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TEMA XII: EL EGIPTO HELENÍSTICO Y ROMA.

LA DINASTIA LÁGIDA O PTOLEMAICA (312-33 a.C.)

1. FUENTES PARA SU ESTUDIO:

1.1. LAS FUENTES LITERARIAS:

Ca región dela época helenistica cuya vida interna podemos conocer hasta cierto punto, ya que su clima seco a conservado, en
papiro diferentes fragmentos de documentos. La famosa “Charta Borgiana”, hallada en Roma, era el único papiro egipcio
conocido hasta el último cuarto de siglo XVIII. Los papiros pertenecientes a los tiempos anteriores a la Era Cristiana, eran todos
del siglo II a.C., no habia ninguno del siglo III a.C: y muy pocos del I a.C., que hasta hoy sigue siendo muy poco conocido. En
primer lugar estaba el grupo descubierto hacia el año 1820 procedente del Serapeum de Menfis, escritos en nombre del
macedonio Ptolomeo, hijo de Glaucias que a principios del reinado del rey Ptolomeo VI Filopator (181-145 a.C.), sexto rey de la
Dinastia Lágida, se habia consagrado al dios Osiris. Menfis era la más importante de las antiguas capitales egipcias en tiempo
de los Lágidas, al contrario que Tebas, que desde fines del II milenio se habia ido hundiendo en la más completa decadencia.
Se conocen también otros papiros, como los de Elefantina, que se remontan a la época de Alejandro Magno. Los documentos
relativos a los reinados de Ptolomeo II Filadelfo (285-247). Ptolomeo III Evergetes (247-222) y Ptolomeo IV Filopator (221-204)
se han encontrado formando parte de la envoltura de las momias en los cementerios de El Fayum. Entre las fuentes literarias
destacan los papiros griegosy demóticos:

A) A esta épocapertenecen papiros griegos conservados que se refieren a las condiciones generales del reino o emanan
del gobierno central. Se trata de:
- Reales órdenes: leyes de rentas, directrics para el administrador, económico o dioceta y extractos de algunas
leyes y recopilaciones, etc.
- Documentos de archivos particulares:
 Los pertenecientes al archivo de Zenón, uno de los auxiliares de Apolonio, el gran administrador o dioceta de
Ptolomeo II Filadelfo.
 Del mismo periodo son los documentos de la oficina de los ingenieros Cleón y Teodoro, de El Fayum.
 Papiros de Magdola y Ghoran, en El Fayum, también de la misma época y que formaon parte de los archivos del
estratego del nomo o del jefe de policia del pueblo o epistates.
 Documentos de los archivos de Tebtunis, del Fayum; los de Ancirópolis, en el Egipto medio y los de Elefantina en
el Alto Egipto y otros.

B) Papiros escritos en caracteres demóticos, encontrados en las ruinas de los templos y en las casas particulares
relacionadas con ellos:
- Documentos de Gebelein descubiertos en 1890.
- Otros que ilustran la condición económica de una familia durante un siglo, desde el 317 al 217 a.C.

El problema de estos papiros es que provienen de lugares muy concretos, pero no queda casi ninguni de Alejandria. La gran
mayoria sólo reflejaba condiciones laborales, que variaban de un lugar a otro.

1.2. LAS FUENTES ARQUEOLOGICAS:

Siguen en importancia a las anteriores, sobre todo las de la Alejandria y los hallazgos de El Fayum. Las ruinas de las ciudades
helenisticas son muy importantes, como las de las cudades de la costa de Asia Memor: Mileto, Éfeso, Priene, Esmirna, o las de
Cos y Rodas. Tambien se conservan grandes retos de los santuarios como el de Apolo en Didima. En Delfos, queda lo más
impresionante, que es el paisaje, con los monumentos escalonados y la base del templo, como en Afrodisias o Priene. Mejor
conservados estan, los templos ptolemaicos, de los que son buen ejemplo los de Philae, Edfú o Dendera. En ellos, la epigrafia
permite atestiguar y seguir un hecho tipico de la epoca helenistica.

1.3. LAS FUENTES NUMISMÁTICAS:

Son importantes sobre todo para estudiar la historia economica, pero tambien para la historia del arte. Estos hallazgos ofrecen
informacion acerca de las corrientes comerciales y las relativas ausencias de monedas ptolemaicas en el extranjero ilustran el
monopolio que los Ptolomeros ejercían sobre quienes comerciaban con Egipto. Arrojan tambien luz sobre la politica y las
diferentes decisiones. Lo mismo suecede con las monedas acuñadas por los Diadocos, que mantiene la imagen de Alejandro
hasta que la sustituyen por la suya propia, indicando asi el cambio politico.

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1.4. OTROS MATERIALES:

Diversos materiales sirven tambien de informacion sobre este periodo:

- Algunas tablillas cuneiformes con una lista de reyes desde la epoca de Alejandro hasta los Partos Arsácidas.
- Los ostraka o trozos de ceramica escritos con textos diversos, como borradores de cartas diferentes, como las escritas
por un tal Hor, recibos, etc.

Los testimonios de esta clase complementan los textos que nos han llegado de los escritores antiguos, sobre todo las
realizadas en piedra calcárea y en granito:

- Los papiros de Tutum, la antigua Tebtunis.

- Las famosas inscripciones de la piedra de Menfis y Canopo, que son los decretos trilingües.
 El decreto de Canopo es del 7 de marzo del año 238, en honor de Ptolomeo III Evergetes I y Berenice III.
 El decreto trilingüe de Menfis celebra la coronacion, en el año 197 a.C., del joven rey Ptolomeo Epifanes y se
fecha el 27 de marzo del año 196.

2. PERIODIZACION:

La historia de Egipto en epoca helenistica puede dividirse en dos etapas: antes y despues de Ptolomeo II Filadelfo.

2.1. ANTES DE PTOLOMEO II FILADELFO (285-247 a.C.):

En estos momentos se encuentra una cultura egipcia relacionada con Grecia ya en periodo saita. Se caracteriza por un ejército
y una marina fuertes, formados por griegos y macedonios. El estado mayor tambien estaba formado por macedonios y griegos.
Para la parte economica se apoyaban los primero gobernantes en semitas helenizados. Se llevo a cabo una politica de
prestigio, unida a Alejandria, su nueva capital norte y Tolemaida como capital sur. Salvo Ptolemaida, los Lágidas no fundaron
ciudades en Egipto, sino solamente puestos para la caza de elefantes o el comercio de los productos africanos

2.2. DESDE PTOLOMEO II FILADELFO (285-277 a. C.):

Apartir del gobierno de este rey se llevo a cabo una organización social, economica, financiera y legal para conseguir:
 Un aumento de produccion y mejor organización, mas apropiada y completa.
 Adopcion de nuevos recursos tecnicos que propiciaron dicho aumento de produccion
El fin último de oda esta politica economica era aumentar y estabilizar los ingresos reales, llevada a cabo por una serie de
funcionarios al servicio del rey:
- Ministro de Hacienda, llamado dioketés o dioceta.
- Administradores locales (dioiketaí).
- Delegados en los nomos que eran mayordomos del rey (oikonomoi)
- Las cuentas las llevaba en Alejandria el contador mayor del rey y en los nomos los interventores.
A) Toda esta forma se basaba en los principios basicos del Estado orietal:
a. Identidad Rey-Nacion
b. Nacion propiedad del Rey
c. Obediencia ciega del pueblo a los dictados del Rey y de los dioses.
La resistencia nacional egipcia ante los macedonios tuvo menos éxito que las que opusieron a los persas (año 343 a.C.) Se
debio en parte a las actitudes diferentes de los nuevos conquistadores.
B) La reforma estaba restringida:
1. Por el poder de:
- Los sacerdotes y los templos
- Las ciudades
- La aristocracia
2. Por la tendencia a la ferudalizacion en las monarquias orientales.
C) Influida por la experiencia y formacion griegas del Estado Mayor y la Corte Lágidas:
- Ena la terminologia.
- En la figura intermedia del arrendatario de impuestos
- La intervencion administrativa en los distintos ingresos reales, tambien era griega,pero ignoraba algo
esencialmente griego:
1. La propiedad privada, reconocida y protegida por el Estado como base de la sociedad.
2. Y el libre juego de las fuerzas e iniciativas economicas.
Estas dos caracteristicas nunca desaparecieron del todo, creando una especie de contradiccion dentro del Estado
de Lágida.

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2.3. DESDE LA MUERTE DE PTOLOMEO EVERGETES (221 a.C.):

Con este rey se cierra el ciclo de la grndeza de los Lágidas: En el siglo V a.C. se acentuo su decadencia:
a) Por la explotacion cada vez mayor de la mano de obra, es decir, de los indigenas egipcios.
b) Por la gradual falta de incorporacion de elementos grecomacedonios.
Los Lágidas consideraron Egipto como su nucleo territorial central y no como una provincia; explotaron en su propio beneficio
las creencias religiosas tradicionales e impulsaron la simbiosis grecoegipcia que suavizo los problemas de la heterogeneidad
cultural interna.

3. LA DINASTIA DE LOS REYES LÁGIDAS O PTOLOMEOS:

Los Lágidas fueron una distania macedonia que reino en el Egipto helenistico. Fueron los unicos soberanos extranjeros que
vivieron y reinaron, en toda la historia de Egipto, durante 3 siglos.

3.1. EL FUNDADOR DE LA DINASTIA: PTOLOMEO I SOTER

El fundador de esta dinastía fue Ptolomeo I Soter (323-285), nombre que le dieron los rodios por haberlos librado de Demetrio
Poliorcetes, recibiendo Ptolomeo en esta ciudad un culto como “salvador”, después de haber sido consultado el oráculo de
Amón. Este rey era hijo de Lagos, oscuro oficial macedonio de Alejandro, y de Arsinoé, prima de Filiopo II de Macedonia. A la
muerte de Alejandro Magno obtuvo el poder en Egipto y ya no lo dejó, convirtiendolo en reino en el año 306. Los rasgos
dominantes de su temperamento fueron el buen sentido y la ambición. Casi no sintió la seducción del fasto oriental y en el trono
egipcio no modificó su espiritu macedonio. Ptolomeo fue uno de los primeros Diadocos que abandonó la idea de la unidad de l
imperio de Alejandro. Asegurada lla independencia de Egipto, trato de defenderla, anexionándose las zonas limítrofes naturales
del Valle del nilo: Cirene, Palestina, Celesiria, Fenicia y Chipre e intentó casarse con Cleopatra, hermana de Alejandro para
atribuirse derechos a la sucesión del reino de Macedonia. Hizo de Alejandría de Egipto la capital de su reino, convirtiendola en
una bella ciudad griega, metrópolis comercial, que fue granero de Egipto y también centro de Irradiación artistica. Se crearon el
Museo y la Biblioteca.

3.1.1. Politica interior de Ptolomeo I Soter:

Ptolomeo I prosigió la práctica iniciada por Alejandro Magno, fundando numerosas ciudades para establecer en ellas a los
mercenarios griegos y macedonios de cuyo apoyo dependia su poder. Pero estas ciudades no eran de estilo griego sino
que mezcló a su gente con el pueblo egipcio. Estas metrópolis fueron a menudo ciudades de dimensiones reducidas como
Hermópolis o Heracleópolis. No tenían gobierno autónomo ni asamblea popular u otros organismos griegos sino que
estuvieron sujetas a la autoridad del gobernador del nomo ene l que estaban situadas. Por ello, no se puede hablar de
Helenización de Egipto en Época Lágida. Fundó solamente una ciudad griega: Ptolemais, en el Alto Egipto, en la orilla
occidental del Nilo, creando una especie de vineirrato. Esta falta de ciudades griegas en el Egipto lágida puede deberse a
que Egipto respondió a una voluntad de centralización a la creación de ciudades hubiera puesto obstaculos. Ptolemais,
junto con Alejandria y Nauctratis, fueron las únicas representantes en Egipto de las tradicionales poleis griegas, con
gobierno propio. A otras ciudades de sus dominios, los Lágidas les cambiaron el nombre, como Metana o Latara, llamadas
a partir de ahora Arsinoé. Fundaciones nuevas fueron Arsinoé y Filadelfia, asi como Filoteria. Otras ciudades autónomas
fueron refundadas siguiendo modelos griegos, como Ake que pasó a ser Tolemais y Tabbath-Ammón que se llamó desde
ahora Filadelfia.

3.1.2. La politica monetaria lágida:

La política monetaria de Ptolomeo I no se atuvo al patrón ático, constituyendo una excepción en el mundo helenístico la
moneda real de los Lágidas. Se acuño según el patrón rodio y más tarde según el de Cirene, con un tetradracma ligero de
aproximadamente 14,25 gm de peso. Este patrón fue adoptao después por Cartago, por Siracusa bajo Hierón II, por Chipre,
Siria y Fenicia. Ptolomeo I murió el año 282 y Seleuco siete meses después, en una emboscada que le preparó Ptolomeo
Keraunos. Con ellos acaba la generación de los Diadocos.

3.2. PTOLOMEO II FILADELFO (285-247 a.C.):

Este rey era hijo de Ptolomeo I y Berenice I, que ya había tenido de su primera mujer, Euridice, otros tres hijos, por lo que él no
estaba destinado a ocupar el trono. Nacido en la isla de Cos, tuvo excelentes profesores que le hicieron aficionarse al estudio
de las ciencias naturales, la botánica y la zoología. Gustó más de la diplomacia que del campo de batalla. Los principios de su
reinado estuvieron inspirados por su segunda esposa, Arsinoé II Filadelfo, mujer de gran carácter que le llevaba siete años y

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murió en julio del año 270. Este rey fue quizás el soberano más rico y poderoso de su época, ya que las circunstancias
favorecieron la prosperidad y grandeza de Egipto.

3.2.1. Ptolomeo II y las Guerras Sirias: el enfrentamiento entre Lágidas y Seléucidas.

La politica exterior de Ptolomeo II

Denominadas así por el lugar geogréfico donde se desarrollaron, las Guerras Sirias tuvieron lugar a lo largo de más de cien
años, entre dos de las grandes dinastias herederas de Alejandro: los Lágidas y los Seléucidas. Estas Guerras Sirias
impidieron que la civilización griega se estableciera Asia tan firmemente como debería haberlo hecho. Las inició Ptolomeo II
Filadelfo y la ciudad de Mileto, que pertenecia al imperio Seléucida, era ya egipcia en el año 279 a.C. Durante el reinado de
este rey tuvieron lugar las dos primeras guerras, denominadas 1ª Guerra Siria (274-271) y 2ª Guerra Siria (259-253). Fue
durante esta segunda guerra cuando Egipto perdió gran parte de su Imperio. Además, el hermanastro del rey, Magas, se
proclamó independiente en Cirene hacia el año 275.

3.2.2. La politica interior de Ptolomeo II:

Se dirigió sobre todo a las obras públicas, reactivandose el canal de Necao y desecó y explotó metódicamente la depresión
del Fayum.

3.3. PTOLOMEO III EVERGETES I TRIFÓN (247-221 a.C.):

Era hijo de Filadelfo y Arsinoé I. fue calificado como el “bienhechor” o Evergetes, expresión influida por la filosofia estoica o por
la cínica. Soberano muy culto, fue discipulo de Apolonio de Rodas. Por el Decreto de Canopo, en el año 238, impuso la reforma
del calendario bajo las influencias de las tradiciones griegas en el que conjugaban en el año de 12 meses de 30 dias más 5
dias epagómenos o sumplementarios=365 dias y el año Sotiaco de 365 dias y ¼. En el año 237, introdujo un 6º dia epagómeno
cada cuatro años, para restablecer la concordancia entre los dos sistemas. Esta reforma capital, fue inspirada por los
astrónomos griegos, pero no siguió en Egipto por la resistencia del clero egipcio. Los primeros años de su reinado fueron
bastante agitados y se le acusa de haber hecho asesinar a Apolonio y a su hermano Lisímaco que desapareció oscuramente.
Sucesos en Siria le obligaron a emprender la 3ª Guerra Siria o “Guerra Laodicea” (246-241). En apoyoo de su hermana
Berenic y en contra de Laódice y su hijo Seleuco II. Se le puede considerar como el gran conquistador de la dinastía,
representando sus posesiones el apogeo del Imperio Lágida. El rey enumera sus conquistas en las inscripciones de Adulis, que
elogia a Evergetes por haber traido de Asia las estatuas de los dioses indigenas egipcios que se habia llevado Cambises.
Además de Cilicia, Panfilia, el Helesponto y Tracia, sin contar Bactriana, enumera los siguientes territorios:

 Los egipcios se establecieron en Seleucia.

 Las posesiones de Cilicia y Panfilia fueron aumentadas.
 En Caria, se apoderó de Euromos, Pedasos y Bargilia.
 En Jonia, poseyó Mileto, Éfeso, la isla de Samos, Lebedós y Colofón, junto al mar y Heraclea de Latmos.
 En Eolia, poseyó la isla de Lesbos.
 En Helesponto, Abidos.
 En Tracia, las ciudades de Lisimaquea, Enos y Maronea.
 Las islas de Samotracia y Tasos y posesiones en el Quersoneso.
 La derrota de Andros, en el año 245, le hizo perder el protectorado sobre las Cicladas.
 Poseyó Cirene por el matrimonio con Berenice, hija de Magas.

Esta expansión del imperio lágida tuvo su origen en motivos económicos claros, en un deseo por dominar las rutas comerciales
y sobre todo, el Egeo. Sus éxitos en Asia, en el curso de la 3ª Guerra Siria (246-241), parecen repetir los éxitos de la política
expansionista de los faraones del Imperio Nuevo. Esta guerra le sirvió sólo para conseguir un gran botín. Durante su reinado
comenzó la aparición de los primeros problemas y las agitaciones de los indígenas.

3.4. PTOLOMEO IV FILOPATOR (221-204 a.C.):

Sucedió a su padre, Ptolomeo III, a los 22 años de edad, siendo el protagonista de esta época junto con el Seléucida Antioco II,
que reinó desde el 223 y el Antigónida Filipo V de Macedonia que subirá al trono el año 221. Estos reyes afrontaron, con mayor
o menor éxito, los problemas de sus respectivas monarquias, que eran:

- Para la Seléucida, los de Siria y su enfrentamiento con los Lágidas.

- Para Ptolomeo Iv los problemas con los Seléucidas y el agravamiento de las tensiones interiores.
- Filipo V de Macedonia conocerá la inconstancia de las Ligas y el enfrentamiento con Roma.

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Ptolomeo IV Filopator estaba en manos de un visir, Sosibio, al que Polibio nos presenta como un verdadero malhechor que
instigó la muerte de la reina Berenice, la de su tío Lisímaco y su segundo hijo, Magas y también la del rey Cleomenes de
Esparta.

3.4.1. La 4ª Guerra Siria (219-217 a.C.): la batalla de Rafia

Lo cierto es que Sosibio logró mantener el trono lágida, desviando una invasión de Antioco III el Grande de Siria, enrolando
a numerosos mercenarios y armando a los indígenas, aunque resultó erronea esta política, porque favoreció la insurrección
delos egipcios. En esta 4ª Guerra Siria, la gran batalla entre ambos monarcas tuvo lugar cerca de Rafia, el 22 de junio del
año 217. El triunfo favoreció a los egipcios y Antioco III debió abandonar Egipto. Pero esta nueva situación tuvo
consecuencias inesperadas dentro de Egipto:

- El poder real perdió prestigio y las representaciones de los monarcas se hacen egiptizantes.
- Se provocó un entusiasmo nacionalista
- Este nacionalismo tuvo como consecuencoia la secesión de la Tebaida constituida en reino independiente durante 20
años (de 207 a 187 a.C.) con los faraones indigenas Harmakhis y Anakhmakhis.
- Se interrumpe el comercio con Nubia.

3.5. PTOLOMEO V EPIFANES (204-181 a.C.):

A la muerte de Ptolomeo IV, Sosibio y otro favorito, Agatocles, ocultaron la muerte del rey, hicieron asesinar a la reina Arsinoé y
tras la muerte de Sosibio, Agatocles se convirtió en regente de Ptolomeo V Epifanes, siendo sustituido al poco tiempo por
Tlepólemo, gobernador de Pelusio. Antioco III le ganó la Celesiria en la 5ª Guerra Siria (202-201 a.C.) y Egipto fue perdiendo
posesiones en el Egeo. En la paz de Apamea en la que Ptolomeo V esperaba recuperar algunas posesiones, tras la derrota de
su suegro por los romanos en la batalla de Magnesia (189 a.C.), el rey egipcio ni siquiera fue mencionado. La politica interior
fue también complicada en este reinado:

- Por las intrigas cortesanas.

- Por el fin de las continuas rebeliones indigenas del Bajo Egipto, endémicas desde la batalla de Rafia.
- En el año 186 terminó la rebelión de la Tebaida.
- Creció el poder de la clase sacerdotal.
- Disminuyeron los ingresos y el poder real.
- Hay una gran inflación en la moneda de bronce, única que circula desde que en el año 210 desapareció de la circulación
la moneda de plata.

Todos estos hechos llevaron al nombramiento del rey mayor de edad a los 14 años. El reino Lágida sobrevivió 150 años,
desintegrandose poco a poco, con una serie de caracteristicas comunes a todos los reinados:

a) En el interior:
 Reinas ambiciosas.
 Reyes menores de edad en poder de ambiciosos consejeros.
 Guerras dinásticas.
 Disgregación y crisis de las estructuras tradicionales.
 Los ingresos del rey se reducen por: la pérdida de los territorios del imperio y la desintegración del poder real.
b) En el exterior:
 Se pierde la Cirenaica y finalmente Chipre.
 La influencia romana gana puestos y se acerca lentamente.
 Durante los 50 últimos años de su independencia, Egipto fue un peón en el juego de los generales romanos por el
poder.

3.6. LOS ÚLTIMOS LÁGIDAS. PTOLOMEO VI FILOMETOR (181-145 a.C.):

Ptolomeo VI sucedió a su padre reinando bajo la regencia de su madre, Cleopatra I, hasta que esta misma muere, en el año
176. En el Imperio Seléucida, en el año 187, Seleuco IV sucedió a su padre Antioco III, muerto por las preocupaciones que le
habían producido desastres y la fuerte indemnización monetaria impuesta por la paz de Apamea. Seleuco IV era enemigo
potencial de Roma y Pérgamo y en el año 175, murió asesinado por su inistro Heliodoro. En la corte del joven Ptolomeo los
regentes Eulaios y Lenaios, hasta que en el año 170 a.C., el rey fue declarado mayor de edad y contrajo matrimonio consu
hermana, Cleopatra II. Los regentes desaparecieron para dejar paso a otros dos: Comanos y Cyneas. Después de 5 años de
enfrentamiento latente por Siria, Ptolomeo VI y Antioco IV Epifanes sostuvieron 6ª Guerra Siria (170-168). El problema se
presentó ante el Senado romano y terminó con la intervención romana. Ptolomeo VI se vió obligado a aceptar la división de su

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reino y su repartición con sus hermanos Cleopatra III y Fiscón. Las intrigas, luchas populares, amotinamiento de los soldados y
el enfrentamiento de los hermanos, acabaron por hacer perder el trono a Ptolomeo VIII, que se refugió en Roma hasta que fue
llamado por los habitantes de Alejandría en el año 163 a.C., dividiendose el reino en dos:

- Ptolomeo VI Filometor reinó en Alejandria, sobre Egipto y Chipre.

- Ptolomeo VIII Fiscón gobernaría la Cirenaica.

Ptolomeo VII Neo Filopator (145 a.C.), hijo de Ptolomeo VI, contra al que se sublevaron los alejandrinos que reclamaron rey a
Ptolomeo VIII Fiscón.

Ptolomeo VIII Evergetes II Fiscón (145-118 a.C.) tuvo un largo reinado, caracterizado por las contiendas familiares, ya que se
casó también con Cleopatra III, hija de su mujer Cleopatra II, y ambas reinas eran enemigas entre sí, favoreciendo el rey a
Cleopatra III. Este trio hizo frente a la visita a Egipto de Escipión Emiliano (140-139). En estas luchas ganó Cleopatra II
apoyada por los griegos de Alejandria y los hebreos, quedando como única reina, junto a Ptolomeo Menfites, hijo de Fiscón
mientras este, que estaba apoyado por los elementos indigenas, y Cleopatra III, tuvieron que refugiarse en Chipre hasta que el
año 124 a.C. se consiguió la reconciliación de las dos reinas y Fiscón. Se produjeron diversas circunstancias:

- Anarquia, desorden, inseguridad.

- Disminución de las riquezas del pais.
- Los reyes debieron acceder a peticiones del pueblo para obtener los recursos que necesitaban.
- Concesión de privilegios fiscales a los griegos.
- Concesión de tierras a sacerdotes y ampliación del derecho de asilo de los templos.
- Condonación de impuestos atrasados a los campesinos.

En cuanto a la cultura, Fiscón, expulsó a los intelectuales del Museo de Alejandria porque apoyaban a Cleopatra II. Un hecho
positivo fue que intensificó el comercio con Oriente por el descubrimiento de los monzones. A la muerte de Fiscón se
produjeron de nuevo las luchas familiares, entre los hijos de Cleopatra III: Ptolomeo IX Filometor Soter II Latiro (118-80 a.C.)
y Ptolomeo X Alejandro (118-88 a.C.), disputandose Egipto y Chipre. En la Cineraica reinaba otro hijo de Ptolomeo VIII,
Ptolomeo Apión, que a su muerte, en el año 96 a.C., dejó sus dominios en herencia al pueblo romano y dio la libertad a las
ciudades griegas. Los últimos años de Ptolomeo IX fueron casi de Inactividad:
 Sus dos hijos estaban en poder del rey Mitridates del Ponto.
 Su sobrino Ptolomeo XI estaba refugiado en Roma.
 Tuvo que reprimir una sublevación en el Alto Egipto.

Su sucesor, Ptolomeo XI Alejandro II (año 80 a.C.), fue puesto en el trono por el general romano Sila. Reinó sólo unos pocos
meses pues fue muerto en una rebelión contra él. También dejó su reino como herencia a Roma, pero el testamento fue
considerado falso y se convirtieron en reyes sus dos hijos, Ptolomeo XII Neo Dioniso en Egipto y Ptolomeo en Chipre, hasta
el año 58, en que fue anexionada por Roma, le sucedió Ptolomeo XII.

Ptolomeo XII Neo Dionisio Auletes (80-54/5 a.C.) comenzó su reinado tras estos desordenes en Egipto pero no fue
reconocido por Roma hasta el año 59, por iniciativa de César. Fue expulsado de Egipto por sus subditos, siendo repuesto en el
trono en el año 55 por el gobernador romano Aulo Gabinio, El rey tiranizo a su pueblo y nombro dioceta al romano Cayo Rabirio
Póstumo. Se iban descomponiendo las estructuras tradicionales de Egipto y durante el reinado de Auletes, los clerucos
disponian libremente en testamento, de sus tierrras, generalizandose las inmunidades concedidas a las tierras de los templos.
Auletes, fue sucedido por sus dos hijos: Ptolomeo XIII y Cleopatra VII Tea Filapator (51-30) III. La fuerte personalidad de esta
reina ensombrecio los reinados de sus dos sucesivos corregentes, maridos y hermanos, Ptolomeo XIII Filadelfo (51-47) y
Ptolomeo XVI Filapator (47-44). El último rey de esta disnastia, Ptolomeo XV (44-30) fue llamado Cesarión y era hijo de
Cleopatra VII y Cayo Julio Cesar. La batalla de Actium terminó con las combinaciones de la utima de los Lágidas. Tras su
muerte, Egipto fue anexionado a las posesiones romanas no como provincia, sino como posesion personal de los Principes,
Augusto y sus sucesores.

4. ORGANIZACIÓN DE EGIPTO BAJO LOS LÁGIDAS:

Ptolomeo Filadelfo el segundo de la Dinástia, llevo a cabo importantes reformas que convierten su reinado en un hito. Egipto
era un país:

1. Con una cultura altamente desarrollada, una larga civilización y fuertes tradiciones en todos los aspectos de su vida
religiosa, política, administrativa, juridica, social y económica.
2. Que habia recibido influencias exteriores, desde el III milenio, pero que ya en el I milenio:
 En época saíta estuvo estrechamente ligado al mundo griego.

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 Durante las dos dominaciones persas, el pais se abrió a este pueblo y a otras influencias.
3. Sabemos muy poco de los procedimientos utilizados por los agentes de Alejandro y de Ptolomeo I Soter, pero Egipto se
transformó en un reino Macedonio independiente.

Sus habitantes estaban organizados en politeumata o barrios de grupos raciales con sus propias leyes. La mayor parte de los
grupos vivian en el campo egipcio, chora, tenían sus instituciones educativas propias que gozaban de ciertos privilegios, como
poseer tierras y recibir su producto y formaban asociaciones de carácter religioso, nacional o social. Lo más importante de
estos politeumata es que tenían privilegios y derechos especiales. De parecida importancia eran las asociaciones de alumnos
de los gimnasios. Estos grupos también estaban relacionados con el ejército que los Ptolomeos mantenían en su territorio.

- Existian tribunales especiales para los extranjeros.

- El derecho civi griego se incorporó al código legal de Alejandria y tal vez a las otras ciudades griegas de Egipto.
- A estas leyes sólo podían recurrir los jueces griegos y los oficiales reales autorizados.
- Los indigenas conservaron sus propios tribunales.

Estos privilegios eran solamente mercedes personales y circunstanciales del rey a individuos o grupos y no eran derechos
reconocidos como tales por el rey. La creciente sustitución de la economia tradicional por la monetaria requirió la ayuda de
financieros griegos y también fueron llamados expertos para organizar los proyectos de cultivos.

- Administradores griegos formaron parte también de la burocracia que administraba el pais.

- La koiné o forma intenacional del griego, basada en el dialecto ático. Fue la lengua de la corte, el ejército y la
administración.
- Los egipcios cultos formaron una cierta aristocracia nativa que sabia griego.
- Mientras que el pueblo egipcio nutrió la clase de los artesanos o arrendatarios de tierra real o recibían lotes de tierra
(kleroi) aunque otros habían adquirido tierras propias.

La mayoria de los egipcios aceptó esta situación pasivamente, muchos aprendieron el griego y sacaron el provecho que
pudieron a las nuevas condiciones y ya en el siglo III a.C. hallamos egipcios en posiciones de bastante autoridad. La
asimilación se puso de manifiesto en la esfera religiosa. La clase religiosa fue favorecida. Los primeros Ptolomeos fundaron
nuevos templos y engrandecieron y embellecieron los antiguos. Los griegos de Egipto no pudieron tener un conocimiento
profundo de los sistemas religiosos de estos paises, ya que los textos sagrados no se tradujeron nunca a su lengua y ellos
mismos no leian l alengua egipcia. Manetón fue un sacerdote que compiló en época de Ptolomeo I (323-285 a.C.) una historia
de Egipto en griego, Aegyptiaca. Se le debe las listas reales faranoicas y su distribución en Dinastias. Fue durante el reinado
de Ptolomeo I cuando se creó el culto del dios Serapis, a fin de formar un culto “mixto” que aglutinase a sus súbditos griegos
y egipcios. El éxito de Serapis se explica por la mezcla entre las caracteristicas de Osiris y su asimilación con el dios griego
Hades-Plutón. El fenomeno más interesante de este culto fue su difusión mediterránea, que a menudo se ha asociado al
imperialismo lágida.

4.1. LOS TERRITORIOS DEL REINO LÁGIDA FUERA DE EGIPTO:

A menudo se ha invocado los posibles móviles económicos para explicar el crecimiento de las conquistas de los Lágidas fuera
de Egipto. Wilken definió la economia lágida como un mercantilismo una intención de desarrollar las exportaciones para
asegurar una entrada considerable de dinero en el pais. Este programa de conquistas y su importancia económica está
atestiguado por el Papiro del Cairo-Zenon 59021. Los Lágidas necesitaron grandes cantidadesde dinero para pagar una mano
de obra especializada griega, arquitectos, ingenieros, y sobre todo, mercenarios, además de los caballos, los elefantes y las
armas para equiparlos. También necesitaban materias primas que no tenían en su pais. Esto les hizo buscar el dominio de los
territorios de la franja siria y Asia Menor. Las posesiones de los Lágidas fuera de Egipto fueron muy numerosas, siendo muy
extensas en el s.III a.C. Estas posesiones aportaron grandes rentas, aunque las fuentes para su conocimiento son escasas y
están muy dispersas. Los territorios Lágidas fueron:

a) La Cineraica
b) La Liga Insular
c) Posesiones Lágidas en Asia Menor
d) Ciudades griegas.
e) Otrros territorios. Entre estas posesiones dispersas comprendidas en los dominios lágidas están:
 Licia, cuya capital era Telmeso, pais importante exportador de madera y una rica región de huertas y pastos.
Compuesto antes de la muerte de Arsinoé II ene l año 270, con Fenicia, Arabia, Siria, Libia, Etiopia, Panfilia, Cilicia,
Caria y las Cícladas. Formó una especie de reino vasallo, tras el reinado de Ptolomeo III Evergetes I (247-222), que
lo entregó a Ptolomeo, hijo de Lisímaco. Aún era de los Lágidas en el año 201 y tras la Paz de Apamea pasó a
Eumenes de Cardia junto a Éfeso. Su organización financiera estaba basada en los dos principales impuestos

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abonados a la corona: el pagado por los propietarios de huertas y el derecho de pasto sufragado por los propietarios
de rebaños. Otros ingressados por los habitantes de las ciudades propietrios de campos.
 La organización lágida de Licia sirvió de directriz para estructurar otras posesiones ptolemaicas en Caria, Tracia,
alguna isla del Egeo y Jonia.

La organización fiscal de Siria y Fenicia estaba hecha a base de Hiparquias. Estas hiparquias se dividian en pueblos.
También dominaron Palestina.

4.2. RASGOS DETERMINANTES DE LA ORGANIZACIÓN DEL EGIPTO LÁGIDA:

4.2.1. Agricultura:

El cultivo de la tierra era el fundamento del sistema económico egipcio. Con el agua del Nilo los egipcios obtenían
abundantes cosechas de:

 Cereales, verduras, hortalizas, legumbres.

 Plantas oleaginosas de todas clases.
 Viñas, olivos.
 Árboles frutales.

El grano era utilizado como moneda por el gobierno. El normal suministro del agua para el riego hacía necesaria una buena
distribución y un control delos riegos, así como un trabajo continuado de consrvación de los canales, del que se encargaba
todo el pueblo. Había exenciones a este trabajo, existiendo el privilegio de poderlo sustituir por dinero. Parece ser que
existian varias clases de tierras:

 La tierra real: era cultivada por agricultores y granjeros reales que eran los hombres libres y eran renteros del rey.
Estas relaciones se basaban en contratos regulares escritos y las condiciones duraban largo tiempo. Estos
labradores, estaban sujetos a diversas condiciones:
1. Pagaban: la renta y otros impuestos.
2. No podian abandonar la tierra en época de cosecha.
3. Debían sembrar productos determinados.
I. Gê basiliké: la tierra administrada directamente por el rey, tierra real.
II. Gê politiké: la tierra asignada a las nuevas ciudades griegas de Alejandria y Tolemaida y también la de
Naucratis, tal vez división de la afései.
III. Gê afései: la tierra dejada o concedida a otras personas. A ellas pertenecian:
III.1. la tierra de los templos o Gê ierá: era labarada por esclavos de la divinidad o hieródulos. Parte de
ella era propiedad de los sacrdotes. Fueron lo Lágidas los que crearon el cargo de “presidente del
templo” o epistates.
III.2. los lotes militares:
a) Los lotes militares (kleroi), cleros, nombre con que se designaba a los hombres que recibian este
lote de tierra (clerucos). Como a menudo estos soldados debían abandonar las tierras para ir a la
guerra, de ellas se encargaban administradores generales.
b) Los cuarteles o lugares de alojamiento eran nuevos en las ciudades de nueva planta. Tanto los
cleros como los cuarteles eran propiedad del rey y los clerucos pagaban distintos impuestos y
estaban vigilados.
IV. Las tierras privadas: Ktémata y la Gê idióktetos eran las casas, viñas y jardines, propiedad de particulares.
También esta tierra pagaba impuestos y en caso de que hubiese algúnproblema, el rey recurriria a su
confiscación y venta.

4.2.2. Otros recursos naturales del pais:

Constituian otros recursos naturales de Egipto:

- Las tierras de pastos: se alimentaban diferentes rebañosde ovejas, cabras, vacas, bueyes, grandes yeguadas de
excelentes caballos, manadas de elefantes para fines militares y gran número de camellos.
- Los animales domesticos: los más importantes eran los empleados para el cultivo, de lo que se llevaba un
cuidadoso registro. Un papel esencial y muy importante en la economía agricola de Egipto estuvo representado por
las palomas. También la apicultura fue una rama importante del trabajo semi-agricolay desempeño un importante
papel en la economia del mundo antiguo. La miel no sólo era el azúcar d ela antigüedad, sino que, por sus
propiedades asépticas se utilizaba en medicina, en los cultos y ofrendas a las divinidades y también para
embalsamar.

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- La caza y la pesca: proveian también a los egipcios de alimentos.

- Las minas y canteras: explotadas por el rey.egipto era un pais muy pobre en minerales.
Los tres productos más importantes cuyo comercio era monopolio real eran: la sal, el nitro y el alumbre. Como la sosa
mezclada con aceite de ricino se usaba como jabón por bateneros y lavadores, éstos pagaban un impuesto especial por el
derecho de comprar sosa a la corona. Su explotaciónse hacia por trabajos forzados de prisioneros de guerra y criminales.
Se extraia oro del desierto oriental y en Nubia. La plata se encontraba en pequeñas cantidades en Egipto y Chipre. La
materia más abundante en Egipto era el granito y existían asimismo diferentes clases de piedras de construcción. Existían
yacimientos de piedras preciosas y semipreciosas.
- Las industrias: transformaban las diferentes materias primas en productos aptos para el consumo:
 Semillas: aceites vegetales: sesamo, ricino, cártamo, calabaza y linaza.
 Leche: quesos
 Pieles: cueros
 Lino y lana: tejidos.
 Papiro: esteras, cestos, papel.
 Cebada: cerveza.
Eran artesanos privados los que trabajaban y vendian estos productos para su propio provecho. Hay que considerar
importante el papel de los templos, de los que se sabe que tuvieron antes de los Lágidas el monopolio de la
fabricaciónde aceites y también tejidos finos especiales.
- El monopolio del aceite: pasó a ser de la Corona y no se admitían más almazaras privadas que las de los templos.
- El papiro: era objeto de una gran demanda. Su producción aumentó y fue mejorada durante los reinados de Soter y
Filadelfo. Los rollos de papiro eran muy baratos y se empleaba este material no sólo para escribir sino también como
papel de envolver.
- Los perfumes: eran objetos de monopolio real en esta época, tales como: incienso, mirra, canela, casia, sándalo,
productos conocidos con el nombre de arómata. Estaban bajo control real.

4.2.3. La moneda: del sistema ático al rodio y al fenicio:

Debemos referirnos a la moneda, no sólo por su valor en si, sino también como magnifica expresión artistica de un época.
La moneda de la dibnastia Lágida y el sistema monetario trimetalico, con oro, plata y bronce, que le servia de base, fueron
únicos en el mundo helenistico. El primer Ptolomeo siguió la politica monetaria de Alejandro, acuñando las monedas de oro.
 Plata: pronto varió el sistema y tal vez para ajustar la moneda de plata a los otros metales preciosos, la hizo más
ligera, aunque luegoredujo aún más el peso de esta moneda, acercandose al patrón fenicio, con un tetradracma
ligero de aproximadamente 14,25 gr de peso. Tal vez por un motivo concreto y muy importante: Porque el principal
cliente de los Ptolomeos era Cartago. Los lugares de acuñación fueron las ciudades fenicias: Sidón, Tiro,
Ptolemaida, Joppa y Gaza. Las monedas de estas cecas se reconocen fácilmente porque en ella el nombre que se
da al rey es Ptolemaiou Soteros.
 Cobre: a mediados del gobierno de Ptolomeo Filadelfo se acuñaron pesadas monedas de cobre con tipos figurando
las cabezas de los dioses egipcios, dejando el cobre de ser moneda simbólica para convertirse en moneda de ley
regular.
A aprtir de finales del IV, Cartago entró en el dominio monetario griego, acuñando piezas que seguían al patrón ptolemaico.
Una de las piezas, con efigie de Heracles con la piel de león imita a loa “Alejandros”, pero el caballo y la palmera del
reverso son púnicos tipicos, a continuación, las piezas caratginesas llevan en el anverso la cabeza de Tanit helenizada. El
sistema trimetálico de esta Dinastia fue único en el mundo helenistico:
 La moneda de cobre pasó a ser la principal moneda del campo.
 Los tetradracmas de plata estaban casi exclusivamente reservados para el uso de Alejandria, los territorios del
Imperio y el comercio en el extranjero.
 La moneda de oro se convirtió en instrumento de propaganda internacional: los pentadracmas de Soter y los
octodracmas de Filadelfo y Arsinoé.

4.3. LAS CIUDADES DEL EGIPTO LÁGIDA: ALEJANDRIA

El puerto principal y la mayor ciudad artesana y comercial de las fundadas por Alejandro, fue Alejandria de Egipto, con gran
rapidez se transformo en la mayor ciudad griega del mundo. Era una ciudad-estado, libre, como las griegas, con su territorio
alrededor.No era la capital de Egipto, hasta que en fecha incierta paso a sustituir a Menfis. No estaba en Egipto, sino junto a
Egipto (ad Aegiptum). Era la residencia del rey y su ciudad. Fue una gran ciudad cuyo perimetro mediria de 14 a16 km. en el
momento de su fundacion. Era la ciudad de las ciencias y del espiritu, con su famoso Museo y la gran Biblioteca, ademas de la
Real Academia de las Ciencias y de las Letras. Aunque fundada por Alejandro Magno, no debio acabar de construrise hasta el
reinado de Ptotolomeo II. Ptolomeo I unio a la ciudad la isla de Faros por elHeptastadion, calzada de 7 estadios de largo que
separo la ciudad en 2 partes, al mismo tiempo que formaba 2 puertos:

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 El Gran puerto de guerra o kibotos, en el este.

 El Eunostos o puerto de oeste.
Este mismo rey asigno todo un barrio, a la colonia judia. El Palacio Real estaba en la ciudad nuev o Neapolis y era un gran
bloque de edificios que ocupaban un tercio de la ciudad. En ellos, ademas de la Biblioteca, el Museo y la Real Academia de
Ciencias y Letras, estaba en el Sema o necropolis real, el mausoleo de Alejandro Magno y un magnifico zoologico. Disponia
de grandes avenidas. Las dos principales se cruzaban en el centro y terminaban en las cuatro puertas de la ciudad. Tenía
grandes parques, hipodromos, teatros, estadios, gimnasios, palestras y numerosos templos. Este barrio del Palacio se llamaba
Bruquion y se abria al mayor de los puertos. El celebre Serapeum,del que se ha identificado sobre todo a partir del año 1945,
gracias al descubrimiento de nuevos restos, entre ellos parte del recinto del templo de Serapis. Fuera de la ciudad estaba el
barrio de Canopo, notable por su alegria y vitalidad. En el cabo de Loquias habia un palacio y un templo y en la isla de Faros se
alzaba la torre luminosa, obra de Sostrates de Cnido, torre que dio su nombre a todas la torres de señales maritimas hasta
nuestros dias. Otra isla, la de Antirhodos y su palacio, un muelle y una escollera, el pequeño puerto particular de los reyes en el
angulo oriental y las construcciones del barrio que llegaban hasta bordear los muelles, completaban el marco del famoso puerto
este, Kibotos. El otro puerto llamado Eunostos o “Buen Regreso” tenia al fondo una dársena y otro canal lo unia a la lago
Mareotis y al Nilo. El famoso Museo de Alejandria fue en sus comienzos un templo edicado a las Musas. Se conirtio en algo
semejante a una moderna universidad.
 La Biblioteca: Para uso particular suyo, los Ptolomeos coleccionaron una voluminosa biblioteca que llego a reunir,
medio millon de rollos. Ptolomeo II dio la orden de que todos los viajeros que desembarcasen en la ciudad debian
depositar todos los documentos contenidos en su equipaje. Se tomaron prestadas a Atenas las copias estatales de los
randes autores griegos, como Equilo, Sófocles, y Eurípides. En la biblioteca de Alejandria nacieron las ciencias
bibliograficas y la critica textual.
 Los habitantes de Alejandria eran muy variados: El rey la corte, el ejército, los altos funcionarios y miembros del
consejo de la ciudad, Magistrados y sacerdotes de la ciudad, Intelectuales, Negociantes griegos e indigenas, Artesanos,
marineros etc. los judios del barrio oriental o distrito del Delta, no eran ciudadanos.

5. ARTE EN LA EPOCA PTOLEMAICA:

Los doscientos cincuenta años de Dinastia Ptolemaica o Lágida representaron para Egipto una epoca impartante. Los faraones
que llevaron el nombre de Ptolomeo impulsaron su pais, aunque a menudo se mantuvieron al margen de su cultura. Hubo una
gran evolucion en la economia del pais y los reyes tuvieron una gran preocupacion por el desarrollo de las artes y la cultura.
Ello se manifiesta en Egipto de una forma doble, con la politica de doble sentido de los Ptolomeos, de helenizacion por una
parte y por otra de conservacion de las antiguas costumbres, podria esperarse una nueva forma de cultura greco-egipcia. Si el
estilo hubiera continuado desarrollandose de este modo, hubiera surgido un nuevo arte en Egipto, pero los Ptolomeos dirigieorn
su politica de modo que, se donsideraron como directos sucesores de los mismos y no como creadores de un nuevo Egipto.
Coexisten en Egipto dos artes totalmente distintos: el alejandrino y el Ptolemaico. El estilo alejandrino creo obras maestras de
la escultura helenistica. En Alejandria nacieron escenas de género, temas eróticos y verdaderas obras de arte en terracota. Las
relaciones entre estas dos corrientes artisticas son muy importantes en la ultima etapa del arte egipcio, practicamente en la
epoca romana en un intento de sincretismos artistico. La activida artistica de los Ptolomeos se manifesto principalmente en la
construccion de grandes templos y en la reconstruccion de antiguos santuarios. Pero quizas el templo mejor conservado es el
de Horus en Edfú, construido por PtolomeoIII Evergetes en torno al 240 a.C. En Edfú, ya en epoca helenistica, se alcanzo un
grado de helenizacion muy avanzado, grado que continuo y mejoro con la romanizacion. Cuando los romanos conquistaron
Egipto, este pais poseia una civilizacion varias veces milenarias y Roma tuvo que hacer ciertas concesiones para adaptarse a
las antiguas tradiciones culturales. Tal era la fuerza y la atraccion que la cultura y el arte egipcio producian a quienes llegaban a
este pais.

6. EL FIN DEL REINO LÁGIDA O PTOLOMAICO:

El Egipto Lágida fue la última de las monarquias helenisticas que cayo en poder de Roma. Pero antes de la muerte de
Cleopatra VII Tea, en el año 30, la situacion se habia vuelto anarquica y el papel perdido por la corona habia caido en manos
de sacerdotes y personas influyentes cuya habilidad era ofrecer proteccion a los fugitivos y a las gentes que se hallasen en
apuros. Las causas de este colapso del poder lágida pueden ser varias: A la desastrosa politica exterior, la incompetencia del
gobierno, la tremenda y corrompida burocratizacion y la depreciacion de la moneda. Hay que repetir con Balbank y Will que el
Egipto lágida cayo, victima de su propia riqueza, empleada al servicio de unos intereses que jamas fueron los suyos”.

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