Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
10
Alegremente levam a bom termo essa difícil tarefa, visto terem depositado
suas esperança não nos ídolos, que não podem fazer nem cumprir
promessa alguma, uma vez que estão mortos , mas no Deus vivo (v. CNT
sobre 1Ts 1.9,10), que é o Salvador de todos os homens, especialmente
dos que crêem.
Essa cláusula tem dado lugar a uma variada gama de interpretações. Aqui
se deve andar com cuidado. Algumas explicações, como eu as vejo, são
errôneas logo à primeira vista.
(3) Ele quer que todos os homens sejam salvos (v. comentário sobre 2.3),
mas, no caso de alguns, sua vontade se vê "frustrada" pela incredulidade
obstinada. (A explicação de Lenski segue esta linha; op. cit. , p. 639.)
Objeção: A presente passagem, contudo, não diz que ele quer salvar, mas
que ele realmente salva; ele é realmente o Salvador (em algum sentido) de
todos os homens. Além do mais, torna-se impossível a "frustração" — no
sentido absoluto, final — da vontade divina. Do contrário, Deus não seria
Deus!
(4) Ele pode salvar a todos os homens; mas ainda que todos possam ser
salvos, somente os crentes é que são realmente salvos. (Cf. N. J. D. White,
The Expositor 's Greek Testament sobre esta passagem.)
Objeção: isso não é o que o texto afirma. Ele afirma: "Ele é o Salvador de
todos os homens."
"Porque ele dizia: Certamente, eles são meu povo, filhos que não mentirão;
e se lhes tornou seu Salvador . Em toda a angústia deles, foi ele
angustiado, e o Anjo de sua presença os salvou; por seu amor e por sua
compaixão, ele os remiu, os tomou e os conduziu todos os dias da
antiguidade. Mas eles foram rebeldes e contristaram seu Espírito Santo,
pelo que se lhes tornou em inimigo e ele mesmo pelejou contra eles." (Cf.
Is 43.3,11; 45.15,21; 49.26; 60.16; Jr 14.8; Os 13.4. Na última referência
note especialmente o contexto: "Além de mim não há salvador " precedido
por "Jeová teu Deus desde a terra do Egito", e seguido de "eu te conheci no
deserto".) Segundo o Antigo Testamento, pois, Deus é Soter não só dos que
entram em seu reino eterno, mas, em certo sentido, também de outros;
aliás, de todos aqueles a quem ele liberta de catástrofes temporais.
Além do mais, Deus também faz com que seu evangelho da salvação seja
solicitamente proclamado a todos os homens , ou seja, aos homens de cada
raça e nação. Verdadeiramente, a bondade de Deus se estende a todos.
Não há sequer um que de uma maneira ou outra não esteja ao alcance de
sua benevolência, e ainda o círculo daqueles que ouvem a proclamação da
mensagem de salvação é mais amplo que o círculo dos que a aceitam com
verdadeira fé.