TRABAJO INDIVIDUAL:

ENSAYO DEL LIBRO DE “EL

QUINTO OÍDO” DE ALBERTO
SEGUÍN.
ASIGNATURA:
TECNICA DE OBSERVACIÓN Y
ENTREVISTA AVANZADA
ESTUDIANTE:
ELLA RAFAEL CRUZ
DOCENTE:
HENRY SANTA CRUZ ESPINOZA
 EL QUINTO OIDO
YO Y EL OTRO
El análisis del libro nos amplía las herramientas para poder entrevistar y nos aclara de las
cualidades de los psicoterapeutas poseen pero no se la toma en cuenta.

Todos los seres humanos desarrollamos un sistema de comunicación que va depender del
grado de confianza con quien se desarrolle de manera más simples o complejos. La
comunicación seda entre un sistema donde existen seres que desean comunicar algo y
seres donde toman en cuenta la comunicación con responsabilidad y mostrando atención
como otros son muy objetivos y ajenos al mensaje que desea transmitir. Descartes
menciona que si el otro actúa como uno mismo es porque son similares a uno mismo. Sin
embargo Hegel nos dice: “que nuestra presencia no existiría sin la presencia del otro”.
Pero se sabe que cada ser humano tiene su propio modo de existir y por ser un ser racional
buscamos siempre estar en grupos y sociedad para interactuar en diferentes aspectos.

LA COMUNICACIÓN INTERHUMANA

Los seres existentes del universo nos relacionamos de diferentes formas. En el ser humano
racional una de las formas de relacionarnos es a través del lenguaje hablado y gestual.
Según la real academia, “el lenguaje es un conjunto de sonidos y señas que dan a conocer
un mensaje”. Los gestos, las actitudes, los ademanes y ciertas reacciones fisiológicas de
manera involuntaria son parte del lenguaje porque nos trasmite un mensaje no hablado
pero mediante ello ampliamos la información trasmitida. Los diferentes autores tiene sus
conceptos sobre comunicación a los cuales nos dicen “la comunicación son funciones de
intercambio por la cual se trasmite un estado del cuerpo y mente de una persona a otra”.

El cuerpo y nuestros gestos transmite muchos más mensajes que nuestras palabras. Cabe
señalar que la comunicación interhumana es de suma importancia y de gran variedad.

DEL “EN CONTRA” AL ENCUENTRO

Nos hace referencia que el hombre no puede ser solo, no puede vivir solo, tiene la
necesidad de comunicación de relación inter- humana. Si pensamos que el hombre puede
mantenerse aislado sería un fracaso porque es un ser social. Cuando se reúnen dos seres
humanos por primera vez ocurre un fenómeno que se puede observar, de manera
inconsciente ocurren preguntas que demuestran la medición involuntaria. A todo este
proceso se le llama el “En contra”. Si las preguntas son respondidas positivamente pasa
del “En contra” al “Encuentro”.

“Encuentro”, seda cuando dos personas se despojan de sus mecanismos de defensa y se

abren para un acercamiento hondo e incondicionado.

El ideal de todo ser humano debe ser el “Encuentro”, pero este va estar sujeto a la relación
que se tiene entre los seres humanos.

EL EROS PSICOTERAPEUTICO

Las relaciones interpersonales son interacciones recíprocas que siempre van

acompañadas de emociones y sentimientos las cuales van a repercutir de manera positiva
o negativa en cada uno de los implicados de acuerdo que tan cercanos sean los individuos;
siendo así , el contacto interpersonal del paciente con el terapeuta o viceversa , no se
excusa de un fuerte vínculo afectivo y profesional entre ambos; a esto se le denomina el
EROS TERAPEUTICO, que no es más que el sentimiento que el psicoterapeuta
experimenta, cuando su relación con el paciente es auténtica, relación en la que el afecto
y empatía emocional es imprescindible y que le permitirá estar junto a este, para
acompañarlo en la lucha contra sus dificultades, gozar con sus triunfos, ser testigo del
despertar de su espíritu, estar presente en la batalla librada por un hombre que en algún
momento necesitó apoyo del profesional. Su práctica requiere de la vocación, la
experiencia y la madurez necesaria de parte del psicoterapeuta para no ser desvirtuada
en otro tipo de emociones.

COMO OÍR

El saber oír es un fenómeno biológico y se le asocia a la capacidad de distinguir sonidos

en nuestras interacciones con un medio. Cuando atribuimos una interpretación a un
sonido, pasamos del fenómeno del oír al fenómeno del escuchar. El prestar atención a lo
que se oye implica, no sólo tomar en cuenta lo que se dice, sino también lo que no se dice,
los silencios y los movimientos del cuerpo. Por lo tanto cuando se escucha se realiza un
proceso activo y complejo.

QUINTO OÍDO

Cuando dos seres humanos se enfrentan se establece una comunicación. En este

enfrentamiento seda la conversación que es uno de los factores involucrados, incluye la
fisiología, características, etc.
Por ahora solo contamos con la posibilidad de registrar, estudiar y comprender un aspecto
fundamental de la relación interhumana: la conversación.

La conversación es una comunicación hablada pero no puede separarse de ella el lenguaje

silencioso de los gestos, actitudes y pequeñísimos signos conscientes e inconscientes que
acompañan a las palabras, las subrayan, muchas veces o las desmienten. Como, por
ejemplo: el rubor súbito puede anular una frase impulsiva, un temblor de las manos
traicionar, los ojos traducen ocasionalmente todo lo contrario de lo que los labios
expresan. Para el entender al ser humano debemos desde las manifestaciones verbales y
no verbales.

1. EL DIALOGO CONSCIENTE:

Un diálogo es un conjunto de palabras que pronuncian de dos a más seres humanos donde
intentan expresar una idea. Por lo tanto, debemos estudiar las intenciones, conscientes
pero ocultas o disimuladas de cada una de los involucrados, pues sabemos que cada frase
tiene un diálogo consciente pero muchos posibles significados para comprender los cuales
nos puede ayudar el tercer oído.

2. EL TERCER OÍDO:

El tercer oído nos habla de captar lo que se está diciendo, sino la manera como se dice.
En otras palabras, el modo de decir las cosas puede cambiar totalmente su significado el
significado de la idea porque se escucha y diferencia el tono de voz, las pausas, ruidos
relacionados, la respiración al momento de vocalizar, el acento en la frase, son capaces,
muchas veces de expresar más que mil palabras. Ejemplo: “Volveré tarde a casa hoy”
existen diferentes significados, según el tono de las palabras.

1. Volveré tarde a mi casa hoy.

2. Volveré tarde a mi casa hoy.

El significado varía de acuerdo a muchos factores.

3. EL CUARTO OÍDO

 El cuarto oído en realidad es el oído intermedio, las proyecciones que las personas
hacen de sí mismo mediante situaciones cotidianas que se les presente. Está
interpretación es muy subjetiva por ello que está sujeta a críticas. Según Reik, en
 el cuarto oído el psicoterapeuta capta los mensajes inconscientes del paciente y
los emerge de forma conscientes.

 El cuarto oído no solo es escuchar es el complemento de los gestos, contextos,

características que se comprenden las reales dimensiones de cada expresión
verbal. La información captada va cambiando con el tiempo y el contexto cultural.
Las palabras también pueden expresar hechos deseables que pueden ser diferente
a la realidad. El cuarto oído no es un privilegio del psicoterapeuta, es una facultad
de todo ser humano que se puede ver vulnerable por “simpatías” “antipatías”, no
se puede generalizar, ni armar un diccionario de significados inconscientes. El
psicoterapeuta con la experiencia se vuelve sensible y capta con mayor rapidez
estos mensajes inconscientes. Esto no quiere decir que lo subjetivo tiene más valor
que el criterio científico. Está subjetividad tiene que estar sometida a los criterios
de valoración científica. El cuarto oído se va profundizando cada vez más con el
tiempo y conociendo cada vez más con la característica del paciente.

4. EL QUINTO OÍDO

 Cada paciente al momento de iniciar la entrevista está atento a demostrar una

coherencia entre las palabras, gestos y contextos intentando llegar a un equilibrio
interpersonal de acuerdo a las distintas situaciones presentadas tratando de
mantener la homeostasis psicológica. El quinto oído se concentra en descubrir
como traducen las palabras lo que está ocurriendo en su momento entre los
interlocutores. El quinto oído necesita dirigirse a dos aspectos:

a. Debe captar todas las maniobras hechas por el paciente.

b. Analizar las maniobras para descubrir las características de la

personalidad del paciente.

 El análisis del quinto oído es fundamental para el manejo del proceso

psicoterapéutico. El quinto oído desde el comienzo, nos permite saber lo que está
ocurriendo entre los interlocutores, informa acerca de las características de la
personalidad del paciente y sus peculiaridades de reacción y nos ayuda a conducir
la entrevista de manera justa.

UNA ENTREVISTA
La entrevista es una herramienta importante útil y necesaria para el trabajo del
psicoterapeuta, donde la escucha activa, empatía y el grado de conciencia tiene que hacer
presente por esto nos ayuda poder captar el mensaje o la demanda de la atención que se
brinda. La entrevista hace referencia que hay elementos importantes para que estas
relaciones comunicacionales no solo queden como una conversación, si no que se
entienda en función al contexto, cómo lo dice, por qué se dijo, y lo que desea comunicar
inconscientemente, instándonos a desarrollar también el cuarto y quinto oído.

Entonces diríamos que necesitamos aprovechar todos los momentos de la entrevista para
poder interpretar y lograr entender lo que la otra persona desea comunicar.

APRECIACION GENERAL

En esta parte se expone los diversos planos que entrecruzan en la comunicación

interpersonal y muy especial en esa modalidad relacional que es la psicoterapia. Sin
embargo, el quinto oído es la facultad que permite examinar cómo las palabras traducen
lo que ocurre entre los interlocutores. Necesitamos este oído para mantenernos
sintonizados con lo que está ocurriendo en el momento del encuentro, es un oído
complicado porque necesita dirigirse simultáneamente a dos aspectos del diálogo. Por
una parte, debe captar todas las maniobras, recursos o estrategias de acercamiento que
está utilizando el interlocutor y al mismo tiempo descubrir a través de ellas quién es el
otro, cuáles son las características de personalidad, es decir nos permite conocer
íntegramente a una persona.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA

Alberto, S. C. (1990). El Quinto Oído. Ediciones Libro Amigo.