La investigación científica viene ser la tarea de la comunidad científica. Debemos
enfocarnos como un aspecto del desarrollo integral de la sociedad humana. Toda sociedad humana, desarrolla un sistema compuesto de cuatro subsistemas, ya que en la investigación científica en una sociedad requiere condiciones biológicas, económicas, culturales y políticas bastante especiales. Estas condiciones generales en la actualidad no existen en todas partes. Más aun, son evidentes que pese a la falta de interés corren el riesgo de ser olvidadas. Por consiguiente, si queremos generar, tales condiciones y mantenerla una vez creada convendrá que las enumeremos de vez en cuando.
Las condiciones generales son las siguientes para el desarrollo de la sociedad
son las siguientes:
CONDICION BIOLOGICA: Viene a ser las condiciones de la supervivencia del
ser humano, que consiste en: la salud, nutrición, alojamiento, higiene, descanso y cuidados médicos, una de las enfermedades que afectaría a estas condiciones vendría hacer la desnutrición, ya que esto, produce la inactividad física, mental, desmotivación por falta del investigador. Una condición necesaria para el mantenimiento de la ciencia es alcanzar un nivel básico de desarrollo biológico.
CONDICIONES ECONÓMICAS:
E1 Capacidad portante: La economía debe poder sostener
investigadores científicos de tiempo completo de cuyo trabajo no se espere ningún beneficio económico y mediato.
E2 Capacidad de absorción: Es deseable aunque no dispensable que la
economía puede requerir de la ciencia básica, a saber, la ciencia aplica y la técnica. La capacidad de absorción no es suficiente, como lo prueba los casos en que la clase empresaria prefieren cortar pericia científica y técnica nacional.
CONDICIONES POLÍTICA:
P1 Paz: La dedicación de la investigación científica necesita un estado
de paz interior y exterior.
P2 Libertad: Para investigar, cuestionar, discutir, aprender y enseñar. La
libertad intelectual es dispensable para la ciencia, necesita de libertad política porque favorece la prudencia intelectual. CONDICIONES CULTURALES:
C1 Secularismo (Tolerancia por lo mundano)
C2 Visión naturalista, Es la búsqueda de explicaciones naturales de los
hechos.
C3 estima por el saber, Es un sistema de valores que no altera los
jóvenes, más talentoso y ambiciosos para que estudien ciencia, ya que es una cultura que estima el saber mucho menos que el poder (económico, político)
C4 respeto por la creatividad, Es la estima por el saber ya que puede
consistir en asimilar una tradición.
C5 amor por la naturaleza y la sociedad, Si se siente desprecio por la
naturaleza no se le estudiara: a lo sumo se le explotara, y esto de manera ineficiente por falta de conocimiento.
C6 curiosidad, Interés en averiguar cómo es la realidad, mediante un
arduo trabajo antes que bebiendo el agua de la sabiduría perenne e instantánea.
C7 ambición constructiva: Es el deseo de hacer (no deshacer)
grandes cosas, de servir a la humanidad y es compañera de la pasividad que se opone a la capacidad de investigar detalladamente.
C8 veracidad: Deseo de encontrar la verdad y difundirla.
C9 educación: Un nivel adecuado de primaria, secundaria y
universitaria, tanto en ciencia y técnicas como humanidades.
C10 institucionalización: La enorme complejidad, diversidad y
extensión de la ciencia contemporánea hace que el investigador aislado sea una figura del pasado. El esfuerzo científico debe institucionalizarse en centros de investigación y de enseñanza así como en sociedades profesionales. CIENCIA Y PROBLEMAS NACIONALES
Para quienes identifican desarrollo con crecimiento económico y
particular industrialización, la ciencia se justifica solo en la medida en que puede ayudar a dicho proceso. Unos y otros le hacen un flaco favor al desarrollo científico: los primeros por ignorar que el atraso cultural es uno de los grandes problemas de los países del desarrollo y segundo por dar una imagen utilitaria a la ciencia básica.
A menudo el propio formulario subsidio contenía un reglón a estos
efectos. Así se dio el espectáculo de lógicos y diversas ramas de la ciencia; que se disfrazan de técnicos para comer de la mano de los poderosos.
La ciencia es ante todo, un componente de una cultura y hasta un
componente de una sociedad, de modo que el adelanto de la ciencia contribuye automáticamente a llevar el nivel cultual. Ciertamente la investigación básica no es solo un valor cultural sino también un instrumento de desarrollo técnico, económico y político, lo que sucede es que la ciencia básica provee algunas herramientas cognoscitivas necesarias para reconocer, abordar y resolver problemas.
En pocas palabras, la investigación básica es necesaria aunque
insuficiente, para enfrentar y resolver los problemas nacionales. Hasta hace poco se creía que la única aplicación de la ciencia a problemas prácticos podía consistir en la física y la química.
Todos reconocen los principales aspectos del desarrollo y por lo tanto
un problema muy común, principal en los países del tercer mundo, es la dependencia económica, una unanimidad en tanto a la mejor política para superar dicha dependencia, no hay ningún consenso. Se discuten las tres políticas culturales siguientes:
Dependencia (colonialismo) favorece la importación de los bienes y
servicios culturales estrictamente necesarios para la economía y el gobierno.
Independencia (nacionalismo) combate la introducción de bienes y
servicios culturales, y protege la cultura nativa tradicional.
Interdependencia (universalismo) favorece la formación de
investigadores, si es necesario con ayuda temporaria de expertos extranjeros, que deja libre curso al intercambio de bienes culturales, y favorece el refuerzo de la interdependencia cultural de todas las regiones. En la época colonial en América, llego a ser un delito penado por la ley, el importar o difundir libros extranjeros. Cuando no fuese aprobado por la administración colonial o por la iglesia era sospechoso y con razón, porque podía ayudar a sacudir el yugo colonial. En reacción contra el colonialismo cultural; ciertos movimientos nacionalistas, tanto derecha como de izquierda, la total independencia. No hay creación científica o técnica a partir de la nada, es decir a partir de la cultura colonial. Los nacionalistas culturales insisten en que toda investigación científica sea relevante de interés nacional son practicistas. Juzgan en cambio la computación. Esta posición ofrece los siguientes dificultados. Se favorece la importación de cultura sin elaboración consiguiente. Favorece el que los países subvenciones a los ricos, regalándoles lo único que les sobre cerebros. En conclusión: tanto el servilismo como el nacionalismo cultural, perpetúan el colonialismo.