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Martes 06 de Noviembre del 2018

INTRODUCCION AL PENSAMINETO HELENÍSTICO


IMPACTO DE LAS CONQUISTAS

Bajo su liderato, los Intentó una Avances económicos,


Su gobierno duró 13
griegos vencieron a unificación entre políticos e
años
los persas Oriente y Occidente intelectuales

Instauró un imperio
en Occidente, de
carácter universal

LAS LUCHAS DE LOS DIÁDOCOS (SUCESORE)


 A la muerte de Alejandro, las tensiones políticas explotaron en diversos lugares del
imperio (Occidental – Roma)
 Los sucesores de Alejandro se enfrascaron en luchas internas por el poder,
aniquilando a la familia de Alejandro
 Los atenienses pensaron inútilmente en la liberación del yugo macedónico; en el
nuevo reparto de poder no se incluyó a la nobleza asiática

LOS DIÁCODOS Y SU DESCENDENCIA

Antigónidas Seléucidas Tolomeos


Demetrio y Antígono Seleuco Tolomeo

Macedonia Asia Egipto

CENTROS CULTURALES HELENÍSTICOS

Centros antiguos Centros nuevos

La Academia platónica Alejandría

El Liceo peripatético Pérgamo

Estoicismo en atenas Siria y Babilonia

Epicureísmo en Atenas
ALEJANDRIA
 Fundación del Museo y de la Biblioteca
 Influencia peripatética de Demetrio Faléreo
 Allí residieron Euclides, Arquímedes y Eratóstenes entre otros
 Fuente intelectual del periodo medieval (árabes)

FASES HISTÓRICAS DEL AVANCE DE LA FILOSOFÍA


•Continuidad del Liceo y la Academia en Atenas
Primera fase •Aparecen el Epicureísmo, el Estoicismo y el Escepticismo

•Los académicos postulan el probabilismo (Carnéades y Arcesilao)


Segunda fase •El estoicismo de Crisipo tiende al dogmatismo

•Las luchas anteriores dan pie al eclectisismo


Tercera fase •Aparecen autores que rescatan un estoicismo moderado, como Panecio y posidonio

•Siglo I a. C.; decadencia de la filosofía griega


Cuarta fase •Inflijo de las religiones orientales: Sincretismo alejandrino

•Neopitagorismo, platonismo medio (antecedentes del neoplatonismo)


Quinta fase •Con la clausura de las escuelas filosóficas por Justiniano en 529, termina el periodo clásico.

ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA HELENÍSTICA


Filosofía helenística

Ideal cosmopolita

Descubrimiento
del individuo
Superacion del
conflicto racial

PROPAGACIÓN DEL IDEAL COSMOPOLITA


Súbdito •Los nuevo Estados cambian el estatus de los
individuos: de ciudadanos a súbditos

Virtud cívica •Declive de la virtud cívica; el individuo se preocuoa


menos por las cosas del Estado

Roma •En 146 a. C. Grecia pierde la libertad: provincia de


Roma

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