Monografia

ARQUITECTURA
PERUANA I
UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLO

FACULTAD DE INGENIERÍA DE SISTEMAS, CIVIL Y
ARQUITECTURA
“TRABAJO FINAL”
“CULTURA WARI”
+ ESCUELA PROFESIONAL : ARQUITECTURA
CURSO : ARQUITECTURA PERUANA 1
DOCENTE : Arq. Haydeé Chirinos
ESTUDIANTES :
- ACOSTA VELASQUEZ, Alci

- MONTENEGRO MOROCHO, Rogger
- SAUCEDO VEGA, Lesly Yudith
CICLO: 2018-II
DICIEMBRE 2018
UNIVERSIDAD NACIONAL DE PEDRO RUIZ GALLO
FACULTAD DE INGENIERÍA DE SISTEMAS, CIVIL Y ARQUITECTURA
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA
ÍNDICE DE CONTENIDO
TÍTULOS/SUBTÍTULOS ............................................................................................... PÁGINA

1. INTRODUCCIÓN. ............................................................................................................................ 4
2. GENERALIDADES DE LA CULTURA WARI. ....................................................................................... 4
3. CIUDAD WARI. .............................................................................................................................. 5
3.1. UBICACIÓN. .......................................................................................................................................... 6

3.2. ORGANIZACIÓN .................................................................................................................................... 8
3.3. ARQUITECTURA. ................................................................................................................................. 10
3.4. TRAZO URBANO. ................................................................................................................................ 13
3.5. CERÁMICA. ......................................................................................................................................... 15
3.6. ESCULTURA. ....................................................................................................................................... 16
4. CAJAMARQUILLA. ........................................................................................................................ 17
4.1. UBICACIÓN. ........................................................................................................................................ 17

4.2. ORGANIZACIÓN .................................................................................................................................. 17
4.3. ARQUITECTURA. ................................................................................................................................. 17
4.4. TRAZO URBANO. ................................................................................................................................ 17
4.5. CERÁMICA. ......................................................................................................................................... 17
4.6. ESCULTURA. ....................................................................................................................................... 17
5. PIKILLACTA. ................................................................................................................................. 18
5.1. UBICACIÓN. ........................................................................................................................................ 18

5.2. ORGANIZACIÓN .................................................................................................................................. 18
5.3. ARQUITECTURA. ................................................................................................................................. 18
5.4. TRAZO URBANO. ................................................................................................................................ 18
5.5. CERÁMICA. ......................................................................................................................................... 18
5.6. ESCULTURA. ....................................................................................................................................... 18
6. BIBLIOGRAFÍA. ............................................................................................................................. 19
ARQUITECTURA PERUANA I 2
ÍNDICE DE FIGURAS
DESCRIPCIÓN DE FIGURAS........................................................................................................... PÁGINA

FIGURA 1. DIVISIÓN DE CIUDADES DE LA CULTURA WARI............................................................................................ 5
FIGURA 2. UBICACIÓN CON RESPECTO AL PERÚ DE LA CIUDAD WARI............................................................................ 6
FIGURA 3. UBICACIÓN CON RESPECTO A AYACUCHO DE LA CIUDAD WARI. .................................................................... 7
FIGURA 4. TEMPLO ADMINISTRATIVO DE LA CIUDAD DE WARI. ................................................................................... 9
FIGURA 5. MUROS PERIMETRALES DE LA CIUDAD WARI............................................................................................. 9
FIGURA 6. ORGANIZACIÓN DE ESPACIOS EN LA CIUDAD. ............................................................................................ 9
FIGURA 7. RIEGO POR GRAVEDAD EN CULTIVOS. .................................................................................................... 11
FIGURA 8. MUROS DE LA CULTURA WARI. ............................................................................................................ 12
FIGURA 9. VISTA DE ENTRAMADOS DE MUROS DE ADOBE. ....................................................................................... 12
FIGURA 10. CONSTRUCCIÓN DE TUMBAS CON MUROS ANCHOS DE BARRO Y GRAVA. ..................................................... 13
FIGURA 11. PRINCIPALES SECTORES DE LA CIUDAD WARI......................................................................................... 14
FIGURA 12. PLANO ESQUEMÁTICO DE LA CIUDAD DE WARI, CAPITAL DEL IMPERIO WARI, .............................................. 14
FIGURA 13. CERÁMICA WARI POLICROMA ............................................................................................................ 15
FIGURA 14. CERÁMICA EN FORMA DE ALPACA. ...................................................................................................... 15
FIGURA 15. ESCULTURA EN LA CIUDAD WARI,....................................................................................................... 16
1. INTRODUCCIÓN.
La cultura wari (escrita también como cultura Huari) fue una civilización
precolombina del periodo Horizonte Medio que floreció en los Andes centrales
del actual Perú, se desarrolló en los años 500 d.c a 900 d.c . La capital del
imperio Huari, llamada también Huari está situada a 25 km al noreste de la
ciudad de Ayacucho, Perú. Esta ciudad capital era el centro de una civilización
que abarcaba gran parte del altiplano y la costa del Perú. Al principio, su
territorio se amplió hasta incluir al centro religioso de Pachacamac, aunque
parece haber permanecido en gran medida autónomo. Más tarde se amplió
para incluir la mayor parte del territorio de la cultura Moche. Los restos mejor
conservados de la cultura Huari se ubican cerca de la ciudad de Quinua en la
Ruinas de Wari, y en la recientemente descubierta Ruinas de Wari en el norte,
cerca de la ciudad de Chiclayo. También son conocidas las ruinas Wari de
Pikillaqta, ubicadas al sureste de Cuzco en ruta al Lago Titicaca.
Los waris son históricamente importantes por varias razones. Fueron

contemporáneos con los Tiahuanaco (llamado también Tiwanaku) que
gobernaban en el altiplano y compartieron ciertos rasgos estilísticos, sigue
habiendo debate en torno a la relación entre las dos organizaciones políticas y
se ha sugerido que los dos Estados se hayan fusionado formado un imperio
"Tiahuanaco-wari" (imperio Tiwanaku-wari). A diferencia de la cultura Chavín, la
expansión Wari no sólo se limita a la difusión de la religión y influencia artística.
Los Wari fueron conquistadores militares. Ellos construyeron y mantuvieron
importantes postas militares a lo largo de gran parte de su territorio. Los Wari
construyeron un gran imperio y aunque el Imperio de los Incas es más conocido,
el imperio huari duró cuatro veces más de tiempo y enseño el valor de la
unificación cultural a los incas.
2. GENERALIDADES DE LA CULTURA WARI.

La cultura Wari o Huari fue una civilización andina que floreció en el centro de
los Andes aproximadamente desde el siglo VII hasta el XIII d. C., llegando a
expandirse hasta los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el

norte, Moquegua por el sur y hasta la selva del departamento del Cuzco por el este.
Su principal actividad era de carácter militar. Combatieron a lo largo y ancho del

territorio peruano, conquistando los diversos señoríos de su tiempo. También
tuvieron grandes centros religiosos como Pachacamac
La división de las ciudades se muestra en la Figura 1.
Figura 1. División de ciudades de la cultura wari
3. CIUDAD WARI.
A continuación se describirá los aspectos más importantes de la ciudad Wari,

la cual es la ciudad más importante de la cultura Wari.
3.1. UBICACIÓN.
La ciudad más grande asociada con la cultura es Wari, es la ciudad que lleva el
mismo nombre que la cultura, es decir la Ciudad Wari, que se encuentra ubicada
unos 15 kilómetros al noroeste de la actual ciudad de Ayacucho. Esta ciudad fue
centro de un imperio que cubría la mayor parte de la sierra y la costa
del Perú actual. El Imperio wari estableció centros arquitectónicos distintivos en
muchas de sus provincias, tales como Cajamarquilla o Piquillacta. Es, junto
al Imperio incaico, una de los dos únicas culturas consideradas «imperiales»
aparecidas en el hemisferio sur.
La Ciudad de Huari, también conocida como Wari, fue la ciudad más grande de
la cultura del mismo nombre en Perú, este lugar se encuentra a unos veinticinco
kilómetros al noroccidente de Ayacucho. Se dice que este lugar, junto a la
ciudad de Tiahuanaco, fue el centro de uno de los primeros imperios de
Sudamérica, de esta cultura que se asegura fue uno de los modelos en lo que se
basó el Imperio Inca.
La ciudad de Wari se extiende por cerca de cuatrocientas hectáreas y se cree

que en sus mejores épocas albergaba a unos 40.000 habitantes, además tiene
una ubicación estratégica que les ofrecía a los miembros de esa cultura un
acceso rápido a las costas centrales y a las selvas, además de encontrarse en
medio de las regiones montañosas del norte y del sur, en donde también
construyeron colonias y centros administrativos.
Figura 2. Ubicación con respecto al Perú de la ciudad Wari.
Este lugar fue descrito por primera vez en 1550 por el cronista Pedro Cieza de
León, quien escribió sobre el descubrimiento de un grupo de edificaciones que
tenían un estilo diferente de las construcciones que se conocían de la cultura
Inca. La cultura Wari o Huari se desarrolló en este lugar del Perú
aproximadamente entre el año 600 hasta el 1200 d.C.
Figura 3. Ubicación con respecto a Ayacucho de la ciudad Wari.
3.2. ORGANIZACIÓN
Mientras Tiahuanaco ofrece en esta expansión imperial, conducida por Huari, sus
conocimientos técnicos, artesanía y religión, Huari va a aportar un nuevo
concepto de organización poblacional, un nuevo concepto administrativo: La
Ciudad.
La Ciudad debe ser centro de transformación de la producción primaria;

albergar una población permanente que exhibe mayoritariamente una clara
distribución del trabajo; cumplir con actividades netamente urbanas, tal como
ser centro administrativo, control político, religioso y militar.; ser un centro de
servicios; y disponer de importantes edificaciones destinadas al almacenamiento
de excedentes.
Figura 4. Templo administrativo de la ciudad de Wari.
Pero la construcción de la misma, no fue hecha con una organización

planificada, sino que obedece a ciertos patrones desordenados, ya que la ciudad
se fue remodelando a medida que llegaban más gente a habitarla, por lo cual
esta se fue perfeccionando con el paso de los años.
Figura 5. Muros perimetrales de la ciudad Wari.
Figura 6. Organización de espacios en la ciudad.
3.3. ARQUITECTURA.
Fundaron ciudades denominadas cabeceras de región, desde controlaron y

explotaron a los pueblos sometidos, DESTACANDO EN LA PLANIFICACION
URBANA.
El planeamiento arquitectónico se aprecia en las anchas calles que separan

grandes estructuras, el sistema de canales de desagüe y el uso de cuartos
rectangulares agrupados como unidades básicas que se repiten.
Existen sectores o barrios diferenciados entre los que destacan Cheqo Wasi y
Muraduchoyoc. En el primero se encontraron cámaras semisubterráneas y
posibles tumbas hechas con grandes lajas finamente cortadas y pulidas; en
Muraduchoyoc, un templo semisubterráneo y una serie de patios rodeados por
todos sus lados de habitaciones rectangulares. Otras zonas son: Ushpa Qoto,
Robles Moqo, Capillayoc, Huari Pampa y Vegachayoc Moqo.
arquitectos y constructores edificaron inmensas ciudades de piedra. Algunas

edificaciones tuvieron murallas de hasta 10 metros de altura, 2 y 3 pisos donde
moraban cientos de personas; las ciudades, por lo común, tenían murallas
defensivas, en la parte central una construcción semicircular donde almacenaban
los productos.
Los andenes se construían en las laderas de los cerros y se ubicaban en las

cercanías de diferentes complejos urbanos, ya fueran primarios o secundarios
pues de esta forma se conseguía suplir la necesidad de comida del pueblo.
Realizaron grandes obras que conseguían canalizar y drenar el líquido, además

de crearse terrazas agrícolas que sirvieron para expandir considerablemente la
superficie que se cultivaba.
Figura 7. Riego por gravedad en cultivos.
Grandes murallas de 8 a 12 metros de altura encerrando amplios espacios en los

cuales se ubican construcciones menores tales como plazas, calles, plataformas,
depósitos y viviendas. El espesor de las paredes varía según la ubicación del
recinto, lo que hace pensar en una jerarquía. Algunos muros son dobles con
relleno intermedio de barro y piedras.
Figura 8. Muros de la cultura Wari.
Figura 9. Vista de entramados de muros de adobe.
La ciudad de Wari reunía a diversos especialistas: ceramistas, orfebres,

sacerdotes, picapedreros, tejedores y joyeros. Se supone que los distintos barrios
concentraban a los artesanos en viviendas-taller donde vivían y trabajaban.
Muchos muros, que corresponderían tal vez a edificios burocráticos, todavía
presentan enlucido de barro con pintura blanca. Además de ser un centro
administrativo y de reunir artesanos, Wari habría sido el centro militar desde el
cual se originaron las conquistas que llevaron al crecimiento territorial y a la
obtención de importantes recursos.
Figura 10. Construcción de tumbas con muros anchos de barro y grava.
3.4. TRAZO URBANO.
Las ciudades Huari representaron el poder y fueron centros organizativos, pero

no acumularon población. Muchos investigadores sostienen que el imperio Wari
difundió por todos los Andes esta costumbre, estableciendo ciudades en puntos
de importancia que formaban un eje longitudinal. Este patrón de lugares
estratégicos para las ciudades fue más adelante repetido por el imperio Inca.
Inclusive se menciona que los planos de las ciudades fueron impuestos de tal
manera que pudieran ser repetidos en distintos lugares sin necesidad de que
participaran los mismos constructores.
Varios de los investigadores que han estudiado la cultura wari han dividido la
zona central del asentamiento (que abarca 18 kilómetros cuadrados) en
12 diferentes sectores, tal y como muestra la Figura 11.
Figura 11. Principales sectores de la ciudad Wari.
En la Figura 12, se muestra el plano esquemático de todos los sectores de la

ciudad de Wari, cuya fuente es un foro de Isbell realizado este año.
Figura 12. Plano esquemático de la ciudad de Wari, capital del imperio Wari,
3.5. CERÁMICA.
La cerámica de los Huari tuvo influencia de tres culturas en particular: cultura

Nazca, influenciado por la policromía de sus ceramios creo grandes cerámicas
multicolores; Cultura huarpa, de esta obtuvo sus técnicas de fabricación de
alfarerías; Cultura tiahuanaco, obtuvo de esta cultura la inspiración y los motivos
pictóricos de su cerámica. Además se afirma que la cultura Huari es la síntesis de
esas tres culturas andinas.
Figura 13. Cerámica wari policroma
Figura 14. Cerámica en forma de alpaca.
3.6. ESCULTURA.
Esta escultura lítica es de roca volcánica, que representa a un personaje
importante de la época Wari; por el tocado y la vestimenta que aún se aprecia.
En cuanto a la función, por el agujero que presenta en la parte media de la
escultura y por la asociación que puede formar parte del contexto con las
piedras talladas en forma de tuberías y canaletas; probablemente corresponda a
una pileta que funcionó durante el Horizonte Medio.
En cuanto a la procedencia, no se sabe con exactitud, pues esta escultura fue
traída de las ex-haciendas situadas en los rededores del Complejo Arqueológico
Wari.
Figura 15. Escultura en la ciudad Wari,
4. CAJAMARQUILLA.
4.1. UBICACIÓN.
4.2. ORGANIZACIÓN
4.3. ARQUITECTURA.
4.4. TRAZO URBANO.
4.5. CERÁMICA.
4.6. ESCULTURA.
5. PIKILLACTA.
5.1. UBICACIÓN.
5.2. ORGANIZACIÓN
5.3. ARQUITECTURA.
5.4. TRAZO URBANO.
5.5. CERÁMICA.
5.6. ESCULTURA.
6. BIBLIOGRAFÍA.
- Giersz, Milosz; y Pardo, Cecilia (eds.) (2014): Castillo de Huarmey. El mausoleo
imperial wari. Lima: MALI (Museo de Arte de Lima).
- Lumbreras, Luis Guillermo (2011): El imperio wari. Lima (Perú): IFEA.
- Isbell (2018); Foro acerca del recorrido de la ciudad Wari, Ayacucho (Perú)

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2. GENERALIDADES DE LA CULTURA WARI. ....................................................................................... 4

3. CIUDAD WARI. .............................................................................................................................. 5

3.1. UBICACIÓN. .......................................................................................................................................... 6

4.1. UBICACIÓN. ........................................................................................................................................ 17

5.1. UBICACIÓN. ........................................................................................................................................ 18

DESCRIPCIÓN DE FIGURAS........................................................................................................... PÁGINA

Los waris son históricamente importantes por varias razones. Fueron

2. GENERALIDADES DE LA CULTURA WARI.

expandirse hasta los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el

Su principal actividad era de carácter militar. Combatieron a lo largo y ancho del

La división de las ciudades se muestra en la Figura 1.

Figura 1. División de ciudades de la cultura wari

A continuación se describirá los aspectos más importantes de la ciudad Wari,

La ciudad de Wari se extiende por cerca de cuatrocientas hectáreas y se cree

Figura 2. Ubicación con respecto al Perú de la ciudad Wari.

Figura 3. Ubicación con respecto a Ayacucho de la ciudad Wari.

La Ciudad debe ser centro de transformación de la producción primaria;

Figura 4. Templo administrativo de la ciudad de Wari.

Pero la construcción de la misma, no fue hecha con una organización

Figura 5. Muros perimetrales de la ciudad Wari.

Figura 6. Organización de espacios en la ciudad.

Fundaron ciudades denominadas cabeceras de región, desde controlaron y

El planeamiento arquitectónico se aprecia en las anchas calles que separan

arquitectos y constructores edificaron inmensas ciudades de piedra. Algunas

Los andenes se construían en las laderas de los cerros y se ubicaban en las

Realizaron grandes obras que conseguían canalizar y drenar el líquido, además

Figura 7. Riego por gravedad en cultivos.

Grandes murallas de 8 a 12 metros de altura encerrando amplios espacios en los

Figura 8. Muros de la cultura Wari.

Figura 9. Vista de entramados de muros de adobe.

La ciudad de Wari reunía a diversos especialistas: ceramistas, orfebres,

Figura 10. Construcción de tumbas con muros anchos de barro y grava.

3.4. TRAZO URBANO.

Las ciudades Huari representaron el poder y fueron centros organizativos, pero

Figura 11. Principales sectores de la ciudad Wari.

En la Figura 12, se muestra el plano esquemático de todos los sectores de la

La cerámica de los Huari tuvo influencia de tres culturas en particular: cultura

Figura 13. Cerámica wari policroma

Figura 14. Cerámica en forma de alpaca.

Figura 15. Escultura en la ciudad Wari,

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