver que la gente
dudaba de sus palabras o pensaban que Jesús hablaba en sentido figurado, sus
palabras se vuelven más explícitas e intensas y ya no afirma que: “quien coma su
carne tendrá vida eterna”, sino cambia el verbo y afirma que: “quien no triture y
mastique con los dientes su carne, no tendrá vida eterna”.
Muchísima gente que lo escuchaban, lo dejan, porque piensan que hablaba
tonterías.
Incluso, Jesús pregunta a sus discípulos si ellos también lo dejarán.

El verbo de triturar con los dientes o masticar no se puede observar en las biblias
de Jerusalén, Reina Valera, Vulgata, Latinoamericana, etc. Solo se puede leer así en
la biblia original, escrita en griego. Las demás biblias son traducciones de la original
biblia griega al idioma de traducción. Además, que dichas traducciones no son
exactas a la original, debido a que los traductores cambian verbos o interpretan de
diferente manera el mensaje original.

87
En la biblia original escrita por los discípulos, en Griego. Se puede leer en el evangelio
de Juan capítulo 6, versículo 54, que Jesús cambia el verbo comer a corroer o
masticar. Mientras en las traducciones bíblicas del griego, el verbo corroer o
masticar, solo se traduce a comer.

Veamos evangelio de Juan 6, 51-54 en la Biblia griega original y


enfoquémonos en el verbo COMER Y SUS DERIVADOS.

Además veremos la deficiencia de la traducción de la biblia Reina Valera,


en el verbo que estudiamos.

Biblia griega Biblia Reina Valera 1909

ϕαγη : Se pronuncia “fague”. Significa acción de comer, devorar, consumir.

ϕαγειν : Se pronuncia “fagein”. Significa acción de comer, devorar, consumir.

88
ϕαγητε : Se pronuncia “fagete”. Significa acción de comer, devorar, consumir.

Τρωγων : Se pronuncia “trogon”. Significa comer, roer, masticar o comer


masticado.

Quien quiera investigar más a profundidad el idioma griego, se topará con esta
realidad eucarística.

c) REVELACIÓN SOBRENATURAL
(MILAGRO EUCARÍSTICO DE LANCIANO-ITALIA)

“Una mañana del año 700 en la ciudad de Lanciano, en Italia, mientras un monje de
la orden de San Basilio celebraba misa, le originó una duda tremenda sobre si Jesús
estaba presente en carne y sangre en la hostia y el vino.
El monje, después de consagrar la hostia; aquella se convirtió en carne y el vino en
sangre, causando gran asombro y llanto en el sacerdote, agradeciendo a Dios por
dar respuesta a sus frecuentes dudas.

La sangre sigue en estado semi líquido, dividida en 5 fragmentos de sangre,


guardada en un cáliz de cristal; La carne (que no se descompone y está fresca) está
guardada en una custodia. Expuestos al público en el monasterio de San Francisco
de Lanciano, Italia.

Desde el suceso en el año 700, la carne y la sangre no han recibido tratamientos de


conservación en frío ni de químicos, e increíblemente la sangre no se seca y la carne
no se pudre, a pesar que ya pasaron más de 1300 años.

Investigaciones científicas

En 1574 se hicieron pruebas de la Carne y la Sangre y se descubrió un fenómeno


inexplicable. Los cinco fragmentos de Sangre coagulada son de diferentes tamaños
y formas. Al colocar en balanza un fragmento, pesa 15.18 gramos. Si se agrega en
la balanza, 2 fragmentos, sigue pesando 15,18 gramos; si se agrega 3 fragmentos,
igualmente sigue pesando 15,18 gramos; si se agregan en la balanza todas los

89
fragmentos de sangre, increíblemente sigue pesando 15,18 gramos. Este resultado
está marcado en una tabla de mármol en el templo.

A través de los años se han hecho muchas investigaciones en que se ha cortado y


pinchado la carne, siendo examinada a través de microscopio y fotografiada. Las
investigaciones científicas fueron llevadas a cabo desde 1574, en 1970-71 y en 1981.
En estas últimas, el eminente científico Profesor Odoardo Linoli, docente en
Anatomía e Histología Patológica y en Química y Microscopía Clínica, con la
colaboración del Profesor Ruggero Bertelli de la Universidad de Sena, utilizó los
instrumentos científicos más modernos disponibles.

Después de estas investigaciones científicas se llegó a determinar que la sangre y la


carne son humanas.

La carne está constituida por tejido cardiaco, en secciones de endocardio, miocardio,


nervio vago y ventrículo izquierdo, es decir, que es un corazón completo en su
estructura esencial.

El grupo sanguíneo de la sangre es AB, al igual que la sangre de la sábana Santa


de Turín y del sudario de Oviedo.
La sangre es de color rojo oscuro.

La carne, de forma redonda, mide 60 centímetros de circunferencia.”(SCTJM. Milagro


Eucarístico de Lanciano [en línea]. Lanciano Italia, 2009 [fecha de consulta: 28 de enero
2016]. Disponible en:
<http://www.corazones.org/lugares/italia/lanciano/a_lanciano.htm>)

Imágenes: Custodia y cáliz donde se encuentran la carne y sangre de Lanciano.

90
Carne guardada en custodia.
De la parte del medio se extrajo
muestras para Cáliz y los 5 fragmentos
de pruebas científicas.

Sangre semi liquida.

Monasterio de San Francisco


donde se exhibe la carne y
sangre de Lanciano.

7. BIBLIOGRAFÍA

-PONCE, J. Espíritu Santo, Iglesia y Sacramentos. Lima: Instituto de Teología a


Distancia, 2013
-PONCE, J. Jesús el Cristo. Lima: Instituto de Teología a Distancia, 2013
-PONCE, J. Teología Fundamental. Lima: Instituto de Teología a Distancia, 2013
-AMATULLI,F. La verdad en las Escrituras. Ciudad de México : Apóstoles de la
Palabra, 2014
-AMATULLI,F. Diálogo con los Protestante. Ciudad de México: Apóstoles de la
Palabra, 2014
-DIERCKX,P.JORDÁ,M. Sepa defender su fe. Lima: Roel, 2002

91
8. APENDICE
LISTA HISTORICA DE LOS OBISPOS DE ROMA

Del año 33 al 155 11. S. Aniceto (155-166)


12. S. Sotero (166-175)
1. San Pedro 13. S. Eleuterio (175-189)
2. San Lino (67-76) 14. S. Victor I (189-199)
3. San Cleto (76-88) 15. S. Ceferino (199-217)
4. San Clemente (88-97) 16. S. Calixto I (217-222)
5. S. Evaristo (97-105) 17. S. Urbano I (222-230)
6. S. Alejandro I (105-115) 18. S. Ponciano (230-235)
7. S. Sixto I (115-125) 19. S. Antero (235-236)
8. S. Telesforo (125-136) 20. S. Fabián (236-250)
9. S. Higinio (136-140)
10. S. Pio I (140-155) Del año 250 al 309

Del año 155 al 250

92
21. S. Cornelio (251-253) 51. S. Simaco (498-514)
22. S. Lucio I (253-254) 52. S. Hormisdas (514-523)
23. S. Esteban I (254-257) 53. S. Juan I (523-526)
24. S. Sixto II (257-258) 54. S. Félix IV (526-530)
25. S. Dionisio (259-268) 55. Bonifacio II (530-532)
26. S. Felix I (269-274) 56. S. Juan II (533-535)
27. S. Eutiquiano (275-283) 57. S. Agapito I (535-536)
28. S. Cayo (283-296) 58. S. Silverio (536-537)
29. S. Marcelino (296-304) 59. Vigilio (537-555)
30. S. Marcelo I (308-309) 60. Pelagio I (556-561)

Del año 309 al 417 Del año 561 al 638

31. S. Eusebio (309-309) 61. Juan III (561-574)


32. S. Melquiades (311-314) 62. Benedicto I (575-579)
33. S. Silvestre I (314-335) 63. Pelagio II (579-590)
34. S. Marcos (336-336) 64. S. Grerio I (Magno) (590-604)
35. S. Julio I (337-352) 65. S. Sabiniano (604-606)
36. Liberio (352-366) 66. Bonifacio III (607-607)
37. S. Damaso I (366-384) 67. S. Bonifacio IV (608-615)
38. S. Siricio (384-399) 68. S. Adeodato I (615-618)
39. S. Anastasio I (399-401) 69. Bonifacio IV (619-625)
40. S. Inocencio I (401-417) 70. Honorio I (625-638)

Del año 417 al 498 Del año 640 al 683

41. S. Zosimo (417-418) 71. Severino (640-640)


42. S. Bonifacio I (418-422) 72. Juan IV (640-642)
43. S. Celestino I (422-432) 73. Teodoro I (642-649)
44. S. Sixto III (432-440) 74. S. Martin I (649-655)
45. S. León Magno (440-461) 75. San Eugenio I (654-657)
46. S. Hilario (461-468) 76. S. Vitaliano (657-672)
47. S. Simplicio (468-483) 77. Adeodato II (672-676)
48. S Felix III (483-492) 78. Dono (676-678)
49. S. Gelasio I (492-496) 79. S. Agaton (678-681)
50. Anastasio II (496-498) 80. S. León II (682-683)

Del año 498 al 561 Del año 684 al 741

93
81. S. Benedicto II (684-685) 111. Formoso (891-896)
82. Juan V (685-686) 112. Bonifacio VI (896-896)
83. Conon (686-687) 113. Esteban VI (896-897)
84. S. Sergio I (687-701) 114. Romano (897-897)
85. S. Juan VI (701-705) 115. Teodoro II (897-897)
86. Juan VII (705-707) 116. Juan IX (898-900)
87. Sisinio (708-708) 117. Benedicto IV (900-903)
88. Constantino (708-715) 118. León V (903-903)
89. S. Gregorio II (715-731) 119. Sergio III (904-911)
90. S. Gregorio III (731-741) 120. Anastasio III (911-913)

Del año 741 al 827 Del año 913 al 964

91. S. Zacarías (741-752) 121. Landon (913-914)


92. S. Esteban II (III) (752-757) 122. Juan X (914-928)
93. S. Paulo I (757-767) 123. León VI (928-928)
94. Esteban III (IV) (768-772) 124. Esteban VII (VIII) (928-931)
95. Adriano (772-795) 125. Juan XI (931-935)
96. S. León III (795-816) 126. León VII (936-939)
97. Esteban IV (V) (816-817) 127. Esteban VIII (IX) (939-942)
98. S. Pascual I (817-824) 128. Marino II (942-946)
99. Eugenio II (824-827) 129. Agapito II (946-955)
100. Valentín (827) 130. Juan XII (955-964)

Del año 827 al 891 Del año 963 al 1003

101. Gregorio IV (827-844) 131. León VIII (963-965)


102. Sergio II (844-847) 132. Benedicto V (964-966)
103. S. León IV (847-855) 133. Juan XIII (965-972)
104. Benedicto III (855-858) 134. Benedicto VI (973-974)
105. S. Nicolás I (858-867) 135. Benedicto VII (974-983)
106. Adriano II (867-872) 136. Juan XIV (983-984)
107. Juan VIII (872-882) 137. Juan XV (985-996)
108. Marino I (882-884) 138. Gregorio V (996-999)
109. S. Adriano III (884-885) 139. Silvestre II (999-1003)
110. Esteban V (VI) (885-891) 140. Juan XVII (1003-1003)

Del año 891 al 913 Del año 1004 al 1048

94
141. Juan XVIII (1004-1009) 171. Lucio III (1181-1185)
142. Sergio IV (1009-1012) 172. Urbano III (1185-1187)
143. Benedicto VIII (1012-1024) 173. Gregorio VIII (1187-1187)
144. Juan XIX (1024-1032) 174. Clemente III (1187-1191)
145. Benedicto IX (1032-1044) 175. Celestino III (1191-1198)
146. Silvestre III (1045-1045) 176. Inocencio III (1198-1216)
147. Benedicto IX (1045-1045) 177. Honorio III (1216-1227)
148. Gregorio VI (1045-1046) 178. Gregorio IX (1227-1241)
149. Clemente II (1046-1047) 179. Celestino IV (1241-1241)
150. Benedicto IX (1047-1048) 180. Inocencio IV (1243-1254)

Del año 1048 al 1118 Del año 1254 al 1287

151. Damaso II (1048-1048) 181. Alejandro IV (1254-1261)


152. S. León IX (1049-1054) 182. Urbano IV (1261-1264)
153. Víctor II (1055-1057) 183. Clemente IV (1265-1268)
154. Esteban IX (X) (1057-1058) 184. B. Gregorio X (1271-1276)
155. Nicolás II (1059-1061) 185. B. Inocencio V (1276-1276)
156. Alejandro II (1061-1073) 186. Adriano V (1276-1276)
157. Gregorio VII (1073-1085) 187. Juan XXI (1276-1277)
158. B. Víctor III (1086-1087) 188. Nicolás III (1277-1280)
159. B. Urbano II (1088-1099) 189. Martín IV (1281-1285)
160. Pascual II (1099-1118) 190. Honorio IV (1285-1287)

Del año 1118 al 1181 Del año 1288 al 1370

161. Gelasio II (1118-1119) 191. Nicolás VI (1288-1292)


162. Calixto II (1119-1124) 192. S. Celestino V (1294-1294)
163. Honorio II (1124-1130) 193. Bonifacio VIII (1294-1303)
164. Inocencio II (1130-1143) 194. B. Benedicto XI (1303-1304)
165. Celestino II (1143-1144) 195. Clemente V (1305-1314)
166. Lucio II (1144-1145) 196. Juan XXII (1316-1334)
167. B. Eugenio III (1145-1153) 197. Benedicto XII (1334-1342)
168. Anastasio IV (1153-1154) 198. Clemente VI (1342-1352)
169. Adriano IV (1154-1159) 199. Inocencio VI (1352-1362)
170. Alejandro III (1159-1181) 200. B. Urbano V (1362-1370)

Del año 1181 al 1254 Del año 1370 al 1464

95
201. Gregorio XI (1370-1378) 231. Clemente VIII (1592-1605)
202. Urbano VI (1378-1389) 232. Leon XI (1605-1605)
203. Bonifacio IX (1389-1404) 233. Paulo V (1605-1621)
204. Inocencio VII (1404-1406) 234. Gregorio XV (1621-1623)
205. Gregorio XII (1406-1415) 235. Urbano VIII (1623-1644)
206. Martín V (1417-1431) 236. Inocencio X (1644-1655)
207. Eugenio IV (1431-1447) 237. Alejandro VII (1655-1667)
208. Nicolás V (1447-1455) 238. Clemente IX (1667-1669)
209. Calixto III (1455-1458) 239. Clemente X (1670-1676)
210. Pio II (1458-1464) 240. B. Inocencio XI (1676-1689)

Del año 1464 al 1471 Del año 1689 al 1799

211. Paulo II (1464-1471) 241. Alejandro VIII (1689-1691)


212. Sixto IV (1471-1484) 242. Inocencio XII (1691-1700)
213. Inocencio VIII (1484-1492) 243. Clemente XI (1700-1721)
214. Alejandro VI (1492-1503) 244. Inocencio XIII (1721-1724)
215. PIO III (1503 – 1530) 245. Benedicto XIII (1724-1730)
216. Julio II (1503-1513) 246. Clemente XII (1730-1740)
217. Leon X (1513-1521) 247. Benedicto XIV (1740-1758)
218. Adriano VI (1522-1523) 248. Clemente XIII (1758-1769)
219. Clemente VII (1523-1534) 249. Clemente XIV (1769-1774)
220. Paulo III (1534-1549) 250. Pio VI (1775-1799)

Del año 1550 al 1591 Del año 1800 al 1958

221. Julio III (1550-1555) 251. Pio VII (1800-1823)


222. Marcelo II (1555) 252. Leon XII (1823-1829)
223. Paulo IV (1555-1559) 253. Pio VIII (1829-1830)
224. Pio IV (1560-1565) 254. Gregorio XVI (1834-1846)
225. S. Pio V (1566-1572) 255. Pio IX (1846-1878)
226. Gregorio XIII (1572-1585) 256. Leon XIII (1878-1903)
227. Sixto V (1585-1590) 257. S. Pio X (1903-1914)
228. Urbano VII (1590-1590) 258. Benedicto XV
229. Gregorio XIV (1590-1591) 259. Pio XI (1922)
230. Inocencio IX (1591) 260 Pio XII (1939-1958)

Del año 1592 al 1689 Del año 1958 al presente

96
261. Juan XXIII (1958-1963)
262. Pablo VI (1963-1978)
263. Juan Pablo I (1978)
264. Juan Pablo II (1978-2005)
265. Benedicto XVI (2005- 2013)
266. Francisco (2013- )

97