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 Por que seguir o Rebe Nachman?, por Breslev Brasil

Por que seguir o Rebe Nachman?

Veja o que os maiores Tzadikim disseram

do Santo Rebe de Breslev!

Com a benção do HaRav Elazar Mordechai Kenig, Shlit"a - Tzfat - Israel

Supervisão do HaRav Yaacov Rotnes, Shlit"a - Tzfat – Israel

Breslev Brasil

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APRESENTAÇÃO

Kollel Or Tzadikim
Nachal Novea Tsfat - Brasil

O Kollel Or Tzadikim Breslev Brasil é baseado no método de

estudo da Torá dos breslev da cidade santa de Tzfat [Safed], e é projetado para atender às
necessidades, em níveis diferentes de aprendizagem.

Nosso programa de aprendizagem é composto de dois níveis,

todos unidos na busca de sondar as profundezas da Torá:

Nível 1 - Para os iniciantes, [homens e mulheres] onde a

janela para o mundo requintado da Torá, está gradualmente se
abrindo. Inclui aulas de halachá, Mussar e Chassidut.

Nível 2 - Para homens casados, que estejam familiarizados com a aprendizagem e os

métodos de Pilpul - conceitos talmúdicos e podem lidar com questões apresentadas na lei
judaica.

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INTRODUÇÃO:
Por Breslev Brasil

Em todos os tempos da história, Israel foi guiado por um Líder, um Tzadik! Grandes sábios
judeus, partículas da alma de Moshê Rabeinu, conduziram o Povo de Israel e revelaram os
propósitos Divinos, para cada geração.

Todos eles deram sua contribuição e merecem nosso respeito e honra.

Porém em 4 de abril de 1772, uma luz resplandeceu, era a bendita alma de Rabi Nachman
de Breslev que desceu neste mundo, no 1º dia de Rosh Chodesh do mês de Nissan 5532.

Rabeinu, assim ele era chamado por seus alunos, o grande filho-neto de Besht e um
descendente direto do Rei David. Sua mãe era Feiga, famosa em toda a Ucrânia, pela sua
grandeza espiritual ela foi apelidada de “profetisa Feiga” pelos Tsadikim da época.

Desde o nascimento do Rabi Nachman, ela cuidou dele na maior santidade e realmente,
Rabenu manifestou-se como uma alma elevada desde os 3 anos de idade. Aos 6 anos, ele
escondeu-se todas as noites, para rezar no túmulo do Baal Shem Tov e voltava pouco
antes do amanhecer, ninguém suspeitava de nada. Aos 7 anos ele começou a escrever o
seu primeiro livro, o famoso Sêfer Hamidot (Livro de Alef-Bet). Muito jovem, tornou-se um
tsadic, livre de qualquer crise ou desvio de conduta, natural das paixões da tenra idade. Ele
era versado na profundidade do Talmud, no sagrado Zohar e nas obras do Arizal (o Ari
HaKadosh). Ele disse de si mesmo que estudou o Reshit Chochmah (uma obra de Rabi
Eliyahu de Vidas, que combina o misticismo com aulas de refinamento de caráter), Ele
conhecia com revelação todo Tanach e tinha profundo apreço pelo Shulchan Aruch, uma
obra recomendada diariamente aos seus discípulos. Rabeinu era capaz de entender um
livro apenas folheando suas paginas!

Aos 18 anos, ele foi cercado por um grande número de chassidim que se reuniram ao redor
dele, entre vários Tsadikim estava o famoso Maguid de Téravitza com idade 70 anos e líder
espiritual (Mitteler) de 85 cidades, que confessou: “Eu sou um especialista em Tsadikim,
mas estou ligado a uma criança”.

Rabi Nachman de Breslev disse, no entanto: “Pessoalmente não tenho nada para fazer
neste mundo, eu vim para aproximar as almas de Israel, para glória de Hashem (Chayei
Moharan)”. Essa é a missão sagrada que o tsadic lutou com todas as suas forças para
realizar.

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É fato, seus ensinos são poderosos para dar forças a todos que desejam sair da escuridão.
Todos os anos, em Rosh Hashaná mais de 20.000 judeus de todo o mundo viajam para
Uman, na Ucrânia em visita ao Kever de Rabi Nachman e o número cresce constantemente.
Não é coincidência, pois o tsadic afirmou que no mundo vindouro todos serão breslev!

Rabi Nachman, tinhas apenas 38 anos de idade quando faleceu, em 18 de Tishre (16 de
outubro) de 1810. Contudo, pouco antes do seu passamento, ele disse aos seus seguidores
que sua influência no mundo perduraria por muito tempo.

O Rebe lançou assim os fundamentos para gueulá (redenção final) quando afirmou; “Minha
chama queimará até os dias de Mashiach”.

Veja o que os maiores Tzadikim das ultimas gerações, disseram sobre o "riacho
corrente a fonte de sabedoria", Rebe Nachman ben Feiga, que seu mérito nos
proteja!

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1. Chozeh de Lublin disse: "Um homem santo! Ele é um herói, as suas

palavras são verdadeiras e em linha reta, ele não precisa da minha aprovação e ele não
precisa da aprovação de ninguém".

2. Rabi Levi Yitschac de Berditchev, o Esplendor de Israel,

disse aos seus discípulos: “Acredite em mim, se eu soubesse que o mundo iria
me ouvir, eu gritaria de um extremo ao outro - quem quiser ser um judeu verdadeiro, justo
e temente a D’us, deve com cuidado e rapidamente ligar-se ao Rebe Nachman de Breslev.”
Ele também disse: “Qualquer pessoa verdadeiramente boa, também foi atraída pelo Rebe
Nachman”.

3. Rabi Avraham de Kalisk: “Eles dizem que ele (Rabi Nachman) é santo ...
ele tem um lugar especial no meu coração ... ele tem sabedoria e conhecimento de
Hashem ...”

4. Rabino Avraham Chaim de Zlatshov, autor do “Orach

Chaim” disse: “O Rebe Nachman é o maior dos maiores... eu vou descrevê-lo... a
vela ... o santo milagreiro da geração."

5. Rabino Avraham Yeshaya Karelitz, autor de “Chazon Ish”,

disse: “Ele é a luz das luzes da verdade ...” Rav Ben Tzion Apter, disse que aqui e ali o
Ish Chazon, falava com ele sobre a força e a grandeza do Rebe Nachman.

6. Rabino Avraham Mordechai Alter, O Admor de Ger, depois de

terminar o Seder de Pessach, ele estudava o Likutey Moharan (ensinos do Rebe Nachman).

7. Rabino Aharon de Belz: “O nível deste livro (Likutey Moharan) é realmente

muito grande ... Os Chassidim de Breslev, são judeus sinceros.”

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8. Rabi Uri, o Seraph de Sterlisk, quando ele estava prestes a dar uma lição
à sua mesa, ele dizia para si mesmo: “Uri, Uri - como você pode querer ensinar alguma
coisa, quando Likutey Moharan existe no mundo?”

9. Rabino Yitchak Gelbach era um estudante do grande Rav Elchonon

Wasserman (um estudante do Chofetz Chaim) ele disse, que Rav Elchonon estimulava seus
alunos a aproximar-se do Rebe Nachman.

10. O grande Rabino Elya Lopian, grande autoridade em mussar, fala dos
livros do Rebe Nachman: “Esses são livros de verdade e ética”.

11. Rabino Eliyahu Klatzkin de Lublin: “Qualquer elogio ao Rebe

Nachman é apenas a ponta (do seu louvor completo), porque Rebe Nachman tem um nível
de sabedoria muito alto e sem limites.”

12. Rabino Eliyahu Dessler, autor de “Michtav M'Eliyahu”, cita Rebe Nachman
em seus livros. Em uma carta a seus filhos, ele encorajou-os a aprender as obras Breslev,
para merecer o temor dos Céus.

13. O Rabino Eliezer Shulevitz, Rosh Yeshiva de Lomza: “Quem está

procurando a verdade, eventualmente atinge Breslev”.

14. Rabino Zalman Efraim Margolius de Brand; autor de “Mateh

Efraim”: “Um santo homem que entende os mistérios ... quem sabe o oculto ... decifra o
oculto ... revela os segredos do Torá, Talmud e Agadot ... e suas palavras estão nos níveis
altos do mundo, elas são “a sabedoria” e uma coleção de segredos escondidos ...”

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15. O Rebe Baruch de Mezibuz, neto do Baal Shem Tov disse; “Os saltos de
seus pés e as solas de seus sapatos, são maiores do que as cabeças daqueles que falam
dele”.

16. Rabi Baruch Sorotzkin, Rosh Yeshiva de Telz: “Os chassidim Breslev, são
os chassidim de verdade”.

17. Rabino David Widenfeld, o Gaon de Tschebin: “Rebe Nachman foi o mais
brilhante dos Rebes”.

18. Rabino David Shperebear, Av Beit Din em Rashvou: “Em Likutey

Halachot , estão escondidas todas as obras chassídicas”.

19. Rabino David Isaac de Sekalie; “Ele era o santo de Israel”.

20. Rabino Moshe David de Tschertikov; disse a respeito do Likutey

Tefilot estas orações foram inspiradas em lágrimas.

21. Rabino Chaim de Sanz, autor de “Divrei Chaim” disse; “O Likutey Moharan
é meu livro para o Shabat”. Ele também disse que “hoje não há Chassidismo (real), e se
você ainda está procurando Chassidismo, vá para Breslev”.

22. O Admor, autor de “Tzemach Tzedek”; “Meu pai (Rabino Chaim de

Kosov, autor de “Torat Chaim”) nunca deixou o Likutey Moharan na estante.”

23. Rabino Chaim de Kransi, aluno do Baal Shem Tov: “A insistência podia
ser visto sobre ele, mesmo quando ele era um bebê.”

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24. Rabino Chaim Sinoni (um dos grandes líderes do Iêmen): “Aqueles que
aprendem com as obras do Rebe Nachman será convencido de que a ética ensinada é o
caminho para o quebrantamento” (Em seus últimos anos, ele dava o livro de Rebe
Nachman para seus alunos.)

25. Rabino Chaim Phalagi, citava com frequência as obras do Rebe Nachman
e o Tikun HaKlali.

26. Rabino Chaim Shmulevitz; Rosh Yeshiva da Mir: “Afirmava que a

aprendizagem do Likutey Moharan, deixava a mente aberta.” Ele também disse: “Nós
trabalhamos em tentar resolver os problemas (na Escritura) e eles (os Chassidim Breslev )
trabalham constantemente em temer a Hashem e amá-Lo todos os dias.”

27. Rabi Elazar Shapiro de Munkatch, grande erudito e autor de

“Minchat Elazar” afirmou que; “Quando o mundo inteiro começar a se preocupar em
aprender “Sipurey Ma'asiot” (Histórias Rebe Nachman) - Mashiach virá.” Ele pediu que
“Hishtapchut HaNefesh (Efusão da alma)” fosse constantemente impresso.

28. Rabino Chaim Meir Hager de Viznitz, autor de “Imrei Chaim”, disse
que nunca o Likutey Moharan, deixou sua mesa. Além disso, ele disse que “este livro
(Sipurey Ma'asiot) pertence as grandes obras da Kabaláh.”

29. Rabino Chanoch Henich de Radzin, o “Tchelet” disse; “Rebe

Nachman - Por que eles [os judeus simples] não se opõem a você? Ora, eles estão em um
nível baixo e você mostra o caminho que os aproxima de Hashem. Mas aos “grandes”, você
mostra que eles ainda estão longe ... é claro que eles irão se opor a você.”

30. Rabino Yehuda Horowitz de Dzikov, enviava seus alunos para ouvir
como os Breslev recitavam “Laminatzeach mizmor”, “Min hameitzar”, e outras orações,
antes de soprar o Shofar.

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31. Rabino Yehuda Horowitz de Sczuczyn: “Eles (Os Chassidim

Breslev) são os chassidim reais.”

32. Rabino Yehuda Tzadka, Rosh Yeshiva de Porat Yossef, contou uma
história: Um estudante universitário e seu amigo riram do que o Rebe Nachman escreveu -
que se uma pessoa olha para Likutey Moharan com um olho honesto, todas as dificuldades
em seu coração serão resolvidas e ele vai se arrepender completamente. O mesmo aluno
disse ao seu amigo que mesmo que ele aprende-se todos os livros de Rebe Nachman, a fim
de conseguir uma boa nota por produzir um bom trabalho, ele não iria se arrepender
nunca. Então o estudante mergulhou nas obras do Rebe Nachman e lentamente mudou
seus caminhos até que ele se tornou um verdadeiro Ba'al Teshuvá. Rabino Tzadka,
terminou a história dizendo: “você vê como é grande o poder do Rebe Nachman de
Breslev?”

33. Rabino Yehuda Leib, o Sfat Emet, em seu leito de morte pediu que “Sipurey
Ma'asiot” (Os contos do Rebe) fossem lidos para ele. Ele então disse que o último conto
revela a Geulah.

34. Rabino Yoel Teitelbaum de Satmar; líder do maior movimento

chassídico, ultra-ortodoxo do mundo disse; “Rebe Nachman teve uma visão de todos os
problemas que esta geração tem e terá com a fé ... nestes dias só teremos força através
destes livros,(ensinos do Rebe Nachman) porque neles você encontrará fé real.” Ele
também disse:

“Você não pode ser um judeu sincero sem aprender os livros do Rebe Nachman de
Breslev”.

“O autor de Likutey Moharan foi completamente puro e, portanto, por ele existia o conceito
de “irmãos e Yosef, que tinham ciúmes dele” e “Podemos ver que o Rebe Nachman tem a
presença mais santa (descansando sobre ele) que todos os outros Tzadikim.” Uma vez no
Shabat, ele disse: “Quem pode nos fortalecer? Rebe Nachman pode fortalecer-nos em tal
situação!”

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35. Rabino Yechiel Yehoshua de Biali; “Rebe Nachman é o Rebe para

esta geração.”

36. Rabino Yaakov Yisrael Kanievsky, o Gaon Steipler: “Este livro

(Likutey Moharan) agita-me e traz o temor do Céu e vejo que, se passo um dia sem
aprender com este livro, eu sinto falta do temor Celestial...”

37. Rabi Yitschac de Vorky - quando o Likutey Moharan foi trazido, ele se
encheu de uma alegria tremenda, vestiu seu shtreimel, e foi cumprimentar o livro. Era
como Simchat Torá para ele.

38. Rabino Yitzchak Meir da Alemanha, autor de “Chidushei Harim”,

levou “Sippurey Ma'asiot” e estudou até que começou a história; “Os Sete Mendigos”,
quando disse: “até este ponto, eu entendi alguma coisa. Daqui - eu não sei mais nada.”

39. Rabino Yeruchem Levovits, autor de “Chochmah e Mussar” disse; “Os

livros Breslev são como fogo.”

40. Rabino Yisrael Abuchatzera o “Baba Sali” disse; “Os Tzadkim vão tirar a
Shechiná (o povo de Israel) do exílio.” Ele disse que seu filho, o rabino Meir Abuchatzera,
apareceu-lhe em sonho e disse ao pai: “Todos os Tzadikim, aqui no “Céu”, vem ouvir as
lições do Rebe Nachman.”

41. Rabino Yisrael Alter de Ger, o “Beit Yisrael” disse: “De toda parte um
chassid Breslev vem, e seu Rebe é com eles. Eles estão vivos e animam os outros.”

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42. Rabi Yisrael de Koznitz, autor “Avodat Yisrael”, afirmou; “Rebe Nachman
é um homem que vive a Torá e é a luz da Torá, a grande constelação da Torá ... seu nome
é grande ...”

“No Likutey Moharan encontramos palavras maravilhosas ... cada um segundo a sua
própria capacidade, encontra coisas maravilhosas em que as palavras são tão preciosas
como pérolas ... e pode entrar profundo e mais profundo...”

43. Rabino Yisrael Meir HaCohen, “O Chofetz Chaim” disse: “Se você
deseja aproximar-se do Chassidismo, juntes-se aos Breslev, eles sim mantêm e seguem o
Shulchan Aruch...” O filho do Chofetz Chaim orava com os Breslev em Varsóvia.

44. Rabino Dov Yissochar de Vadislav: “Pode-se ver claramente que

entre todas as diferentes facções do Chassidismo, os Breslev permaneceram fiéis a
Chassidut original a mesma fundada pelo sagrado Baal Shem Tov.” “Uma vez que ele
cantou uma música Breslev por um longo período de tempo em grande temor”, após isto
ele disse que “devido à falta de bases da geração, todos devem ser um chassid Breslev.”

45. Rabino Meir Abuchatzera, filho do “Baba Sali”, regularmente tinham

livros de Rebe Nachman em sua mesa. Uma vez ele deu a sua filha Likutey Etzot
"(Conselhos) e disse:". Sempre que você precisar de aconselhamento, de qualquer assunto,
procure neste livro "

46. Rabino Nachum de Chernobyl, um dos principais alunos do Baal Shem

Tov, autor de “Meor Eynayim”; Uma vez viu o Rebe Nachman, enquanto ainda era um
jovem e disse; “Ele tem belos olhos”, e ficou com temor do céu, pois repousava a Shechiná
sobre seu rosto, então disse “o passuk; 'Que o medo deve estar no seu rosto!”

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47. Rabino Moshe Mordechai de Lelov disse; “Uma página de Likutey

Moharan, contém a essência de muitas páginas de livros do Chabad.” Sobre Rebe Natan,
principal aluno do Rebe Nachman disse: “Ele incorporou a maioria dos cérebros, como
ninguém na história Chassídica.”

48. Rabi Tzvi Aryeh Malik, um dos principais alunos do grande Maguid, disse;
“Eu investiguei ele (o Rebe Nachman) e não havia nenhuma razão para discordar dele ...
de acordo com minhas conclusões, todos temos de estar envergonhados diante dele e
dizer.” Ele é mais sábio que todos os homens “,Nem mesmo todo o louvor é capaz de
defini-lo.”

49. Rabino Tzadok HaCohen de Lublin, escreveu um comentário sobre

“Sefer Ha'midot” e disse do livro: “Este livro é a minha vida.”

50. Rabino Shalom Moskowitz de Shatz; “Cada palavra que o Rebe

Nachman pronunciou vem do mais profundo das revelações ... cheio de sabedoria, ética,
conselhos maravilhosos e impressionantes! Ideal para uma pessoa cumprir seu propósito
no mundo.”

51. Rabi Shlomo Mazvil disse; que seu santo pai veio a ele em sonho e disse-
lhe: “No mundo superior, quando um chassid Breslev chega - há um alvoroço enorme, eles
são vistos com grande importância ....” Ele pediu que sua neta fosse compensada com um
chassid Breslev.

52. O Gaon Rabi Shimon, Mashgiach de Yeshivat Chachamei Lublin disse; “O

Likutey Moharan é um comentário sobre Tikuney HaZohar.” Ele também disse: “Rebe
Nachman de Breslev, era uma alma muito grande e temível.”

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53. Rabi Shimon Betzalel, Av Beit Din de Tarna: “O Rebe Nachman é a luz que
ilumina o mundo e seus habitantes ... esplendor santo ... alegra Hashem e as pessoas.”

54. Rabino Shnuer Zalman de Liadi, o “baal HaTania” disse; “Ele é um

homem muito grande ... herói de guerra."

55. HaMekubal, HaRav Chacham Mordechai Sharabi, o maior

Kabalista dos último cem anos, ficou cego por três dias, quando mostraram para ele o
“Sipurei Massiot”, Ele disse que uma grande luz brilhava nas letras do livro e que os
mistérios do Zohar estavam impressos ali.

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Conclusão

Como vimos, este é o caminho que nos aproxima de D’us. Todo judeu sincero deveria,
estudar os ensinos do Rebe hoje mesmo, sobre tudo os baalei teshuvá e prosélitos que
estão iniciando sua caminhada com Torah e mitsvot.

O Rebe tinha uma visão exata da importância de sua vinda ao mundo. Quem
ouve o Rebe falando sobre si mesmo, fica chocado a princípio, pois, D’us não
permita, pensar que Rabeinu é orgulhoso e prepotente. Mas quando se tem
certeza de sua importância para Israel e para o mundo, não seria licito anunciar
isto, para Glória de Hashem, O Sagrado Bendito Seja!? Não seria indefensável
chamar todos para si?

“Eu sou uma árvore impressionante, grande e bela, com folhas impressionantes e abaixo
eu estou bem enraizado na terra.”

“Uma inovação como eu - não havia nenhum e não haverá mais.”

“Eles vão dizer no futuro: Que maravilha foi Rebe Nachman! Porque eles vão perder muito
sem mim.”

“O mundo inteiro precisa de mim ... vocês mesmos sabem o quanto precisam de mim.
Todos os Tzadikim precisam de mim, porque eles também precisam ser devolvidos ao
beneficiário.”

“Uma vez ele andava para trás e para frente em sua casa, pegou um cajado na mão e
disse: “o povo de D'us está em minhas mãos”, significando que ele deveria estar em pleno
controle de si mesmo.”

“Eu sou um homem de maravilha e minha alma é uma grande maravilha.”

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Ele disse que só, atingiu o nível mais absoluto. “Eu sou o grande dos grandes.”

Ele disse que não ia começar a fazer qualquer coisa no mundo, até que compreende-se o
seu segredo.

Ele disse: "O que será feito comigo, não sei, mas o que eu sei, é que Mashiach virá de
mim..."

Ele disse que sente a dor e o sofrimento da nação de Israel antes dos outros Tzadikim,
porque “eu conheço a baixeza e o grande nível da santidade dos judeus, como eles são
preciosos. Eles são exaltados porque eles são puxados para baixo e tomadas do alto lugar,
de cima ... portanto, eu sei tudo com antecedência.”

Um Rosh Hashana, ele disse: “Eu tenho uma música para cantar no futuro que será o
“Olam Haba” de todos os Tzadikim.”

Ele disse: “Eu já surpreendi o mundo, onde quer que haja verdadeiro bem do mundo, ele
virá a nós.” E ele disse que conhece as raízes da onde vem a Santa Torá!”

“Eu sou um novo navio, não de idade.” De próprio punho ele escreveu, “Eu sou o mais
velho (o maior deles) na santidade, que revela coisas que estavam escondidos desde os
tempos antigos até agora.”

Ele disse que se ele quisesse revelar e mostrar o seu Temor do Céu - as pessoas não
seriam capazes de ficar á 3 metros de sua casa. Portanto, ele propositadamente esconde
seu temor dos Céus. Ele disse: “Eu sou o tesouro do Temor do Céu.”

Ele disse que o poder que o Rei Davi teve de levantar seu filho, Avshalom, do sétimo
portão do inferno e colocá-lo no Jardim do Éden, dizendo “Avshalom, meu filho, meu filho”
oito vezes, é o mesmo poder que ele possui. Ele também pode levantar uma pessoa do
meio do fogo do inferno e colocar depois no Jardim do Éden por suas palavras.

“Meu fogo queimará até o Mashiach.”

“Eu pessoalmente não tenho nada para fazer neste mundo ... Eu só vim a este mundo, a
fim de trazer de volta as almas de Israel para Hashem.”

“Eu sou um rio que limpa de todas as manchas ... no futuro, o mundo inteiro será de
Chassidim Breslev.”

“Agora posso dizer que todos os sábios de Israel são como camada externa. No entanto, eu
não tenho nenhuma camada externa. Eu encerro tudo aqui.”

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Ele disse: “Quantas pessoas estavam ocultas na terra e eu levei-os para fora da terra. Por
meio de mim eles chegaram mais perto de Hashem a (um ponto) que eles não têm de ser
constrangido em frente aos grandes Tzadikim.”

“O mundo ainda não provou mim. Se eles ouvirem mesmo uma lição que eu ensino com
sua canção correspondente e dança, o mundo iria desistir de sofrer. Até mesmo os animais
e ervas, e tudo o que está no mundo viriam ouvir minhas aulas.”

Ele disse que sabia sobre todos os Tzadikim desde Adão até o seu tempo: a partir de onde
suas almas vieram, de onde eles tiraram suas idéias e conceitos, e onde sua alma
permaneceu até seu tempo de passar.

Ele disse; “Mesmo que o Baal Shem Tov e o Arizal estivessem no mundo, eles não seriam
capazes de se comparar comigo.”

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